我國普通高校民族傳統(tǒng)體育課程建設(shè)的研究

姜瑩 呼倫貝爾學(xué)院

我國特別重視對傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展，需要在普通高校的民族傳統(tǒng)體育課程的建設(shè)中進行重點關(guān)注，從而能夠?qū)崿F(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的有效發(fā)展，但是我國現(xiàn)階段所具有的教學(xué)水平層次不高，還沒有形成比較規(guī)范化的課程模式和學(xué)科內(nèi)容，這樣不利于對傳統(tǒng)體育方面的傳承。為了能有效實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)體育內(nèi)容的挖掘和學(xué)科的建立，需要進一步進行研究和分析，從而不斷進行民族傳統(tǒng)體育課程的優(yōu)化設(shè)置，有效提升我國民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)質(zhì)量。本文主要以普通高校中除體育專業(yè)民族傳統(tǒng)體育方向外的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)為研究對象。

一、民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容主要涵蓋日常的生活、軍事、養(yǎng)生等方面的內(nèi)容，是我國從古到今流傳下來的知識體系，具有非常豐富的專業(yè)性內(nèi)容和適合大眾的普遍性內(nèi)容，同時也伴隨著民族文化的傳承和體現(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育具有一定的民族信仰和情感方面在里面，能夠鍛煉人們的身體，同時也可以豐富人們的精神世界。中國人民從古至今都具有一種吃苦耐勞的品質(zhì)，同時形成了良好的民風(fēng)，我國的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，是經(jīng)歷了多年的成長、吸收了文化精華的內(nèi)容，他的傳播有助于促進對民族文化的傳承。自體育課程成為教育的重要組成部分開始，民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)內(nèi)容主要以武術(shù)為主，具有地域民族特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目加入教學(xué)，也是在國家開始大力度扶持民族地區(qū)體育文化發(fā)展才開始的。但是由于相關(guān)的研究力量不足，以及相關(guān)部門對體育文化的發(fā)展力度不夠等各種因素，導(dǎo)致了地域特色的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展緩慢。學(xué)校體育特別是高校體育，作為民族傳統(tǒng)體育文化傳承的主要陣地，也面臨著可教學(xué)的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容種類少，師資器材場地等建設(shè)難的主要問題。

普通高校在進行民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置時，主要是將中國武術(shù)項目為主要科目設(shè)置，這樣的設(shè)置方法與學(xué)校自身的師資力量條件有關(guān)，同時也與原有的教學(xué)習(xí)慣具有非常大的關(guān)系；還有的學(xué)校特別設(shè)置了搏斗方面的體育教學(xué)內(nèi)容，比如跆拳道、短兵等相關(guān)課程；近些年許多高校也設(shè)置了健身氣功類課程，民族舞蹈類課程等，這些都體現(xiàn)出不同院校增加了一些和民族文化相關(guān)的一些體育課教學(xué)內(nèi)容?？傮w上看，目前高校在民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置上，主要偏向于養(yǎng)生類型的體育課程，在鍛煉的同時也注重了學(xué)生的可操作程度，這樣能夠使學(xué)生更容易接受民族傳統(tǒng)教育的健身功能。

二、民族傳統(tǒng)體育引入地方學(xué)校的意義

在地方普通高校的體育課程教學(xué)實施中引導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育項目加入其中具有十分重要的意義。民族傳統(tǒng)體育具有十分濃厚的民族色彩，一般是通過長時間的歷史發(fā)展而留下來的體育精華，是勞動人民通過不同的實踐和研究而留下的體育運動，是我國民族文化的瑰寶。通過民族傳統(tǒng)體育項目的引入，能夠更好地展現(xiàn)出民族體育項目所具有的民族精神，可以更好地振奮精神，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)體育文化的繼承和發(fā)展。通過民族傳統(tǒng)體育項目的引入可以更好地促進普通高校體育內(nèi)容的豐富，實現(xiàn)體育教學(xué)內(nèi)容的深度融合。而且其所形成的民族體育價值觀念還會引起更多人的重視，形成一種體育文化，是人類寶貴的精神財富。民族傳統(tǒng)體育項目引入學(xué)校是其發(fā)展的必經(jīng)之路，只有這樣才能夠?qū)⒚褡鍌鹘y(tǒng)體育發(fā)揚光大。通過民族傳統(tǒng)體育的融合，還能夠進一步促進其自身的體育項目的完善和改進，不斷走向適應(yīng)時代發(fā)展的道路。民族傳統(tǒng)體育項目起源于人們的生產(chǎn)生活、軍事活動、宗教信仰、后代繁衍和經(jīng)濟生活，即使內(nèi)容相近的民族傳統(tǒng)體育項目其蘊含的民族文化意義也有許多不同之處，正式所謂的“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，通過民族傳統(tǒng)體育讓大家了解其差異也是對民族文化的一種良性傳播，也是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要方向。通過在高校民族傳統(tǒng)體育教育中引入具有地方特色的民族體育項目，可以更好地將各個地方的民族體育內(nèi)容進行體育教學(xué)融合，讓大學(xué)生能夠接觸不同地區(qū)的體育文化和體育運動形式，開闊眼界，豐富其體育知識，為地方的民族文化建設(shè)發(fā)展發(fā) 揮作用。

