長沙銅官窯陶瓷文化傳播現(xiàn)狀、問題與對策

李 苗 王雨馨 湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院

長沙銅官窯，始于初唐，盛于中晚唐，衰于五代，是與浙江越窯、河北邢窯齊名的中國唐代三大出口瓷窯之一，是世界釉下多彩陶瓷發(fā)源地，為長沙窯的保護(hù)和研究提供了空間，為公眾了解中華傳統(tǒng)文化、中國古代陶瓷藝術(shù)、湖湘文化提供了良好的平臺。通過實地調(diào)研與訪談，以銅官窯陶瓷文化傳播現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，剖析現(xiàn)有模式下存在的問題與挑戰(zhàn)，并基于此提出解決對策。

長沙銅官窯國家考古遺址公園，位于長沙市望城區(qū)書堂山街道彩陶源村的銅官窯遺址，擁有76處燒窯遺址和19處采泥洞及貨藏區(qū)、墓葬區(qū)等已知遺存，已于2011年入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。銅官窯對傳播陶瓷文化，帶動周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。因此，本文以銅官窯考古遺址公園為研究對象，以期推動銅官窯陶瓷文化的傳承與發(fā)展。

現(xiàn)狀

瓷器陳列與遺址場景復(fù)原展示古窯風(fēng)采

作為唐朝興起的民窯，長沙窯不僅見證了唐朝文化的興衰，其陶瓷文化更是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史價值可見一斑。2012年，長沙窯國家考古遺址公園順利開園，公園復(fù)原了唐朝至五代時期民窯風(fēng)貌，融合了長沙窯瓷器產(chǎn)品，對一定面積的遺址進(jìn)行了開發(fā)，以展示豐富多彩的陶瓷文化與唐文化，為長沙銅官窯的保護(hù)與研究以及長沙窯陶瓷文化的傳播提供了良好的平臺。目前，遺址公園內(nèi)有三處主要景點：長沙銅官窯博物館、陳家坪遺址及譚家坡遺跡館。除此以外，公園還設(shè)有覺華塔、夢回大唐瓷板畫廊等景點供研究參觀。瓷器的陳列主要集中在博物館內(nèi)，窯神廟遺址、龍窯等主要分布在陳家坪遺址及譚家坡遺跡館。

1.專題博物館講述陶瓷文化史

長沙銅官窯博物館是一座以“詩意的彩瓷”為主題，展現(xiàn)一千二百多年前唐代長沙銅官窯陶瓷文化發(fā)展史的專題博物館。館內(nèi)共設(shè)有七個展廳，展出器類多樣的文物1000余件，其中從海外征集歸國的“黑石號”沉船打撈出水文物共162件，陳設(shè)布展面積達(dá)5200平方米。

博物館一樓設(shè)置有序廳、“千年的積淀”兩個展廳，布置有長沙窯運輸路線，介紹了海上絲綢之路的來歷，“黑石號”專題展則是為了追溯海上絲綢之路與“黑石號”、長沙窯之間的歷史淵源。二樓設(shè)置有“瓦渣坪往事”“土火之藝”“教育互動區(qū)”“彩韻唐風(fēng)”“世界的長沙窯”等展廳?！巴咴和隆闭箯d設(shè)有窯洞、手工藝人制瓷塑像、龍窯等模型，主要展示銅官窯的制瓷樣貌與工藝；“土火之藝”展廳重點展示瓷器的燒制過程，配有簡單的瓷器制作互動體驗設(shè)備；“教育互動區(qū)”主要展示瓷器的拼裝體驗，意在通過拼裝互動起到瓷器的社會教育功能；“彩韻唐風(fēng)”展廳是博物館的特色展區(qū)，以展示唐朝瓷器的多元詩意風(fēng)采為主，內(nèi)容涵蓋唐朝書法真跡、花鳥紋飾等；“世界的銅官窯”展廳則展示銅官窯瓷器的外銷歷史，設(shè)有“黑石號”沉船出水器物與窯址出土器物對比展柜，同時展示了世界文化與銅官窯瓷器紋樣的淵源。出口前有1:1復(fù)制的“黑石號”沉船模型，并對“黑石號”的歷史故事、發(fā)現(xiàn)歷程以及回國的曲折過程進(jìn)行了介紹。

