品味文本詩(shī)詞，學(xué)寫(xiě)詩(shī)意生活
——以《紅樓夢(mèng)》為例

⊙ 陳紅平（江蘇省東臺(tái)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

★當(dāng)下，寫(xiě)作已經(jīng)成為了我們每位同學(xué)的頭等任務(wù)和大事，每一個(gè)同學(xué)都不能免俗，畢竟中考分值擺在那里，誰(shuí)也不想失掉中考語(yǔ)文的“半壁江山”，于是，反復(fù)的寫(xiě)作訓(xùn)練成為了大多數(shù)同學(xué)練就作文技能的重要方式。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，大部分同學(xué)能夠?qū)懗鲆黄⒁庀鄬?duì)明確、中心較為突出、結(jié)構(gòu)也算嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼隆Ｈ欢?，鮮有詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)，就難以抒發(fā)對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。請(qǐng)務(wù)必相信，我們的生活是詩(shī)意的，美的景色、美的心靈、美的體會(huì)，難道我們能視而不見(jiàn)嗎？在眾多的文學(xué)體裁中，詩(shī)詞被認(rèn)為是最佳的情感表達(dá)形式，正因?yàn)槿绱耍懦删土私?jīng)典著作。而《紅樓夢(mèng)》就是其中的佼佼者，《紅樓夢(mèng)》本身是一部小說(shuō)，但是其中有81首詩(shī)、18首詞、18首曲，說(shuō)它是“詩(shī)詞小說(shuō)”也不為過(guò)。今天我們就拜《紅樓夢(mèng)》為師，以其中最經(jīng)典的3首詩(shī)歌為分析對(duì)象，讓我們一起去學(xué)寫(xiě)詩(shī)意的生活。

一、《詠白海棠》賞析及其帶來(lái)的啟示

詠白海棠

半卷湘簾半掩門，

碾冰為土玉為盆。

偷來(lái)梨蕊三分白，

借得梅花一縷魂。

月窟仙人縫縞袂，

秋閨怨女拭啼痕。

嬌羞默默同誰(shuí)訴，

倦倚西風(fēng)夜已昏。

這首詩(shī)是一首七言律詩(shī)，出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第三十七回，故事講述的是在賈探春的建議下，賈探春、薛寶釵、賈寶玉和林黛玉結(jié)了詩(shī)社，林黛玉就作了這首《詠白海棠》，因?yàn)檫@首詩(shī)得到了大家極高的文學(xué)贊譽(yù)。首聯(lián)交代白海棠生長(zhǎng)的環(huán)境，“半卷湘簾半掩門”寫(xiě)出了看花人嬌羞的狀態(tài)，正如白海棠的冰清玉潔。頷聯(lián)說(shuō)白海棠偷來(lái)了梨花的白凈，借來(lái)了梅花的風(fēng)骨，其實(shí)就是說(shuō)白海棠集兩者優(yōu)點(diǎn)于一身。頸聯(lián)說(shuō)白海棠像月宮中仙女縫制的白色舞衣，又像秋閨中擦拭淚痕的少女，美艷動(dòng)人。尾聯(lián)說(shuō)看花人嬌羞怯怯默默無(wú)言衷腸無(wú)處訴，只能疲倦地倚在窗前看夕陽(yáng)西下。這樣的描寫(xiě)，就像一幅少女落日觀花圖，將少女的嬌羞表現(xiàn)了出來(lái)，富有詩(shī)情畫(huà)意的美感。

品讀完《詠白海棠》這首詩(shī)，明了“詩(shī)是無(wú)聲的畫(huà)”，我們看到了林黛玉其實(shí)就是用白海棠來(lái)比喻自己高潔的品質(zhì)，所以說(shuō)詩(shī)歌是用形象來(lái)說(shuō)話、來(lái)表情達(dá)意的，它多用比喻和象征的寫(xiě)作手法委婉地表達(dá)自己的情意。那么問(wèn)題來(lái)了，選用什么樣的事物才能表達(dá)自己的情意呢？其實(shí)這要看寫(xiě)詩(shī)者本人。生活中的人、事、物都很有可能觸發(fā)我們的情感，如果將這些事物適當(dāng)?shù)厝谌胱约旱南胂蠛吐?lián)想，就有詩(shī)歌的味道了。當(dāng)然，我們不一定非得用古詩(shī)詞的格式，可以結(jié)合現(xiàn)代的新式詩(shī)體來(lái)寫(xiě)我們的生活。例如，一位同學(xué)在《我的夢(mèng)想》中這樣真情表白自己的想法：“當(dāng)每天第一縷陽(yáng)光吹開(kāi)林中的霧氣時(shí)，我知道我今天的任務(wù)就要開(kāi)始。鄰居總是問(wèn)我為什么這么早就去上學(xué)。我總是笑而不語(yǔ)。很多時(shí)候，我很想用下面的這首詩(shī)歌來(lái)回應(yīng)他，但是我又擔(dān)心他不屑一顧，不妨當(dāng)作我自己的心中所想吧——奈何飛蛾總撲火，道不盡原因與經(jīng)過(guò)。只待來(lái)年花開(kāi)時(shí)，就有收獲與結(jié)果?！薄帮w蛾”是一個(gè)象征物，表達(dá)了小作者對(duì)學(xué)習(xí)孜孜不倦的追求。所以，我們可以尋找一些具體的形象，借助這些事物來(lái)抒發(fā)自己的情感。

