論劇情類短視頻《朱一旦的枯燥生活》的視聽符號(hào)構(gòu)建

李天羽（南京藝術(shù)學(xué)院 傳媒學(xué)院，江蘇 南京 210013）

“傳媒藝術(shù)深刻地影響了人類藝術(shù)的格局和走向，成為當(dāng)前人類最重要的審美對(duì)象和審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)源”。在時(shí)新的傳媒藝術(shù)中，與傳統(tǒng)影視作品相比，短視頻更容易滿足當(dāng)下用戶在碎片化時(shí)間內(nèi)的視聽娛樂(lè)需求。劇情類短視頻是當(dāng)下短視頻垂直細(xì)分領(lǐng)域中頗為重要的一個(gè)類別，具有輕量化、通俗化、娛樂(lè)化的特征。這類作品往往以系列劇的方式，通過(guò)打造一個(gè)具有辨識(shí)度的主角或主角群，結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)事件來(lái)創(chuàng)作劇情，因而具備較高的社會(huì)關(guān)注度。其中以“朱一旦”“鬼哥”和“李公子”等為代表的一類劇情類短視頻作品角色更是在互聯(lián)網(wǎng)中廣受追捧。雖帶有“土味”，但相較于一般的“土味短視頻”，其在角色構(gòu)建、敘事方式、視聽呈現(xiàn)等方面呈現(xiàn)出較高的專業(yè)水準(zhǔn)。

據(jù)相關(guān)報(bào)道，《朱一旦的枯燥生活》半年內(nèi)在全網(wǎng)斬獲了800 萬(wàn)粉絲。應(yīng)該說(shuō)，能夠在海量的短視頻中脫穎而出誠(chéng)屬不易，在眾口難調(diào)和容易“健忘”的全媒體時(shí)代，能彰顯自己的獨(dú)特風(fēng)格并被受眾普遍接受和喜愛，肯定有其原因。從符號(hào)學(xué)的視域下去解讀《朱一旦的枯燥生活》系列劇情類短視頻的創(chuàng)作，我們能發(fā)現(xiàn)，不論是視覺符號(hào)還是聽覺符號(hào)的構(gòu)建，皆有獨(dú)特之處。換言之，視聽符號(hào)的成功構(gòu)建使其具有了鮮明的特征。劇情類短視頻的快速成長(zhǎng)和備受追捧并非偶然，對(duì)其中的典型案例進(jìn)行分析研究，能在理論層面揭示其成功原因，同時(shí)在實(shí)踐層面對(duì)劇情類短視頻的創(chuàng)作也具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。

一、視覺符號(hào)的編碼與解碼

在《朱一旦的枯燥生活》系列劇情類短視頻中，創(chuàng)作者塑造了一個(gè)重要的角色朱一旦。這個(gè)角色乃至系列作品能夠出彩并被觀眾認(rèn)可，從視覺符號(hào)的編碼上來(lái)說(shuō)是因?yàn)?，典型符?hào)的運(yùn)用以及去臉譜化的方式，讓朱一旦這個(gè)人物既帶有富豪的典型特征，又與常見的富豪形象大相徑庭。從視覺符號(hào)的解碼上來(lái)說(shuō)是因?yàn)?，?chuàng)作者與受眾在符號(hào)解碼上存在著“順應(yīng)”與“沖突”，二者共同促成了作品意義的最終呈現(xiàn)。

（一）視覺符號(hào)的編碼：典型符號(hào)的運(yùn)用與去臉譜化

構(gòu)成朱一旦的人物形象的符號(hào)元素主要有：Polo衫、勞力士金表、內(nèi)八的站姿還有時(shí)刻保持著“皮笑肉不笑”的面癱表情。其中，勞力士金表是主角階級(jí)地位的象征，是彰顯其富豪形象最典型的符號(hào)，直接表明了朱一旦的富豪身份。Polo 衫，內(nèi)八的站姿及面癱表情等具有典型性的視覺符號(hào)元素，讓朱一旦顯得土味、油膩，這完全顛覆了受眾對(duì)以往劇情類短視頻中富豪角色千篇一律“高富帥”形象的慣有印象。可以說(shuō)，朱一旦富豪形象的塑造，在典型化的同時(shí)，又去臉譜化了。對(duì)劇情類短視頻的受眾而言，“朱一旦”這樣的人物設(shè)定帶來(lái)了新鮮感，一定程度上也激發(fā)了受眾的獵奇心理。

