認(rèn)知隱喻視角下的“一帶一路”對(duì)外話語(yǔ)體系語(yǔ)言特色研究

摘 要：“一帶一路”戰(zhàn)略的提出對(duì)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定起到了積極的推動(dòng)作用，也為我國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系的研究提出了新的課題。本文在概念隱喻理論框架下，以習(xí)近平主席有關(guān)“一帶一路”系列重要講話為語(yǔ)料，從中歸納出了友誼隱喻、植物隱喻、建筑隱喻、顏色隱喻、器物隱喻、音樂(lè)隱喻等六大類型，并結(jié)合具體實(shí)例分析了其在“一帶一路”對(duì)外話語(yǔ)體系中所表現(xiàn)出的語(yǔ)言特色及其重要作用。

關(guān)鍵詞：一帶一路 概念隱喻 對(duì)外話語(yǔ)體系 語(yǔ)言特色

一、引言

近年來(lái)，為促進(jìn)世界和平和推動(dòng)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，我國(guó)積極倡導(dǎo)并實(shí)施了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”重要戰(zhàn)略（簡(jiǎn)稱“一帶一路”）?！耙粠б宦贰钡奶岢鲆呀?jīng)得到了沿線許多國(guó)家的支持和響應(yīng)，這也對(duì)我國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系的研究提出了新的課題，有助于提高對(duì)外交流的效率和價(jià)值。近年來(lái)學(xué)者們從不同的視角對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略進(jìn)行了分析和研究。有學(xué)者從政治外交關(guān)系的視角來(lái)研究“一帶一路”戰(zhàn)略中我國(guó)的對(duì)外關(guān)系（楊思靈，2015；李景治，2016等）；一些學(xué)者從對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作方面探討了在“一帶一路”政策下我國(guó)與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交流合作的前景、路徑等問(wèn)題（孫靚瑩、邱昌情，2016等）；也有學(xué)者從文化視角來(lái)研究有關(guān)“一帶一路”政策的文化開(kāi)放等問(wèn)題（雙傳學(xué)，2016；李康化，2016等）；另外有一些學(xué)者從教育的視角來(lái)探討研究在“一帶一路”戰(zhàn)略中我國(guó)教育領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略、政策等（王烈琴、于培文，2017；林健、胡德鑫，2016等）。然而從隱喻視角分析“一帶一路”戰(zhàn)略的論著屈指可數(shù)。鑒于此本文以習(xí)近平主席的“一帶一路”對(duì)外系列重要講話①為例，從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)隱喻視角分析“一帶一路”對(duì)外話語(yǔ)體系的語(yǔ)言特色。

二、“一帶一路”對(duì)外話語(yǔ)體系中的隱喻類型及其分析

隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)隱喻研究的不斷加深和相關(guān)理論的不斷完善，眾多學(xué)者基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)隱喻的理論探討、研究諸多領(lǐng)域中的隱喻現(xiàn)象。

根據(jù)概念隱喻理論，用一種事物（始源域）來(lái)理解或者體驗(yàn)另一種事物（目標(biāo)域）不僅是用來(lái)提高口頭或書(shū)面語(yǔ)篇文學(xué)價(jià)值的一種語(yǔ)言裝飾，也是組織思考過(guò)程本身的一種重要的認(rèn)知現(xiàn)象（Lakoff&Johnson，1980：5）。隱喻作為一種認(rèn)知方式，它以具體的事物（始源域）通過(guò)隱喻映射來(lái)認(rèn)知并理解抽象的事物（目標(biāo)域），這兩種事物之間存在一定的相似性，正是由于事物之間的相似性，因此隱喻現(xiàn)象才能得以產(chǎn)生，人們也容易理解。

隱喻的研究范圍已經(jīng)從它本身特有的認(rèn)知功能擴(kuò)展到隱喻在社會(huì)語(yǔ)篇中所具有的重要交際功能。在政治語(yǔ)篇中，隱喻的使用非常普遍，它不僅能言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)說(shuō)話人的重要觀點(diǎn)和思想，而且能夠渲染現(xiàn)場(chǎng)氣氛并為交際目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供幫助。Chilton和Schaffner（1997：221-222）非常關(guān)注隱喻在政治語(yǔ)篇中的使用，指出：“隱喻不僅僅是修辭上的錦上添花，而且是形成和傳遞某些棘手問(wèn)題的認(rèn)知手段。就政治家的交流而言，隱喻能使他們避免直接提及而傷及臉面?！北疚膶⒃诟拍铍[喻理論框架下，以習(xí)近平主席的有關(guān)“一帶一路”系列重要講話為語(yǔ)料，分析我國(guó)“一帶一路”對(duì)外話語(yǔ)體系的語(yǔ)言特色。

