山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突與協(xié)調(diào)思路探索

鄒科舉 國(guó) 偉 王德金 徐德銀

（貴州醫(yī)科大學(xué) 運(yùn)動(dòng)與健康學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550000）

二十一世紀(jì)，出于人類可持續(xù)發(fā)展的需要，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)越來(lái)越重視。對(duì)于戶外運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，以自然環(huán)境為活動(dòng)區(qū)，呈現(xiàn)出一定的探險(xiǎn)性質(zhì)，而山地戶外運(yùn)動(dòng)則是其重要的活動(dòng)類型，具有較高的運(yùn)動(dòng)價(jià)值。在山地戶外運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)與生態(tài)環(huán)境沖突問(wèn)題，對(duì)和諧、生態(tài)文明社會(huì)的構(gòu)建產(chǎn)生一定的影響，需要加強(qiáng)重視力度，進(jìn)一步的創(chuàng)新，以促使人與自然和諧相處。

1 山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突表現(xiàn)

現(xiàn)階段，山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突矛盾越來(lái)越明顯，是現(xiàn)階段生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的碰撞，產(chǎn)生的表現(xiàn)較為明顯，如在開(kāi)展山地戶外運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，由于人類的各項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，如登山愛(ài)好者丟棄的廢氧氣瓶、舊帳篷、罐頭盒、繩索以及垃圾廢物等，造成環(huán)境被污染，產(chǎn)生明顯的負(fù)面影響。另一方面，在山地戶外運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的破壞較為嚴(yán)重，尤其是植被的破壞，如部分植被被踩踏導(dǎo)致不可恢復(fù)，部分動(dòng)物遭到滅絕性的捕殺或者縮小自身的生存空間，造成嚴(yán)重的后果。部分地區(qū)的生態(tài)環(huán)境較為脆弱，自身修復(fù)能力較低，一旦被破壞將難以恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)中，進(jìn)一步加劇當(dāng)前的環(huán)境污染。為此應(yīng)加強(qiáng)重視力度，從多個(gè)角度創(chuàng)新，明確山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間沖突產(chǎn)生的后果，進(jìn)而加強(qiáng)重視力度，從根源上解決存在的問(wèn)題。

2 山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突原因分析

通過(guò)研究分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突是環(huán)境、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展之間產(chǎn)生碰撞的結(jié)果，呈現(xiàn)長(zhǎng)期性、碰撞性、潛在性以及多樣性等特點(diǎn)，隱蔽性較強(qiáng)，在日常生活中經(jīng)常被忽略，并且其沖突經(jīng)常會(huì)累積，到一定程度時(shí)爆發(fā)，此時(shí)將產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。其主要的原因在于多方面，如人們自身的思想意識(shí)與觀念原因，在開(kāi)展山地戶外運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，未能明確自身行為產(chǎn)生的影響，經(jīng)常出現(xiàn)不當(dāng)?shù)男袨?，破壞?dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，造成環(huán)境惡化，產(chǎn)生不良的影響。主要的原因在于人們的自我意識(shí)不高。另一方面，現(xiàn)階段相關(guān)的法律政策還不完善，未能針對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行立法保護(hù)，降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度，增大山地戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響，需要進(jìn)一步的發(fā)展。

3 山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突協(xié)調(diào)思路分析

3.1 從觀念角度進(jìn)行協(xié)調(diào)

針對(duì)山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突問(wèn)題，應(yīng)積極的開(kāi)展優(yōu)化，明確其問(wèn)題產(chǎn)生原因，注重觀念的轉(zhuǎn)變，完善現(xiàn)階段的發(fā)展模式，加強(qiáng)各項(xiàng)工作的開(kāi)展，促使山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)與互動(dòng)，促使生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下幾方面開(kāi)展：

