□祁明宇
2018 年12 月22 日11 時(shí)30 分,“慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展”媒體見面會(huì)在新疆烏魯木齊市美術(shù)館隆重舉行。這是一次歷史的見證,作品展共計(jì)80 件作品,反映了改革開放40 年來中華大地、天山南北發(fā)生的深刻變化,通過美術(shù)作品彰顯了時(shí)代之美、信仰之美、崇高之美。此次作品展收錄了新疆畫院28 位畫家的作品。入選的作品涉及中國畫、油畫、水彩和版畫四個(gè)畫種,其中有龍清廉、田夫、胡應(yīng)康、娜烏拉·加汗、周靜、李東、韓志強(qiáng)所創(chuàng)作的中國畫作品,黃建新、孫黎明、亞里昆·哈孜、白鋼等16 位畫家創(chuàng)作的油畫作品,以及陳浩、劉銳和朱東三人所入選的水彩和版畫作品,展出的規(guī)模及作品的體裁均具有廣泛性。本次作品展中的作品,都是改革開放40 年以來新疆畫院諸位畫家創(chuàng)作實(shí)踐方面的積極探索成果。文章從改革開放以來的新疆美術(shù)發(fā)展出發(fā),對此次畫展進(jìn)行研究分析。
20 世紀(jì)的新疆美術(shù)是從傳統(tǒng)風(fēng)格向現(xiàn)當(dāng)代風(fēng)格轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時(shí)期。自中華人民共和國成立后,新疆藝術(shù)家選擇以現(xiàn)實(shí)主義手法反映新疆生活的現(xiàn)狀。例如,哈孜·艾買提的《罪惡的審判》(如圖1)展現(xiàn)出舊社會(huì)維吾爾族人們被封建地主壓迫和剝削的場景,他們滿含熱淚,深受封建社會(huì)制度之苦,作品將階級差異所帶來的真實(shí)生活展現(xiàn)得淋漓盡致。畫面采用圓形構(gòu)圖,將矛盾置于畫面構(gòu)圖中心,引導(dǎo)觀者視覺看向矛盾點(diǎn);畫面中不同人物的肢體動(dòng)態(tài)、面部表情、服飾著裝都表現(xiàn)著人物內(nèi)心的活動(dòng),從而引導(dǎo)藝術(shù)受眾感受作品創(chuàng)作者的內(nèi)心感受。
圖1 哈孜·艾買提 《罪惡的審判》
油畫總能以寫實(shí)、樸素的繪畫語言為觀者詮釋時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò),而此時(shí)的新疆油畫家正以這樣的姿態(tài)初探現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義。而在國畫創(chuàng)作方面,中華人民共和國成立初期的新疆國畫多以水墨人物為主。自1965 年開始,在中央美術(shù)學(xué)院中國畫系畢業(yè)的龍清廉的帶領(lǐng)之下,堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)筆墨與造型基礎(chǔ)讓新疆水墨畫煥發(fā)出新的活力,展現(xiàn)出其特有的時(shí)代風(fēng)貌。1966—1976 年期間,新疆美術(shù)多契合“高大全,紅光亮”的繪畫主題,如楊鳴山的《昆侖新愚公》(如圖2)中的勞動(dòng)人民形象成為此時(shí)的主角,勤勞能干的勞動(dòng)者以自己的方式和熱情建設(shè)祖國場景的描繪成為畫家十分青睞的創(chuàng)作題材。畫面色彩明快,人物剛健有力,選取開采山石時(shí)的局部場面,以小景反映出整場施工中人的堅(jiān)毅和熱情,這也是畫家意圖表現(xiàn)的“愚公精神”。
圖2 楊鳴山 《昆侖新愚公》
改革開放后,美術(shù)家的創(chuàng)作思想隨之產(chǎn)生變化,開始進(jìn)一步探索新的繪畫語言。和全國其他藝術(shù)家一樣,新疆藝術(shù)家也將創(chuàng)作中心轉(zhuǎn)為體現(xiàn)時(shí)代精神與民族特色,此時(shí)的新疆美術(shù)可謂“百家爭榮”,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的美術(shù)家,他們在全國美展中嶄露頭角。1983 年,以“新疆好”為主題的美術(shù)作品展在京舉辦,共有160 幅作品展出。本次展覽不僅在體現(xiàn)新疆美術(shù)創(chuàng)作水平的同時(shí),向世人展現(xiàn)出新疆這一時(shí)期油畫創(chuàng)作的實(shí)力,還將畫面作為載體,向人們展示了新疆這片遼闊大地上的美人、美事、美景,將“新疆好”的主題烙印人心。此次畫展不僅展示了哈孜·艾買提的作品,還展出了阿不都克里木·納斯?fàn)柖〉挠彤媱?chuàng)作《搖籃曲》《哈密麥西來甫》以及買買提·艾依提的油畫創(chuàng)作《初春》。