除了對(duì)常見“高富帥”富豪形象的顛覆，去臉譜化的另外一個(gè)表征是朱一旦的土味、油膩并非完全是憑空想象，而是源于生活原型。朱一旦的扮演者朱亙?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)是一個(gè)成功的老板，名下有11 家公司，并且還是許多小公司的股東?！吨煲坏┑目菰锷睢废盗凶髌返木帉?dǎo)張策也坦言，在構(gòu)建這個(gè)人物的時(shí)候，“朱一旦”是他想象中另一個(gè)平行時(shí)空的朱亙。主角名字“一旦”，正是由朱亙名字中的“亙”字一拆為二得來(lái)。有人物真實(shí)體驗(yàn)的角色塑造具有鮮活的生命力，而源自真實(shí)人物的社會(huì)經(jīng)歷與情感體驗(yàn)帶給角色塑造的“真實(shí)感”,是超出受眾對(duì)于一個(gè)符號(hào)化的角色形象心理預(yù)期的，它使得觀眾將初入故事的獵奇心理轉(zhuǎn)化為了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中特定人物形象認(rèn)識(shí)的共鳴。從朱一旦身上，觀眾依舊可以看到身邊熟悉老板的影子，一些網(wǎng)友在看完朱一旦在作品中的種種舉動(dòng)后驚呼：“這就是我生活中的中年男人形象?！痹诤芏嗑W(wǎng)絡(luò)社區(qū)關(guān)于“朱一旦”的討論板塊中，都會(huì)有人將朱一旦經(jīng)典的面癱表情與現(xiàn)實(shí)中那些“窮得就剩下錢”老板形象作對(duì)比，并指出“朱一旦”在作品中對(duì)于“富豪”角色的塑造是具有代表性的，他富有層次的面癱表情生動(dòng)形象地刻畫了紙醉金迷生活中的麻木。

從受眾的反饋中我們不難得出結(jié)論，“朱一旦”這樣一個(gè)土味、油膩老板的角色塑造是成功的，其原因就在于這個(gè)角色既符號(hào)化了“中年富豪”的形象，卻又未臉譜化，而是源于生活，具有現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)性。

（二）視覺符號(hào)解碼的雙向順應(yīng)與沖突

應(yīng)該說(shuō)，觀眾認(rèn)可了角色所代表的符號(hào)，也就認(rèn)可了作品在角色塑造上所賦予的符號(hào)內(nèi)涵，但每個(gè)觀眾的解讀都不盡相同?！吨煲坏┑目菰锷睢废盗袆∏槎桃曨l也不例外，觀眾認(rèn)可“朱一旦”這個(gè)角色，對(duì)這個(gè)角色看法卻并不相同。從符號(hào)學(xué)的角度可以解釋為：作者與受眾在符號(hào)解碼上既存在一種雙向的“順應(yīng)”，也包含一層不可避免的“沖突”，這種“順應(yīng)”與“沖突”共同促成了作品意義的最終生成。

