新時(shí)代高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯守正創(chuàng)新研究

汪全莉 陳瑞祥 曾湘瓊

（湘潭大學(xué)公共管理學(xué)院，湘潭，411105）（湘潭大學(xué)圖書館，湘潭，411105）

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是承載人類哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文明和薈萃哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果的重要出版形態(tài)，彰顯著國(guó)家維度的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文化軟實(shí)力，必須推進(jìn)其高質(zhì)量發(fā)展。然而，編輯隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)程緩慢日益阻遏著高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)學(xué)術(shù)期刊的建構(gòu)。如何將編輯素質(zhì)的應(yīng)時(shí)調(diào)適與新時(shí)代高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展要求相契合已成必須紓解的時(shí)代叩問(wèn)。編輯是高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊立刊興刊之本，主動(dòng)助益編輯素養(yǎng)能力的拔節(jié)躍遷，理應(yīng)成為維翰高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊秉本執(zhí)要的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信指出，高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊就是要堅(jiān)守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新，展示高水平研究成果，支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)，促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流。這寄寓著對(duì)全體哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯的殷切囑托，可謂新時(shí)代編輯人員守正創(chuàng)新的根本依循，必須對(duì)其蘊(yùn)集的深邃意涵展開深刻研討，從而努力實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

1 新時(shí)代高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯守正創(chuàng)新的核心要旨

務(wù)必緊緊圍繞習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信精神，全面清晰地領(lǐng)悟新時(shí)代高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊編輯守正創(chuàng)新的核心要旨。

1.1 錘煉矢志不渝堅(jiān)持黨性原則的政治品質(zhì)

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊是集中闡釋一個(gè)國(guó)家或民族哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域主體性、原創(chuàng)性成果的重要陣地，時(shí)刻昭示著社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值取向，因而其本質(zhì)上是政治倫理的移植場(chǎng)域。中國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者毋庸置疑當(dāng)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者。編輯是中國(guó)特色社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重要組成機(jī)體，充任著高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵把關(guān)人，樹立嚴(yán)密的政治規(guī)矩是其毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)全面領(lǐng)導(dǎo)的必由之路。然而，部分哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者秉承教條主義對(duì)馬克思主義行“高級(jí)黑”之舉，甚至肆意造新詞編說(shuō)辭、擅提政治口號(hào)與政治術(shù)語(yǔ)，極有可能誘發(fā)部分不明就里的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者對(duì)黨的正確哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作主張產(chǎn)生曲解與誤判，動(dòng)搖馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)中的指導(dǎo)地位，侵蝕黨的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)安全根基。這就需要編輯以極其敏銳的政治嗅覺(jué)，甄別鑒識(shí)學(xué)術(shù)論文的政治站位和學(xué)術(shù)水平，規(guī)避違拗主旋律的學(xué)術(shù)論文的刊布。強(qiáng)化編輯政治品質(zhì)不僅僅是增強(qiáng)編輯自身學(xué)術(shù)倫理的小事情，更是關(guān)乎黨的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的大事情。因此，鑄就堅(jiān)硬的政治底線必得成為高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊編輯守正創(chuàng)新的首要關(guān)切，必須錘煉編輯矢志不渝堅(jiān)持黨性原則的政治品質(zhì)，使其高擎習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，以“政治家辦刊”理念為繁榮黨的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)嚴(yán)把高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的政治關(guān)。