2.陳家坪復(fù)原窯神廟與龍窯遺址

陳家坪遺址是長沙銅官窯考古遺址公園內(nèi)一處極具代表性的窯業(yè)遺存分布圖，遺址內(nèi)的窯爐殘基密集，陳家山上分布著Y30、Y31、Y33、Y34、Y35、Y77等從唐至明清不同時代的窯爐及相關(guān)窯業(yè)遺存，挖泥洞、作坊、窯爐、窯業(yè)廢棄堆積以及窯神廟等能反映長沙銅官窯制瓷工藝流程與陶瓷生產(chǎn)傳統(tǒng)的遺跡共存于此，集中展示了長沙銅官窯陶瓷產(chǎn)業(yè)的興衰與歷史變遷。

目前，陳家坪遺址主要展示Y33號龍窯、挖泥洞、窯神廟考古現(xiàn)場復(fù)原展示遺跡、Y35與Y77號龍窯。龍窯遺址現(xiàn)場對每一處結(jié)構(gòu)都設(shè)置了標(biāo)牌，如自然層、北窯壁、南窯壁、窯尾、排煙室等，且對龍窯都有比較具體的介紹。由于遺址處地勢低洼，為了防止遺址被雨水侵蝕，現(xiàn)有展示區(qū)域是在發(fā)掘后于遺址上方修建的，復(fù)原展示面積為767.88平方米。但此處展示僅有建筑遺址，堆積有瓷器碎片，不了解其知識背景的游客很難欣賞到它的價值。

3.瓷板畫廊與手工作坊真實還原歷史

在譚家坡遺跡館的附近建有“夢回大唐”瓷板畫廊，是由長沙府窯陶瓷藝術(shù)有限公司聯(lián)手著名畫家成五一先生鼎力巨獻(xiàn)。它是以長沙窯陶瓷歷史和長沙窯陶瓷文化為題材，用長沙窯陶瓷的工藝、裝飾技法燒制出的一幅幅陶瓷瓷板作品，以瓷磚畫的方式再現(xiàn)長沙銅官窯的瓷器生產(chǎn)過程、窯工生活和交流貿(mào)易等場景，生動地反映出了長沙窯的歷史風(fēng)貌。

譚家坡遺跡館位于公園的核心保護(hù)區(qū)域。遺跡館建立在古窯址的廢墟上，館內(nèi)堆積了數(shù)米高的殘碎瓷片，展示古窯址其中一處制瓷作坊分為制坯區(qū)、燒造區(qū)兩部分，涵蓋長沙窯從采泥到成品的整個制作及燒造流程。譚家坡遺跡館是展示千年陶瓷文化的標(biāo)志性形象窗口，場館陳列布展以龍窯及作坊為展示主體，重點展現(xiàn)長沙窯瓷器的生產(chǎn)過程。譚家坡坡底序廳設(shè)有長沙窯窯區(qū)沙盤模型，以展示遺跡現(xiàn)狀。從下往上走可以參觀到制瓷作坊區(qū)，且配有數(shù)字電視來講述制瓷流程，參觀者還可以通過電視觀賞考古工作者發(fā)掘長沙窯的影像資料。

數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)陶瓷文化

1.線下應(yīng)用

數(shù)字技術(shù)是可被電子計算機識別的二進(jìn)制數(shù)字運算、加工、存儲、傳送、傳播、還原的科學(xué)技術(shù)，可以很好地實現(xiàn)圖、文、聲、像等媒體的融合。線下數(shù)字化主要體現(xiàn)在博物館設(shè)計中。銅官窯在整體呈現(xiàn)上運用了電視、投影、二維碼等多種媒體形式，在陳列展覽中輔以多點觸控技術(shù)、自助語音導(dǎo)覽、1:1復(fù)制模型等方式，博物館內(nèi)還配有6臺互動體驗數(shù)字設(shè)備，游客可以通過互動來體驗陶瓷燒制的過程。

2.線上宣傳導(dǎo)覽

長沙銅官窯遺址公園的線上宣傳主要通過微信平臺進(jìn)行。其微信公眾號于2012年上線，借力平臺進(jìn)行信息傳播與交流。截至目前，公眾號共發(fā)布了36篇原創(chuàng)內(nèi)容，日均點擊量在七八百左右，每條原創(chuàng)內(nèi)容有200至400的瀏覽量。微信公眾號開發(fā)的對外服務(wù)功能主要有三個：“逛古窯”“云古窯”和“古窯通”，可以滿足游客在線上的各項基本需求。其中“逛古窯”運用了多種數(shù)字技術(shù)，如GPS定位技術(shù)和AR技術(shù)等，包含導(dǎo)航、景區(qū)全貌、AR導(dǎo)覽、參觀預(yù)約、餐飲民俗五個方面的功能，游客可以在這一界面實現(xiàn)景區(qū)內(nèi)部的導(dǎo)覽，解決食宿問題，使游客在遺址公園獲得更好的體驗?！霸乒鸥G”主要是為游客提供線上游覽服務(wù)，使其足不出戶就可以觀賞到銅官窯考古遺址公園的各個場館、景點，并配有語音講解。其中“掌上把玩”一欄更是方便游客線上觀賞銅官窯博物館有名的藏品。