三、我國民族傳統(tǒng)體育課程建設(shè)存在的問題

（一）教學(xué)內(nèi)容種類相對較少

在民族傳統(tǒng)體育課程的教學(xué)內(nèi)容中，絕大多數(shù)學(xué)校將武術(shù)為民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的主體，具體到長拳、太極拳類，近些年開展的比較多的有健身氣功類、民族體育舞蹈類和跳繩項目，教學(xué)的內(nèi)容基本都是套路運動，很少有搏斗類項目。總體上看，普通高校在進行民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容的設(shè)置上，主要是套路技術(shù)的學(xué)習(xí)，比如武術(shù)套路教學(xué)，在熟練技術(shù)動作的過程中需要反復(fù)、多次、重復(fù)的練習(xí)，即使會將武術(shù)的攻防意義講解在課堂之中，也不能一直保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有時也是過耳就忘，考核內(nèi)容也主要以技術(shù)達標(biāo)為主，大多數(shù)學(xué)生只是單純的模仿，考核結(jié)束也意味著學(xué)習(xí)終止，和武術(shù)之間的社會關(guān)系也幾乎終止。這種學(xué)完就忘，學(xué)過即沒學(xué)的教學(xué)效果實在是令人擔(dān)憂。我國的民族傳統(tǒng)體育項目有近千項之多，雖然有的對場地、器材、參加人員的要求較高，但是還有很多是簡單可行的，可以將其設(shè)置成體驗課程，占少量課時，或者是在課時中占部分比例，既可以豐富民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)內(nèi)容還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，起到民族傳統(tǒng)體育文化的傳播作用。

（二）民族傳統(tǒng)體育的文化及理論教學(xué)不足

在大家的傳統(tǒng)觀念看來，體育教學(xué)就是以強健身體素質(zhì)為主，主要活動教學(xué)的形式就是身體活動，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)作為體育教學(xué)的組成部分，在普通高校的主要作用也應(yīng)該是鍛煉身體、形式也是身體活動，基本上沒有理論教學(xué)和文化方面的專門教學(xué)，僅有的一種形式也是讓學(xué)生課下查找相關(guān)資料進行了解，忽略了民族傳統(tǒng)體育的理論及文化知識學(xué)習(xí)，不能達到對民族傳統(tǒng)體育項目中各民族文化和民族精神的理解和傳承作用。任何實踐活動都需要總結(jié)概括發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，然后再將其應(yīng)用于實踐，更好地指導(dǎo)實踐，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)也是一樣，沒有理論知識作為基礎(chǔ)，只會“知其然，而不知其所以然”，課堂教學(xué)不能只是單純的體驗和身體活動，走馬觀花的體驗感不會給學(xué)生留下深刻的民族文化印記，要想讓民族傳統(tǒng)體育教學(xué)完成任務(wù)，達成傳承民族文化的作用，就要重視民族傳統(tǒng)體育的文化及理論教學(xué)。

（三）民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容和地方特色聯(lián)系較少

普通高校在選擇民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容時，主要是以學(xué)校師資力量、開展范圍較廣和時下全民參與度較高的流行項目為依據(jù)，具有普遍性。我國已挖掘整理出的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目近千余項，按照以上依據(jù)選擇教學(xué)內(nèi)容，能作為其選項而開設(shè)的課程是為數(shù)不多的。很多民族傳統(tǒng)體育的研究重在挖掘和理論文化研究階段，或者有的民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展和推廣沒有和體育教育相關(guān)聯(lián)，致使民族傳統(tǒng)體育的受眾群體只是僅有的一小部分，特別是地域性極強的民族傳統(tǒng)體育項目，可以傳播和推廣的范圍受到很大的限制。學(xué)校是民族傳統(tǒng)體育傳承和發(fā)展的主要陣地，這是不可否認(rèn)的事實，民族傳統(tǒng)體育的推廣和發(fā)展不能只停留在以社會為主的路徑上，被動的靠政策、政府支撐，要重視學(xué)校陣地的作用，看到高校大學(xué)生的傳承和傳播優(yōu)勢，這種優(yōu)勢在地方高校傳播當(dāng)?shù)靥厣褡鍌鹘y(tǒng)體育文化中更加明顯。

