鄧穎
長(zhǎng)沙師范學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410199
學(xué)前教育的發(fā)展以及與美育的有機(jī)融合得到了國(guó)家和各級(jí)政府部門的充分重視?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》總則中指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。2010—2020年的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“以人為本”的內(nèi)涵便是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)“美育”的有機(jī)融合。幼兒園環(huán)境對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是一個(gè)“可以支持社會(huì),探索與學(xué)習(xí)的容器”,幼兒園環(huán)境本身就具有教育性與可控性、游戲性與生活性、互動(dòng)性與開放性、安全性與兒童性?!?~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》應(yīng)“創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境”,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的實(shí)施中指出“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。因此,在新時(shí)代背景下進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí),從“新美育”的視角創(chuàng)設(shè)出可以讓幼兒感知美的幼兒園環(huán)境,不僅是幼兒的審美需求,也是進(jìn)行幼兒美育的重要途徑和有效手段。
黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》提出了“改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”,這一要求把美育明確為素養(yǎng)教育、通識(shí)教育。這是在黨的會(huì)議文獻(xiàn)中對(duì)于美育談得最具體的一次。它對(duì)美育的定義準(zhǔn)確,非常有針對(duì)性。
“新美育”這個(gè)概念是由長(zhǎng)沙師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院在“美育”的基礎(chǔ)上首次提出來(lái)的?!靶旅烙庇^認(rèn)為美育的價(jià)值就是感知,感知是一切美育的起點(diǎn),一方面需要我們告別啟蒙范式,另一方面要求我們回到原點(diǎn)、回歸童心,應(yīng)該從人的最童真的、最自由的狀態(tài)提高審美感知能力、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、提升人文素養(yǎng)以及培養(yǎng)創(chuàng)新思維,幼兒園美育不只是美術(shù)教育,它已經(jīng)具有更寬泛的內(nèi)容和豐富的內(nèi)涵意義。
“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程,是教師專業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程,也是教師提高職業(yè)幸福感的途徑。但目前很多高校在幼師素質(zhì)教育過(guò)程中,特別是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程開展之前,培養(yǎng)方案里壓縮了審美教育的課時(shí)量,忽視了對(duì)幼師人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。我國(guó)幼兒園內(nèi)部環(huán)境的創(chuàng)設(shè)都是許多非美術(shù)專業(yè)的學(xué)前師范生或者說(shuō)沒(méi)有很好掌握系統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)及環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程的學(xué)前師范生,將一些簡(jiǎn)單的手工作品的組合,環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中幼師專業(yè)學(xué)生缺少去研究審美感知教育、傳統(tǒng)文化等人文素養(yǎng)知識(shí)和美育之間的關(guān)系,對(duì)于空間布局沒(méi)有整體規(guī)劃、容易忽視圖形、文字、色彩在幼兒園環(huán)境中的重要作用等,容易給幼兒造成時(shí)間與空間的混亂,從而影響幼兒審美能力的發(fā)展,不利于美育工作和人文教育的開展,直接影響幼兒審美感知能力的缺失和文化素養(yǎng)的提升。這類教師更是很少可以從“新美育”的角度來(lái)創(chuàng)設(shè)一種可以引導(dǎo)幼兒共同感知、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的環(huán)境。
“新美育”理念的核心是感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。但當(dāng)前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)者普遍存在“新美育”意識(shí)缺乏的問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)部分幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)往往只重視物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),而忽視了精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè),尤其是忽視了對(duì)全面“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)中有關(guān)審美感知環(huán)境的支撐。例如,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中更多地體現(xiàn)了教師手工技能的展示,甚至出現(xiàn)一成不變的創(chuàng)設(shè)樣式,因?yàn)樵S多時(shí)候幼兒園環(huán)境整體規(guī)劃者或創(chuàng)設(shè)者不能從“新美育”理念出發(fā)來(lái)構(gòu)思幼兒園整體環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主題內(nèi)容,許多教師都是根據(jù)班級(jí)主題,準(zhǔn)備好材料后,搜集網(wǎng)上素材進(jìn)行整理或者稍微做一些變化。