研學(xué)與文創(chuàng)助力陶瓷傳承

1.研學(xué)基地建設(shè)

長沙銅官窯國家考古遺址公園研學(xué)基地由長沙銅官窯博物館、譚家坡遺跡館、陶瓷工業(yè)研學(xué)實踐基地及銅官國際陶藝研學(xué)實踐基地組成。基地以長沙銅官窯博物館、譚家坡遺跡館為核心，以銅官陶瓷現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)基地、國際陶藝實踐創(chuàng)作營為實踐場所，開發(fā)了古窯探秘、瓷路文明、大師古藝等系列特色課程，把歷史學(xué)習(xí)、動手實踐、快樂體驗結(jié)合起來，不斷提升學(xué)生的參與感與收獲感，增強學(xué)生對中華民族璀璨的陶瓷文明、海上瓷路的理解，以實現(xiàn)研學(xué)目標(biāo)。目前，遺址公園依托長沙銅官窯陶瓷文化和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——長沙銅官窯制瓷技藝，打造了“陶瓷歷史研學(xué)”“陶瓷工業(yè)研學(xué)實踐”“國際陶藝暨一帶一路主題研學(xué)實踐”三條主題研學(xué)線路，可以滿足不同地區(qū)、不同課程、不同對象的社會需求。通過參觀與體驗，以“文化+旅游”的方式，有效開闊學(xué)生視野，進(jìn)一步弘揚古瓷文化。

2.文創(chuàng)中心運營

考古遺址公園中的銅官窯博物館中設(shè)有紀(jì)念品商店，即長沙窯陶瓷文化創(chuàng)意中心，用以展示手工藝人的工藝作品。訪談得知，長沙窯陶瓷文化創(chuàng)意中心中的商品主要由銅官窯周邊的一些手工藝人所制。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多通過其他手工藝人寄賣，自身并沒有設(shè)計生產(chǎn)文創(chuàng)的完整體系，還不能系統(tǒng)制作有自身特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，也就無法形成更復(fù)雜的文創(chuàng)產(chǎn)品規(guī)模。

問題

體制阻礙遺址運營

根據(jù)調(diào)研反饋，遺址公園的發(fā)展受到了體制的較大制約，主要表現(xiàn)在三個方面。一是遺址公園的公益性質(zhì)問題。銅官窯考古遺址公園是公益性單位，在園區(qū)規(guī)劃與開發(fā)上自主性較弱。近年來，受政府號召實行網(wǎng)絡(luò)減負(fù)，園區(qū)關(guān)停了抖音與微博賬號，只剩微信公眾號用作宣傳互動。二是方案的設(shè)計與實行方面。單位內(nèi)部要想形成推廣方案需要經(jīng)過層層審批，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意才能實施，流程較為煩瑣。這在一定程度上使得員工的自主創(chuàng)意與積極性降低。三是運營經(jīng)費層面。當(dāng)前園區(qū)主要依靠博物館門票盈利，門票定價為40元，學(xué)生票半價。從收支情況來看，遺址公園入不敷出，門票收入并不能支撐園區(qū)整體發(fā)展。目前，園區(qū)主要還是依靠國家補助管理運營。

數(shù)字技術(shù)壁壘有待打破

在技術(shù)層面上，銅官窯遺址公園利用數(shù)字電視、投影等多媒體技術(shù)，輔之以多點觸控技術(shù)、自主語音導(dǎo)覽、1:1模型復(fù)制等方式實現(xiàn)景區(qū)宣傳運營。盡管其已經(jīng)做出了一定的嘗試和融合，但是遺址公園的科技開發(fā)程度遠(yuǎn)不及2018年底引進(jìn)人工智能機器人“小度”的湖南省博物館。展廳內(nèi)部分設(shè)備失修，擺放的長沙窯制作互動體驗數(shù)字設(shè)備內(nèi)容過于單一，可選擇的器型、紋飾極其有限，無法展示長沙窯精致獨特的造法工藝。此外，微信小程序功能僅限于景區(qū)導(dǎo)覽，景點陳列不具體，畫面觀感較為模糊，有待進(jìn)一步完善。

