當(dāng)代戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)中的美學(xué)風(fēng)格探究

劉雨絲

（長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130607）

現(xiàn)階段的戲劇影視藝術(shù)一般結(jié)合導(dǎo)演的構(gòu)思、燈光設(shè)計(jì)及人物造型設(shè)計(jì)等，通過(guò)演員的表演展現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，在此基礎(chǔ)上為觀眾帶來(lái)豐富多彩的視覺感受。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美追求日益多元化。為了滿足人們的審美追求，豐富藝術(shù)形式，戲劇影視從業(yè)者在設(shè)計(jì)當(dāng)代戲劇影視人物造型的過(guò)程中，需要深入分析其美學(xué)風(fēng)格，結(jié)合實(shí)際的情況，促進(jìn)美學(xué)風(fēng)格多樣化，為觀眾呈現(xiàn)出更豐富的當(dāng)代戲劇影視作品。

一、當(dāng)代戲劇影視作品中的美學(xué)設(shè)計(jì)

我國(guó)戲劇影視行業(yè)是我國(guó)文化行業(yè)的重要組成部分。20 世紀(jì)80 年代以來(lái)，人們的文化生活逐漸豐富，這也促進(jìn)了戲劇影視行業(yè)的快速發(fā)展。與此同時(shí)，戲劇影視行業(yè)也在原有發(fā)展水平之上不斷融入國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，逐漸形成了具有自身特色的美學(xué)設(shè)計(jì)風(fēng)格和多元化的戲劇電影類型。事實(shí)上，戲劇影視是一種展示美的藝術(shù)形式，戲劇影視從業(yè)者通過(guò)設(shè)計(jì)不同的美學(xué)風(fēng)格，給予觀眾不一樣的視覺享受。觀眾判斷戲劇影視作品質(zhì)量的依據(jù)一般是作品中的人物造型、服裝設(shè)計(jì)及場(chǎng)景變化等，在此基礎(chǔ)上，作品要滿足觀眾對(duì)美學(xué)風(fēng)格的追求。以影視作品《夏洛特?zé)馈窞槔?，這部影視作品添加了大量的搞笑元素，這種搞笑的藝術(shù)風(fēng)格能吸引觀眾的眼球，生動(dòng)刻畫人物形象，讓觀眾在不自覺中進(jìn)入影視作品展現(xiàn)的氛圍，有利于觀眾進(jìn)一步了解故事情節(jié)。

二、當(dāng)代戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)中的美學(xué)風(fēng)格

（一）風(fēng)格

當(dāng)代戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)中的美學(xué)風(fēng)格主要從造型、化妝及服飾等角度體現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上展現(xiàn)戲劇影視人物的風(fēng)格特點(diǎn)，并借助寫意或者寫實(shí)的創(chuàng)作方式，讓觀眾全面了解戲劇影視人物、故事背景等。所以，在實(shí)際的戲劇影視表演中，不管是人物形象、建筑特點(diǎn)還是場(chǎng)景布置，都要有獨(dú)具特色的風(fēng)格，并且這一屬性是人們給予其生命的一種直觀且形象的認(rèn)識(shí)。這樣的認(rèn)知源于觀眾的實(shí)際生活，由于觀眾在實(shí)際生活中所接觸的文化、場(chǎng)景等存在差異，從而呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。從觀眾的審美角度來(lái)說(shuō)，這也是別具一格的，因此，展現(xiàn)在觀眾面前的藝術(shù)形式才更加豐富多彩。從戲劇影視的角度來(lái)說(shuō)，其更加注重風(fēng)格的搭配，人物造型方面更加貼合劇本，符合原著的實(shí)際歷史，在此過(guò)程中，也要緊跟時(shí)代發(fā)展的大潮，積極改革創(chuàng)新，增加觀眾的新鮮感和體驗(yàn)感。另外，戲劇影視中的風(fēng)格搭配也是十分重要的，不管是在妝容的設(shè)計(jì)上，還是在服裝的搭配上，都要向觀眾進(jìn)行直觀展示。以《霸王別姬》這部經(jīng)典的戲劇影視作品為例，其服裝搭配、妝容設(shè)計(jì)及場(chǎng)景布置等都十分考究，特別是在項(xiàng)羽與虞姬分別時(shí)，其通過(guò)現(xiàn)實(shí)交融及戲中情景的方式向觀眾進(jìn)行直觀展現(xiàn)，其中，“依孤看來(lái)，今日是你我分別之日了”這一句展現(xiàn)了項(xiàng)羽與虞姬間的愛情及無(wú)奈，通過(guò)對(duì)人物的細(xì)致刻畫及場(chǎng)景變化，為觀眾呈現(xiàn)出更加多元化的美學(xué)風(fēng)格。

