張 崇 李美華,2
(1. 青海師范大學(xué) 2. 青海師范大學(xué) 高原科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展研究院,青海 西寧 810000)
中國(guó)少年先鋒隊(duì)(簡(jiǎn)稱“少先隊(duì)”),是指由成人指導(dǎo)的,以少年兒童為主體并具有特定目標(biāo)、共同活動(dòng)和組織規(guī)范的一種群眾組織。少先隊(duì)活動(dòng)作為勞動(dòng)教育開(kāi)展的主要形式之一,能夠?qū)ⅰ拔鍚?ài)教育”徹底落實(shí)。少先隊(duì)員在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和立志,勞動(dòng)教育已然成為學(xué)生全面發(fā)展的必經(jīng)之路和少先隊(duì)員政治啟蒙的重要途徑。本研究基于少先隊(duì)和勞動(dòng)教育的相關(guān)文獻(xiàn),將少先隊(duì)勞動(dòng)教育的含義定義為:指以6—14周歲的少年兒童為教育對(duì)象,依托少先隊(duì)組織,在少先隊(duì)輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,少年兒童積極、主動(dòng)地投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)體力鍛煉掌握一定的勞動(dòng)技術(shù),培養(yǎng)少年兒童養(yǎng)成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的教育活動(dòng),其特點(diǎn)體現(xiàn)為活動(dòng)的豐富性、實(shí)踐性、集體性和真實(shí)情境性。
2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱“《意見(jiàn)》”)指出,勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容,是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。勞動(dòng)教育與德育具有高度的目標(biāo)一致性,最終目的都指向培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。勞動(dòng)教育培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀即尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng),這些精神和品性是構(gòu)成道德健康的必要因素。在勞動(dòng)教育過(guò)程中,學(xué)生的韌性、毅力、團(tuán)結(jié)合作能力、互幫互助等精神會(huì)通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)得以塑造和提升,而這些品質(zhì)是學(xué)生個(gè)人品德發(fā)展不可或缺的要素,也是立德樹(shù)人教育目標(biāo)的最基本體現(xiàn)。立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)勞動(dòng)教育,勞動(dòng)教育貫穿于道德教育過(guò)程,兩者相互發(fā)展、相互促進(jìn)?!暗赖略趧趧?dòng)中產(chǎn)生,也在勞動(dòng)演化中發(fā)展,勞動(dòng)教育與道德教育一本同源”,在勞動(dòng)教育中融入德育,在德育中融合勞動(dòng)教育,成為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的時(shí)代課題。
在我國(guó),少年兒童組織認(rèn)同特指少年兒童對(duì)少先隊(duì)組織的歸屬感和態(tài)度的一致性。少先隊(duì)的組織文化不斷浸潤(rùn)少先隊(duì)員的思想和情感,個(gè)體逐漸吸收組織文化,最終體現(xiàn)為個(gè)體對(duì)組織在認(rèn)知相似性、情感依賴性和行為一貫性上的加強(qiáng)。少年兒童組織認(rèn)同需要不斷地培養(yǎng)和強(qiáng)化,最主要的途徑是依托于少先隊(duì)活動(dòng),逐步形成組織認(rèn)同的知、情、行三位一體結(jié)構(gòu)。少先隊(duì)勞動(dòng)教育作為少先隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容之一,其豐富性和實(shí)踐性的特點(diǎn)能夠促進(jìn)少先隊(duì)組織成員對(duì)活動(dòng)的參與,提高勞動(dòng)參與的積極性,增強(qiáng)少先隊(duì)組織成員對(duì)活動(dòng)目標(biāo)、理念的認(rèn)識(shí);少先隊(duì)勞動(dòng)教育的集體性特征能夠促進(jìn)少先隊(duì)組織成員間的溝通與互動(dòng)、交往與合作,在集體活動(dòng)中影響個(gè)體,個(gè)體交往中促進(jìn)集體凝聚力,從而增強(qiáng)少先隊(duì)組織成員間的情感聯(lián)系;少先隊(duì)勞動(dòng)教育的真實(shí)情境性能夠促進(jìn)少先隊(duì)組織成員的知識(shí)轉(zhuǎn)化,“勞力”與“勞心”相結(jié)合,使少先隊(duì)組織成員知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)能力并逐漸內(nèi)化,增強(qiáng)少先隊(duì)組織成員的行為一貫性。