通過(guò)對(duì)習(xí)近平主席有關(guān)“一帶一路”系列重要講話的分析，其中的隱喻可以分為以下六種類型。

（一）友誼隱喻

所謂友誼隱喻，主要是通過(guò)隱喻這一認(rèn)知方式把抽象事物間的親密關(guān)系喻指為朋友、伙伴間的友情這一親密關(guān)系。在政治語(yǔ)篇中不乏這一隱喻的使用，下面結(jié)合具體實(shí)例進(jìn)行分析。

（1）習(xí)近平指出，中烏雖然相距遙遠(yuǎn)，國(guó)情各異，但建交28年來(lái)，雙方始終堅(jiān)持平等相待，開(kāi)展互利合作，成為好朋友、好伙伴。（習(xí)近平同烏拉圭總統(tǒng)巴斯克斯會(huì)談節(jié)選）

“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施旨在加強(qiáng)各國(guó)間的交往和合作，加深彼此間的友好關(guān)系。例（1）將中烏兩國(guó)之間的互利合作所形成的關(guān)系喻指為“朋友”之間的親密關(guān)系，使目標(biāo)域——“國(guó)家”這一抽象概念通過(guò)始源域——“朋友”具象化之后，中烏兩國(guó)之間的關(guān)系立即升級(jí)?！坝颜x”隱喻的使用不僅能夠清晰地表達(dá)相關(guān)政治概念，而且可以使聽(tīng)眾更容易接受和理解，以此達(dá)到事半功倍的效果。

（2）中國(guó)發(fā)展前景會(huì)愈發(fā)美好，“一帶一路”朋友圈國(guó)家會(huì)愈發(fā)繁榮，百姓生活也將愈發(fā)安康。（習(xí)近平為“一帶一路”劃重點(diǎn)“朋友圈”國(guó)家共享繁榮惠利）

眾所周知，“一帶一路”沿線涉及65個(gè)國(guó)家，由我國(guó)積極倡導(dǎo)的“一帶一路”得到沿線眾多國(guó)家的積極響應(yīng)和參與?！芭笥讶Α弊鳛橐粋€(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞已經(jīng)家喻戶曉，它主要是指微信好友之間的分享各種事物的圈子。例（2）中將“一帶一路”沿線的“參與國(guó)家”通過(guò)隱喻喻指為“朋友圈”國(guó)家，表明參與到“一帶一路”重大戰(zhàn)略的國(guó)家間的關(guān)系如同“朋友圈”中“好友”關(guān)系一樣親密。

（二）植物隱喻

在概念隱喻理論中，可以通過(guò)使用“植物”隱喻來(lái)認(rèn)知和理解相對(duì)抽象的概念，主要是把相關(guān)概念通過(guò)“植物”本身所具有的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。例如：

（3）“一帶一路”建設(shè)已經(jīng)初步完成規(guī)劃和布局，正在向落地生根、深耕細(xì)作、持久發(fā)展的階段邁進(jìn)。（習(xí)近平在烏茲別克斯坦最高會(huì)議立法院的演講）

例（3）將“一帶一路”戰(zhàn)略的提出、實(shí)施、取得成就的過(guò)程通過(guò)隱喻表現(xiàn)為植物需要經(jīng)歷的播種、發(fā)芽以及要對(duì)土地進(jìn)行耕作之后才能夠茁壯成長(zhǎng)這一過(guò)程。當(dāng)前由我國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”戰(zhàn)略的規(guī)劃和布局已經(jīng)初步形成，就如同植物的種子已經(jīng)播種完畢，即將進(jìn)入到生根發(fā)芽的階段，期間它需要人類的呵護(hù)和細(xì)心的照料，譬如，加強(qiáng)國(guó)家間合作、深化國(guó)家間交流、打破國(guó)家間貿(mào)易壁壘等。例（3）通過(guò)植物隱喻的方式闡述了我國(guó)“一帶一路”目前建設(shè)的狀態(tài)，也說(shuō)明了“一帶一路”的建設(shè)需要沿線國(guó)家的共同努力，最終向持久發(fā)展的階段邁進(jìn)。

（4）貧瘠的土地上長(zhǎng)不成和平的大樹(shù)，連天的烽火中結(jié)不出發(fā)展的碩果。對(duì)亞洲大多數(shù)國(guó)家來(lái)說(shuō)，發(fā)展就是最大安全，也是解決地區(qū)安全問(wèn)題的“總鑰匙”。（習(xí)近平在亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì)上的講話）endprint

