◎林嘉睿
藝術(shù)設(shè)計(jì)一詞源于英國(guó),早在19世紀(jì)的英國(guó)維多利亞時(shí)期,藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)始發(fā)展,在美學(xué)思維的引導(dǎo)下,藝術(shù)設(shè)計(jì)受到越來(lái)越多人的追捧。近年來(lái)隨著文化全球化的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)沖擊著每一個(gè)人的視覺(jué)。回顧近百年來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程,陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了達(dá)·芬奇等聞名世界的偉人,藝術(shù)設(shè)計(jì)也在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)隨著藝術(shù)發(fā)展設(shè)計(jì)而來(lái),慢慢演變成當(dāng)今世界發(fā)展新熱潮。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中有著無(wú)可替代的作用,在新時(shí)代的發(fā)展中愈發(fā)重要。而圍繞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展出來(lái)的城市品牌營(yíng)銷(xiāo)也必定成為未來(lái)各地區(qū)展現(xiàn)各自文化品牌形象的重要途徑。
藝術(shù)設(shè)計(jì)最早發(fā)生在英國(guó)的維多利亞時(shí)期,其發(fā)展歷程有將近200年歷史,人類(lèi)原有的農(nóng)耕社會(huì)自19世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生轉(zhuǎn)變,其生產(chǎn)方式由手工業(yè)開(kāi)始向工業(yè)化發(fā)展,形成了以城市為核心的商品經(jīng)濟(jì)的崛起,并促成了生產(chǎn)方式的改變。處于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛的維多利亞時(shí)期的大英帝國(guó),由于制造業(yè)生產(chǎn)能力過(guò)剩,開(kāi)始向外擴(kuò)張殖民地,藝術(shù)設(shè)計(jì)作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力的思想即由此開(kāi)端。隨著城市化進(jìn)程的加快,城市之間的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈,國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為以城市為核心的綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家不僅需要叫響世界的品牌產(chǎn)品,更需要知名度美譽(yù)度并存的品牌城市。城市品牌是巨大的無(wú)形資產(chǎn),其凝聚力,吸引力和輻射力集結(jié)起來(lái)大大增強(qiáng)了城市的競(jìng)爭(zhēng)力。然而城市在高速發(fā)展的同時(shí)也導(dǎo)致了城市問(wèn)題的出現(xiàn),城市品牌影響力不強(qiáng),辨識(shí)度欠缺成為當(dāng)前城市面臨的主要問(wèn)題。另一方面,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新引擎,越來(lái)越多地受到了世界各國(guó)的高度重視,城市管理者開(kāi)始有意識(shí)地從中吸取能量運(yùn)用到城市品牌建設(shè)中,加上19世紀(jì)末的藝術(shù)革命,推翻了陳陳相因的傳統(tǒng)美術(shù)。人類(lèi)開(kāi)始在工業(yè)時(shí)代興起了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種產(chǎn)業(yè)形態(tài),具有豐富的內(nèi)涵及外延。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,經(jīng)歷了大約半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。到目前為止,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的成型的概念來(lái)概括這一產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,存在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)等不同的概念,這是因?yàn)椴煌膰?guó)家具有不同的地域特征、文化傳承以及主導(dǎo)趨向。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的“產(chǎn)業(yè)”,是在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐步形成并演化而來(lái)的。在重農(nóng)主義時(shí)期產(chǎn)業(yè)即為農(nóng)業(yè);在資本主義時(shí)期,產(chǎn)業(yè)主要指的是工業(yè);在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)構(gòu)成中,產(chǎn)業(yè)是指同類(lèi)或相關(guān)類(lèi)產(chǎn)品或服務(wù)的企業(yè)集合。按照人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可劃分為三個(gè)階段:以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主的第一產(chǎn)業(yè)階段;以工業(yè)生產(chǎn)為主要經(jīng)濟(jì)依托的第二產(chǎn)業(yè)階段;從資本和勞動(dòng)向服務(wù)業(yè)發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè)階段。按照產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)劃分,文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)階段。伴隨著科技的進(jìn)步,借助科技手段,傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)的資源利用與創(chuàng)造性都得到了快速的提升,相關(guān)產(chǎn)品也具有更高的附加價(jià)值。綜合看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具備以下四個(gè)主要特征:
