曾議慧 嚴(yán)奇巖
(貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院,貴州 貴陽 550001)
藍(lán)靛是對從植物藍(lán)草中提取出來的靛藍(lán)染料的通稱。清代前期貴州由于藍(lán)靛的經(jīng)濟(jì)價值高而大量種植藍(lán)靛,除用于蠟染布匹外,多余的藍(lán)靛作為藥物和染料在場市上販賣,或大規(guī)模出口至外省,使得這一時期的民族經(jīng)濟(jì)極為興盛。自清末洋靛進(jìn)入貴州市場至民國時期,土靛大受打擊,與之相關(guān)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)也隨之蕭條。目前,國內(nèi)學(xué)者對藍(lán)靛的研究多以廣西、云南為主,對貴州的藍(lán)靛研究亦多集中于藍(lán)靛蠟染技術(shù)、藍(lán)靛植物性狀、種藍(lán)制靛工序、藍(lán)靛蠟染風(fēng)格、藍(lán)靛種植概況、地域分布等方面,鮮有學(xué)者從藍(lán)靛的經(jīng)濟(jì)價值角度出發(fā),探討清代至民國時期貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。鑒于此,本文試從清代至民國時期這一社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期入手,主要從藍(lán)靛與農(nóng)業(yè)和手工業(yè)兩個行業(yè)的關(guān)系探討貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脈絡(luò)。這樣不僅可以回顧歷史上藍(lán)靛對經(jīng)濟(jì)的重要影響,對了解貴州現(xiàn)存的藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)和民族蠟染業(yè)也有重要意義。
植物藍(lán)靛種類甚多,主要有馬藍(lán)、菘藍(lán)、蓼藍(lán)、木藍(lán)等?!缎戮幹蝎F醫(yī)學(xué)》載藍(lán)靛基源為:“爵床科馬藍(lán)屬植物馬藍(lán),十字花科菘藍(lán)屬植物菘藍(lán),蓼科蓼屬植物蓼藍(lán),馬鞭草科大青屬植物大青和豆科木藍(lán)屬植物木藍(lán)的莖葉經(jīng)加工制得的粉末。”[1]藍(lán)靛在全國各省均有分布。“靛藍(lán)系從一種叫‘藍(lán)’或‘菁’的植物中提取出來的,全國皆產(chǎn)?!盵2]而貴州尤多?!顿F州植物志》載:“木藍(lán)屬植物約800種,分布于熱帶和溫帶地區(qū),我國約70余種,各省均有分布,西南部和南部尤多,貴州省有18種。”[3]10“菘藍(lán),原產(chǎn)歐洲,我省有栽培?!盵3]35“蓼藍(lán),貴州各地有產(chǎn)。”[4]
清代至民國時期貴州全境皆有藍(lán)靛分布,且種類豐富。宋應(yīng)星《天工開物》載藍(lán)有茶藍(lán)(菘藍(lán))、蓼藍(lán)、馬藍(lán)、吳藍(lán)、莧藍(lán)。李時珍《本草綱目》將藍(lán)分為蓼藍(lán)、菘藍(lán)、馬蘭(板藍(lán))、吳藍(lán)、木藍(lán)。貴州藍(lán)靛種類見于方志的有芥藍(lán)、槐藍(lán)、木藍(lán)、山藍(lán)、澤藍(lán)、枝藍(lán)、菘藍(lán)、蓼藍(lán)、馬藍(lán)、吳藍(lán)十種[5]。除《天工開物》和《本草綱目》中記載的藍(lán)靛種類外,另有芥藍(lán)、槐藍(lán)、山藍(lán)、澤藍(lán)、枝藍(lán)五種。光緒《黎平府志》載:“藍(lán)靛,染草也……黎郡有二種,大葉者如芥,細(xì)葉者如槐。”[6]302民國《八寨縣志稿》載:“藍(lán)靛有木藍(lán),山藍(lán)二種?!