朱一旦的富豪形象之所以成立并被觀眾認(rèn)可，即是建立在“順應(yīng)式解碼”的基礎(chǔ)之上。觀眾首先必須認(rèn)可朱一旦富豪身份的設(shè)定，認(rèn)同他的勞力士手表在片中所象征的階級(jí)地位。受眾之所以需要在這一層文本解讀上遵照編導(dǎo)的意圖，是因?yàn)檫@是受眾理解并進(jìn)入劇情的前提和基礎(chǔ)。而對(duì)朱一旦在劇中的行動(dòng)邏輯的合理性判定，則不是編導(dǎo)一人所能決定的。編導(dǎo)需要考慮到“富豪”和“富豪生活”等標(biāo)簽化的符號(hào)對(duì)于大眾意味著什么，他所構(gòu)建的人物動(dòng)機(jī)與劇情邏輯也需要部分地滿足大眾對(duì)于特定人群的理解和想象。因而在這一層的文本編碼過(guò)程中，編導(dǎo)所要考慮使用的解碼方式則可以理解為是反過(guò)來(lái)對(duì)于觀眾的一種“順應(yīng)”。這就是作者與受眾在符號(hào)解碼上存在的雙向“順應(yīng)”。

至于在文本最終的呈現(xiàn)上，《朱一旦的枯燥生活》系列劇情類短視頻黑色幽默的喜劇風(fēng)格導(dǎo)致了更具沖突性的解碼方式的出現(xiàn)。而這種頗具“對(duì)抗性”的解碼正是受眾理解符號(hào)化角色內(nèi)涵的關(guān)鍵。例如，劇中朱一旦一方面樂(lè)于隨手開除、發(fā)配員工，顯示出其高人一等的優(yōu)越感及對(duì)底層員工的無(wú)情；另一方面他又樂(lè)善好施，喜歡用金錢和權(quán)力去幫扶底層人民。由于受眾的個(gè)體化差異，不同的人眼中的“朱一旦”是不同的。在“朱一旦”身上，有人從中看到了財(cái)富導(dǎo)致的貧富階層間的不平等；有人則讀出了“金錢至上”的物欲貪婪；同樣也會(huì)有人將“朱一旦”的行徑視作是富人們無(wú)意義的無(wú)病呻吟或“何不食肉糜”式的麻木不仁。

對(duì)于劇情類短視頻的受眾而言，“順應(yīng)式”解碼是解讀文本的前提基礎(chǔ)，而“沖突式”解碼才是解讀文本的價(jià)值和意義所在。理解上的沖突讓不同的受眾對(duì)于同一個(gè)角色、同一條劇情類短視頻的文本有了不同的意義解讀，而不同的解讀所促成的觀點(diǎn)碰撞又賦予了這類短視頻相比其它短視頻更大的意義價(jià)值。從這個(gè)層面上而言，是受眾賦予了《朱一旦的枯燥生活》系列劇情類短視頻旺盛的互聯(lián)網(wǎng)生命力。而受眾之所以可以被成功地激發(fā)起討論劇中角色的欲望，則無(wú)疑要?dú)w功于創(chuàng)作者在創(chuàng)作內(nèi)容方面成功地以“符號(hào)化”的角色設(shè)計(jì)豐富了符號(hào)的能指。

二、聽覺符號(hào)的塑造與表達(dá)

在《朱一旦的枯躁生活》的系列作品中，一方面由于編導(dǎo)在背景音樂(lè)上統(tǒng)一使用了周星馳喜劇電影《國(guó)產(chǎn)凌凌漆》中的經(jīng)典配樂(lè)（《美麗拍檔》胡偉立）來(lái)強(qiáng)化作品的系列感；另一方面又由于作品需要通過(guò)大量升格鏡頭來(lái)表現(xiàn)人物夸張而豐富的肢體動(dòng)作和面部表情以完成黑色幽默的敘事策略，這就導(dǎo)致作品的配樂(lè)、聲響等聽覺元素在設(shè)計(jì)上相對(duì)簡(jiǎn)單。于是，人聲便成為該劇中最為重要的聽覺元素。

