立德樹人融入高校課程建設(shè)的路徑探索

劉慧

（石河子大學(xué) 生命科學(xué)學(xué)院，新疆 石河子 832000）

立德樹人是教育的根本任務(wù)，課程思政則是高校思想政治教育的重要組成部分，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［1］，同時在落實(shí)“為黨育人、為國育才”中發(fā)揮著重要的作用。課程思政要求“課程門門有思政，教師人人講育人”。在新時代的背景下，學(xué)生的思想活動較為活躍，信息流通量大，容易受外界環(huán)境影響，這就要求教師在講授好專業(yè)課程的同時，更要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；引導(dǎo)學(xué)生熱愛所學(xué)專業(yè)、立志用所學(xué)專業(yè)服務(wù)社會，體現(xiàn)自我價值。鑒于此，立德樹人更需要融入課程建設(shè)中。

一、立德樹人融入課程建設(shè)的必要性

（一）認(rèn)識立德樹人融入課程建設(shè)的意義

思想政治課程貫穿于學(xué)生不同的學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)生對思想政治的學(xué)習(xí)停留于說教理論階段，學(xué)習(xí)的積極性不高［2］，未能認(rèn)識到其重要性。將立德樹人融入專業(yè)課程的建設(shè)，與專業(yè)知識相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生充分到認(rèn)識思想政治的學(xué)習(xí)不僅是理論學(xué)習(xí)，而是指導(dǎo)著生活的方方面面，是方法論，是風(fēng)向標(biāo)，更是行為準(zhǔn)則。

（二）樹立正確價值觀

在社會飛速發(fā)展的背景下，大學(xué)生除了在課堂上獲得知識之外，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息的重要渠道，但網(wǎng)絡(luò)上的信息量巨大、質(zhì)量良莠不齊、真假難辨，大學(xué)生社會閱歷不足，容易被誤導(dǎo)［3］；尤其是部分網(wǎng)民利用過激言語或行為博人眼球獲利，對還未走向社會的大學(xué)生價值觀的形成造成了極大的誤導(dǎo)，對大學(xué)生今后走向社會的擇業(yè)觀也會產(chǎn)生很大的影響；甚至?xí)`導(dǎo)大學(xué)生的金錢觀與價值觀，認(rèn)為金錢和物質(zhì)才是幸福的本源，幻想一夜暴富、不勞而獲。

處在關(guān)鍵“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生，需要教師的精心引導(dǎo)和栽培［1］，不僅通過思政課程，還要通過課程思政雙管齊下，以全過程引導(dǎo)扎實(shí)的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對學(xué)生品德修養(yǎng)的引導(dǎo)與樹立，引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，形成踏實(shí)的品格，將立德樹人融入教育的全過程，從細(xì)微處循序漸進(jìn)、潛移默化地引導(dǎo)灌輸，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟以及文化修養(yǎng)，使之成為社會有用之才、棟梁之材，最終實(shí)現(xiàn)人生價值。

（三）樹立正確擇業(yè)觀

部分大一新生，在還沒有對本專業(yè)形成深入了解，盲目聽信他人，認(rèn)為自己所學(xué)專業(yè)是“天坑專業(yè)”不好就業(yè)。

通過對超過半數(shù)的石河子大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院的大一新生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)內(nèi)容以及就業(yè)方向不了解，聽信高年級的學(xué)生說該專業(yè)是“天坑專業(yè)”，認(rèn)為本專業(yè)不好就業(yè)。這就需要教師在專業(yè)課程中將理論與實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的專業(yè)知識用于解決實(shí)際問題，從而使學(xué)生建立學(xué)有所用的正確認(rèn)知，使學(xué)生深刻認(rèn)識到所學(xué)的知識只要應(yīng)用到實(shí)際生產(chǎn)中就能發(fā)揮作用，就能實(shí)現(xiàn)自我價值，為社會服務(wù)。

（四）樹立團(tuán)隊合作意識

大學(xué)生個性飛揚(yáng)、充滿活力，但是部分大學(xué)生缺乏大局意識，不利于其日后進(jìn)入工作崗位。教師要將團(tuán)隊合作意識融入專業(yè)課程的教學(xué)，比如大學(xué)生自建團(tuán)隊完成課程項(xiàng)目，團(tuán)隊成員各有分工，共同合作完成課程項(xiàng)目，在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識；學(xué)生亦可組成課題小組挖掘身邊實(shí)際生產(chǎn)中的問題，用專業(yè)知識尋找解決問題的方法，最終將解決方法實(shí)施于實(shí)際，這一過程使學(xué)生個人學(xué)以致用同時也將使團(tuán)隊成員的各方面能力都得到充分的鍛煉。