盵7]民國《都勻縣志稿》載:“勻產(chǎn)槐藍(lán),俗名馬藍(lán),葉似莧……生澤地者曰澤藍(lán),入藥?!盵8]民國《桐梓縣志》載:“按作淀之,藍(lán)有數(shù)種,本地所治之枝藍(lán)也?!盵9]這五種藍(lán)靛的歸屬尚不明確,考辨其是否為新的藍(lán)靛種類,還是記載時所引稱呼不同,對于明晰貴州的藍(lán)靛種類十分必要。對比前引《都勻縣志稿》“勻產(chǎn)槐藍(lán),俗名馬藍(lán)”可知槐藍(lán)即馬藍(lán)。又參照咸豐《興義府志》所引鄭樵《通志》云:“藍(lán)有三種。蓼藍(lán)如蓼,染綠。大藍(lán)如芥,染碧?;彼{(lán)如槐,染青?!盵10]416可得前述黎郡“大葉者如芥”應(yīng)為鄭樵歸類的植物藍(lán)靛中的大藍(lán)。而“馬藍(lán),也稱大箐、山藍(lán)?!盵11]剩澤藍(lán),枝藍(lán)二種,因資料有限,其歸屬有待進(jìn)一步考證,但由此可得貴州境內(nèi)的藍(lán)靛種類十分豐富,確是不爭的事實(shí)。
藍(lán)靛的經(jīng)濟(jì)價值主要是由作為染料印染布匹、作為藥物治療疾病來體現(xiàn)的。清代前期貴州藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)極為興盛,人們多種藍(lán)制靛以售賣、出口和印染,推動了這一時期農(nóng)業(yè)、商業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展;清代末期自洋靛輸入后土靛大受打擊,農(nóng)業(yè)種植有所減少,民族制靛業(yè)與手工蠟染業(yè)亦逐漸落后。
清代前期貴州“改土歸流”的實(shí)行使封建經(jīng)濟(jì)有所松動,為追求更高的經(jīng)濟(jì)收益,人們大量種植藍(lán)靛,極大地促進(jìn)了這一時期農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展。
1.農(nóng)業(yè)方面
藍(lán)靛與清代前期貴州農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,表現(xiàn)為這一時期大量種植藍(lán)靛,從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)種植的進(jìn)一步發(fā)展。清代前期社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,農(nóng)民致富的道路比之前代更為廣闊。在貴州自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的社會經(jīng)濟(jì)模式下,藍(lán)靛不僅可作染料還可作藥物,種一畝田的靛,比種一畝田的谷高兩倍之利?!暗?,一畝之田,獲谷一石者,以靛當(dāng)之當(dāng)二倍?!盵12]因此這一時期普遍種植經(jīng)濟(jì)作物藍(lán)靛。興義府“藍(lán)靛,舊志云:藍(lán)可染,山地間亦種之。”[10]416“藍(lán),山谷中所在皆是?!盵13]因種植藍(lán)靛而致富的人比比皆是,嘉慶年間貴州黃平縣即有:“近來種者甚伙。舊城以上塘種者為最,上塘以李溪河、龍洞出者為尤,數(shù)十年來,因以致富者不少?!盵14]這時還已有專門從事藍(lán)靛種植的靛戶,從而使藍(lán)靛種植更具經(jīng)濟(jì)性質(zhì)?!稓J定大清會典》記載:“凡靛戶百人,各給地24畝,每戶歲輸藍(lán)靛百斤,除供染外,余靛折凈銀,納廣儲司庫?!盵15]
2.商業(yè)方面
清代前期貴州人民大量種植藍(lán)靛,并通過市場售賣與出口外省的方式增加經(jīng)濟(jì)收入,由此推動了當(dāng)時商業(yè)的發(fā)展。
(1)市場售賣