（一）人聲符號(hào)的識(shí)別與人物形象的塑造

人聲具有識(shí)別功能，從中可以獲得人物的某些身份信息。在《朱一旦的枯燥生活》系列短視頻中，獨(dú)白是最主要的人聲表現(xiàn)形式。在原導(dǎo)演兼編劇張策離職前，片中主角朱一旦的獨(dú)白都是由張策配音。這是因?yàn)檠輪T朱亙的原聲偏細(xì)嫩，張策聲線低沉而富有磁性，相較于演員的原聲，張策的聲音更符合受眾對(duì)于富豪形象的想象，能“正好反映出人們?cè)陂L(zhǎng)期的話語(yǔ)實(shí)踐中形成的心理定勢(shì)”。

張策的配音不僅有助于從聽覺的角度表現(xiàn)“朱一旦”這一人物形象，其富有磁性且刻意拉長(zhǎng)的音調(diào)還更利于劇中“黑色幽默”氛圍的營(yíng)造。在張策離職后，劇中主角朱一旦的獨(dú)白改由朱亙本人配制，隨之而來(lái)的則是該劇在各大平臺(tái)的點(diǎn)擊量均有大幅跌落。這固然體現(xiàn)了張策作為該劇情類短視頻創(chuàng)作靈魂人物的重要性，也未嘗不體現(xiàn)了獨(dú)白在該劇聽覺符號(hào)中所承擔(dān)的辨識(shí)人物、塑造人物的重要功能。

（二）語(yǔ)言風(fēng)格的強(qiáng)化與臺(tái)詞意蘊(yùn)的表達(dá)

《朱一旦的枯燥生活》系列劇情類短視頻語(yǔ)言風(fēng)格風(fēng)趣幽默，往往運(yùn)用夸張、反語(yǔ)、仿詞、雙關(guān)等手段來(lái)突出人物性格、事物特征、主旨內(nèi)涵，具有辛辣的諷刺意義、強(qiáng)烈的批判性。幽默的語(yǔ)言風(fēng)格需要受眾有一定的“前文本”閱讀基礎(chǔ)，這是受眾能否體會(huì)到文本中“笑點(diǎn)”的關(guān)鍵?！扒拔谋臼且粋€(gè)文化中對(duì)此文本的意義生成產(chǎn)生影響的先前的文本。”這需要短視頻創(chuàng)作者在創(chuàng)作之初就對(duì)作品受眾有具體定位，進(jìn)而把握語(yǔ)言風(fēng)格。在《朱一旦的枯燥生活》系列劇情類短視頻中，語(yǔ)言風(fēng)格的風(fēng)趣幽默集中體現(xiàn)在臺(tái)詞的幽默化處理。而劇中臺(tái)詞幽默化最突出的兩處設(shè)置是口頭禪和“無(wú)厘頭”式獨(dú)白的設(shè)置。

口頭禪的設(shè)置讓角色更具辨識(shí)度，是強(qiáng)化作品語(yǔ)言風(fēng)格的一種手段，口頭禪的重復(fù)則是制造笑料的一種方式。最典型的例子就是劇中朱一旦的經(jīng)典口頭禪“有錢人的快樂(lè)往往就是這么樸實(shí)無(wú)華，且枯燥”。幾乎每一集的片尾，導(dǎo)演都以這句獨(dú)白或其變式“有錢人的xx 往往就是這么樸實(shí)無(wú)華，且枯燥”配合畫面中朱一旦勞力士手表的入鏡來(lái)收尾。

在頗具后現(xiàn)代風(fēng)格的劇情類短視頻中，“無(wú)厘頭”式臺(tái)詞也是創(chuàng)造喜劇效果的重要形式?！盁o(wú)厘頭”式臺(tái)詞主要通過(guò)對(duì)已有的經(jīng)典臺(tái)詞、名人名言或文學(xué)作品文字進(jìn)行拼貼和戲仿，將并無(wú)太大聯(lián)系的事物進(jìn)行組合串聯(lián)，用以達(dá)到諷刺的喜劇效果?！斑@種做法并不是要提醒觀眾必須與媒體作品的信息保持一段批判的距離，而是以一種刻意地戲仿的方式讓人們同時(shí)享受舊文本和被新媒介諧擬重制的雙重樂(lè)趣?！敝煲坏┏Ｕf(shuō)的臺(tái)詞“勞力（士）越戴、責(zé)任越大”，即是對(duì)經(jīng)典漫畫作品《蜘蛛俠》中臺(tái)詞“能力越大、責(zé)任越大”的“無(wú)厘頭”改編。通過(guò)拼貼、戲仿，無(wú)厘頭臺(tái)詞不僅使得有前文本閱讀經(jīng)驗(yàn)的受眾可以體會(huì)到更多的趣味性，還使得原臺(tái)詞的涵義在新的語(yǔ)境下達(dá)成了新的解讀，并使“無(wú)厘頭”式的臺(tái)詞在劇情展開的情境中具有更強(qiáng)烈的諷刺意味。