二、以教師為主體落實(shí)立德樹人融入課程建設(shè)

課程思政是高校完成立德樹人根本任務(wù)的重要抓手，黨的十八大以來，黨中央先后召開全國高校思想政治工作會議、全國教育大會，尤其是《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》發(fā)布以來，高校的課程思政建設(shè)工作越來越受廣大教育工作者的重視。然而，僅是教育工作者的重視是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識課程思政，課程思政不是思政課程，思政課程是思想政治理論課的簡稱，思政課程承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育的任務(wù)。

課程思政是指思政課程之外的授課教師在教學(xué)過程中，挖掘課程內(nèi)專業(yè)技能知識之外所蘊(yùn)含的情感態(tài)度與價值觀教育，并將其融入教育教學(xué)過程中，引領(lǐng)學(xué)生提升個人內(nèi)涵及素質(zhì)，塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。

思政課程和課程思政二者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的［4］。課程思政在向?qū)W生傳授專業(yè)技能的同時，也傳遞著先輩對科學(xué)探索的無畏精神以及無私的奉獻(xiàn)精神，能激發(fā)學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)動力以及運(yùn)用所學(xué)服務(wù)社會的熱情。所以，在正確引導(dǎo)學(xué)生的過程中，課程思政不是講大道理，而是通過課程思政完成立德樹人目標(biāo)，為大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。

教師作為課程思政的主體，更需要深刻認(rèn)識課程思政的重要意義。石河子大學(xué)為加大教師隊伍的課程思政建設(shè)采取了各種方法。舉辦課程思政比賽、課程思政講授培訓(xùn)、課程思政類項(xiàng)目申請等等。對于教師而言，要樹立對馬克思主義、社會主義的堅定信仰，以此引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念。

教師要傳道授業(yè)解惑，自身的理論知識要扎實(shí)，知識儲備要廣，除了專業(yè)知識外，也應(yīng)對馬克思主義理論及其他的哲學(xué)內(nèi)容有所了解，在學(xué)生片面理解某些哲學(xué)理論時要能給予全面客觀的引導(dǎo)，這樣才能真正成為學(xué)生的良師益友，發(fā)揮教師的作用。

教師的言行舉止除了受職業(yè)道德的約束外，還應(yīng)當(dāng)注重個人底蘊(yùn)的修煉，嚴(yán)于律己、知行合一，課程思政有時并不需要長篇大論，也并不需要很高深的理論，教師的自我感悟與教導(dǎo)反而更具有吸引力，有時學(xué)生會因?yàn)榻處煹哪骋痪湓挾a(chǎn)生醍醐灌頂?shù)母形颉?/p>

三、加強(qiáng)立德樹人與專業(yè)的契合度

高校教師承受著教學(xué)、科研的雙重壓力，自身時間及精力十分有限，在這樣的背景下，課程思政易流于表面，被動地成為一種教學(xué)任務(wù)，而忽視了課程思政“立德樹人”的作用與功能，部分教師只是生硬地將思想政治教育強(qiáng)加于課堂教學(xué)，不僅無法達(dá)到預(yù)期效果，還會使學(xué)生失去對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)興趣。

課程思政要求學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識同時，還要接受思政教育，進(jìn)而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。這就需要教師精準(zhǔn)地將主流思想政治教育內(nèi)容潛移默化地嵌入課程教學(xué)，讓學(xué)生在潤物細(xì)無聲中接受思想政治教育，樹立自己的理想信念。往往這種自主選擇比被動選擇更為持久有效。

部分教師在上專業(yè)課時，引入前輩艱苦奮斗的事跡，層層遞進(jìn)，在傳授專業(yè)知識的發(fā)展歷程的同時也將先輩們勇攀高峰、艱苦奮斗的精神傳遞給學(xué)生。加強(qiáng)專業(yè)與立德樹人的契合度，也更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的真正意義，部分學(xué)生對學(xué)習(xí)的意義僅僅局限于拿獎學(xué)金，這實(shí)際上局限了學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)，著重應(yīng)考，對相關(guān)專業(yè)衍生知識學(xué)習(xí)的不足，將來走向工作崗位很難用專業(yè)知識解決實(shí)際問題。因此，教師在傳授專業(yè)知識的同時，要加強(qiáng)學(xué)生用專業(yè)知識解決實(shí)際問題的能力，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生價值獲得感的引導(dǎo)。