早在明時,藍(lán)靛已作為商品在貴州市場上出售。“明朝洪武年間,上里坪、銅鼓、黃平等地,開辦專業(yè)靛塘,提制靛青出售?!盵16]457清代藍(lán)靛仍是場市上售賣的重要貨物。凱里新莊在清乾隆初年(1736年)即開設(shè)市場,而“藍(lán)靛一直是該市場傳統(tǒng)的大宗交易商品之一?!盵17]《施秉縣志》亦載:“清代及至民國時期,縣內(nèi)集市貿(mào)易的地方產(chǎn)物資有糧油、皮張、藍(lán)靛、木材……”[18]時至今日,貴州人民在自家染布尚有富余的情況下,仍多將剩余的藍(lán)靛作為染料和藥物拿到市場上售賣?!百F州三都趕場時出售的成簍的藍(lán)靛是用菘藍(lán)制取的。菘藍(lán)就是板藍(lán)根,有清熱、解毒、消炎的功效?!盵19]
(2)出口外省
藍(lán)靛除了在市場上作為染料和藥物少量出售外,還常作為貨物、本地土產(chǎn)大量出口至外省,極大地推動了這一時期商業(yè)的發(fā)展。《黔東南州志·農(nóng)業(yè)志》載:“清代錦屏三江有靛塘40余家,提制藍(lán)靛,銷往湖廣。”[16]457黃平舊州載:“黔、楚貨棉、靛、煙、布諸物鱗集舊州,來檣去櫓如織?!盵20]214清《植物名實(shí)圖考》亦云:“黔中苗峒,焚萊作靛,遠(yuǎn)販江漢。負(fù)戴者頂趾于蠶叢,裝載者螻蟻銜于灘渦,蓋皆澗溪犖確之毛也。志謂利二倍于谷?!盵21]皆是藍(lán)靛出口的印證。且緊鄰貴州的重慶還是當(dāng)時藍(lán)靛出口的重要場所?!扒蹇滴跄觊g,中壩港為涪江上游重要的港口?!{(lán)靛、糧食的輸出……均在中壩港集散?!盵22]足可見當(dāng)時藍(lán)靛出口的盛況。
藍(lán)靛的售賣與出口影響了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作物自產(chǎn)自銷的商業(yè)模式,使得清代前期貴州的商業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。
3.手工業(yè)方面
藍(lán)靛對清代前期貴州手工業(yè)發(fā)展的影響在于促進(jìn)了這一時期手工蠟染業(yè)的持續(xù)興盛,尤以精美的蠟染布為代表。蠟染是用藍(lán)靛染布的古老技藝,早在漢時就有了?!跋炄咀钤绲淖髌罚鐾劣谛陆褙S東漢墓?!盵23]兩宋時期,貴州的人們已經(jīng)掌握了這門復(fù)雜的印染技術(shù)?!澳蠈幹?今惠水縣)特產(chǎn)名馬……蜜蠟、蠟染斑布等?!盵24]元時則已有了頗具規(guī)模的蠟染業(yè)?!半S著紡織業(yè)的發(fā)展,在黔東南苗、侗等少數(shù)民族地區(qū)流行頗為廣泛的蠟染業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)?!盵25]清代貴州蠟染業(yè)在前代基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展且民族特性更為顯著?!扒∶缑裨诩徔椛陷^當(dāng)?shù)貪h民先進(jìn),地方流官因此召外來移民向本地苗民學(xué)習(xí)?!盵20]208貴州使用藍(lán)靛蠟染布匹的少數(shù)民族有苗族、侗族、布依族、瑤族等,其蠟染布中最杰出的代表當(dāng)選苗錦、谷藺布和侗錦。
(1)苗錦
1987年貴州省考古隊在位于平壩齊伯的桃花村苗族棺材洞發(fā)掘出土了一條珍貴的彩色蠟染百褶裙,經(jīng)檢測該裙最遲為11世紀(jì)(北宋)之物,是至今發(fā)現(xiàn)存世最早的第一件彩色蠟染實(shí)物,它代表了歷史上貴州苗錦的杰出水平?!苞橒B紋彩色蠟染褶裙,1件。宋。裙腰為麻質(zhì),長31厘米,裙身為棉質(zhì),長62.5厘米;通寬512厘米。此裙工藝包括有填彩蠟染,挑花和刺繡蠟染?!@件裙的特點(diǎn)是挑花、刺繡、蠟染三結(jié)合……實(shí)為省內(nèi)罕見之蠟染佳作,對于研究地方蠟染史和彩色蠟染源流有重要作用。”[26]清代前期貴州苗族地區(qū)的蠟染業(yè)持續(xù)發(fā)展,其中苗錦享有盛名。清《峒溪纖志》載:“苗錦大似苧布,巾帨尤佳,其婦女衣緣領(lǐng)袖皆綴,雜組藻彩云霞,悉非近致,謂之花綀,土俗珍之?!盵27]苗錦主要分布在貴州臺江、黃平、劍河、革東、五河一帶。