“朱一旦”式的語(yǔ)言風(fēng)格通俗且具有強(qiáng)烈的喜劇效果，因而易于受眾接受，且愉悅性強(qiáng)。需要注意的是，有別于為搞笑而搞笑的娛樂(lè)至上的膚淺，這些滑稽和“無(wú)厘頭”的語(yǔ)言又往往能讓人體味到對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判性，提升了作品的內(nèi)涵和深度。

三、《朱一旦的枯燥生活》意義闡釋

《朱一旦的枯燥生活》系列作品能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速成為互聯(lián)網(wǎng)空間內(nèi)最受追捧的劇情類短視頻，離不開創(chuàng)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致觀察與深刻思考。敢于用符號(hào)化的藝術(shù)語(yǔ)言去演繹典型化的現(xiàn)實(shí)情景，不僅使作品在氛圍感的營(yíng)造上成功地抓住了受眾，也使作品具有了一定的批判性，從而具備了相應(yīng)的社會(huì)傳播價(jià)值。

（一）深刻的批判性：對(duì)“拜金主義”的直面

《朱一旦的枯燥生活》系列作品中最常出現(xiàn)的故事母本是：劇中的小人物起初對(duì)相貌平平的朱一旦不屑一顧甚至惡語(yǔ)相向，但在見到朱一旦腕間象征財(cái)富與地位的勞力士后就面露驚恐甚至要向朱一旦作下跪之態(tài)。盡管小人物的身份由“小混混”到“推銷員”在不斷變化、具體的情節(jié)也從“碰瓷”到“詐騙”一路翻新，但在這樣的故事母本之下，小人物對(duì)金錢的崇拜之態(tài)和對(duì)有錢人的誠(chéng)惶誠(chéng)恐不過(guò)是質(zhì)同形異。鮑德里亞對(duì)于人的物欲曾有過(guò)這樣的批判：“現(xiàn)代人被物質(zhì)包圍，成為了物質(zhì)的奴隸?！倍吨煲坏┑目菰锷睢返膭?chuàng)作者在作品中力求表現(xiàn)和諷刺的正是當(dāng)下“拜金主義”的不良風(fēng)氣：小混混對(duì)于有錢人恩賜的輕松而高薪的工作感激涕零、“相親女”對(duì)于表露有錢之態(tài)相親對(duì)象的失態(tài)以及“拜金女”對(duì)于騎電動(dòng)車的前男友嗤之以鼻……雖然作為一個(gè)標(biāo)志性的劇情設(shè)置，朱一旦幾乎每集都說(shuō)“有錢人的生活樸實(shí)無(wú)華且枯燥”，但劇中的小人物卻幾乎無(wú)一不對(duì)朱一旦口中的“有錢人的生活”趨之若鶩。

