□李 敬
(中共鄭州市委黨校中華文化教研部,河南 鄭州 450042)
黨的十九大報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策并將其寫入《黨章》,鄉(xiāng)風文明、文化振興是其重要內(nèi)容;2018 年《中共中央 國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》指出,要繁榮興盛農(nóng)村文化,煥發(fā)鄉(xiāng)風文明新氣象;《中共中央 國務院關于做好2022 年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》指出,要創(chuàng)新農(nóng)村精神文明建設有效平臺載體。
鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。新時代做好鄉(xiāng)村文化振興工作,回應人民群眾的深切期盼,是重要且重大的課題。
鄉(xiāng)村文化既表現(xiàn)出文化的普遍特點,又表現(xiàn)出其個性特征。
一是穩(wěn)定性。鄉(xiāng)村成員長期生活在農(nóng)耕經(jīng)濟、血緣家族管理的熟人社會中,孕育出傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化,形成了持久的鄉(xiāng)土情結(jié)、求和求穩(wěn)的鄉(xiāng)土依戀、安土重遷的穩(wěn)定感和落葉歸根的歸屬感,其價值取向、文化模式、文化元素均趨于穩(wěn)定、保守和傳統(tǒng)。即便隨著社會發(fā)展,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民俗被注入新鮮內(nèi)容,但其根源仍深植于廣闊農(nóng)村,保存了鄉(xiāng)村文化的本真。
二是惠民性。隨著城鄉(xiāng)差距不斷縮小,農(nóng)民對精神文化生活的需求越來越強烈,同時也發(fā)生了相應的變化,擁有了明確的精神需求指向和一定的消費能力。農(nóng)民不再滿足于單一的看戲、看電影等文化傳播形式,求富裕、求安定、求健康、求文明的愿望更加迫切,呼喚更加公平、普惠、易于接受的鄉(xiāng)村文化,注重細節(jié)感和形式感等精神享受。
三是融合性。鄉(xiāng)村文化是融農(nóng)耕文化、倫理文化、鄉(xiāng)土文化、生態(tài)文化于一體的“根”文化、“源”文化,在融匯多種文化特質(zhì)中不斷豐富自身文化內(nèi)涵,具有巨大的融合力和包容性,在包容中不斷衍生發(fā)展。
四是創(chuàng)新性。鄉(xiāng)村文化在不斷突破固有的消極阻礙下,體現(xiàn)出其內(nèi)在頑強的創(chuàng)新性。要實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興,激活鄉(xiāng)村文化發(fā)展的活力和生命力,就必須更新完善其內(nèi)容、形式、載體、方法等,賦予新的時代內(nèi)涵和新穎的表現(xiàn)形式。
鄉(xiāng)村文化振興對于鄉(xiāng)村發(fā)展理念的根本轉(zhuǎn)變、農(nóng)民主體地位的鞏固、農(nóng)民精神文化生活的豐富、鄉(xiāng)村文化服務的補給、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級等都有助益。
2.1.1 激活鄉(xiāng)村文化發(fā)展內(nèi)生動力
現(xiàn)代化發(fā)展給城市文化帶來發(fā)展機遇,但會導致鄉(xiāng)村文化出現(xiàn)發(fā)展滯后的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村文化振興可提升公共文化陣地建設與服務水平,豐富農(nóng)民群眾文化生活,提高公共財政投入水平。實施“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村公共文化服務”,為群眾文化體育娛樂活動提供場所與服務,有利于縮小城鄉(xiāng)差距、滿足群眾多元需求、壯大農(nóng)村人才隊伍。
2.1.2 推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級
產(chǎn)業(yè)振興為文化發(fā)展提供物質(zhì)基礎,文化振興為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供重要資源。鄉(xiāng)村文化振興作為鑄魂工程,可助推農(nóng)民重新審視傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的經(jīng)濟價值,在挖掘和整合歷史文化資源中增加收入,吸引投資,為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對單一的鄉(xiāng)村社會帶來新的生機和活力,真正實現(xiàn)“以文興產(chǎn)”,推動文化與農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等深度融合對接。