四、普通高校民族傳統(tǒng)體育課程建設(shè)的策略

（一）重視民族傳統(tǒng)體育知識體系構(gòu)建

在歷史發(fā)展的長河中，每一個民族都具有自身獨有的文化，對民族文化進行傳承是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。因此，需要在民族傳統(tǒng)體育課程構(gòu)建時，注重民族特點、生產(chǎn)生活特色、地域文化、民族歷史和體育特等內(nèi)容的了解，這樣才能夠讓學(xué)生的對民族傳統(tǒng)體育項目的特色、規(guī)則及文化等知識體系進行全面構(gòu)建，讓學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的起源和發(fā)展全面了解，促進學(xué)生對民族傳統(tǒng)內(nèi)涵文化的深層次體會。民族傳統(tǒng)體育作為體育的重要組成部分，要遵循體育運動的基本規(guī)律、鍛煉和習(xí)練原理，建設(shè)課程時以達到身體鍛煉效果為第一目的，將體育鍛煉的基本知識、基本技能貫穿始終，安排體育鍛煉相關(guān)的理論知識，不僅需要進行體育專業(yè)知識的融入，同時還應(yīng)該進行社會學(xué)、自然學(xué)科的加入，有效豐富整個體育課程的內(nèi)容，促進民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)的有效發(fā)展，使學(xué)生認(rèn)識到體育也是一門系統(tǒng)的科學(xué)。針對各個高校的民族傳統(tǒng)體育課程建設(shè)問題，需要體育課程制定的相關(guān)部門及專業(yè)研究人員深入研究，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際，通過有效的課程內(nèi)容設(shè)置來有效培養(yǎng)大學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育能力，豐富文化知識，有效實現(xiàn)民族文化方面?zhèn)鞒小?/p>

（二）豐富民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容

為了能夠促進我國普通院校民族傳統(tǒng)課程體系的構(gòu)建，需要注重對課程建設(shè)的有效規(guī)劃工作。對于民族傳統(tǒng)體育課程來說，除具有體育的基本功能之外其還有兩個方面的特殊目的，一是對大學(xué)生進行民族傳統(tǒng)體育知識的普及，通過實踐體驗民族傳統(tǒng)體育活動的魅力、感受民族傳統(tǒng)體育的文化意義；二是通過身體力行能夠讓大學(xué)生進行民族傳統(tǒng)的體育精神和民族文化進行傳承和傳播。在進行民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容的選擇上，就需要以這兩個方向為出發(fā)點。

課程內(nèi)容的豐富不是指完全的替換，而是需要在原有的課程基礎(chǔ)上進行課程內(nèi)容的添加?，F(xiàn)在已有的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)課程內(nèi)容比較單一，需要進行相關(guān)課程內(nèi)容的引入，從而能夠讓整個學(xué)科教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時可以有更多的選擇方向，有效促進大學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識，獲得更好的教學(xué)效果。我國普通高校民族傳統(tǒng)體育課程開發(fā)與建設(shè)研究，主要是強調(diào)地方特色民族傳統(tǒng)體育項目與高校民族傳統(tǒng)體育課程的結(jié)合，重視民族傳統(tǒng)體育文化的滲透，確保地方院校發(fā)揮在民族傳統(tǒng)體育傳承和保護當(dāng)中的作用，例如：鄂溫克族主要聚居在呼倫貝爾地區(qū)，搶樞運動是鄂溫克族一項極具代表性的體育運動，2008年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。搶樞男女皆可參加，反映了鄂溫克人日常游牧、狩獵過程中的眾多技能，以獨特的比賽方式鍛造鄂溫克族人強健的體魄和堅毅果敢的性格，是一項融思想性、教育性、娛樂性于一體的傳統(tǒng)體育運動，呼倫貝爾學(xué)院是呼倫貝爾地區(qū)唯一一所本科高校，與鄂溫克族存在于相同的地理環(huán)境，這就是天然的人文土壤，有著得天獨厚的傳承和傳播優(yōu)勢，將搶樞運動引入呼倫貝爾學(xué)院的民族傳統(tǒng)體育課程中，不僅可以豐富課程教學(xué)內(nèi)容、強化學(xué)生身體素質(zhì)，更能有效地使在人文化境中學(xué)生感受本土文化、民族傳統(tǒng)體育的文化底蘊，從而增加體驗感，樹立正確民族觀和民族自豪感，更高效的發(fā)揮了高校作為民族傳統(tǒng)體育及其文化傳播陣地的作用。