1.2 砥礪永不動(dòng)搖堅(jiān)守民族性原則的文化品位

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是生動(dòng)詮釋一個(gè)國(guó)家與民族智慧深厚性和文化創(chuàng)造力的重要高地，直接展示了一個(gè)國(guó)家與民族哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的風(fēng)格氣派，因而其實(shí)際上是滋養(yǎng)文化自信的宣介媒質(zhì)。中國(guó)特色的高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的著力點(diǎn)就是要講求中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派，以中國(guó)話語(yǔ)的敘事邏輯表達(dá)中華民族歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中凝聚起堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)道路的恢宏中國(guó)精神和磅礴中國(guó)力量。編輯的文化職業(yè)特性要求其應(yīng)當(dāng)成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者與傳揚(yáng)者，決定其應(yīng)該聚焦中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展的現(xiàn)實(shí)破圍。誠(chéng)然，中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)曾在過(guò)去百余年時(shí)間里長(zhǎng)期游離于世界學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的中心圈層，但弘揚(yáng)傳統(tǒng)已成為目前我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的主流位向。然而，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域至今仍存有一股文化自卑的風(fēng)氣，國(guó)內(nèi)部分“學(xué)術(shù)掮客”恐因其研究范疇的民族化而使國(guó)外學(xué)者興味索然，動(dòng)輒為其學(xué)術(shù)論文冠以西方語(yǔ)術(shù)來(lái)盲目追逐眼球，加之部分哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊對(duì)研究主流脈搏把握不足，導(dǎo)致中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳布空間日益萎縮，這當(dāng)中也有部分編輯文化價(jià)值擇取失范所致。因此，應(yīng)該促使編輯鑄就融會(huì)貫通中華文明的精深化知識(shí)結(jié)構(gòu)，砥礪其永不動(dòng)搖堅(jiān)守民族性原則的文化品位，引導(dǎo)其以昂然姿態(tài)正視中西文化差異，將更多注意力投射于中華民族偉大復(fù)興的故事闡發(fā)，以高度自信的中國(guó)話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心，務(wù)求以卓爾不凡的中華文化品位塑造富有中華民族韻味的中國(guó)特色高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。

1.3 雕琢篤定不移堅(jiān)確專業(yè)性原則的工匠品行

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展歸根究底離不開編輯人員的專業(yè)勝任能力，無(wú)論是洞察學(xué)術(shù)論文的邏輯架構(gòu)、價(jià)值歸屬，還是考究學(xué)術(shù)論文的遣詞造句、引證注釋，都需要編輯擁有充盈的專業(yè)化的本領(lǐng)支持與才智支撐。可以說(shuō)，編輯的專業(yè)能力直接影響著高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展空間。然而，江蘇省120種哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊在2016年首次出版質(zhì)量綜合評(píng)估中編校質(zhì)量不合格的參評(píng)期刊高達(dá)30%，2020年中宣部出版局委托第三方機(jī)構(gòu)對(duì)全國(guó)100種哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊出版質(zhì)量全面檢查時(shí)亦發(fā)現(xiàn)一些難以忽視的問(wèn)題，部分哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的出版質(zhì)量實(shí)在令人唏噓。究其情由，相當(dāng)一部分責(zé)任在于一些編輯以“文責(zé)自負(fù)”為飾辭，試圖將其審視學(xué)術(shù)論文質(zhì)量的義務(wù)讓渡于學(xué)者，這種推諉責(zé)任的行徑實(shí)則是對(duì)編輯職業(yè)的褻瀆，不僅違背編輯的基本職業(yè)操守，更暴露了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯專業(yè)行為有待規(guī)范的問(wèn)題。例如，有些編輯在對(duì)待學(xué)術(shù)論文引證校對(duì)工作時(shí)懷抱敷衍應(yīng)付的態(tài)度草草了事，或者只對(duì)其中的錯(cuò)別字開展簡(jiǎn)易的校對(duì)工作，這種不負(fù)責(zé)任的錯(cuò)誤舉止必須堅(jiān)決遏制。提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊出版質(zhì)量已成其高品質(zhì)發(fā)展亟須解決的重要鎖鑰，這就需要充分淬煉編輯的專業(yè)能力。本固方可枝榮，本領(lǐng)高強(qiáng)是決定編輯專業(yè)能力輪距長(zhǎng)短的重中之重，務(wù)必秉承“工匠精神”孕育編輯的專業(yè)匠心，雕琢編輯篤定不移堅(jiān)確專業(yè)性原則的工匠品行，以充沛編輯專業(yè)本領(lǐng)為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的高品質(zhì)發(fā)展蓄能賦勢(shì)，嚴(yán)格守住編輯本深末茂的專業(yè)化核心競(jìng)爭(zhēng)力。