幼兒園的課程生成和組織實(shí)施是在教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)下進(jìn)行,幼兒與教育環(huán)境或情境相互作用而獲得的有益經(jīng)驗(yàn)和身心健康發(fā)展的全部教育活動(dòng)。幼兒園環(huán)境對(duì)于幼兒各種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和全面發(fā)展,有著不可忽視的重要價(jià)值與作用。環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中我們既可以由以幼兒為主體環(huán)境資源生成課程,也可以依據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)環(huán)境,但由于目前幼師對(duì)“新美育”理念的匱乏,既不能以幼兒為主體由“新美育”環(huán)境生成課程,也很難從人文素養(yǎng)、審美感知等內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)“新美育”環(huán)境。
幼兒園“新美育”可以為個(gè)體一生的美育發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!靶旅烙币曇跋碌挠變涵h(huán)境創(chuàng)設(shè)可以豐富幼兒的精神生活。但目前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)具有以“美術(shù)”教育為內(nèi)容的實(shí)踐性特征,需要從功利主義走向?qū)徝乐髁x的現(xiàn)代性特征,忽視了幼兒自主探索和感知環(huán)境的創(chuàng)設(shè),更多地注重自身技術(shù)與觀念的傳遞。很多幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)者可能認(rèn)為把孩子的作品貼在墻上就是讓幼兒參與了環(huán)境,很少思考這一空間環(huán)境的布置是否能轉(zhuǎn)化成讓幼兒直接參與的具體活動(dòng),同時(shí),幼兒園活動(dòng)的精髓是溝通、協(xié)作、互動(dòng)、學(xué)習(xí),在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中難以體現(xiàn)。
幼兒園是幼兒學(xué)習(xí)、生活、游戲的地方。在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中,“新美育”理念下幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、探究的橋梁。幼兒時(shí)期所遇見的美好事物會(huì)在他們心里生根發(fā)芽,在潛移默化中陪伴其一生。因此我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“新美育”幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)去滿足幼兒的需求即以某種形式被強(qiáng)加上。所以,在“新美育”理念的視野下,我們?cè)谟變簣@環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要滿足幼兒的知覺(jué)、感情、視覺(jué)和想象的需求。比如,我們?cè)趧?chuàng)設(shè)“新美育”理念下幼兒園環(huán)境當(dāng)中的班級(jí)標(biāo)識(shí)牌的時(shí)候,我們可以分析不同年齡班級(jí)的小朋友他們的視、感、知覺(jué)特征,從用戶的需求出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)具有功能性、識(shí)別性、顯著性、多樣性、藝術(shù)性和準(zhǔn)確性的標(biāo)識(shí)牌。
“新美育”環(huán)境是重要的教育資源,“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)本身更是教育過(guò)程的一部分?!靶旅烙庇^認(rèn)為美育的價(jià)值就是感知,感知是一切美育的起點(diǎn),一方面需要我們告別啟蒙范式,另一方面要我求我們回到原點(diǎn)、回歸童心,應(yīng)該從人的最童真的、最自由的狀態(tài)提升幼兒的人文素養(yǎng)以及培養(yǎng)兒童創(chuàng)新思維。在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中,我們可以提供多樣的藝術(shù)活動(dòng),從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),提升幼兒的人文素養(yǎng)的同時(shí)進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。例如,我們?cè)诿烙黝}環(huán)境的創(chuàng)設(shè)時(shí)我們可以用主題網(wǎng)絡(luò)的形式,由教師與兒童共同探索并明確所傳遞的信息及審美內(nèi)涵,從原點(diǎn)出發(fā),尊重兒童的創(chuàng)意與審美,在交流與探索的過(guò)程中不僅可以滿足幼兒的審美需求,同時(shí)可以提升幼兒的人文素養(yǎng)。下圖的《交通生活》主題墻的創(chuàng)設(shè)就是創(chuàng)設(shè)者運(yùn)用這種方式制作了既有“新美育”要素,又有功能性、教育性、游戲性和安全性、互動(dòng)性主題墻飾,潤(rùn)“美”于無(wú)聲。