文化創(chuàng)意產(chǎn)品有別于其他產(chǎn)品,它以歷史文化、資源為主要基礎(chǔ),體現(xiàn)的是人所掌握的知識(shí)、智慧和經(jīng)驗(yàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與數(shù)字技術(shù)等專業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合,體現(xiàn)出較為突出的知識(shí)性、較強(qiáng)的智能性、較寬的應(yīng)用性等特點(diǎn)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心是創(chuàng)新及創(chuàng)造,具有較高的附加值商品的市場(chǎng)價(jià)值可以從商品的使用價(jià)值和觀念價(jià)值兩個(gè)方面來(lái)體現(xiàn),特定的創(chuàng)意使商品具有更高的觀念價(jià)值。文化創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的構(gòu)成,歷史文化及科學(xué)技術(shù)的附加值比普通商品和服務(wù)更高,含有更高的文化內(nèi)涵以及科技含量。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是多個(gè)領(lǐng)域融合的產(chǎn)物,新興產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)互相融合,展現(xiàn)出融合性與滲透性。帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),深入輻射到社會(huì)發(fā)展的多個(gè)層面,為相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供更多的機(jī)會(huì),同時(shí)創(chuàng)造更好的條件。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)意”,是指在固有文化、思想技能的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生新的思想與創(chuàng)造,與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比,更新頻率高,代換速度快是其最明顯的特點(diǎn)。這種與時(shí)俱新性使文化創(chuàng)意產(chǎn)品在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中表現(xiàn)更為突出。
作為新興產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性,同時(shí)更具創(chuàng)造力。具有非常大的創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的潛力,也同時(shí)具有就業(yè)潛力。從全球發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,許多發(fā)達(dá)國(guó)家及地區(qū)都將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。制度的創(chuàng)新、技術(shù)的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供了動(dòng)力。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)創(chuàng)新,創(chuàng)新使一座城市、一個(gè)國(guó)家具有獨(dú)特的影響力。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的輸出,帶動(dòng)了一個(gè)地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),使地區(qū)經(jīng)濟(jì)具有新的活力,以文化特色產(chǎn)業(yè)文明的城市更具發(fā)展力。如北京的宋莊藝術(shù)區(qū)、798藝術(shù)區(qū)、中關(guān)村科技園,上海的“8號(hào)橋”時(shí)尚創(chuàng)意中心、M50半島文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、新十鋼創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,深圳的世界之窗、錦繡中華主題公園、華僑城等。
從近年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況來(lái)看,有很多現(xiàn)象表明,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)浪潮中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。2008年全球爆發(fā)金融危機(jī)以來(lái),至今硝煙未盡,但文化創(chuàng)意領(lǐng)域的相關(guān)產(chǎn)業(yè)受到的沖擊相對(duì)較小。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡劣影響下,有些產(chǎn)業(yè)甚至出現(xiàn)了激流勇進(jìn)的現(xiàn)象。綜合分析這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,許多國(guó)家加大了對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)扶持的力度,希望通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加強(qiáng)本國(guó)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力及抗風(fēng)險(xiǎn)力。