1.4 形塑毫不松懈堅(jiān)負(fù)時(shí)代性原則的創(chuàng)新品性

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代航標(biāo)，編輯則是在百年未有之大變局中牢牢把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊辦刊航向的掌舵手。然而，由于部分編輯陷入急功近利的思想誤區(qū)之中，導(dǎo)致盲目從眾、跟風(fēng)熱點(diǎn)等辦刊不正之風(fēng)日漸盛行，致使一些辦刊定位大相徑庭的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的議題設(shè)置愈發(fā)趨同。這不僅對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的學(xué)術(shù)論文質(zhì)量要求產(chǎn)生嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，更將導(dǎo)致哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊辦刊初心的旁落與消弭。其中尤以高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)為甚，就有學(xué)者指出“千刊一面”與“低水平重復(fù)”是近20年來(lái)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)最易受人詬病的兩個(gè)不足?；蛟S該論斷有些言過(guò)其實(shí)，但高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)作為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的重要組成部分，其發(fā)展疑難也間接暴露出編輯在辦刊過(guò)程中存在的同質(zhì)化、粗放化等問(wèn)題，這嚴(yán)重制約了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的高品質(zhì)發(fā)展。由此可知，勇于打破編輯逐漸固化的辦刊理念，并積極引導(dǎo)其確立“甘坐冷板凳”的辦刊思維，關(guān)乎哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的前途與命運(yùn)。因此，必須形塑編輯毫不松懈堅(jiān)負(fù)時(shí)代性原則的創(chuàng)新品性，培養(yǎng)銳意進(jìn)取的編輯群體，以其與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新導(dǎo)向和創(chuàng)新手段來(lái)破除因循守舊、墨守成規(guī)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的辦刊“套路”，使其在牢固遵循辦刊初心的基礎(chǔ)之上將學(xué)科定位與現(xiàn)實(shí)需求有機(jī)結(jié)合，緊緊圍繞新時(shí)代條件下黨和國(guó)家發(fā)展建設(shè)的現(xiàn)實(shí)議題展開個(gè)性化欄目設(shè)置，重點(diǎn)增強(qiáng)突出性社會(huì)問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題或前沿問(wèn)題的理論厚度，指引哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者將學(xué)術(shù)論文寫在中國(guó)大地上。

1.5 培植恪行不怠堅(jiān)定樹人性原則的學(xué)術(shù)品德

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者思想爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)交流公器，闡揚(yáng)聚才育才功能是高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊滋潤(rùn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)共同體的主要抓手，因而激發(fā)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力和學(xué)術(shù)創(chuàng)新性是編輯義不容辭的擔(dān)當(dāng)。高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者觀點(diǎn)交融交鋒的主要展示窗口，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者不僅借此平臺(tái)與其他學(xué)者互學(xué)互鑒，也通過(guò)此平臺(tái)與編輯進(jìn)行對(duì)話交流。有效的學(xué)者間交流在一定程度上能夠拓寬哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者的研究范疇和研究視野，而有溫度的學(xué)者與編輯之間的溝通亦可引發(fā)編輯長(zhǎng)期扎根出版場(chǎng)域的內(nèi)在學(xué)術(shù)自覺(jué)，使得哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者的學(xué)術(shù)論文因?qū)W術(shù)范式的規(guī)范化而更具說(shuō)服性和感染力。然而，目前多數(shù)編輯的學(xué)術(shù)能力只能對(duì)學(xué)者的學(xué)術(shù)論文起到表面的輔助作用，很難促使學(xué)者的學(xué)術(shù)論文質(zhì)量得到實(shí)質(zhì)性提高。同時(shí)，一些編輯在學(xué)術(shù)論文遴選采用階段側(cè)重高學(xué)歷高職稱，支持優(yōu)秀青年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者發(fā)展的力度十分有限。這就迫切要求編輯以更加“甘為人梯”的學(xué)術(shù)品德賡助哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者茁壯生長(zhǎng)。故而，不斷積累提升編輯培厚優(yōu)秀人才成長(zhǎng)土壤、支持優(yōu)秀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)人才孕穗拔節(jié)的學(xué)術(shù)品德，發(fā)揮集眾力匯眾智的乘數(shù)效應(yīng)，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊高品質(zhì)發(fā)展的重要微觀基礎(chǔ)，也是編輯有力有序推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者學(xué)術(shù)范式穩(wěn)步向好的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，要鞭策編輯永遠(yuǎn)把立德樹人的根本任務(wù)扛在肩上，鼓勵(lì)其發(fā)揚(yáng)集聚天下英才共事、博衍眾人智慧前行的無(wú)私道德，培植其恪行不怠堅(jiān)定樹人性原則的學(xué)術(shù)品德，以其深湛廣博的學(xué)術(shù)閱歷引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者學(xué)術(shù)研究成果的規(guī)范化，真正用心打造愛(ài)人以德的高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。