首先，樹(shù)立良好的山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同發(fā)展觀念，以當(dāng)前的時(shí)代背景為基礎(chǔ)，融入全新的價(jià)值觀、倫理觀、道德觀，帶動(dòng)人類文明發(fā)展，轉(zhuǎn)變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的思想，促使其形成環(huán)境保護(hù)意識(shí)，注重山地生態(tài)污染的防控，突破傳統(tǒng)的思維困境，不再單純的以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，注重經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)，轉(zhuǎn)變綠色的觀念，推動(dòng)各項(xiàng)工作有序的開(kāi)展。以生態(tài)環(huán)境的無(wú)價(jià)為基礎(chǔ)思想，積極開(kāi)展實(shí)踐，統(tǒng)一現(xiàn)階段的觀念，引導(dǎo)人們主動(dòng)的進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)，滿足現(xiàn)實(shí)的發(fā)展需求。通過(guò)轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念可以促使現(xiàn)階段人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，優(yōu)化現(xiàn)有的發(fā)展模式，從根源上處理現(xiàn)階段存在的問(wèn)題，針對(duì)性的開(kāi)展各項(xiàng)工作，著眼于山地生態(tài)環(huán)境的整體發(fā)展，探索深層次的意義，向綠色化方向轉(zhuǎn)變，協(xié)調(diào)人與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的思想，將傳統(tǒng)的單一、局觀的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)檎w、綜合的觀念，形成生態(tài)環(huán)境價(jià)值觀念，構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，全面的指導(dǎo)山地戶外實(shí)踐活動(dòng)，解決與防治因山地戶外運(yùn)動(dòng)可能造成的環(huán)境問(wèn)題，保護(hù)山地生態(tài)環(huán)境，促使環(huán)境實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

其次，積極融入生態(tài)文明觀念，注重其觀念與人類的協(xié)調(diào)發(fā)展，打造全新的發(fā)展體系，例如在生態(tài)文明發(fā)展過(guò)程中注重資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，注重保護(hù)自然，遵循現(xiàn)階段的生態(tài)規(guī)律，以促使經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定的發(fā)展。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，人類與自然環(huán)境和諧相處已經(jīng)成為人們關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題，在山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突協(xié)調(diào)中靈活利用各方面的優(yōu)勢(shì)開(kāi)展創(chuàng)新，打造全新的發(fā)展模式，綜合現(xiàn)階段的保護(hù)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生態(tài)、社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)各項(xiàng)活動(dòng)的協(xié)同性，例如通過(guò)協(xié)同觀促使現(xiàn)階段人們的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，在山地生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用以及管理中融入山地自然生態(tài)規(guī)律，促使現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，優(yōu)化其行為意識(shí)，實(shí)現(xiàn)整體的協(xié)調(diào)，促使各項(xiàng)生態(tài)環(huán)境全面發(fā)展。

最后，積極樹(shù)立協(xié)同發(fā)展觀念，做好客觀的評(píng)價(jià)工作，注重工業(yè)文明發(fā)展帶來(lái)的影響，保證其與生態(tài)環(huán)境發(fā)展相協(xié)調(diào)。例如，深入分析人類文明發(fā)展進(jìn)程中各項(xiàng)因素產(chǎn)生的干擾，樹(shù)立正確的協(xié)同發(fā)展觀念，以綠色發(fā)展為核心，全面推廣山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突協(xié)調(diào)理論，注重生態(tài)環(huán)境的改善，形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，強(qiáng)調(diào)山地生態(tài)環(huán)境的重要性，將其觀念落實(shí)與滲透，引導(dǎo)人們?cè)陂_(kāi)展山地戶外運(yùn)動(dòng)過(guò)程中可以自覺(jué)的保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促使自然環(huán)境實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在發(fā)展中，還應(yīng)建立完善的協(xié)同發(fā)展觀，明確人類文明發(fā)展對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響，針對(duì)性的開(kāi)展創(chuàng)新，做出最正確的判斷，以推進(jìn)山地生態(tài)環(huán)境保護(hù)機(jī)制完善，滿足現(xiàn)階段的發(fā)展需求。

3.2 從法律角度進(jìn)行協(xié)調(diào)

從現(xiàn)階段我國(guó)的宏觀環(huán)境保護(hù)背景來(lái)看，在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)注重法律制度的優(yōu)化，深入挖掘現(xiàn)階段法律的優(yōu)勢(shì)，如體育立法、生態(tài)立法等，促使山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突得到協(xié)調(diào)解決，規(guī)范現(xiàn)階段的各種行為。積極開(kāi)展創(chuàng)新，完善現(xiàn)階段的發(fā)展模式，從法律的角度開(kāi)展，主要從兩方面進(jìn)行：