習(xí)近平總書(shū)記在2014年“六一”國(guó)際兒童節(jié)來(lái)臨之際發(fā)表講話,指出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在少年兒童中培育起來(lái),要熱愛(ài)集體,熱愛(ài)勞動(dòng)”,少年兒童的價(jià)值觀決定著未來(lái)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向。少先隊(duì)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍,其根本任務(wù)中規(guī)定了要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),因而依托少先隊(duì)組織能夠糾正目前存在的勞動(dòng)價(jià)值觀畸形化、功利化的現(xiàn)象,規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生形成正確勞動(dòng)價(jià)值觀、樹(shù)立正確人生觀。
2020年7月教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱“《綱要》”)指出要培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì),準(zhǔn)確把握勞動(dòng)價(jià)值取向。當(dāng)前,我國(guó)的勞動(dòng)教育正面臨價(jià)值觀念畸形化、價(jià)值取向功利化的窘境。在“應(yīng)試化”“選拔化”的教育背景之下,多數(shù)學(xué)校、家長(zhǎng)更注重對(duì)孩子進(jìn)行“腦力勞動(dòng)”的鍛煉和培養(yǎng),而忽視了“體力勞動(dòng)”對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性。“體腦分工”的教育模式將造就一批只有學(xué)歷而沒(méi)有學(xué)力的“考試機(jī)器”。此外,勞動(dòng)教育價(jià)值取向功利化使勞動(dòng)教育真正的育人價(jià)值喪失。一些學(xué)校將勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)制度量化,設(shè)置各種等級(jí)評(píng)分、排名項(xiàng)目,學(xué)生只關(guān)注最后的“勞動(dòng)成績(jī)”,而不關(guān)注在勞動(dòng)過(guò)程中的收獲和體驗(yàn)。在勞動(dòng)評(píng)價(jià)量化影響下,學(xué)生往往會(huì)“物化”勞動(dòng)教育的價(jià)值,追求功利化的勞動(dòng)結(jié)果。勞動(dòng)實(shí)踐的體驗(yàn)被理論知識(shí)的學(xué)習(xí)所取代,學(xué)生的“真實(shí)情境”體驗(yàn)被剝奪,非理性因素發(fā)展被忽視,勞動(dòng)作為連接生活和實(shí)踐的關(guān)系的紐帶被割裂,陶行知先生的“勞心勞力,亦知亦行”的教育理想將難以實(shí)現(xiàn)。
少先隊(duì)專職人員一般指的是專門從事少先隊(duì)指導(dǎo)工作的少先隊(duì)輔導(dǎo)員,但通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前大多數(shù)學(xué)校的少先隊(duì)輔導(dǎo)員一職通常由班主任或其他科任老師兼任。許多兼職輔導(dǎo)員由于自身職業(yè)素養(yǎng)的局限,對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)的專業(yè)理論以及活動(dòng)的組織與開(kāi)展等方面都缺乏認(rèn)識(shí),并且在多重任務(wù)纏身的情況之下,很多少先隊(duì)輔導(dǎo)員會(huì)把學(xué)科任務(wù)和教學(xué)任務(wù)放在首位,忽視少先隊(duì)活動(dòng)的重要性,忽視勞動(dòng)教育的育人價(jià)值和意義。在專職人員缺失的情況下實(shí)施少先隊(duì)勞動(dòng)教育,勢(shì)必會(huì)影響少先隊(duì)活動(dòng)的科學(xué)開(kāi)展。因?qū)B毴藛T缺乏而引發(fā)的教育理念缺乏先進(jìn)性、勞育方法不甚科學(xué)、勞育價(jià)值得不到發(fā)揮、活動(dòng)方式缺乏創(chuàng)新等系列問(wèn)題將無(wú)法有效解決。
少先隊(duì)活動(dòng)課程需要通過(guò)組織教育、自主教育和實(shí)踐教育來(lái)進(jìn)行。少先隊(duì)自主教育就是讓少年兒童在活動(dòng)中自我管理、自我教育。在理想的勞動(dòng)教育中,學(xué)生的個(gè)人價(jià)值能夠被肯定、行為實(shí)踐能夠得到尊重、學(xué)生在勞動(dòng)教育中有自主選擇和自主活動(dòng)的空間。但在具體的少先隊(duì)勞動(dòng)教育中,由于教育對(duì)象的年齡偏小以及家長(zhǎng)溺愛(ài)等原因,家長(zhǎng)或“社會(huì)力量”奪走了學(xué)生的動(dòng)手操作權(quán)利,本該由學(xué)生完成的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)由家長(zhǎng)取代或被商店里的“勞動(dòng)產(chǎn)品”所代替。學(xué)生不僅體驗(yàn)不到勞動(dòng)創(chuàng)作帶給自身的成就感、幸福感,而且易導(dǎo)致形成不尊重勞動(dòng)的意識(shí)和“物化”勞動(dòng)的觀念。