1.6 熔鑄鍥而不舍堅(jiān)執(zhí)開放性原則的國(guó)際品格

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊是促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流互通的主要渠道，發(fā)展高品質(zhì)外文版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是助益中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界的重要?jiǎng)幽?。必須承認(rèn)，在漢語(yǔ)不是當(dāng)今世界學(xué)術(shù)研討通行語(yǔ)言的大環(huán)境下，發(fā)展高品質(zhì)外文版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是加快中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際化的必經(jīng)路徑。建設(shè)高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊、擴(kuò)大中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)的國(guó)際影響力，必然要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊擁有一支國(guó)際視野開闊、國(guó)際語(yǔ)言嫻熟的編輯隊(duì)伍，因而編輯可謂國(guó)際學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)競(jìng)合的主持人。遺憾的是，目前我國(guó)部分外文版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊出版質(zhì)量堪憂，由于編輯翻譯的學(xué)術(shù)論文存有語(yǔ)法表達(dá)不準(zhǔn)確、詞匯表述不合理等問(wèn)題，導(dǎo)致外文版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊難以充分有效地令國(guó)外學(xué)者熟悉中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果，更遑論將中國(guó)學(xué)術(shù)研究蘊(yùn)藏的豐富理論內(nèi)涵傳播至全球各地。以我國(guó)英文版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊為例，雖然數(shù)量逐年增長(zhǎng)，但其基本用詞用語(yǔ)欠缺規(guī)范，關(guān)鍵詞表述時(shí)常出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤。當(dāng)前，編輯的整體素質(zhì)已嚴(yán)重滯后于英文版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的國(guó)際化需要。因此，應(yīng)當(dāng)熔鑄編輯鍥而不舍堅(jiān)執(zhí)開放性原則的國(guó)際品格，勉勵(lì)其扮演好宣揚(yáng)中國(guó)學(xué)術(shù)的重要角色，延伸其國(guó)際視線和國(guó)際眼光，使其瞄準(zhǔn)國(guó)際哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)與研究進(jìn)展，掌握國(guó)際哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的出版慣例和特征，翻譯好中國(guó)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果的外文版本，向世界展示更加真實(shí)、立體、全面的當(dāng)代中國(guó)，探索出一條兼顧外文版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊高品質(zhì)發(fā)展和中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)穩(wěn)健提升的國(guó)際化道路。

2 新時(shí)代高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯守正創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)路徑

必須牢牢把握習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信精神，精準(zhǔn)細(xì)致地扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊編輯守正創(chuàng)新的落地生根。

2.1 以主題教育為引領(lǐng)，永葆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯政治靈魂

新時(shí)代高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯守正創(chuàng)新就是要以主題教育為引領(lǐng)來(lái)永葆編輯政治靈魂，使其明白“從何而來(lái)、到何處去、為何辦刊、為誰(shuí)辦刊”的初心與使命。《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》常務(wù)副主編劉曙光教授認(rèn)為，編輯的努力是實(shí)現(xiàn)學(xué)報(bào)初心和使命的兩大支柱之一。如若編輯忘記了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的初心和使命，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的性質(zhì)、方向和顏色就有可能隨之嬗變。不言而喻，意識(shí)形態(tài)工作同樣是高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)極端重要的工作。高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)輿論導(dǎo)引的緊要防線，而編輯則是發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊旗幟效應(yīng)、幫助哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者明辨是非的關(guān)鍵領(lǐng)航人。