2.1.3 有利于促進鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展
面對文化生態(tài)價值的失衡,鄉(xiāng)村文化振興成為人與自然和諧共生的價值準則,并為循環(huán)農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供理論依據(jù),有助于在重新研讀中國傳統(tǒng)文化蘊含的生態(tài)價值并重構(gòu)人與自然和諧相處的生態(tài)理念下,推動人與自然和諧共生、文化振興與生態(tài)振興協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.2.1 有助于滿足人民群眾生活的多元化需要
進入新時代,實現(xiàn)生活富裕不僅要滿足物質(zhì)層面的需求,更要提升廣大農(nóng)民的道德涵養(yǎng),滿足其對美好生活的追求,實現(xiàn)精神層面的富裕。鄉(xiāng)村文化振興催生了一系列關聯(lián)產(chǎn)業(yè),提供了更優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品與服務,推動了鄉(xiāng)村文化事業(yè)繁榮發(fā)展,保障了人民群眾的文化權(quán)益,實現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大,保障了人民群眾基本的文化消費水平。
2.2.2 有助于增強中國特色社會主義文化自信
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進文化都孕育、形成、發(fā)展于鄉(xiāng)村社會。鄉(xiāng)村文化振興在傳承、發(fā)揚、弘揚傳統(tǒng)紅色文化、社會主義先進文化中實現(xiàn)“以文鑄魂”,提升了文化自信,增強了農(nóng)民的文化認同感和歸屬感,重塑了鄉(xiāng)村文化價值所需的精神依托,奠定了文化自信的根基。
2.2.3 有助于大力推進社會主義文化強國建設
鄉(xiāng)村文化是我國文化的縮影,可推動鄉(xiāng)村文化振興,促進鄉(xiāng)村文化與國際接軌,提升我國文化的輻射力和影響力。
同時,鄉(xiāng)村文化也是我國整體文化建設中的重點和難點,鄉(xiāng)村人口在我國人口中占比較大,不斷完善鄉(xiāng)村文化建設,提升農(nóng)民幸福感,可為社會發(fā)展和國家建設注入“強心劑”。
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷深入,鄉(xiāng)村文化建設取得顯著成效。應以成績?yōu)榛A,以問題為導向,遵循鄉(xiāng)村文化發(fā)展方向,挖掘鄉(xiāng)村文化優(yōu)秀內(nèi)容,夯實文化人才基礎,創(chuàng)新文化治理方式,抓牢文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在探索鄉(xiāng)村文化振興的道路上提高針對性、有效性。
一是“繡花式”的對標精準。因村制宜、因史制宜、因俗制宜,打造鄉(xiāng)村文化特色產(chǎn)業(yè)鏈和鄉(xiāng)村文化振興示范樣板,無論是保護歷史文物,進行傳統(tǒng)修復,培育文明鄉(xiāng)風,營造良好家風,塑造淳樸民風,還是建設完善基層公共文化設施,無不強調(diào)精準布局、精準施策,下“繡花”功夫。
二是“一盤棋”的協(xié)同聯(lián)動。政府需要積極發(fā)揮主導作用,在體制、機制、市場運作、人才隊伍方面提供良好環(huán)境,構(gòu)建鄉(xiāng)村文化建設服務體系,完善鄉(xiāng)村文化建設評估體系,鼓勵大學生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè),鼓勵社會組織參與鄉(xiāng)村文化建設。
三是“大循環(huán)”的雙輪驅(qū)動。鄉(xiāng)村文化振興迫切需要推動鄉(xiāng)村振興和新型城鎮(zhèn)化“雙輪驅(qū)動”,充分挖掘農(nóng)村消費投資需求潛力,為暢通國內(nèi)循環(huán)、確保國內(nèi)國際雙循環(huán)比例關系提供強大支撐。準確把握和高度重視鄉(xiāng)村文化振興在整個鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的支撐作用,在“雙輪驅(qū)動”的優(yōu)勢下抓住城鄉(xiāng)文化平等交流對話的契機,推動城鄉(xiāng)物資、人才等要素雙向高效配置,扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平等、不平衡的局面。