長(zhǎng)沙師范學(xué)院學(xué)生作品
有關(guān)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)最流行的審美理論,即認(rèn)為幼兒園環(huán)境真正地美在于使形式與功能相適應(yīng)。因此,幼兒園“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)的價(jià)值就由環(huán)境創(chuàng)設(shè)滿足“新美育”的功能而定,而非任何純粹的美學(xué)的考慮而定的。幼兒園“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)的功能性即其本質(zhì),“新美育”是集知覺(jué)、感情、視覺(jué)和想象的教育形式,“新美育”功能是繼安全、舒適、取物、美觀但設(shè)計(jì)原則后又一重要的設(shè)計(jì)因素,“新美育”限定了設(shè)計(jì)者的每項(xiàng)任務(wù)。幼兒園“新美育”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)形式要符合“新美育”的功能,優(yōu)秀的幼兒園“新美育”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)除了實(shí)用性、功能性等因素,還應(yīng)重視培養(yǎng)和提高幼兒審美感知能力和提升幼兒的人文素養(yǎng)。例如,我們可以在多角度的“新美育”主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,通過(guò)不同美育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的多種形式和運(yùn)用多種材料,提高幼兒創(chuàng)造美的能力,潛移默化地培養(yǎng)幼兒的審美情趣。
在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)前師范生對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理念都存在一些誤區(qū),對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的認(rèn)識(shí)不夠全面,很多學(xué)生主觀意識(shí)的環(huán)境概念大都是教師自己對(duì)于活動(dòng)室里的墻面和頂面的布置,對(duì)于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)初期整體的規(guī)劃布局,以及創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的目標(biāo)沒(méi)有深入的思考,更多的只是單純的墻面和頂面布置的組合。
然而,幼兒園“新美育”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是需要從全局出發(fā),符合幼兒園整體的空間感,而不是像許多現(xiàn)代幼兒園室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的那樣,“作品”環(huán)境可以被置于任何地方。例如,我們要將“新美育”思想融入幼兒園的空間規(guī)劃之中,我們需要從全局考慮“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)空間的大小,思考如何合適處理教室大小的問(wèn)題,檢查家具的選擇與運(yùn)用是否符合“新美育”的理念所傳遞的外延與內(nèi)涵。其實(shí),閃亮精致的“新美育”環(huán)境都是基于空間美感的?!靶旅烙睉?yīng)對(duì)周圍環(huán)境的變化無(wú)比脆弱成了幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的潛在現(xiàn)象。“新美育”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要基于幼兒園的整體環(huán)境進(jìn)行布局,要為建筑布局中注重風(fēng)格、節(jié)奏與韻律的美感等負(fù)有一定的責(zé)任。
我國(guó)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀是代表了幼兒教師自身的藝術(shù)設(shè)計(jì)與手工制作的綜合性體現(xiàn)。環(huán)境創(chuàng)設(shè)最重要的特征,就是環(huán)境和裝飾藝術(shù)的連續(xù)性,以及和該目標(biāo)相適應(yīng)的多樣性,也就是說(shuō)我們確定了要把這個(gè)空間設(shè)計(jì)成一個(gè)具有“新美育”目的的空間時(shí),我們需要結(jié)合幼兒園的本土環(huán)境藝術(shù),同時(shí),為幼兒園創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的心理環(huán)境,提高幼兒創(chuàng)造美的能力,讓幼兒園的每個(gè)人都可能參與幼兒園環(huán)境布置的過(guò)程,每個(gè)人在這個(gè)空間建造、裝飾或布置自己生活、游戲和學(xué)習(xí)的環(huán)境?!靶旅烙杯h(huán)境布置的目的,通常不是幼兒園教師所賦予的那些“意義”,幼兒園新美育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該是幼兒活動(dòng)的自然發(fā)展,不受任何限制,沒(méi)有“藝術(shù)概念”的束縛,可從幼兒人數(shù)與興趣和能力及空間大小出發(fā),運(yùn)用色彩標(biāo)示主題與風(fēng)格,賦予“新美育”環(huán)境個(gè)性,讓幼兒走出高級(jí)藝術(shù)空間,走向日常的實(shí)踐智慧。
家園共育是幼兒全面發(fā)展的重要保障,通過(guò)親子美育、家園美育課堂等方式,讓家長(zhǎng)參與幼兒園的“新美育”活動(dòng),高質(zhì)量的家園“新美育”活動(dòng),不僅可以提升家長(zhǎng)的審美感知、人文素養(yǎng)、育兒能力,還能密切家園聯(lián)系,形成教育合力。