一個(gè)國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,表現(xiàn)在軍事競(jìng)爭(zhēng)力、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力三個(gè)層級(jí),文化層次的競(jìng)爭(zhēng)力無(wú)疑是最具威脅力的一種方式。文化競(jìng)爭(zhēng)使社會(huì)的各個(gè)階層受到不同文化的沖擊與洗禮,在接受的過(guò)程中,能否保持對(duì)自己民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展,靈魂是否受到洗禮與沖擊,思想是否被俘獲,都將影響未來(lái)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的思想走向。保持清醒的頭腦,在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮本民族優(yōu)秀文化的影響力,必將使一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族具有獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。近年來(lái),我們國(guó)家加大了推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力度,為將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成支柱性產(chǎn)業(yè)付出了巨大的努力。在中央的多次會(huì)議中,都同時(shí)提到了深化改革、努力創(chuàng)新,將文化實(shí)力作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的主要?jiǎng)恿εc基礎(chǔ)。在這樣的政治環(huán)境下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必將成為經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)換到以文化創(chuàng)意性產(chǎn)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)模式,會(huì)帶動(dòng)多個(gè)領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新發(fā)展。涉及的具體行業(yè)必將做出積極的反應(yīng),如信息網(wǎng)絡(luò)、軟件開(kāi)發(fā)、動(dòng)漫游戲、時(shí)尚設(shè)計(jì)等等領(lǐng)域所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新能力,都將成為新型經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。在一定程度上,打破舊有的體制,開(kāi)拓創(chuàng)新,構(gòu)建新的體制,體現(xiàn)出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)新的源頭,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中發(fā)揮積極的作用。
只有一定的文化積累,才能有新的文化創(chuàng)意。創(chuàng)意是人類(lèi)創(chuàng)造性和智慧激烈碰撞的結(jié)果。融合性強(qiáng)、滲透性廣是其主要特點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所表現(xiàn)出的最大特點(diǎn),是促進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)第一產(chǎn)業(yè)的影響不僅僅是淺層次的滲透,而是在打開(kāi)創(chuàng)意思維方式的同時(shí),開(kāi)拓出適應(yīng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新的方式和途徑。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和成長(zhǎng)的過(guò)程中,其作用更多地表現(xiàn)在對(duì)商業(yè)模式的創(chuàng)新影響。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)第二產(chǎn)業(yè)的影響是給予其巨大的推動(dòng)作用。在第二產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將更多的原創(chuàng)性文化創(chuàng)意付諸現(xiàn)實(shí),使其規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,這一過(guò)程是始終堅(jiān)持以創(chuàng)意為核心的過(guò)程。將無(wú)形的創(chuàng)意資源轉(zhuǎn)化為實(shí)物,拉動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,將拉動(dòng)與之相關(guān)的下游產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)作用,最終使第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展得到升級(jí)優(yōu)化,達(dá)到提升創(chuàng)新水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的目的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生尤為特殊的影響。