必須在常態(tài)化主題教育中深入開展馬克思主義出版觀教育，激勵(lì)編輯將聚精會(huì)神開展業(yè)務(wù)工作與時(shí)刻銘記意識(shí)形態(tài)工作重要性密切聯(lián)結(jié)，使其真懂真信馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)中的指導(dǎo)地位，深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弄通做實(shí)習(xí)近平系列重要講話精神特別是關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展和出版業(yè)建設(shè)的重要論述，以科學(xué)理論指引政治品質(zhì)建設(shè)貫穿于各項(xiàng)具體實(shí)踐之中，種好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊意識(shí)形態(tài)安全的責(zé)任田，對(duì)學(xué)術(shù)論文中的苗頭性、傾向性錯(cuò)誤思想予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)，無(wú)論何時(shí)都要在永存紅色政治基因中堅(jiān)守初心，不為謬誤觀點(diǎn)演化為負(fù)面漩渦提供任何流變渠道，剎住哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中各種虛無(wú)主義風(fēng)氣，把維護(hù)黨的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的意識(shí)形態(tài)安全作為守土有責(zé)、守土盡責(zé)的恒久重?fù)?dān)，為營(yíng)造良好健康的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)環(huán)境給予強(qiáng)勁支撐。

2.2 以民族復(fù)興為己任，賡續(xù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯文化血脈

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊要在深深扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土、緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中推動(dòng)歷史和現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合，以中華民族偉大復(fù)興為己任，在賡續(xù)民族文化血脈中推進(jìn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的高歌行進(jìn)。時(shí)下正值中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，理所當(dāng)然要把培養(yǎng)擔(dān)綱民族復(fù)興重任的編輯作為未來(lái)工作的著力點(diǎn)，驅(qū)策編輯主動(dòng)肩負(fù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁盛興旺的歷史大任，深入理解中華文明是高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊發(fā)展的文化血脈，做中華文明忠實(shí)的擁躉，在不斷挖掘、承襲、揚(yáng)棄和耦合中協(xié)奏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，貢獻(xiàn)高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊人傳播中華文明的智慧與力量。

首先，應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)列入公需科目當(dāng)中并合理制定年度必修學(xué)時(shí)，確保編輯普遍掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古今漢語(yǔ)、古籍文獻(xiàn)等基礎(chǔ)知識(shí)，廣泛通曉古今漢字形意演變、漢語(yǔ)句讀轉(zhuǎn)變、古籍版本更變等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迭變脈絡(luò)，保證校勘舉正學(xué)術(shù)論文中訛誤衍脫之處的嚴(yán)謹(jǐn)周詳。其次，應(yīng)雋永闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想性，提煉仁愛(ài)禮智、誠(chéng)信正義、和合大同等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，向編輯呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，精煉其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品位，塑構(gòu)其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺(jué)，助力其樹立符合民族文化審美的學(xué)術(shù)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)其心靈、啟迪其心智。最后，應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)性奉為圭臬。雖然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)，但尚需與新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)治理要求進(jìn)一步調(diào)適統(tǒng)合，要?jiǎng)衩憔庉嬛攸c(diǎn)留意中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核，夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展基石，關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

2.3 以工匠精神為鈣質(zhì)，穩(wěn)固哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯專業(yè)骨骼