（三）加強民族傳統(tǒng)體育教學(xué)創(chuàng)新

普通高校中引入民族傳統(tǒng)體育項目時，需要從認(rèn)識、理解和運用等多個層次提升學(xué)生民族傳統(tǒng)體育項目的認(rèn)知，很多學(xué)生特別是與民族傳統(tǒng)體育項目起源地差異較遠(yuǎn)的學(xué)生，初次接觸民族傳統(tǒng)體育項目都會又好奇又有陌生，在課程教學(xué)設(shè)計時，就應(yīng)抓住學(xué)生的心理，制定適合的教學(xué)方法，突破傳統(tǒng)、采用合理的教學(xué)形式進行高校的教學(xué)。在民族傳統(tǒng)體育項目的引入時，可以與學(xué)校原有的體育項目進行融合，比如可以將蒙古族的摔跤項目與傳統(tǒng)武術(shù)項目進行融合，學(xué)生在學(xué)習(xí)了這兩項運動后，可以制定一些新的比賽規(guī)則，只要身體任何部位離開規(guī)定比賽場地的范圍就算失敗，武術(shù)中的推擋、腿法、跳躍、騰空動作等可以使用，能夠盡量發(fā)揮各個體育項目所具有的競技特點，讓對抗比賽更加具有不可預(yù)測性。此外，還可以進行教學(xué)評價體系創(chuàng)新，不要一考定分?jǐn)?shù)，可以采用多種形式組合，如身體素質(zhì)部分、技術(shù)部分、理論部分、平時表現(xiàn)部分等。其中民族傳統(tǒng)體育的理論考核主要看學(xué)生是否了解、認(rèn)識了這個項目中所包含的文化內(nèi)容，探討學(xué)生對文化的理解和看法、感受，建議采用問題探討的小問卷、小組合作改進或創(chuàng)新的民族傳統(tǒng)體育小游戲演練、場地和器材的改進建議等等，加入學(xué)生自評和學(xué)生互評的形式，有效提升學(xué)生在民族傳統(tǒng)體育項目學(xué)習(xí)中的積極性。

（四）強大民族傳統(tǒng)體育師資隊伍

普通高校在進行民族傳統(tǒng)體育項目的引入時，更加需要注重師資力量的建設(shè)。教師對于學(xué)生的體育學(xué)習(xí)來說具有非常大的作用，民族傳統(tǒng)體育的傳播和傳承，不僅是體育的教學(xué)，更多的是感同身受的文化理解，除了體育教學(xué)水平過硬的教師外，還可以定時的邀請社會上各項民族傳統(tǒng)體育項目的專門人才（如傳承人）加入高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)隊伍，針對學(xué)生的問題答疑解惑，讓學(xué)生們看到國家和學(xué)校對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重視，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，增強學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的文化理解和文化認(rèn)同感，還能與體育教師們共同研究和探討有關(guān)民族傳統(tǒng)體育在實踐遇到的各種問題，交流經(jīng)驗，更好地促進教學(xué)，也為民族傳統(tǒng)體育未來更好地發(fā)展提供實踐和研究的平臺。

四、結(jié)語

綜上所述，目前我國普通高校的民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容除了武術(shù)外，可選擇的作為教學(xué)內(nèi)容的項目較少，對理論文化知識的傳授還不夠重視，以體驗為主，沒有和地方特色結(jié)合。為了更好地發(fā)揮高校是民族傳統(tǒng)體育傳承和傳播重要陣地作用，應(yīng)重視民族傳統(tǒng)體育的課程知識體系構(gòu)建，不能忽視其與體育的部分與整體關(guān)系，也不能忽視其自身的特殊使命，要扎根地方土壤，在高校引入當(dāng)?shù)靥厣拿褡鍌鹘y(tǒng)體育項目進行教學(xué)，并邀請專家學(xué)者共同促進民族傳統(tǒng)體育建設(shè)。