四、立德樹人教育與地方歷史融合

大學(xué)校園由來自全國各地的師生及工作人員組成，初入校園時對學(xué)校所在地的人文歷史較為陌生，高?？蓪⒘⒌聵淙私逃c當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史結(jié)合起來，將立德樹人融入地方歷史更能激發(fā)學(xué)生的愛校、愛國情懷。比如石河子大學(xué)為教育部與新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)“部省合建”高校，來自五湖四海的學(xué)子可能不了解何為生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，甚至部分學(xué)生從未聽說過，教師可在課程思政中融入新疆的發(fā)展史，在講解專業(yè)知識的同時為學(xué)生介紹當(dāng)年前輩們艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)屯墾戍邊的相關(guān)事跡。

通過介紹艱苦卓絕的奮斗歷史，引導(dǎo)學(xué)生珍惜來之不易的美好生活，教導(dǎo)學(xué)生以先輩為榜樣，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀。

五、深度挖掘立德樹人融入課程的方式方法

（一）立德樹人結(jié)合專業(yè)發(fā)展歷程

單純講思政或單純講專業(yè)都略顯枯燥，將科學(xué)前輩的高尚品德與專業(yè)課程相結(jié)合穿插進(jìn)行，能使課堂松弛有度，內(nèi)容豐富多樣且有趣，例如在授課過程中通過介紹專業(yè)領(lǐng)域科學(xué)家的卓越貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識實(shí)現(xiàn)自我價值，樹立正確的人生目標(biāo)；或在講授專業(yè)知識時融入職業(yè)精神教育，為將來學(xué)生走向工作崗位打下良好的職業(yè)風(fēng)貌基礎(chǔ)。在傳授專業(yè)知識的過程中，將前輩們對待科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)探索的態(tài)度，以科學(xué)家小故事的形式講授，寓教于樂的同時更能調(diào)動起學(xué)生的興趣。

專業(yè)課程思政教育對大學(xué)生走向社會的擇業(yè)觀以及價值觀有重大的影響，初入社會的大學(xué)生，理論和實(shí)際聯(lián)系得并不緊密，甚至有些脫節(jié)，如若在校期間，專業(yè)課穿插思政教育，引導(dǎo)學(xué)生踏實(shí)學(xué)習(xí)，定能堅定學(xué)生的理想信念。

（二）優(yōu)秀的職業(yè)道德教育與專業(yè)結(jié)合

職業(yè)道德是決定學(xué)生今后工作生涯發(fā)展的重要因素，良好的職業(yè)道德能夠?yàn)閷W(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)［5］。結(jié)合專業(yè)知識的教學(xué)，在不同的學(xué)科教育加入職業(yè)道德的教育，能讓學(xué)生對將來就業(yè)方向有所了解的同時，潛移默化地形成對職業(yè)道德的認(rèn)知，強(qiáng)化明辨是非以及抵抗不良誘惑的意志。

教師也可以在傳授專業(yè)知識的同時融入工匠精神，工匠精神是一種職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的綜合，是從業(yè)者的職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)［6］，學(xué)生只有扎實(shí)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，堅持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，才能成就工匠精神，增強(qiáng)對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的敬畏感、對專業(yè)的認(rèn)同感。

在教師傳遞職業(yè)道德與專業(yè)相結(jié)合的同時，學(xué)生也對本專業(yè)將來的就業(yè)方向有所了解，對本專業(yè)就業(yè)后所面臨的問題提前做好心理準(zhǔn)備，這樣，在將來走向工作崗位時才會游刃有余，才能充分發(fā)揮自我價值。

（三）立德樹人與當(dāng)下時政熱點(diǎn)相結(jié)合

傳統(tǒng)的思想政治教育多是以說教的形式“大水漫灌”，或是理論闡述千篇一律，無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果將時政熱點(diǎn)運(yùn)用哲學(xué)的方法去分析解讀，不僅能啟發(fā)學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際的思維模式，也能引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，切實(shí)感受哲學(xué)的智慧，為打牢思想底色、堅定理想信念夯實(shí)理論基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國與世界的聯(lián)系更趨緊密，這就需要教師正確引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清形勢，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，將愛國情懷厚植于心；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家政策方針、主流文化，使學(xué)生遠(yuǎn)離低俗文化的侵蝕。