一方面，積極的健全相關(guān)的環(huán)保制度，在山地戶外運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，良好的環(huán)境保護(hù)制度是促使現(xiàn)階段山地生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律依據(jù)與基礎(chǔ)，但傳統(tǒng)的法律體系還存在一定的不足，部分特殊內(nèi)容缺失，因此應(yīng)積極的進(jìn)行法律完善，將內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，并擴(kuò)大其范圍，如以原有的生態(tài)建設(shè)法律、環(huán)境資源法律為基礎(chǔ)，增設(shè)或者修訂相關(guān)的章節(jié)，以實(shí)際需求為基礎(chǔ)，注重其法律優(yōu)勢(shì)的挖掘，做好保護(hù)工作。積極設(shè)立環(huán)境教育、體育生態(tài)教育等方面的制度，做好全面的規(guī)劃，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。注重相關(guān)的體育法律法規(guī)的完善，例如可以根據(jù)現(xiàn)階段的體育法開(kāi)展各項(xiàng)延伸，增設(shè)相關(guān)體育生態(tài)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，按照需求添加，甚至可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況開(kāi)展針對(duì)性的管理，盡量以原有的山路路線為主，嚴(yán)禁驅(qū)趕野生動(dòng)物與鳥(niǎo)類，保證垃圾應(yīng)放入定點(diǎn)位置，以達(dá)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的目的。

另一方面，應(yīng)積極健全相關(guān)的法律體系，明確法律體系的范圍，針對(duì)性的劃分其類別，明確與山地戶外運(yùn)動(dòng)、山地生態(tài)環(huán)境相關(guān)的條款，針對(duì)性的健全與完善，如《環(huán)境保護(hù)法》，應(yīng)保證其涉及的范圍進(jìn)一步的擴(kuò)展，以實(shí)際的需求相契合，優(yōu)化現(xiàn)行的法律，規(guī)范各種行為，作為懲罰山地生態(tài)環(huán)境破壞行為者的參考，以促使環(huán)境實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。與此同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)整體的懲罰力度，產(chǎn)生良好的威懾力，以降低破壞行為的發(fā)生幾率。法律體系發(fā)揮著良好的約束性的作用，在開(kāi)展過(guò)程中，應(yīng)加注重其整體性，針對(duì)山地生態(tài)環(huán)境開(kāi)展各項(xiàng)法律完善，如從化山地戶外運(yùn)動(dòng)、山地區(qū)生態(tài)環(huán)境以及其他角度開(kāi)展完善，規(guī)范人們的行為，促使其各項(xiàng)行為得到優(yōu)化，打造全新的法律體系，以發(fā)揮出法律的作用。在該過(guò)程中，應(yīng)保證體育法律法規(guī)得以健全，明確其重要性，協(xié)調(diào)山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的沖突，以滿足各項(xiàng)需求?？梢詮牧⒎▽用娣治?，嚴(yán)格執(zhí)行我國(guó)相關(guān)的立法標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)性的開(kāi)展控制，并根據(jù)各地的實(shí)際情況來(lái)做出針對(duì)性的調(diào)整，如盡量以現(xiàn)有的成型山路為主，保證線路的清晰性，注重各項(xiàng)內(nèi)容的規(guī)范，如在野外宿營(yíng)過(guò)程中應(yīng)避免使用香皂、洗潔精、牙膏等化學(xué)物品，同時(shí)也不要在水源位置使用日化產(chǎn)品，盡可能保證生態(tài)環(huán)境，禁止人類隨意驅(qū)趕山區(qū)中的鳥(niǎo)類與動(dòng)物，以降低人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生的影響，通過(guò)法律進(jìn)行約束與管理，滿足現(xiàn)階段的發(fā)展需求,促使環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為人類發(fā)展的共識(shí)，注重生態(tài)的平衡，營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，促使人類實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突協(xié)調(diào)是現(xiàn)階段人們首要解決的問(wèn)題，也是當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，應(yīng)積極的開(kāi)展創(chuàng)新，完善現(xiàn)階段的發(fā)展制度，打造全新的體系，從多個(gè)角度優(yōu)化，以促使山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。