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊代表著其方方面面必定是精品力作的典范，意味著其質(zhì)量把控勢(shì)必將完美無(wú)瑕視若極致追求，這實(shí)際上是工匠精神在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊業(yè)的生動(dòng)體現(xiàn)。無(wú)論是對(duì)學(xué)術(shù)論文語(yǔ)言文字精雕細(xì)琢的微觀研磨，還是對(duì)學(xué)術(shù)論文邏輯結(jié)構(gòu)蹙金結(jié)繡的宏觀爬梳，都時(shí)刻考驗(yàn)著編輯的專業(yè)素養(yǎng)，始終體現(xiàn)著工匠精神是編輯促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊品質(zhì)臻于至善所不可或缺的敬業(yè)信仰。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，要弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。然而，相關(guān)調(diào)研顯示全國(guó)各類出版機(jī)構(gòu)大約僅有10.82%的編輯參加過(guò)職業(yè)道德培訓(xùn)，這很難充分保障其工匠精神的養(yǎng)成。

因此，要以職業(yè)道德培訓(xùn)為抓手，以工匠技能強(qiáng)化、工匠精神深化及工匠理念內(nèi)化等內(nèi)容大力強(qiáng)筋健骨，增強(qiáng)編輯的專業(yè)工匠骨骼。第一，應(yīng)幫助編輯形成“酌字斟句、析毫剖厘”的工匠技能，使其秉持毫發(fā)無(wú)遺的專業(yè)能力以規(guī)避出版質(zhì)量下滑的情況產(chǎn)生，更加細(xì)致透徹地審視檢閱學(xué)術(shù)論文的命辭遣意能否達(dá)到詞嚴(yán)義密的完滿狀態(tài)。第二，應(yīng)扶助編輯釀成“盡心盡力、勤業(yè)精業(yè)”的工匠精神，使其秉承端正持重的專業(yè)精神，阻遏急功近利、職業(yè)倦怠等短期浮躁性的思想滑坡和實(shí)踐脫節(jié)，以更加符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)地圓滿完成選題策劃、采訪組稿、編輯加工等工作。第三，應(yīng)協(xié)助編輯生成“畫龍點(diǎn)睛、錦上添花”的工匠理念，使其秉行精益求精的專業(yè)理念，更加鞭辟入里地探測(cè)學(xué)術(shù)論文的行文理路、結(jié)論歸結(jié)是否足夠嚴(yán)謹(jǐn)縝密，助推學(xué)術(shù)論文的進(jìn)一步完善與升華。

2.4 以時(shí)代大局為主線，構(gòu)筑哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯創(chuàng)新肌體

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊飾演著引領(lǐng)新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新的重要角色，發(fā)揮著領(lǐng)銜新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展道路、方向和規(guī)律的重要作用。我國(guó)正處于百年未有之大變局，黨和國(guó)家的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)迫切需要質(zhì)的飛躍。學(xué)術(shù)期刊要胸懷大局，更加自覺(jué)主動(dòng)地服務(wù)黨和國(guó)家的中心任務(wù)。因而，建設(shè)具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，可謂高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊抵御哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的最高時(shí)代追求。那么，中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)究竟是何樣貌？習(xí)近平總書記指出，我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性。跟在別人后面亦步亦趨，不僅很難形成中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，而且解決不了我國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。

必須呼喚編輯勇當(dāng)開拓者、爭(zhēng)做先驅(qū)人，準(zhǔn)確定向時(shí)代位勢(shì)，加快涵育大局意識(shí)，牢固樹立全局觀念，以時(shí)代大局為主線，推進(jìn)其身體韌性的重構(gòu)高度契合于時(shí)代要求，以知常達(dá)變、與日俱新的創(chuàng)新肌體建立起內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、形式優(yōu)美的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。譬如，應(yīng)努力激發(fā)編輯的學(xué)術(shù)創(chuàng)新潛能，扭轉(zhuǎn)其因長(zhǎng)期業(yè)務(wù)實(shí)踐所形成的被動(dòng)反映哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果的慣習(xí)，使其本著圍繞中心、服務(wù)大局的現(xiàn)實(shí)價(jià)值遵循，清醒認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)創(chuàng)新應(yīng)致力于將消解本國(guó)實(shí)際問(wèn)題作為主體性責(zé)任，以議程創(chuàng)新主動(dòng)回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，打破低水平重復(fù)的辦刊窘境，以范式創(chuàng)新引領(lǐng)國(guó)際話語(yǔ)建構(gòu)，突破西方學(xué)術(shù)范式的壟斷藩籬。當(dāng)然，學(xué)術(shù)創(chuàng)新絕非一蹴而就的事情，尤其是原創(chuàng)性哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果更需要持之以恒接續(xù)探索。因而，也應(yīng)鍛造編輯的學(xué)術(shù)創(chuàng)新耐性，使其以足夠的耐心與耐力做好長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)創(chuàng)新思想準(zhǔn)備，懷抱漸進(jìn)、漸悟、漸成的正確學(xué)術(shù)創(chuàng)新觀念，耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞。