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的動(dòng)手操作能力得不到鍛煉,將導(dǎo)致學(xué)生在勞動(dòng)教育課程中參與度降低、勞動(dòng)意識(shí)淡化和勞動(dòng)能力弱化。少年兒童沒(méi)有在勞動(dòng)中獲得自主性成長(zhǎng),體驗(yàn)不到自我勞動(dòng)的光榮感和價(jià)值,喪失了少先隊(duì)勞動(dòng)教育中的自主教育的意義。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱(試用)》中規(guī)定的勞動(dòng)內(nèi)容主要包括自我服務(wù)性勞動(dòng)、家庭勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)四個(gè)方面。但在訪談中發(fā)現(xiàn)目前勞動(dòng)教育的實(shí)施僅體現(xiàn)于學(xué)校勞動(dòng)中,自我服務(wù)性勞動(dòng)、家庭勞動(dòng)以及社會(huì)公益勞動(dòng)很少開(kāi)展。學(xué)校勞動(dòng)教育的特點(diǎn)表現(xiàn)為“有勞動(dòng)無(wú)教育”或“有教育無(wú)勞動(dòng)”。目前很多學(xué)校的勞動(dòng)教育僅僅是為了勞動(dòng)而勞動(dòng),但是沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育引領(lǐng)。一些學(xué)校的勞動(dòng)教育仍停留于勞動(dòng)知識(shí)的講授,沒(méi)有真實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐。自我服務(wù)勞動(dòng)因家長(zhǎng)過(guò)度關(guān)愛(ài)孩子而使得生活中的勞動(dòng)教育契機(jī)喪失,家庭中的勞動(dòng)教育場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為應(yīng)付學(xué)校作業(yè)的“照片”,勞動(dòng)淪為一種“擺拍”形式,社會(huì)公益活動(dòng)局限于特殊節(jié)假日。
少先隊(duì)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)是促進(jìn)勞動(dòng)教育有效實(shí)施的關(guān)鍵因素之一,能夠?qū)ι傧汝?duì)勞動(dòng)教育的發(fā)展起到診斷、激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。雖然目前很多學(xué)校已經(jīng)出現(xiàn)有關(guān)少先隊(duì)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)的實(shí)踐探索,但是在怎么評(píng)價(jià)少先隊(duì)勞動(dòng)教育方面仍然存在一些問(wèn)題。我國(guó)中小學(xué)教育評(píng)價(jià)始終偏向于學(xué)生的知識(shí)和技能的發(fā)展,忽略了學(xué)生發(fā)展所需的情感、態(tài)度、品質(zhì)、素養(yǎng)等內(nèi)隱要素。這種情況同樣發(fā)生在少先隊(duì)勞動(dòng)教育中,即評(píng)價(jià)更注重學(xué)生的勞動(dòng)成果而非勞動(dòng)過(guò)程中身心方面的體驗(yàn)。評(píng)價(jià)方式往往以等級(jí)評(píng)定或打分的方式進(jìn)行,量化勞動(dòng)教育的價(jià)值。學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中更關(guān)注勞動(dòng)成果的多少和勞動(dòng)成績(jī)的排名而忽視了勞動(dòng)意志、勞動(dòng)情感等非理性因素的發(fā)展,造成勞動(dòng)知、情、行之間關(guān)系的分離。
“重智育輕勞育”的觀念已不能滿足新時(shí)代人才培養(yǎng)的要求。少先隊(duì)勞動(dòng)教育作為一種積極的、正向的育人活動(dòng),應(yīng)該貫穿德育、智育、體育、美育的全過(guò)程。首先,少先隊(duì)勞動(dòng)教育能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行人格養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生尊重每一位勞動(dòng)者,尊重每一種職業(yè)的勞動(dòng)者。其次,在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的操作能力和實(shí)踐探索能力將有助于開(kāi)發(fā)智力。再次,勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)能夠增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),發(fā)揮勞動(dòng)健體功能。最后,勞動(dòng)實(shí)踐能夠起到美化學(xué)生心靈、潤(rùn)澤學(xué)生靈魂的作用。