（二）風(fēng)格分析的方法

在當(dāng)代戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)的美學(xué)風(fēng)格中，存在兩種分析方式，其中一種是通過(guò)人的直覺，對(duì)事物或者風(fēng)格快速判斷出直觀印象，這被稱為感性分析方式，即快速直覺判斷。對(duì)于戲劇影視作品來(lái)說(shuō)，觀眾一般通過(guò)直觀的視覺印象來(lái)判斷其是否美觀，是否能夠繼續(xù)觀看。觀眾通過(guò)戲劇影視作品中人物的外顯風(fēng)格獲得直觀感受。觀眾對(duì)于美的需求是不具備專業(yè)的判斷能力的，基于此，觀眾一般在感性層面進(jìn)行判斷，換言之，觀眾通過(guò)人物造型、角色演繹情況、觀看后的反饋及印象等進(jìn)行判斷。

另外一種分析方式為理性分析方式，這是當(dāng)代戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)的美學(xué)風(fēng)格分析方法中的一種專業(yè)分析方法，一般借助對(duì)影視背景、服裝造型、形狀、色彩、構(gòu)圖、質(zhì)感及整部戲劇影視作品色彩搭配的分析，在此基礎(chǔ)上對(duì)戲劇影視人物所表達(dá)的特點(diǎn)及風(fēng)格進(jìn)行深入了解之后再進(jìn)行判斷，其中色彩指色調(diào)冷暖及色度深淺、形狀指體積的大小及輪廓的曲直、質(zhì)感指細(xì)膩和粗糙，色彩對(duì)戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)美學(xué)風(fēng)格分析的影響最大。

這兩種分析法都適用于戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)中的美學(xué)風(fēng)格分析。一部?jī)?yōu)秀的戲劇影視作品的人物造型設(shè)計(jì)中的美學(xué)也必須同時(shí)兼具感性與理性。

三、戲劇影視人物美學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)

（一）戲劇影視人物的表現(xiàn)手法

戲劇影視人物的外貌形象表現(xiàn)手法體現(xiàn)在設(shè)計(jì)人物形象時(shí)，要從化妝、服飾、場(chǎng)景以及角色等多方面著手，將人物美學(xué)風(fēng)格完美地體現(xiàn)出來(lái)。隨著人們生活水平的提高，人們的審美要求也越來(lái)越高。要想滿足觀眾的審美要求，戲劇影視行業(yè)從業(yè)者首先要打造好戲劇影視人物形象。人物形象要體現(xiàn)多樣化，用統(tǒng)一的服飾打造不一樣的人物風(fēng)格，所選的服飾也很有講究，要與人物搭配協(xié)調(diào)，并且符合造型的需求。戲劇影視人物的藝術(shù)形象要統(tǒng)一，創(chuàng)作內(nèi)容要具有一定的真實(shí)性，創(chuàng)作者要本著寫真寫實(shí)的創(chuàng)作理念，盡量還原影視劇本中的歷史事件，以引起人們的興趣，所用的表現(xiàn)形式不可過(guò)于追求寫實(shí)或者寫意，要用觀眾認(rèn)可的形式表現(xiàn)出來(lái)，還要借鑒其他影視作品的優(yōu)點(diǎn)，盡可能地滿足觀眾的審美需求。

（二）寫實(shí)人物的造型設(shè)計(jì)風(fēng)格

戲劇影視人物的形象要符合故事的時(shí)代背景，在設(shè)計(jì)人物造型時(shí)需要注意細(xì)節(jié)，人物造型要貼近生活，打上時(shí)代的標(biāo)簽。人們通過(guò)影視作品可以了解其他民族的文化以及風(fēng)土人情，甚至可以從影視劇中學(xué)到本民族的一些歷史文化知識(shí)。比如，在影視劇《漢武大帝》中，觀眾可以了解到漢服的起源和禮儀文化；在《甄嬛傳》這部以清朝為歷史背景的宮廷劇中，觀眾可以看到清朝皇宮中各級(jí)女子的服飾。所以，創(chuàng)作者在塑造寫實(shí)人物時(shí)，要按照現(xiàn)實(shí)主義的要求，圍繞實(shí)際情況描寫生活，通過(guò)藝術(shù)手段塑造人物形象，從而表現(xiàn)出生活的本質(zhì)。