二、《世外仙源》賞析及其帶來(lái)的啟示

世外仙源

名園筑何處，仙境別紅塵。

借得山川秀，添來(lái)景物新。

香融金谷酒，花媚玉堂人。

何幸邀恩寵，宮車過(guò)往頻。

在林黛玉的這首五言律詩(shī)當(dāng)中，表達(dá)自己對(duì)大觀園的無(wú)限贊美，把大觀園比作人間的仙境一般美麗、一般神奇。你們看，這座名貴的大觀園還巧妙地借助山山水水原來(lái)的秀美，又匠心獨(dú)具地增添了爭(zhēng)奇斗巧的景物。今夜元妃娘娘省親在園中飲酒賦詩(shī)，濃濃花香融入美酒更助雅興，而花兒對(duì)著娘娘本人開(kāi)放得更加?jì)趁摹Ｈ缃裆頌橘F妃娘娘，每每出動(dòng)宮車儀仗隊(duì)前呼后擁，真是風(fēng)光無(wú)限、顯赫異常。這首詩(shī)寫(xiě)盡了賈府的高貴顯赫，委婉地批判了封建皇朝貴族奢侈腐朽的生活作風(fēng)，也給人無(wú)盡的感嘆。但是我們從詩(shī)歌節(jié)奏的角度來(lái)分析這首詩(shī)，可以看到這首詩(shī)最后的一句都是押韻的，“塵”“新”“人”“頻”，非常講究韻律和節(jié)奏，讓人讀起來(lái)朗朗上口，容易記憶和識(shí)別。

那么這首詩(shī)給我們的啟示，是當(dāng)我們寫(xiě)生活中的一些事物和所感所悟的時(shí)候，也可以保持一種明朗的節(jié)奏，如歌一般給人朗讀的快感；如詩(shī)一樣給人生活的哲理。例如，一位同學(xué)在《再見(jiàn)，我的母?！分羞@樣寫(xiě)道：“三年以來(lái)，每當(dāng)我回憶起在綠柳湖畔讀書(shū)的日子，心中就會(huì)思緒萬(wàn)千。一直想獻(xiàn)詩(shī)一首給這三年的湖畔——湖光春日吹柳綠，三年湖影相為伴。日照斜影影綿長(zhǎng)，思憶悠悠在心房。別了，我的母校；別了，我的湖伴?！闭?qǐng)大家細(xì)細(xì)品味這位同學(xué)寫(xiě)的詩(shī)歌，是不是覺(jué)得很有味道呢？這首詩(shī)綜合了七言絕句的押韻特點(diǎn)，又兼有現(xiàn)代詩(shī)歌的特質(zhì)，讓人讀起來(lái)別具意味。詩(shī)中的“伴”“長(zhǎng)”“房”是押韻的，詩(shī)歌的結(jié)尾用了兩句對(duì)偶句表達(dá)了對(duì)母校和綠柳湖的不舍，更為意外的是，小作者在詩(shī)歌的末尾用“湖伴”來(lái)結(jié)尾，一語(yǔ)雙關(guān)，“湖伴”與“湖畔”在讀音上是諧音詞，在文字上這位同學(xué)告別了陪伴三年的綠柳湖，意味雋永，發(fā)人深省。