四是“放長線”的辯證取舍。既要充分挖掘鄉(xiāng)村特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,又要深刻認識和把握鄉(xiāng)村文化振興的時代要求,努力改造鄉(xiāng)村落后文化,研究新情況,回答新問題,抵制腐朽沒落的鄉(xiāng)村文化,在薪火相傳、代代守護中與時俱進、開拓創(chuàng)新。
五是“彈鋼琴”的統(tǒng)籌規(guī)劃。在科學統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化、本土文化、外來文化基礎上塑造多元性的特色文化;科學統(tǒng)籌傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,在古今交流碰撞中推陳出新;不僅要站在民族的角度抓大局,更要站在鄉(xiāng)村文化自身角度抓細節(jié),科學規(guī)劃、正確引導、協(xié)調(diào)推進。
3.2.1 結(jié)合主流文化,選準創(chuàng)新基點
要明確鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新的理論與實踐方向,把鄉(xiāng)村獨特的自然環(huán)境、豐富的文化資源開發(fā)出來、傳播出去。促進發(fā)展必須選好發(fā)展創(chuàng)新點,提出總體性方法,找準鄉(xiāng)村文化在中國特色社會主義文化體系中的定位,打造地方特色并強力推進。
3.2.2 傳承鄉(xiāng)村文脈,形成品牌效應
在信息爆炸時代,要注重對文化的系統(tǒng)認知,形成品牌效應。尊重不同地域鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng),遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律,保護鄉(xiāng)村鄉(xiāng)貌、傳承鄉(xiāng)村文脈、留住鄉(xiāng)村記憶、重塑鄉(xiāng)村文化,打造高識別度的鄉(xiāng)村文化標識,讓鄉(xiāng)村文化遺存真正“活”起來。
可以由政府領導組織、科研機構(gòu)主持,征集代表鄉(xiāng)村文化的標志性元素,梳理品牌文化的內(nèi)涵、外延、源頭、現(xiàn)狀等,形成文化體系,進而形成官方主導、媒體和受眾參與、文化企業(yè)發(fā)揚等多渠道、全方位融合的品牌效應。
3.2.3 抵制劣質(zhì)文化,引導鄉(xiāng)風文明
在鄉(xiāng)村文化建設過程中,應排除消極負面文化因素,吸收積極向上,有利于社會和諧、人類發(fā)展的優(yōu)質(zhì)文化因素,積極引導構(gòu)建文明鄉(xiāng)風。
人才是鄉(xiāng)村文化振興的根本支撐。鄉(xiāng)村文化振興需要人才,需要相關專家學者、專業(yè)人才及農(nóng)民的共同參與。
3.3.1 組織新型職業(yè)農(nóng)民
新型職業(yè)農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化振興中不可忽視的帶動力量。要對鄉(xiāng)村新生代勞動力群體和留守在鄉(xiāng)村的農(nóng)民開展大規(guī)模知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)培訓;常態(tài)化開展人才下鄉(xiāng)活動,對農(nóng)村留守兒童、婦女、老年人等鄉(xiāng)村主要人群長期開展網(wǎng)絡知識普及和智能工具的應用培訓。
3.3.2 留住后續(xù)文化人才
突出農(nóng)村文化特點,打造“多圈層家園文化”,扎實開展鄉(xiāng)村文化振興工作。內(nèi)層以家庭為單位,吸納“新家人”;二層以親戚為概念,吸納“新親戚”;外層以產(chǎn)業(yè)為核心,打造“新產(chǎn)業(yè)”。打造家園文化核心圈,塑造“新家人”文化;打造家園中間圈,塑造“新親戚”文化;找準產(chǎn)業(yè)定位,塑造“新產(chǎn)業(yè)”文化。
3.3.3 改善留人外部環(huán)境
打造宜居美麗鄉(xiāng)村,保留鄉(xiāng)村文化韻味與地域風情,積極建設出以鄉(xiāng)愁文化、民俗文化、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)耕文化為主題的示范村,構(gòu)建“線上有亮點、點上有特色、面上全改善、全面大提升”的鄉(xiāng)村生態(tài)宜居建設格局。引導農(nóng)民群眾積極參與“建設美麗庭院”行動,開展“清潔家園”行動。
文旅行業(yè)以其獨特的高滲透性、強融合性、可跨越性等優(yōu)點,以其特有的要素整合、技術創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)關聯(lián)、價值增值等內(nèi)在邏輯,引導更多產(chǎn)業(yè)探索融合發(fā)展新路徑。山水游、鄉(xiāng)村游成為當前農(nóng)村文化發(fā)展、文旅融合的熱點。應根據(jù)自身優(yōu)勢,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化文化資源,走一條創(chuàng)新發(fā)展的個性化道路。