作為第三產(chǎn)業(yè)的一部分,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展本身即可帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展與壯大,源于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特性,它對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響不僅僅局限于其自身的發(fā)展,還具有擴(kuò)散性,放射性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中,可以推動(dòng)科技研發(fā),帶動(dòng)培訓(xùn)教育的繁榮等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以對(duì)人力資源的培養(yǎng)和發(fā)展為核心,從近年來(lái)教育類(lèi)培訓(xùn)學(xué)校的發(fā)展即可體現(xiàn)出來(lái)。綜合看,作為一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),與傳統(tǒng)的行業(yè)相比,體現(xiàn)出更加鮮明的知識(shí)性、智慧性、技術(shù)性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有更高的附加值,同時(shí)對(duì)資源的消耗低,對(duì)環(huán)境的污染小。從根本上來(lái)說(shuō),文化與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,在市場(chǎng)手段的運(yùn)作下,可以帶來(lái)巨大的商機(jī)與就業(yè)機(jī)會(huì)。在我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占有支柱性的地位就理所當(dāng)然了。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是城市形象的最佳代言及推手,促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可為城市提升文化底蘊(yùn),為城市形象加分。以藝術(shù)設(shè)計(jì)作為城市形象的品牌,其營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)定位在改善人民生活質(zhì)量,提升文化廣度、厚度及深度,并在全世界眾多競(jìng)爭(zhēng)者中突顯自我。當(dāng)然,一個(gè)創(chuàng)意城市形象的建立,首先取決于城市民眾的渴望、需求與相連性,民眾主動(dòng)地參與和其相對(duì)性產(chǎn)生的能量,以及整個(gè)方案執(zhí)行的態(tài)度,并具多元開(kāi)放性、潛在的延續(xù)性,才是品牌的保證。其最終目標(biāo)仍為增進(jìn)城市居民的福祉、美感的養(yǎng)成、創(chuàng)意的發(fā)揮。創(chuàng)意城市、設(shè)計(jì)之都、藝術(shù)之都等品牌因運(yùn)而生,如法國(guó)的亞維儂國(guó)際藝術(shù)節(jié),自1947年展開(kāi),1980年被政府文化和旅游部編列入公眾基金,它已經(jīng)成為世界性的藝術(shù)節(jié),是法國(guó)的一個(gè)重要文化品牌,每年邀請(qǐng)全球年度最杰出的表演團(tuán)體,至普旺斯中心點(diǎn)發(fā)表首演作品;英國(guó)的愛(ài)丁堡藝術(shù)節(jié)始于1974年,有“世界上規(guī)模最大藝術(shù)節(jié)”之稱,是一個(gè)雅俗共賞的全球藝術(shù)盛會(huì);美國(guó)紐約麥迪遜大道幾乎成為美國(guó)廣告業(yè)的代名詞、韓國(guó)首爾打造“世界設(shè)計(jì)之都”、意大利米蘭成為時(shí)尚流行中心、法國(guó)巴黎時(shí)裝引導(dǎo)世界時(shí)裝流行、日本東京時(shí)尚定位為亞洲之最、瑞士日內(nèi)瓦國(guó)際發(fā)明展、德國(guó)漢諾威IF設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)、德國(guó)埃森市(Essen)的 Red Dot設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)、奧地利林茲工業(yè)之都變身文化重鎮(zhèn)等等都引領(lǐng)世界某種風(fēng)尚的流行。在中國(guó),占地十平方公里的視覺(jué)藝術(shù)園區(qū)北京798藝術(shù)區(qū),由一個(gè)荒廢的國(guó)營(yíng)廠區(qū)和兵工廠搖身變成藝術(shù)地標(biāo),如今聚集著近兩百家畫(huà)廊、藝術(shù)家工作室、策展人辦公間以及咖啡館、酒吧等,在國(guó)際許多旅游刊物中,已經(jīng)被列為北京三大旅游勝地之一,與故宮、長(zhǎng)城并列;香港耗資不菲打造城市品牌形象;臺(tái)北市“新一代設(shè)計(jì)展”始于1982年,以學(xué)生設(shè)計(jì)新秀作品為主的展覽,每年五月邀集全球近百所設(shè)計(jì)院校、新銳設(shè)計(jì)師及數(shù)十家廠商參與,是目前全球最大的學(xué)生設(shè)計(jì)展。
2011年10月,全球首次跨領(lǐng)域設(shè)計(jì)盛會(huì)“臺(tái)北世界設(shè)計(jì)大會(huì)”和“臺(tái)北世界設(shè)計(jì)大展”在臺(tái)北中舉辦,這兩大設(shè)計(jì)盛會(huì)展現(xiàn)中國(guó)臺(tái)灣無(wú)限創(chuàng)意及設(shè)計(jì)新視野,也成為突顯臺(tái)北市關(guān)于塑造文化創(chuàng)意、創(chuàng)新活動(dòng)及能量的最佳品牌案例。正因?yàn)橹哺谝粋€(gè)較趨于成熟的社會(huì)背景,更由于中國(guó)臺(tái)灣近年來(lái)重視創(chuàng)新能力、品牌營(yíng)銷(xiāo)、創(chuàng)造力養(yǎng)成,數(shù)十年來(lái)中國(guó)臺(tái)灣孜孜努力、長(zhǎng)期發(fā)展的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,引爆設(shè)計(jì)年的最高潮,2011年為中國(guó)臺(tái)灣頒布文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法的實(shí)施元年,亦逢辛亥革命100周年,臺(tái)灣在全世界發(fā)展當(dāng)中,首次舉辦整合了全世界三大設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的年會(huì)。