(2)谷藺布
谷藺布是苗族支系——谷藺苗所產(chǎn)的蠟染布,谷藺苗不產(chǎn)苗錦,獨(dú)產(chǎn)谷藺布,極其精美。乾隆時期貴州詩人余上泗曾著《蠻峒竹枝詞》贊美谷藺布:“短短衣裙紡織精,房中機(jī)杼細(xì)經(jīng)營。由來此布稱難得,到處爭傳谷藺名?!盵28]《貴州省志·輕紡工業(yè)志》亦載嘉慶年間:“惠水有谷藺布(即紋布,可為巾),民間有‘欲做汗衫褲,須得谷藺布’”[29]。其中對谷藺布的贊譽(yù)可見一斑。且乾隆時期貴州所制精美的谷藺布不僅是蠟染技藝的傳承,還可以作為賦稅上繳?!痘是迓氊晥D》中就有:“谷藺苗在定番州……其布最為細(xì)密,有谷藺布之名,人多爭購,每歲認(rèn)納苗賦三十余兩”[30]的記載。至光緒時期,谷藺布仍是場市上爭購的重要貨品。《瓶水齋詩集》載:“其在定番州者則有谷藺苗,定番多織苗錦,而谷藺獨(dú)工于布,其布最精密,每遇場期入市,人爭購之?!盵31]
(3)侗錦
清代貴州侗族地區(qū)所產(chǎn)侗錦享有盛名,是侗族蠟染業(yè)代表。侗錦又被稱為諸葛錦,早在三國時期,貴州的侗族人民就已學(xué)會使用藍(lán)靛蠟染技術(shù)制造侗錦。“諸葛亮征服南中,使成都著名的織錦技術(shù)從此傳入,后人把這種錦稱為諸葛錦?!盵32]元明時期諸葛錦已成為出售產(chǎn)品?!霸髦H,西南苗族、傜族、土家、侗族、壯族、黎族人民擅長棉紡織。諸葛錦是其著名產(chǎn)品……多產(chǎn)于貴州青特洞等處?!盵33]清代貴州侗族地區(qū)仍盛產(chǎn)侗錦,且以黎平所產(chǎn)為最佳?!岸卞\歷史悠久,產(chǎn)于侗族聚居區(qū),尤以黎平為佳,稱‘諸葛錦’”[34]。張澍《續(xù)黔書》亦贊黎平侗錦:“黎平之曹滴司出洞錦,以五色絨為之,亦有花木禽獸各樣,精者甲他郡,湅之水不敗,漬之油不污?!盵35]除侗錦外,貴州侗族人民還將侗布(藍(lán)靛靛染、自織自染)用于繳納官租。胡奉衡《黎平竹枝詞》即載:“松火夜偕諸女伴,紡成侗布納官租?!盵36]
清代前期貴州的藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)不僅促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)種植,商業(yè)的出口貿(mào)易,對民族手工蠟染業(yè)的發(fā)展也起到了重要的推動作用。
清代末期咸同起義(1855-1873)的爆發(fā)使貴州藍(lán)靛種植較前減少,外國洋靛進(jìn)入貴州市場更致使本地土靛銷路受阻,藍(lán)靛農(nóng)業(yè)種植減少,民族制靛業(yè)衰落;受洋靛和西方工業(yè)紡織品洋布沖擊,手工蠟染業(yè)也逐漸落后。
1.種藍(lán)制靛減少與制靛業(yè)衰落
清咸同起義(1855-1873)影響遍及貴州東、東南及中部150余州縣,這場持續(xù)18年的起義斗爭使得貴州本地藍(lán)靛種植減少。民國《甕安縣志》載有:“藍(lán)靛,縣中惟荊里最宜……承平時業(yè)此致富者比比皆是,大概每年可易銀十余萬兩。咸同亂后,居民未盡,復(fù)業(yè)種者尚少?!盵37]195后光緒中逐漸恢復(fù)種植,又遇外國洋靛奪利,“光緒中種者漸多,而為洋靛所奪,銷路甚滯?!盵37]195受其影響本地藍(lán)靛種植更趨減少?!暗聡嗽斓遢斎胧加诠饩w二十八年,三六二五擔(dān)值海關(guān)銀一三一二二四兩,三年后增加十倍,未幾竟達(dá)三一四二六八擔(dān),值銀九六二八六七零兩……我國染料為農(nóng)人副業(yè),眼光短淺,有利可圖則植之,無所獲即改植他物。”[38]6578不僅如此,洋靛的沖擊還導(dǎo)致了民族制靛業(yè)衰落?!板\屏縣小江鄉(xiāng)在十九世紀(jì)五十年代以前有四十多個‘靛塘’,年產(chǎn)藍(lán)靛四萬多斤。十九世紀(jì)末德國洋靛輸入后,藍(lán)靛無法與之競爭,‘靛塘’遂逐漸停業(yè)。甕安縣的藍(lán)靛交易額,在十九世紀(jì)五十年代以前,‘大概每年可易銀十余萬兩’”。[39]22至二十世紀(jì)八十年代后,本地所制土靛銷路甚滯。