三、《臨江仙·柳絮》賞析及其帶來(lái)的啟示

臨江仙·柳絮

白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳?jí)m？

萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)頻借力，送我上青云！

《臨江仙·柳絮》出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第七十回，這是薛寶釵在柳絮詩(shī)會(huì)上寫(xiě)的詩(shī)，這一次的詩(shī)會(huì)也是大觀園最后一次詩(shī)會(huì)，在這次詩(shī)會(huì)上，該詞被眾人推選為獨(dú)占鰲頭的作品。對(duì)于“紅樓”中的四大家族而言，隨著時(shí)光的不斷流逝，賈府的衰敗已經(jīng)呈現(xiàn)江河日下，瀕臨崩潰，狀況的危機(jī)已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出來(lái)了。薛寶釵本人和很多的人其實(shí)已經(jīng)微妙地感覺(jué)到這種變化，但是薛寶釵反其道而行之，極力宣揚(yáng)開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上的強(qiáng)音。我們先從“柳絮”這個(gè)事物的本身開(kāi)始說(shuō)起：“柳絮”本無(wú)根，隨風(fēng)飄蕩，一般寄寓著一個(gè)人在社會(huì)上無(wú)所寄托的無(wú)奈情形。然而，薛寶釵筆下的柳絮居然敢飛到富貴氣象的“白玉堂前”（象征封建貴族家庭的住宅）；而柳絮飄飛的姿態(tài)——飛舞著，盤旋著，是那樣的輕盈歡快、均勻優(yōu)美，流露出一種歡愉融洽的欣喜之情。還有兩句反問(wèn)“幾曾隨逝水？豈必委芳?jí)m？”來(lái)表達(dá)自己積極入世的理想和信念追求。下闋中的“萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分”，明寫(xiě)柳絮盡管四處飄飛，但仍不改初衷，無(wú)牽無(wú)掛，隨遇而安的曠達(dá)襟懷。后面更是表露“青云直上”的遠(yuǎn)大志向，使整首詞的主題得到了升華。薛寶釵的這種樂(lè)觀的精神是林黛玉那種“無(wú)病呻吟”所不能比擬的。這種情感其實(shí)更切合我們當(dāng)前的求學(xué)態(tài)度：無(wú)怨無(wú)悔、堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。確實(shí)如此，我們的生活是如此美妙，真不應(yīng)該隨波逐流、意志消沉，而應(yīng)該扶搖而上，抱青云之志，渡蔚藍(lán)滄海。我們不妨欣賞一位同學(xué)在《志存當(dāng)高遠(yuǎn)》的演講稿中的這樣一段文字：

“黑云壓城暴風(fēng)起，閃電雷鳴急。仰望蒼穹，黑影掠過(guò)燃驚喜；俯視大地，青翠鋪灑起海濤。雛鷹之搏擊長(zhǎng)空，其有展翅高飛之追求；瓊草之參天魁梧，其有不甘平凡之夢(mèng)想。吾中華之輩，乃能力扛重鼎，重返世界民族之林，當(dāng)要志存，更要高遠(yuǎn)?！?/p>

這段開(kāi)頭，就隱約地帶有古文的古典意味，也可以看出這位同學(xué)確實(shí)是花費(fèi)了很多的心思去煉字遣詞造句，深刻展現(xiàn)自己對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的期望；另外，用“雛鷹”和“瓊草”來(lái)比喻現(xiàn)在的自己，更具有說(shuō)服力，值得大家學(xué)習(xí)。

紅樓一夢(mèng)，百轉(zhuǎn)千回。一部《紅樓夢(mèng)》，半生滄桑淚?！都t樓夢(mèng)》作為我國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典，其文學(xué)地位本就彪炳千古，而難能可貴的是作者本人也是一位情感細(xì)膩的詩(shī)人，才成就了詩(shī)意“紅樓”。誠(chéng)然，我們難以達(dá)到“紅樓”的高度，但寫(xiě)詩(shī)是我們民族的傳統(tǒng)，面對(duì)生活的多姿多彩，我們不妨用詩(shī)意的眼光看待身邊的一切。然而，我們也仿佛感覺(jué)到《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中的詩(shī)詞都太消極，這是與作者的生活與情感經(jīng)歷息息相關(guān)的。誠(chéng)所謂“一花一草總關(guān)情”，我們看花，能看出花的嬌艷，裝點(diǎn)世界；看草，能看到草的豐潤(rùn)，綠化生活。我們更要學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的情感，這不僅是爭(zhēng)取中考作文高分的需要，更是我們內(nèi)心深處對(duì)于生活的美的追求。生活有詩(shī)意，才有詩(shī)意的生活；表達(dá)有詩(shī)意，才有詩(shī)意的人生。文