勞動(dòng)教育的正常開(kāi)展需要社會(huì)各方的協(xié)同力量來(lái)支持。① 學(xué)校方面:在課程表中增加勞動(dòng)課程,提升勞動(dòng)教育在學(xué)校中的育人地位,結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣蛐@文化開(kāi)發(fā)獨(dú)特的校本勞動(dòng)教育課程,并制訂勞動(dòng)教育制度確保勞動(dòng)教育保質(zhì)保量開(kāi)展;② 家庭方面:配合學(xué)校勞動(dòng)教育,保證勞動(dòng)教育的一致性,發(fā)揮“1+1>2”的作用,努力發(fā)掘家庭中的勞育機(jī)會(huì),營(yíng)造良好的家庭勞動(dòng)氛圍,爭(zhēng)取讓自己成為孩子勞動(dòng)學(xué)習(xí)的榜樣;③ 社區(qū)方面:創(chuàng)設(shè)良好的勞動(dòng)文化環(huán)境,潛移默化地影響、培植孩子的勞動(dòng)精神,可以經(jīng)常進(jìn)行生產(chǎn)生活勞動(dòng)知識(shí)宣講,并組織少先隊(duì)員參與社區(qū)資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)。只有正視少先隊(duì)勞動(dòng)教育的育人價(jià)值,更新學(xué)校、家庭和社會(huì)中的勞育觀念,才能使勞動(dòng)教育在五育中站穩(wěn)腳跟,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的“五育并舉”。
《中共中央關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代少先隊(duì)工作的意見(jiàn)》指出,要優(yōu)化少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍結(jié)構(gòu),補(bǔ)充少先隊(duì)活動(dòng)課的專職人才。構(gòu)建多元主體共同參與的勞動(dòng)教育人才隊(duì)伍建設(shè)體制機(jī)制,需從以下方面著手努力:① 利用高校陣地設(shè)置專門的勞動(dòng)教育專業(yè)或在少年兒童組織與思想意識(shí)專業(yè)中設(shè)置勞動(dòng)教育課程,增強(qiáng)少先隊(duì)輔導(dǎo)員儲(chǔ)備人才的勞動(dòng)理論素養(yǎng)與勞動(dòng)技能,培養(yǎng)勞動(dòng)教育專門性人才,為勞動(dòng)教育的落實(shí)提供有力推動(dòng)者;② 政府、社會(huì)、學(xué)校要開(kāi)展少先隊(duì)輔導(dǎo)員培訓(xùn)路徑,豐富少先隊(duì)輔導(dǎo)員培訓(xùn)內(nèi)容,將勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)技能加入少先隊(duì)輔導(dǎo)員培訓(xùn)課程中,并且要設(shè)置相應(yīng)的考核方式,強(qiáng)化勞動(dòng)素質(zhì);③ 鼓勵(lì)教師或少先隊(duì)輔導(dǎo)員積極參與勞動(dòng)教育教研活動(dòng)及相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議,與時(shí)代前沿接軌,更新自身觀念,提高教師自身的勞動(dòng)素養(yǎng);④ 激發(fā)教師勞育活力,把勞育作為職稱評(píng)選、評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要標(biāo)準(zhǔn);⑤ 聯(lián)動(dòng)其他學(xué)校,建立勞動(dòng)教育師資交流機(jī)制,共同研發(fā)勞動(dòng)教育品牌活動(dòng)。
少先隊(duì)的最大特點(diǎn)是集體性和自主性。在少先隊(duì)勞動(dòng)教育中要注意借助于少先隊(duì)組織的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)發(fā)揮勞動(dòng)教育育人功能。首先,少先隊(duì)勞動(dòng)教育是基于少先隊(duì)這一特殊的組織而開(kāi)展的勞動(dòng)價(jià)值觀教育,因此必須發(fā)揮少先隊(duì)組織所具備的功能——集體性教育,在勞動(dòng)活動(dòng)中培養(yǎng)少先隊(duì)員的集體合作意識(shí),將“眾人拾柴火焰高”的勞動(dòng)精神傳達(dá)給少先隊(duì)員,培養(yǎng)少先隊(duì)員積極的、高尚的勞動(dòng)態(tài)度,激發(fā)少先隊(duì)員創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的勞動(dòng)潛質(zhì),樹(shù)立其正確的勞動(dòng)價(jià)值觀并最終促其成為新時(shí)代所需的創(chuàng)新型勞動(dòng)者。其次,在少先隊(duì)勞動(dòng)教育中,要始終把少先隊(duì)員立于主體地位,鼓勵(lì)少先隊(duì)員利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)去思考和創(chuàng)造,鍛煉其自主解決問(wèn)題的能力。學(xué)校和社區(qū)聯(lián)合開(kāi)展一些綜合性的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極投身到實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),發(fā)揮少先隊(duì)集體價(jià)值和少先隊(duì)員個(gè)人價(jià)值,促進(jìn)少先隊(duì)主體作用和少先隊(duì)員主體作用的雙重實(shí)現(xiàn)。