2.5 以編研同頻為要義，深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯學(xué)術(shù)身份

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是高水平哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果的交流對(duì)話中介平臺(tái)，而其學(xué)術(shù)品質(zhì)及學(xué)術(shù)風(fēng)格主要取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊編輯的學(xué)術(shù)眼光和學(xué)術(shù)品位。然而，由于學(xué)術(shù)能力并不足以完全支撐對(duì)學(xué)術(shù)論文的價(jià)值考辯，使得部分編輯更鐘情于名人大家的學(xué)術(shù)權(quán)威，對(duì)扶植新人的優(yōu)秀成果不夠熱忱，業(yè)內(nèi)以“編研一體化”推進(jìn)“編輯學(xué)者化”的呼聲不絕于耳，而編輯的編研一體化有限，極大地弱化了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的對(duì)話交流功能。有調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，僅六成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊編輯參與科研活動(dòng)且比例低于自科期刊編輯?？梢哉f(shuō)，編輯科研活動(dòng)的強(qiáng)弱狀態(tài)直接影響著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是否能夠真正摒棄“鉅儒宿學(xué)”的舊習(xí)，切實(shí)支持優(yōu)秀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)人才隊(duì)伍壯大。所以，必須進(jìn)一步支持和鼓勵(lì)編輯投身科研實(shí)踐，使其擁有更為高深的學(xué)術(shù)洞見，繼而支持更多優(yōu)秀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)人才的成長(zhǎng)。

以科研能力為基礎(chǔ)的職稱晉升機(jī)制能夠更有效地激勵(lì)青年科學(xué)家的科研積極性，因而《出版專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育規(guī)定》已將“承擔(dān)省級(jí)及以上研究課題、國(guó)家級(jí)科研基金項(xiàng)目、發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文以及出版相應(yīng)學(xué)術(shù)著作”等科研活動(dòng)認(rèn)定為繼續(xù)教育形式，理應(yīng)以此為契機(jī)，通過(guò)更具指向性的內(nèi)容深化編輯科研能力。首先，務(wù)必抓實(shí)編輯的科研意識(shí)塑構(gòu)，使其明白科研活動(dòng)對(duì)于從文字編輯向?qū)W者編輯角色轉(zhuǎn)型的重要賦能作用，實(shí)現(xiàn)由“要我變”到“我要變”的主動(dòng)識(shí)變、積極求變的態(tài)度轉(zhuǎn)換。其次，應(yīng)以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)橥黄瓶谂嘀簿庉嬁蒲忻舾行裕嵘淠殞W(xué)術(shù)信息的科研價(jià)值的興趣和信心，使其形成富有創(chuàng)造力的科研風(fēng)格。再者，應(yīng)當(dāng)開展編輯科研技能培訓(xùn)，向編輯傳授不同學(xué)科的基金項(xiàng)目申報(bào)書以及學(xué)術(shù)著作的基本寫作規(guī)范、橫縱向科研資助基金課題的基本申請(qǐng)流程，幫助其盡可能贏取高級(jí)別的科研基金項(xiàng)目。

2.6 以學(xué)術(shù)交流為場(chǎng)景，塑造哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯國(guó)際形象