在1984年舉行的第六屆全國美展中,新疆多幅美術(shù)作品入選,其中榮獲銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)的作品分別是哈孜·艾買提的油畫《木卡姆》、阿不都克里木·納斯?fàn)柖〉挠彤嫛豆茺溛鱽砀Α?。?989 年舉行的第七屆全國美展中,入選的有買買提·艾依提的作品《狂熱的沙漠》、王光新的作品《無花果》、劉憲軍的作品《干打壘》等油畫作品。本次慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展的作品收錄,其中亦包含了諸多千禧年之后的優(yōu)秀作品,如2014 年十二屆全國美展新疆入選的蘇濤的《風(fēng)起昆侖之巔》(如圖3)中國畫作品。以上均是改革開放40 年以來新疆藝術(shù)家大力發(fā)展新疆藝術(shù)的碩果的重要代表,他們憑借極具個(gè)性的藝術(shù)語言和在新疆美術(shù)發(fā)展歷程中留下的印記,成為新疆藝術(shù)發(fā)展過程中的里程碑。
圖3 蘇濤 《風(fēng)起昆侖之巔》
2018 年12 月22 日11 時(shí)30 分,“慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展”媒體見面會(huì)在新疆烏魯木齊市美術(shù)館隆重舉行。本次畫展的準(zhǔn)備,前后歷經(jīng)了一年多。新疆畫院畫家和應(yīng)邀前來的其他各?。ㄊ校┊嫾乙黄鸱指澳媳苯鞯?,在搜集、積累了大量豐富創(chuàng)作素材的基礎(chǔ)上,以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、感人的形象,創(chuàng)作了一大批非常生動(dòng)鮮活的美術(shù)作品,反映了改革開放40 年來中華大地、天山南北發(fā)生的深刻變化。這場展覽不僅使藝術(shù)受眾感受到新疆畫院畫家的整體創(chuàng)作面貌,還充分體現(xiàn)了新疆美術(shù)創(chuàng)作中的時(shí)代性特征。
在中國畫部分,新疆畫院選用了龍清廉、田夫、胡應(yīng)康、娜烏拉·加汗、周靜、李東、韓志強(qiáng)等九位優(yōu)秀藝術(shù)家的作品。龍清廉一直專注于人物畫的創(chuàng)作,熱衷以農(nóng)民為題材,遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,把他在當(dāng)代社會(huì)中真切感受到的情感表現(xiàn)得淋漓盡致,如《進(jìn)城的農(nóng)民》《踏遍人間坎坷路》《人間一曲醉人心》都是以表現(xiàn)淳樸厚道的農(nóng)民角色深入人心,讓觀者有一種親切之感。龍清廉在畫法上兼工帶寫,深受蔣兆和影響的他也是從“中西融合”出發(fā),上述作品中皆呈現(xiàn)出特有的素描效果。但是,本次畫展并沒有選用龍清廉的農(nóng)民畫,而是選擇一幅名為《春漫高原》(如圖4)的風(fēng)景作品。
圖4 龍清廉 《春漫高原》
作品題材的變化反映了新疆已經(jīng)不再需要過多強(qiáng)調(diào)那些貧困農(nóng)民的善良與淳樸,他們所期盼的幸福生活已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。在《春漫高原》中,新疆的層巒山石,曠遠(yuǎn)遼原,似乎蘊(yùn)藏著一股巨大的精神力量,無不向世人展示著新疆獨(dú)有的崇高之美,尤其是遠(yuǎn)處的雪山及空中的飛禽,更加凸顯出場面的宏大,從側(cè)面反映出新疆地域遼闊。當(dāng)然不止龍清廉,其他藝術(shù)家同樣用手中的畫筆謳歌歷史,描繪著新疆的人情與美景。
新疆畫院在此次展覽中選擇了近60 件油畫作品作為改革開放的成果見證,涉及黃建新、孫黎明、亞里昆·哈孜、白鋼等16 位藝術(shù)家。柴新春認(rèn)為藝術(shù)是他的理想,而行走就是宿命。因此,他走遍新疆,以40 年的沉淀創(chuàng)作了一千余幅油畫作品,塑造出一個(gè)又一個(gè)樸拙生動(dòng)的形象。畢業(yè)于中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院的柴新春擁有扎實(shí)的美術(shù)功底,在他早期的作品中還能看到被學(xué)院派教學(xué)打磨過的痕跡。隨著創(chuàng)作的深入,他的畫面逐漸從展現(xiàn)社會(huì)變化轉(zhuǎn)為對個(gè)人心靈的描繪,由淺入深,開始回歸藝術(shù)最本身的狀態(tài),即關(guān)注個(gè)人內(nèi)心世界的變化。本次畫展中有六幅柴新春的作品,大多為主題性繪畫作品,如《一帶一路之水利樞紐》《木壘英格堡鄉(xiāng)》《鐵烈克秋》等。