（四）優(yōu)良傳統(tǒng)文化與專業(yè)結(jié)合

中華民族五千多年文明歷史所孕育的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德水平［7］，將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化與專業(yè)知識結(jié)合，有助于學(xué)生增強(qiáng)文化自信，增強(qiáng)愛國情懷，培養(yǎng)高尚的品德。教師在授課的過程中將專業(yè)知識結(jié)合傳統(tǒng)文化、歷史人物以及典故、地方風(fēng)俗習(xí)慣，不僅使得課堂松弛有度，還吸引了學(xué)生的注意力，潛移默化中激發(fā)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。學(xué)生也能充分了解專業(yè)知識的起源以及專業(yè)的歷史，更好地激發(fā)對專業(yè)的興趣與熱愛。

（五）激發(fā)學(xué)生互動積極性

立德樹人的最終目的是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生是主體，也是最終的受益者。因此在專業(yè)課程教學(xué)工作中一定要增加與學(xué)生的互動，立足于課程，發(fā)揮課程的潛在育人作用與功能。目前的課程思政主要以教師講授為主，學(xué)生的參與度低、互動積極性不高。教師將專業(yè)知識引入思政教育時，若學(xué)生興趣缺失，沒有參與到課堂互動中，會降低課堂教學(xué)效率。課堂發(fā)言作為平時成績的一項(xiàng)指標(biāo)，可以在每個章節(jié)結(jié)束后，讓學(xué)生簡單談?wù)劯形蚝蛦l(fā)，也許剛開始學(xué)生是為了平時成績，但隨著思考的不斷深入以及學(xué)生間相互交流的深入，生生間思想的相互碰撞能更充分地調(diào)動學(xué)生的積極性，加之教師在立德樹人教育的引導(dǎo)，最終有效提升課堂教學(xué)實(shí)效。

學(xué)生在表達(dá)自己想法的同時，不僅鍛煉了表達(dá)能力與思考能力，也讓能夠老師掌握學(xué)生的思想動態(tài)，利于老師根據(jù)學(xué)生的不同個性因材施教。學(xué)生在就所學(xué)知識發(fā)表感悟的時候，對其他同學(xué)來說也是一次再學(xué)習(xí)的機(jī)會，有些問題自己沒有想到，當(dāng)別的同學(xué)說出來的時候?qū)ψ约阂彩且环N啟發(fā)，營造暢所欲言的交流氛圍對于提升教學(xué)效果功不可沒。

（六）充分發(fā)揮家庭協(xié)同作用

學(xué)生在學(xué)校的時間有限，雖然學(xué)校是學(xué)生獲取知識的主要場所，但家庭教育的引導(dǎo)也不可忽視，學(xué)生離開了學(xué)校也應(yīng)該繼續(xù)接受立德樹人的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)，此時“立德”的傳播者，可以是長輩、可以是學(xué)生自己。育人主體可以通過多種形式的活動，開展立德樹人教育，比如讀一本好書，開學(xué)開展讀書分享比賽；或者是利用假期養(yǎng)成良好習(xí)慣；學(xué)生在平時上學(xué)課業(yè)繁重，可以利用假期讀一本好書，或養(yǎng)成健身運(yùn)動的習(xí)慣，在放假休息的同時讓假期生活也更為充實(shí)有趣。也可以在假期開展一場宣講會，場所可以是家庭、小區(qū)、學(xué)校、活動中心等等，鍛煉學(xué)生的活動組織能力，加強(qiáng)學(xué)生與社會的聯(lián)系。思政教育以每一個學(xué)生為點(diǎn)，帶動一個個家庭；以學(xué)校為起點(diǎn)，滲透到家庭、社會，帶動學(xué)校、家庭、社會合力開展思政建設(shè)，創(chuàng)造人人講思政的濃厚氛圍。

六、結(jié)語

青少年是祖國的未來、民族的希望，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，對立德樹人融入課程建設(shè)的探索還需要不斷深入挖掘，需要廣大教育工作者以及關(guān)心教育的人們不斷摸索創(chuàng)新，更需要學(xué)校、家庭、社會合力創(chuàng)造良好的氛圍環(huán)境，為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品德助力，引導(dǎo)廣大學(xué)生為社會進(jìn)步發(fā)揮個人的價值。