鮑德里亞認(rèn)為消費(fèi)文化盛行時(shí)代的媒介也被物質(zhì)所操控。他將電視廣告中渲染的非真實(shí)畫面理解為一種“超真實(shí)”，他認(rèn)為：“真實(shí)本身也在超真實(shí)中沉默了，通過(guò)另一種復(fù)制媒介，可以巨細(xì)無(wú)遺地摹寫真實(shí)?！闭鎸?shí)與非真實(shí)早已沒有了清晰的界限?！吨煲坏┑目菰锷睢废盗凶髌泛螄L不是另一個(gè)層面的超真實(shí)？該劇所摹寫的正是我們所處的消費(fèi)文化盛行時(shí)代本身。片中的小人物就是消費(fèi)文化影響下現(xiàn)實(shí)中的普通人。對(duì)作品中的小人物而言，“勞力士”本身不是他們所向往的，但“佩戴勞力士”所象征的財(cái)富和地位是他們所渴求的。而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的大眾而言，大眾消費(fèi)的也不是物質(zhì)本身，而是物質(zhì)所帶表的象征意義。物質(zhì)讓大眾忘記自身作為“人”的主體，反被物質(zhì)牽著走?！吨煲坏┑目菰锷睢废盗凶髌返暮谏哪菍?duì)消費(fèi)文化影響下拜金主義現(xiàn)實(shí)的影射與嘲諷，片中角色對(duì)于金錢的欲望、物質(zhì)的追逐和符號(hào)的消費(fèi)都是現(xiàn)實(shí)生活中受欲望的驅(qū)動(dòng)而被激發(fā)的強(qiáng)烈物質(zhì)需求的真實(shí)寫照。

（二）現(xiàn)實(shí)的安慰劑：對(duì)底層人物情感的撫慰

互聯(lián)網(wǎng)開放的表達(dá)空間，一定程度上給予了大眾針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象表達(dá)意見的自由。劇情類短視頻可以通過(guò)夸張的劇情設(shè)計(jì)，對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行修辭隱喻。這不僅使短片內(nèi)容豐富化，也使創(chuàng)作者能通過(guò)作品表達(dá)自己對(duì)客觀世界的理解，及后所激起自身的主觀情感的表達(dá)訴求。

《朱一旦的枯燥生活》系列作品第54 集，名為《看他面對(duì)豪車不動(dòng)聲色的樣子，我笑出了聲》，講述了朱一旦用手機(jī)調(diào)出了自己名下4S 店的監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)一名白天得到獎(jiǎng)金的員工明知買不起名車，卻仍帶著妻子煞有介事地選車，最后不得不找個(gè)理由落荒而逃的故事。這個(gè)故事具有典型的“朱一旦”式作品特點(diǎn)。關(guān)于這個(gè)作品的創(chuàng)作，導(dǎo)演張策坦言是源于自己在一次得到獎(jiǎng)金后陪妻子去4S 店看車的真實(shí)經(jīng)歷。這種拜金主義下小人物的“無(wú)力感”是源自于創(chuàng)作者自身的感受，作為一個(gè)與作品受眾們有著相同現(xiàn)實(shí)困境的個(gè)體，創(chuàng)作者自身的情感體會(huì)在一定程度上與其有著類似經(jīng)歷的受眾有共通之處?！啊吨煲坏┑目菰锷睢返姆劢z90%為男性，從地理上看，廣州、上海最多。在B 站翻閱評(píng)論，大多喊著‘社畜心聲’。正是劇本里小人物命運(yùn)的無(wú)力感，引發(fā)了網(wǎng)友的共鳴?！眲?chuàng)作者在作品中將自身的“無(wú)力”以一種近乎窘迫的方式，通過(guò)演員的表演外化并放大。這實(shí)際上是在用戲謔的方式進(jìn)行自我主觀情感的表達(dá)：對(duì)小人物窘態(tài)的嘲諷為表，對(duì)小人物處境的同情為實(shí)。而創(chuàng)作者與受眾在情感體會(huì)上的共同之處則讓創(chuàng)作者的這種單方面的同情轉(zhuǎn)化成一種基于共同現(xiàn)實(shí)的共情。作者一方面以戲謔的方式鈍化了其批判消費(fèi)主義現(xiàn)實(shí)殘酷的犀利，另一方面也讓在情感上與創(chuàng)作者共通的受眾得到了一定程度上的精神撫慰。這可以視為創(chuàng)作者在以一種滿足當(dāng)下受眾精神消費(fèi)的方式去批判消費(fèi)主義盛行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