集結(jié)企業(yè)、設(shè)計(jì)公司、設(shè)計(jì)院校以及設(shè)計(jì)推廣組織,以善念設(shè)計(jì)之手法,詮釋主題“交鋒”( Design at the Edges),匯集全球34個(gè)國(guó)家、1200位頂尖設(shè)計(jì)師、6000多件作品,吸引海內(nèi)外超過(guò)400萬(wàn)人次參與,帶動(dòng)觀光消費(fèi)達(dá)新臺(tái)幣80億元以上,大幅提高了中國(guó)臺(tái)灣的“國(guó)際”形象及知名度,讓全民體驗(yàn)世界設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的脈動(dòng)與能量,并且欣賞中國(guó)臺(tái)灣設(shè)計(jì)師的巧思與風(fēng)采,展現(xiàn)出中國(guó)臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特色,并積極申請(qǐng)臺(tái)北市為2016世界設(shè)計(jì)之都(World Design Capital)。在智慧生活、生態(tài)永續(xù)、生活質(zhì)量等層面,帶給市民更幸福美好的生活?!皠?chuàng)意臺(tái)北,勢(shì)在必行”使臺(tái)北市成為軟城市、設(shè)計(jì)之都、美學(xué)城市,這已成為臺(tái)北市軟實(shí)力的政策,極大提升了臺(tái)北的城市形象。以此次特別建造的倫敦奧運(yùn)園區(qū)(奧林匹克園區(qū)Olympic Park)為例,通過(guò)三年的總體規(guī)劃、土壤整治、綠色建筑、都市更新及低碳技術(shù)等各層面規(guī)劃,將工業(yè)污染改造成綠能,以永續(xù)生活為設(shè)計(jì)核心理念,打造150年內(nèi)歐洲最大的信件都會(huì)公園之一,不僅保留了野生動(dòng)物的家園,也改善了東倫敦的生活質(zhì)量,從周邊的運(yùn)動(dòng)設(shè)施、河濱住宅、商店、餐廳以及交通,都成為日后小區(qū)環(huán)境的新標(biāo)準(zhǔn),也創(chuàng)造了上千個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì),讓為奧運(yùn)賽事所有的準(zhǔn)備與努力可以持續(xù)造福民眾。我們?yōu)槠湔宫F(xiàn)出的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)力驚嘆不已,更深切感受其從維多利亞時(shí)代至今的英國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展魅力。近年來(lái),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)用在各行各業(yè)的成功案例眾多,已是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的利器。在后工業(yè)時(shí)代,品牌是企業(yè)維系顧客忠誠(chéng)度、創(chuàng)造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的最核心資產(chǎn),設(shè)計(jì)則是聯(lián)結(jié)消費(fèi)者、品牌與企業(yè)策略之間最重要的品牌鏈(chain of brand),企業(yè)透過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)加諸產(chǎn)品,產(chǎn)生較高的品牌價(jià)值傳遞給大眾,并不斷地向外界強(qiáng)化其品牌形象(brand image),強(qiáng)化消費(fèi)者與一般社會(huì)大眾的品牌認(rèn)同(brand identity)、創(chuàng)造品牌價(jià)值(brand value)。因此,在當(dāng)前全球化競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,強(qiáng)調(diào)如何發(fā)揮本土文化與智慧、塑造企業(yè)品牌優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力,是現(xiàn)代城市形象發(fā)展的重點(diǎn),是以藝術(shù)設(shè)計(jì)等文化創(chuàng)意為城市形象價(jià)值的絕好案例。
藝術(shù)設(shè)計(jì)是工業(yè)社會(huì)分工日益細(xì)化的結(jié)果,在當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)消費(fèi)能力的大背景下,由藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展而來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),也逐漸成為當(dāng)代社會(huì)文化發(fā)展的重要推動(dòng)力量,各個(gè)國(guó)家或地區(qū)逐漸發(fā)展出一些極具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。放眼國(guó)際,一個(gè)城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐漸成為一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展的源泉和地區(qū)的文化品牌。許多國(guó)家和地區(qū)也通過(guò)法律法規(guī)的形式,將文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) 納入國(guó)家發(fā)展、地區(qū)興盛的戰(zhàn)略高度??梢灶A(yù)期的是,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所形成的文化中心必將超越行業(yè)、超越城市的界限,成為未來(lái)世界主流文化交流與碰撞的平臺(tái)。從這個(gè)意義上看,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是未來(lái)人類(lèi)社會(huì)的重要途徑。以此可以展現(xiàn)城市、國(guó)家、民族各自獨(dú)特的文化品牌形象。