陳列展示不盡合理

這一問題主要體現(xiàn)在如何將景點與用戶的體驗相關(guān)聯(lián)。首先，博物館內(nèi)缺少互動區(qū)，瓷器的拼裝及簡單的數(shù)字制作體驗并不能有效吸引游客；其次，1:1復(fù)制的“黑石號”模型與“黑石號”專題展分離布置，二者間的聯(lián)系被弱化；再次，館內(nèi)有關(guān)龍窯模型等的知識科普與實物相隔較遠(yuǎn)，游客的直觀體驗感有所減弱；最后，遺址資源的保護(hù)與開發(fā)之間的矛盾不可避免。陳家坪的場景復(fù)原處只有龍窯土坑、窯神廟建筑層和大批的瓷器碎片，基于保護(hù)性開發(fā)原則，遺址無法全面完整地展示出來，未經(jīng)修飾的遺址原貌對于游客來說，有一定的欣賞難度。

文創(chuàng)挖掘不足

當(dāng)前長沙窯陶瓷文化創(chuàng)意中心多用于寄賣銅官老街手工藝人作品，博物館自身并未形成有規(guī)模、有組織的文創(chuàng)產(chǎn)出體系，這也造成部分文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。此外，園區(qū)向外輸出能力也有限，宣傳力度不足，僅靠有關(guān)瓷器介紹、唐代妝容等的科普推文難以獲得長久穩(wěn)定的流量，目前平臺不足以支撐線上文創(chuàng)產(chǎn)品的售賣。

對策

釋放組織運營活力

長沙銅官窯遺址公園共有五個部門：運營管理部、綜合部、文物管理部、安全保衛(wèi)部和規(guī)劃建設(shè)部。部門的自主性較弱，獨立開發(fā)規(guī)劃受到很大限制。因此，在由領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)統(tǒng)籌規(guī)劃的前提下，可試行扁平化的層級管理，以激發(fā)員工創(chuàng)意，提高員工的積極性。如可以將運營層面的權(quán)利分給運營管理部門，讓其在舉辦活動，運營公眾號等方面自主創(chuàng)新，利用線上宣傳平臺，豐富內(nèi)容。

加大數(shù)字技術(shù)投入

僅靠場館內(nèi)擁有的數(shù)字體驗設(shè)備無法滿足消費者的體驗需求，因此，需要加大數(shù)字化資金投入。有學(xué)者提到可以借助交互技術(shù)、VR技術(shù)等進(jìn)行數(shù)字動畫的制作，以二維或三維的形式展現(xiàn)長沙窯制瓷、燒瓷的場景。借鑒其想法，數(shù)字動畫可用于線上投放，線下則借助VR還原場景，給予人們沉浸式體驗。在條件允許的情況下，還可打造銅官窯獨特IP形象，將傳統(tǒng)文化動態(tài)化呈現(xiàn)出來，既能多元展示長沙窯陶瓷文化，又能更好保護(hù)遺址，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

增強景區(qū)互動體驗

互動環(huán)節(jié)不僅能增強游覽的趣味性，還能大大提高游客的體驗感。鑒于博物館內(nèi)存在無法實現(xiàn)手工制作及互動性不強等不足，可以在文創(chuàng)中心打造制瓷手工作坊，通過親子互動園區(qū)，豐富博物館的教育功能。此外，重點突出陶瓷文化、唐文化的主題，依托旅游促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳播，可通過組織唐文化專題展，設(shè)計旅游節(jié)，建設(shè)主題街區(qū)等方式來實現(xiàn)。

深挖長沙窯文化故事

2016年根據(jù)銅官窯瓷器上《君生我未生》一詩而改編的舞臺劇于湖南大劇院上映，并廣受好評。長沙窯作為外銷瓷，與世界多國有著不可分割的聯(lián)系，深厚的歷史文化底蘊和陶瓷文化特色是遺址公園開發(fā)的最大優(yōu)勢。因此，管理者需要充分利用遺址公園的文化與景點資源，深挖故事內(nèi)涵，以演繹或其他方式動態(tài)呈現(xiàn)長沙窯的歷史故事。

陶瓷文化是長沙銅官窯考古遺址公園的特色文化，在推崇傳統(tǒng)文化的背景下，長沙窯發(fā)展前景良好。當(dāng)下，長沙窯考古遺址公園主要通過線上平臺的運行、研學(xué)活動的舉辦、文創(chuàng)中心的運營、景點的展品陳列及遺址復(fù)原來實現(xiàn)陶瓷文化的輸出，在展示陶瓷文化的同時也充分利用文化資源。未來，銅官窯需要增強景區(qū)之間的交流互動，加強科技與文化的融合，深挖故事內(nèi)容以實現(xiàn)長沙銅官窯的長遠(yuǎn)發(fā)展。