在水彩和版畫創(chuàng)作方面,共有3位藝術(shù)家(陳浩、劉銳和朱東)的7 件作品入選,這也表明了改革開放以來新疆繪畫創(chuàng)作題材的多樣性。在中國畫和油畫作品百花齊放的同時(shí),畫家也以水彩和版畫的表現(xiàn)形式展現(xiàn)自身的藝術(shù)思想和情懷。這些作品都是新疆美術(shù)創(chuàng)作歷程中的有益探索,在展現(xiàn)新疆多元?jiǎng)?chuàng)作體裁和元素的同時(shí),也體現(xiàn)了時(shí)代性與民族性。
新疆美術(shù)在發(fā)展初期以追隨與效仿為主,而隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)家通過自身的努力,在藝術(shù)時(shí)代性的背景下,創(chuàng)造了具有鮮明地域風(fēng)格與精神面貌的藝術(shù)實(shí)踐成果。
改革開放40 年碩果累累,僅通過作品展也無法悉數(shù)包羅,但這次作品展卻是新疆改革開放以來諸多成果的精練表達(dá),或是對少數(shù)民族風(fēng)情的描繪,或是辛勤勞作場景的刻畫,抑或是城市化進(jìn)程的轉(zhuǎn)變,這些都以圖像文獻(xiàn)的形式直觀地展現(xiàn)出來??梢哉f,慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展可以讓人們對新疆當(dāng)代藝術(shù)有更深層次的認(rèn)識(shí),進(jìn)而加深各民族與各文化間的交流與融合。其中,柴新春的《一帶一路之水利樞紐》(如圖5)等作品最具代表性?!兑粠б宦分麡屑~》表現(xiàn)的是新疆民生水利工程的建設(shè)場景,畫面與其他展現(xiàn)新疆自然風(fēng)光的作品產(chǎn)生鮮明的對比,硬朗的龍門架和機(jī)械展現(xiàn)著新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展的蓬勃生機(jī)與活力,畫面色彩鮮艷明亮,對比強(qiáng)烈,通過展現(xiàn)機(jī)械局部而體現(xiàn)工程的恢宏,在給藝術(shù)受眾一種極強(qiáng)視覺沖擊的同時(shí),闡述了重大水利工程為新疆做出的重要貢獻(xiàn)。正是因?yàn)樗Y源能夠被充分利用和有效保障,新疆植樹造林的決心更加堅(jiān)定。柴新春以水利樞紐中的一個(gè)大型機(jī)械場景作為主題進(jìn)行創(chuàng)作,以極強(qiáng)的視覺沖擊力表現(xiàn)了重大題材的磅礴感和力量感。藝術(shù)家選擇重大題材進(jìn)行創(chuàng)作,既是藝術(shù)家個(gè)體的自覺創(chuàng)作行為,又是社會(huì)主義藝術(shù)的本質(zhì)要求之一。慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展就在其特有的時(shí)代背景下,向?qū)W術(shù)界和社會(huì)表達(dá)了新疆畫院畫家的創(chuàng)作整體面貌,以其特有的藝術(shù)語言和展覽形式彰顯了時(shí)代之美、信仰之美、崇高之美。
圖5 柴新春 《一帶一路之水利樞紐》
新疆由于獨(dú)特的地緣性因素,擁有獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)展土壤。在各類客觀因素的相互影響下,藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中既面對機(jī)遇也遇到一些困難。但是本土藝術(shù)家沒有逃避問題,而是憑借自己的繪畫語言,在多元的藝術(shù)發(fā)展中以自身力量為新疆美術(shù)的發(fā)展添磚加瓦,走出了一條適于新疆美術(shù)發(fā)展和藝術(shù)家個(gè)人發(fā)展的藝術(shù)路徑,不斷為新疆美術(shù)賦能,讓新疆美術(shù)在不同歷史時(shí)期迸發(fā)出特有的活力。改革開放以來的諸多表現(xiàn)重大題材和民生題材的藝術(shù)創(chuàng)作,在真實(shí)展現(xiàn)新疆畫院整體創(chuàng)作面貌的同時(shí),反映了畫家堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義文化立場、傳承優(yōu)秀中華文化基因、積極推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化繁榮的文化觀和創(chuàng)作觀。他們用畫筆向藝術(shù)受眾展現(xiàn)了“新疆是個(gè)好地方”,以自己獨(dú)有的筆墨情懷,表達(dá)著對藝術(shù)、對生活的無比熱愛和美好追求。