《朱一旦的枯燥生活》系列作品通過(guò)傳播媒介對(duì)受眾符號(hào)身份的構(gòu)建也是其撫慰底層人物情感的一種體現(xiàn)。社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼認(rèn)為：“通過(guò)大眾媒介的構(gòu)建，某一種社會(huì)群體的身份才能被構(gòu)建起來(lái)?！边@表明了媒介與符號(hào)之間具有聯(lián)系。如果我們以符號(hào)人類學(xué)中的“種群身份”的概念去審視短視頻傳播媒介與其受眾的關(guān)系時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)：傳播媒介會(huì)幫助其受眾完成符號(hào)身份的構(gòu)建。在彈幕視頻網(wǎng)站上，覆蓋在視頻之上的彈幕評(píng)論提供了即時(shí)性互動(dòng)方式，觀眾可以就視頻內(nèi)容表達(dá)觀點(diǎn)、傳播信息。依托傳播媒介，受眾在劇情類短視頻上構(gòu)建起了自身的符號(hào)身份。而由此帶給受眾的群體性認(rèn)同無(wú)疑在無(wú)形中加深了劇情類短視頻在受眾心中的分量，這使得“朱一旦”們的形象超出了喜劇作品角色的范疇轉(zhuǎn)而成為了一種獨(dú)特的文化符號(hào)?！吨煲坏┑目菰锷睢废盗凶髌吠ㄟ^(guò)傳播媒介對(duì)受眾符號(hào)身份的構(gòu)建，也從另一個(gè)維度驗(yàn)證了其在創(chuàng)作內(nèi)涵上對(duì)于底層人物的情感撫慰作用——讓有著相同境遇的普通人們通過(guò)劇情類短視頻作為橋梁找到了彼此。

結(jié) 語(yǔ)

《朱一旦的枯燥生活》系列劇情類短視頻在創(chuàng)作上的突出離不開其在視聽符號(hào)層面的巧妙設(shè)置。在視覺符號(hào)的構(gòu)建上，創(chuàng)作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)既鮮活了角色形象又拓展了解讀空間。而在聽覺符號(hào)的構(gòu)建中，創(chuàng)作者則通過(guò)精心的獨(dú)白人聲選擇和幽默的語(yǔ)言風(fēng)格吸引受眾，進(jìn)一步強(qiáng)化角色形象并豐富了語(yǔ)言趣味。同時(shí)，作為劇情類短視頻，它沒有一味地追求娛樂(lè)至上，而是以一種黑色幽默的方式表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和對(duì)大眾的情感，其目的不是為了簡(jiǎn)單地一笑了之，而是讓觀眾在荒誕、戲謔和“無(wú)厘頭”中體味到更深層次的內(nèi)涵。

此外，《朱一旦的枯燥生活》系列劇情類短視頻后續(xù)出現(xiàn)了明顯的影響力下降，這與原導(dǎo)演張策的離職直接相關(guān)。這一事實(shí)對(duì)劇情類短視頻的實(shí)踐創(chuàng)作不無(wú)啟發(fā)：劇情類短視頻要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期創(chuàng)作，需充分根據(jù)作品特點(diǎn)構(gòu)建一套具有可延續(xù)性的視聽語(yǔ)言，只有這樣才能減少在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中對(duì)某個(gè)創(chuàng)作者個(gè)體才華的過(guò)分依賴。另一方面，身處于日新月異的全媒體時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：“我們?cè)趯?duì)觀看媒介適應(yīng)掌握的過(guò)程中，被觀看的世界也在被重新建構(gòu)，主體、客體都處于變化之中?！眲∏轭惗桃曨l的創(chuàng)作既要有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的堅(jiān)守，更要有適時(shí)推陳出新的勇氣，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)具有把握、平衡二者的能力。