2.手工蠟染業(yè)落后
清代前期貴州手工蠟染業(yè)之所以極為興盛,其原因之一即是本地蠟染原料藍(lán)靛的穩(wěn)定供給。然自清末洋靛輸入后,其便利易染色的特點(diǎn)使土靛煩瑣的制取工藝黯然失色(光緒《黎平府志》曾載制靛工序為:“九、十月閑,割葉入靛池,水浸三日,藍(lán)色盡出,投以石灰,則滿池顏色皆收入灰內(nèi),以帶紫色者為上”[6]302)。因此時人多使用洋靛,甚少制土靛,使得一向依賴藍(lán)靛蠟染的民族手工蠟染業(yè)逐漸落后?!顿F州近代史》載有:“隨著洋布不斷代替土布,特別是外國染料的輸入,使土靛生產(chǎn)和染布業(yè)也受到打擊?!盵39]22“貴州的苗族織錦業(yè),到清代前期發(fā)展到頂點(diǎn),到清代后期逐漸落后?!盵40]《中國苗族通史》亦載:“其他如貴州黃平、桐梓等縣和湘西苗族地區(qū),原盛行藍(lán)靛生產(chǎn)和土法染布,至20世紀(jì)初也都形成‘洋靛盛行,土靛敗也’的局面?!盵41]331除此之外,與洋靛一同進(jìn)入貴州市場的洋布也盡奪本地蠟染布之利?!鞍苏h(今丹寨),昔日‘邑中產(chǎn)棉不少’,農(nóng)村苗族婦女自紡自織的‘花椒布’‘斜紋布’,體質(zhì)較佳,本足敷用,至洋布輸入,成本較輕,人多樂用,邑中女紅之利盡為所奪。”[41]331
清代末期貴州受咸同之亂、洋靛、洋布輸入影響,藍(lán)靛種植減少,民族制靛業(yè)與手工蠟染業(yè)漸趨落后,藍(lán)靛對經(jīng)濟(jì)的影響力隨之減弱。
民國時期貴州的藍(lán)靛種植與出口在歐戰(zhàn)影響下曾有所增加,但歐戰(zhàn)結(jié)束后洋靛復(fù)又充斥貴州市場,本地藍(lán)靛種植更趨減少;且歐戰(zhàn)結(jié)束后洋紗、洋布又大量進(jìn)入貴州,加之省內(nèi)紡織工廠林立,致使手工蠟染業(yè)更加蕭條。
民國初期全國藍(lán)靛種植受清末洋靛影響總體上呈減少趨勢。(如下表所示)
表1 各種作物播種面積占耕地百分比的變動(1904-1929年)[42]
但此時貴州的藍(lán)靛不僅在種植上有所增加,還作為貿(mào)易品大量行銷至外省各地。民國《臺拱縣文獻(xiàn)紀(jì)要》(成書于1919年)載:“靛青出縣屬西區(qū),年出二、三千斛,只供本屬苗家染布之用,近來人知趨利,所產(chǎn)較前增加,除本屬供用外,并出售于重安下司……亦出口貨之大宗也?!盵43]民國《施秉縣志》(成書于1920年)亦載:“靛青,出縣屬東北,年出數(shù)萬斛,除供本地染房外,並行銷外縣,約值銀數(shù)千元,為本地出口貨之一大宗?!盵44]出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于歐戰(zhàn)爆發(fā)致使西方國家洋靛輸入減少,本土染料供求增大,受價格影響(此時的藍(lán)靛價格為:“一斤二三角”[45])時人遂多種藍(lán)靛。《清續(xù)文獻(xiàn)通考》(成書于1921年)即載:“藍(lán)靛用途最廣,自人造靛輸入大受打擊,歐戰(zhàn)中外貨減少,國產(chǎn)稍旺。”[38]6557惜歐戰(zhàn)結(jié)束后洋靛又大量充斥貴州市場,本地土靛種植復(fù)又減少。民國《息烽縣志》(成書于1940年)載:“靛,則縣人幾不知有種植設(shè)池淀取者,其他一切染料皆購自舶來?!盵46]而至新中國成立前夕,貴州的藍(lán)靛種植已然蕭條了。民國《興義縣志》(成書于1948年)載:“制靛純用土法染料用,近因洋靛充斥,行銷甚微……制靛者僅二三戶?!盵47]