高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊充當(dāng)著中外優(yōu)秀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果交流互鑒的橋梁，支持更多高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊發(fā)展有益于增強(qiáng)中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際影響力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。目前我國(guó)被SSCI和A&HCI收錄的高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊數(shù)量不足1%，很大程度上限制了中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界的步伐，而編輯隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題則是制約哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊國(guó)際化的最大障礙之一。習(xí)近平總書記在中央人才工作會(huì)議上指出，要培養(yǎng)造就大批哲學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家等各方面人才，要加強(qiáng)人才國(guó)際交流。編輯是賦彩哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)事業(yè)的重要智力支持，加強(qiáng)其國(guó)際交流能力亟須提上日程?！蛾P(guān)于推動(dòng)學(xué)術(shù)期刊繁榮發(fā)展的意見》指出，要完善學(xué)術(shù)期刊負(fù)責(zé)人崗位培訓(xùn)和從業(yè)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)體系，支持學(xué)術(shù)期刊開展多種形式的國(guó)際學(xué)術(shù)交流和赴外業(yè)務(wù)研修。可見，拔高編輯國(guó)際化水平有其法理性。

一方面，建構(gòu)多語(yǔ)種學(xué)術(shù)交流環(huán)境。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者使用英語(yǔ)在SSCI和A&HCI數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)表學(xué)術(shù)論文的比例高達(dá)95.28%，使用其他語(yǔ)種極少，最終導(dǎo)致哲學(xué)社會(huì)科學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)交流的單向化。打造人類哲學(xué)社會(huì)科學(xué)命運(yùn)共同體勢(shì)必要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊開展中國(guó)與寰宇各國(guó)互信合作的多向化國(guó)際學(xué)術(shù)交流，這就檢驗(yàn)著編輯的學(xué)術(shù)外語(yǔ)交流能力。故而應(yīng)參鑒各國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，建設(shè)具有高度針對(duì)性的多語(yǔ)種學(xué)術(shù)語(yǔ)言環(huán)境，設(shè)置諸如“德語(yǔ)+哲學(xué)/宗教學(xué)”“法語(yǔ)+人類學(xué)”等課程，加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)外語(yǔ)的語(yǔ)法、詞法的傳授，加深編輯外語(yǔ)學(xué)術(shù)交流能力。另一方面，支持編輯參加國(guó)際性學(xué)術(shù)交流會(huì)議。編輯參加學(xué)術(shù)交流會(huì)議可以更加高效地提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊的知名度，參與國(guó)際性學(xué)術(shù)交流會(huì)議可更加有力地提升我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的國(guó)際聲譽(yù)。因此，應(yīng)當(dāng)支持編輯參加國(guó)際性學(xué)術(shù)交流會(huì)議，使編輯汲取國(guó)際高品質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊主題策劃、平臺(tái)利用、出版標(biāo)準(zhǔn)及團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面有益鏡鑒，從而找準(zhǔn)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊國(guó)際化的差距并予以改進(jìn)，同時(shí)編輯可借此機(jī)遇加強(qiáng)與國(guó)際學(xué)者的溝通合作，為國(guó)內(nèi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊邀請(qǐng)國(guó)際知名學(xué)者撰寫優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)論文提供可能。

注 釋

[1]劉曙光.高品質(zhì)學(xué)術(shù)期刊何謂何為[J].中國(guó)編輯，2021（8）：25-28

[2]新華社.習(xí)近平給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信[EB/OL].[2021-09-15].https：//baijiahao.baidu.com/s?id=1699358860713603443&wfr=spider&for=pc

[3]郭田珍.新時(shí)代社科期刊編輯政治能力建設(shè)探析[J].科技與出版，2021（2）：73-77

[4][5]王學(xué)典.新時(shí)代期刊人的歷史使命[J].中國(guó)出版，2021（17）：19-22

[6]董浩，陸靜高.做大做強(qiáng)：從編校質(zhì)量看期刊編輯的素質(zhì)—江蘇社科類學(xué)術(shù)期刊編校質(zhì)量問(wèn)題及對(duì)策研究[J].編輯學(xué)刊，2017（4）：21-26

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