3.4.1 找準鄉(xiāng)村文旅連接點
文旅融合是推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛的重要方案,應順應旅游市場從觀光到休閑、度假、研學、康養(yǎng)、健身的新變化,將文旅融合與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融合,找準鄉(xiāng)村文化和旅游的最大公約數(shù)、最佳連接點。
3.4.2 構(gòu)建文旅融合新模式
為實現(xiàn)供應鏈重塑、產(chǎn)業(yè)鏈整合、價值鏈融合,必須推動發(fā)展網(wǎng)紅經(jīng)濟、夜間經(jīng)濟、創(chuàng)意經(jīng)濟、體驗經(jīng)濟等新模式,建設多個“網(wǎng)紅打卡地”;打造一系列夜游主題觀光點、夜娛文化體驗點、夜食特色餐飲點、夜購時尚消費點、夜宿品質(zhì)休閑點;深度結(jié)合文創(chuàng)文旅,充分融合文旅項目與新媒介、新技術手段,促進文旅“破圈效應”;通過賦予情感附加值、鏈接精神屬性等方式,構(gòu)建一批文化體驗集群。
3.4.3 拓展文旅融合新業(yè)態(tài)
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,將“老少邊窮”地區(qū)的旅游資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢;發(fā)展生態(tài)旅游,建立區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,連點成線、串景成廊,構(gòu)建精品生態(tài)旅游線路;發(fā)展康養(yǎng)旅游,依托中醫(yī)藥文化資源、溫泉養(yǎng)生、山區(qū)療養(yǎng)等資源,拓展健康和養(yǎng)生旅游市場;打造高端民宿集群布局,發(fā)揮聚合作用,推動“吃、住、行、養(yǎng)、游、購、娛、學”一體式融合發(fā)展,形成“住鄉(xiāng)院、吃鄉(xiāng)宴、聽鄉(xiāng)戲、憶鄉(xiāng)愁、購鄉(xiāng)品”的全鏈條、高品質(zhì)發(fā)展模式,使民宿賦能鄉(xiāng)村,帶動地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
數(shù)字化技術使信息實現(xiàn)動態(tài)化和超文本化,微博、微信、短視頻直播等各類新媒介工具紛至沓來,更新速度較快,使文化傳播更立體、更清晰、更便捷、更實時化。
3.5.1 利用數(shù)字載體
鄉(xiāng)村固有的、依托于特定空間和時間的、靜態(tài)的生態(tài)田野風光、古老的傳統(tǒng)文化內(nèi)容、淳樸和睦的鄉(xiāng)鄰關系等,可以依托數(shù)字載體轉(zhuǎn)化成高品質(zhì)的文化產(chǎn)品和內(nèi)容,跨越時空從線上輸出,擴大鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輻射面、增強影響力。開發(fā)鄉(xiāng)村公共文化大數(shù)據(jù)平臺,免費或低價向公眾提供文藝演出、陳列展覽、電影放映、廣播電視節(jié)目收聽收看、閱讀、藝術培訓等服務。
3.5.2 利用數(shù)字技術
虛擬現(xiàn)實、全息成像、裸眼3D 等數(shù)字技術可使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展不局限于演出、旅游、節(jié)慶等舊有發(fā)展模式,會觸發(fā)新興文化業(yè)態(tài)(如數(shù)字內(nèi)容、數(shù)字表演、數(shù)字教育等)在鄉(xiāng)村落地生根發(fā)芽。
3.5.3 利用數(shù)字傳播
爆紅網(wǎng)絡的短視頻作者李子柒精心制作我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村田園生活內(nèi)容,以短視頻直播形式實現(xiàn)場景化傳播,將田園生活中傳統(tǒng)技藝與大自然的契合唯美展現(xiàn),喚醒大眾對詩意鄉(xiāng)村的熱情關注,并成功將鄉(xiāng)村文化輸出到海外,引起多國網(wǎng)友對中國傳統(tǒng)文化的關注。相關人員要重視移動互聯(lián)網(wǎng)和短視頻興起對鄉(xiāng)村振興的作用,將數(shù)字技術與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)耕文化相結(jié)合,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟文化更新迭代,催生出更多文化產(chǎn)品和文化服務,從而拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長,促進鄉(xiāng)村文化振興。