民國時期貴州自織自染的家庭手工蠟染業(yè)受洋紗洋布和紡織工廠沖擊走向蕭條。自清末開始洋紗洋布即大量輸入貴州市場,沖擊著本地家庭手工蠟染業(yè)。“十九世紀(jì)八十年代以后,來自外省的商人,把洋紗轉(zhuǎn)銷給安順府及平遠(yuǎn)(織金)、大定、水城等地的座商。座商又把洋紗發(fā)給手工棉織業(yè)者加工成布,交染房上色,出售給城鄉(xiāng)居民,致使仡佬族自紡自織的‘鐵笛布’(蠟染布)等家庭手工業(yè)逐漸衰落。”[39]20-21“十九世紀(jì)九十年代后,荔波縣三腳屯、爛土等地水族農(nóng)民自紡自織的‘水家布’(使用靛液染色),也逐漸變成了洋經(jīng)土緯的加工布?!盵39]21至民國時期歐戰(zhàn)結(jié)束后,洋紗洋布輸入量更甚從前。“1915年前,全省輸入商品價值在1000萬元左右,30年代即增至4000多萬元,這些輸入的商品中主要是洋紗和洋布。1919年,興義市場上出賣的布匹中90%以上是洋布?!盵48]339除此之外,機(jī)器紡織工廠的增加也是造成手工蠟染業(yè)蕭條的重要原因?!?937年全省有紡織工廠2家,1943年增至9家……各地手工紡織業(yè)也有較大發(fā)展,1942—1944年間,全省織戶多達(dá)58071家,年織布316萬匹?!盵48]292機(jī)器織布具有量大、質(zhì)優(yōu)、價廉的優(yōu)點(diǎn),致使傳統(tǒng)自織自染的手工土布和蠟染布幾乎全無市場。再也見不到此前聚眾紡織、蠟染布匹的場景,家家戶戶門口放著的染缸多數(shù)已被閑置。
民國時期貴州的藍(lán)靛種植總體上呈不斷減少的趨勢,手工蠟染業(yè)發(fā)展也持續(xù)受到洋紗洋布和本省手工業(yè)生產(chǎn)的沖擊。這時期的藍(lán)靛與民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總體上仍呈現(xiàn)出不斷蕭條的態(tài)勢。
清代至民國時期貴州民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受藍(lán)靛影響頗深,藍(lán)靛的種植和應(yīng)用與農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。雖自清末洋靛、洋布輸入貴州后,藍(lán)靛對民族經(jīng)濟(jì)的影響逐漸減小,至民國時期已然微乎其微,但藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)并未因此斷絕,而是以家庭農(nóng)副業(yè)的形式繼續(xù)存在于社會經(jīng)濟(jì)中。1949年以后,貴州的苗、瑤、侗、布依等族人民仍在少量種植藍(lán)靛售賣,并傳承著少數(shù)民族特有的藍(lán)靛蠟染技藝。近年來,隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng),藍(lán)靛蠟染布因其印染原料環(huán)保、對皮膚無刺激性、顏色持久度高、經(jīng)久不褪以及國家對民族傳統(tǒng)手工文化的保護(hù)等原因而重獲社會關(guān)注。1973年,貴州省輕工業(yè)局撥出??罱岔樝炄緩S,至今已形成以黃平、榕江、從江、丹寨、安順五大區(qū)域為中心的蠟染產(chǎn)業(yè),使這一民間手工藝品的生產(chǎn)走上工廠化道路。2006年5月貴州苗族藍(lán)靛蠟染技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,促使這一古老而精美的印染技藝被更多人所熟知。藍(lán)靛對貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響仍在繼續(xù),歷史上的藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)風(fēng)采依然可以從中窺見一二。