影視行業(yè)從業(yè)者創(chuàng)作寫實(shí)人物最主要的目的是更加真實(shí)地還原歷史，使劇情表現(xiàn)得更加真實(shí)可信。以《漢武大帝》這部劇為例，該劇還原歷史人物的經(jīng)典造型，人物的形象以及風(fēng)俗文化都能展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)場(chǎng)景。該劇造型師根據(jù)真實(shí)歷史人物的形象來(lái)為角色設(shè)計(jì)發(fā)型、妝容、搭配服飾，而劇中女主人公的服飾則參考了《馬王堆漢墓帛畫》中的貴族服飾。在添加色彩時(shí)，造型師也參考了漢代的色彩搭配風(fēng)格，漢代男性服飾多以黑色為主，服飾的主要色彩為黑、紅、白等，而女性的服飾則以紅色為主，服飾材料常用布料，展現(xiàn)的風(fēng)格很大氣。寫實(shí)人物可以完整地塑造影視人物的形象，最大程度地還原歷史，達(dá)到真實(shí)的效果。

（三）寫意人物造型設(shè)計(jì)風(fēng)格

寫意人物造型設(shè)計(jì)基于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，旨在以形寫意，用自身獨(dú)特的風(fēng)格化元素來(lái)展示人物，使人物形象更加豐滿。以徐克導(dǎo)演作品《笑傲江湖Ⅱ：東方不敗》中林青霞飾演的角色為例，其人物造型采用飄逸的紅色披風(fēng)，這呈現(xiàn)的就是一種典型的東方美學(xué)風(fēng)格。在我國(guó)的武俠戲劇及電影中，人物在說(shuō)話或靜止時(shí)的衣服大部分都是飄動(dòng)的，這樣的造型設(shè)計(jì)是為了烘托氣氛，從側(cè)面展現(xiàn)人物，引發(fā)觀眾的共鳴與想象。但如果影視作品一味突出人物造型特點(diǎn)，無(wú)法結(jié)合劇情，將不利于影視作品主題的表達(dá)。例如，電影作品《封神傳奇》的人物造型風(fēng)格以魔幻為主，但是這部作品將大部分的重點(diǎn)都放在了視覺效果上，忽視了劇情發(fā)展，這導(dǎo)致觀眾對(duì)這部影片的評(píng)價(jià)普遍偏低，并且其中夸張的人物造型與傳統(tǒng)神話中的人物形象設(shè)定相背離，這樣的服裝元素會(huì)給觀眾帶來(lái)一種十分夸張的視覺感受，偏離了服裝造型塑造角色的重心，這樣的人物造型設(shè)計(jì)無(wú)疑是失敗的。

與之相比，這種寫意式人物造型設(shè)計(jì)作品較為成功的案例是《夜宴》。這部影片的創(chuàng)作背景為五代十國(guó)，這一背景給予了造型師發(fā)揮其主觀能動(dòng)性的空間，所以這部影視作品呈現(xiàn)的視覺效果十分華麗且不夸張。影片中章子怡所塑造角色的服裝是拖地造型，這暗示了角色的欲望，妝容的風(fēng)格也直接展現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。周迅飾演的角色妝容素凈，與章子怡扮演的角色形成反差，這也向觀眾呈現(xiàn)了兩人不同的性格特點(diǎn)，這些角色特征性的造型設(shè)計(jì)強(qiáng)化了人物角色塑造的效果。另外，在影片中，寫意人物的塑造以色彩搭配為核心，色彩主要體現(xiàn)在人物的服飾上，如章子怡飾演的角色一襲紅衣，為觀眾呈現(xiàn)了強(qiáng)烈的視覺沖擊，象征著外顯的欲望等，這些都是從美學(xué)風(fēng)格的角度塑造鮮明的人物性格特征。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)代戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)中的美學(xué)風(fēng)格主要分為寫實(shí)和寫意兩種，其中，寫實(shí)作品更能還原真相，寫意作品更具有藝術(shù)性特征。但是，基于觀眾的審美角度，過(guò)于偏向?qū)憣?shí)或?qū)懸舛疾荒苓_(dá)到最佳的視覺效果，只有將寫實(shí)和寫意相結(jié)合，從美學(xué)的角度設(shè)計(jì)當(dāng)代戲劇影視人物造型，才能滿足大眾的審美需求，豐富其精神生活。