在少先隊(duì)勞動(dòng)教育中,日常生活勞動(dòng)要引導(dǎo)學(xué)生自主參與生活勞動(dòng),如打掃衛(wèi)生、做簡(jiǎn)單的家務(wù)等;生產(chǎn)勞動(dòng)中,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何種植蔬菜、花草,農(nóng)村地區(qū)的學(xué)??梢越M織少先隊(duì)在農(nóng)活時(shí)節(jié)體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),通過(guò)真實(shí)勞動(dòng)情境的體驗(yàn)來(lái)增強(qiáng)少先隊(duì)員的勞動(dòng)觀念,樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀;服務(wù)性勞動(dòng)方面,可以利用國(guó)際勞動(dòng)節(jié)或?qū)W雷鋒紀(jì)念日來(lái)開(kāi)展勞動(dòng)教育主題活動(dòng),通過(guò)志愿性、服務(wù)性的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情感,并提高其綜合素質(zhì)。此外,要整合多方資源,堅(jiān)持創(chuàng)新學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”協(xié)同勞育體系,多方位、多領(lǐng)域、多角度為勞動(dòng)教育提供育人基地。例如,學(xué)校組織少先隊(duì)員搞好校園精神文明建設(shè),以校園為陣地積極開(kāi)展自主建設(shè)性的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校老師可以開(kāi)發(fā)校本勞動(dòng)課程,結(jié)合本校的實(shí)際情況和學(xué)生自身特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)“課程勞育”體系;社區(qū)利用勞動(dòng)育人實(shí)踐基地,以少先隊(duì)組織為單位進(jìn)行實(shí)地參觀教育,使學(xué)生身臨其境,提升尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)的情感;家長(zhǎng)要合理開(kāi)發(fā)家庭中的勞動(dòng)機(jī)會(huì),引導(dǎo)孩子自覺(jué)在家中進(jìn)行志愿服務(wù)活動(dòng),發(fā)揮好家庭陣地的價(jià)值。
為提高少先隊(duì)勞動(dòng)教育的育人成效,亟須構(gòu)建科學(xué)合理的少先隊(duì)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系。首先,“勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)指向于學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)提升的目的和結(jié)果”,因此少先隊(duì)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)必須貫穿學(xué)生參與勞動(dòng)的全過(guò)程。勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注勞動(dòng)過(guò)程中學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)能力的發(fā)展,要將過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。其次,實(shí)踐的自覺(jué)能動(dòng)性特點(diǎn)決定了實(shí)踐須在人的主觀意識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行,因而勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)必須保護(hù)和發(fā)掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性,用動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)管理來(lái)衡量學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中的行為參與與實(shí)際獲得、激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)創(chuàng)造性。最后,注重少先隊(duì)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)主體的多元性。少先隊(duì)開(kāi)展勞動(dòng)教育的場(chǎng)所包括學(xué)校、家庭和社區(qū)以及其他基地,少先隊(duì)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)的主體也必須包括少先隊(duì)隊(duì)員自身、同伴、輔導(dǎo)員、家長(zhǎng)以及社區(qū)工作人員等。只有從多主體、多領(lǐng)域、多層級(jí)的角度出發(fā),才能更客觀地對(duì)少先隊(duì)隊(duì)員的勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神以及勞動(dòng)品質(zhì)等方面的發(fā)展做出合理的評(píng)價(jià),使學(xué)生的綜合勞動(dòng)素養(yǎng)得到全面發(fā)展。