例（4）將人們對(duì)和平的“期望”用隱喻比作“大樹(shù)”，從中可以看出人們希望“和平”像“大樹(shù)”一樣具有強(qiáng)大的生命力。將發(fā)展的“光明前景”用隱喻比作“碩果”，始源域（碩果）的具象化和生活化使抽象的目標(biāo)域（發(fā)展的光明前景）更容易被人們感知和理解。和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的兩大主題，發(fā)展是和平的重要保障，和平是發(fā)展的基本前提。就像例句中提到的一樣，“和平的大樹(shù)”與“發(fā)展的碩果”兩者相輔相成。一方面，要想讓經(jīng)濟(jì)的發(fā)展結(jié)出碩果就得讓和平的大樹(shù)茁壯成長(zhǎng)；另一方面，和平大樹(shù)的茁壯成長(zhǎng)需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供養(yǎng)分。從整體來(lái)看，通過(guò)隱喻的使用將和平與發(fā)展這一復(fù)雜抽象的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系具象化、明朗化。這一植物隱喻在世界范圍內(nèi)具有廣泛的共同認(rèn)知基礎(chǔ)，這將對(duì)“一帶一路”事業(yè)推進(jìn)過(guò)程中我國(guó)發(fā)展理念在國(guó)際上的傳播起著積極的推動(dòng)作用。

（三）建筑隱喻

在政治語(yǔ)篇中存在著大量的“建筑”隱喻，其主要是通過(guò)“橋梁”“臺(tái)階”等來(lái)表達(dá)相對(duì)抽象的概念。在習(xí)近平主席有關(guān)“一帶一路”的重要講話中不乏此類隱喻。例如：

（5）我這次歐洲之行，就是希望同歐洲朋友一道，在亞歐大陸架起一座友誼和合作之橋。（習(xí)近平在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講）

眾所周知，“橋梁”本是溝通被河流隔開(kāi)的兩塊區(qū)域間的渡河工具。如今，人們喜歡把朋友間的友情以及人們之間的交流合作用“橋梁”隱喻表達(dá)出來(lái)。中國(guó)和歐洲分別屬于亞歐大陸東西兩端，中國(guó)在古代通過(guò)“絲綢之路”早已和歐洲進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流和合作，當(dāng)今我國(guó)的“一帶一路”戰(zhàn)略為中歐雙方提供了共同發(fā)展合作的機(jī)會(huì)，中歐雙方將通過(guò)“一帶一路”平臺(tái)的搭建加強(qiáng)交流、深化合作，收獲友誼?！耙粠б宦贰本腿缤趤啔W大陸之間建起的“大橋”，為中歐之間開(kāi)辟了一條康莊大道。

（6）要建造經(jīng)得起風(fēng)雨考驗(yàn)的亞洲安全大廈，就應(yīng)該聚焦發(fā)展主題，積極改善民生，縮小貧富差距，不斷夯實(shí)安全的根基。（習(xí)近平在亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì)上的講話）

“大廈”是給人們提供遮風(fēng)避雨并且能夠保障人身安全的重要建筑物?！鞍踩沫h(huán)境”可以保障人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全、穩(wěn)定社會(huì)秩序，社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)“安全”這一重要保障。例（6）中目標(biāo)域“安全環(huán)境”通過(guò)概念隱喻中的映射通過(guò)始源域“大廈”體現(xiàn)出來(lái)。在“一帶一路”的建設(shè)中，亞洲各國(guó)應(yīng)該利用好“一帶一路”這一平臺(tái)提供的便利和保障全力以赴發(fā)展自身，為整個(gè)亞洲地區(qū)的“安全環(huán)境”建設(shè)提供支持，以此為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保駕護(hù)航。

（7）去年9月，我同哈西娜總理在紐約出席聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)期間舉行了友好會(huì)晤，雙方一致同意全面拓展各領(lǐng)域合作，共同推進(jìn)“一帶一路”和孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系早日邁上新臺(tái)階。（習(xí)近平在孟媒發(fā)表署名文章：讓中孟合作收獲金色果實(shí)）

“臺(tái)階”本是屬于建筑物中用磚、石、混凝土等筑成的一級(jí)一級(jí)供人上下的構(gòu)筑物。例（7）通過(guò)隱喻的認(rèn)知方式，用“新臺(tái)階”來(lái)表示中孟兩國(guó)更加親密的友好關(guān)系。中孟雙方在利用“一帶一路”這一平臺(tái)之后，兩國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等交往日益加深，雙邊合作進(jìn)一步加強(qiáng)，兩國(guó)間的關(guān)系將進(jìn)一步提升。

（四）顏色隱喻

顏色隱喻主要是指在相關(guān)語(yǔ)篇中，基于顏色在某種具體文化背景下所具有的特殊意義，通過(guò)使用“顏色”術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)相關(guān)的抽象概念。例如：

（8）我們要著力深化環(huán)保合作，踐行綠色發(fā)展理念，加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，攜手打造“綠色絲綢之路”。（習(xí)近平在烏茲別克斯坦最高會(huì)議立法院的演講）

綠色主要是指大自然中花草樹(shù)木本身所代表的顏色，在中國(guó)文化乃至世界文化環(huán)境下都代表著積極、健康等正面含義。近年來(lái)，由于各國(guó)環(huán)境問(wèn)題日益突出，人們開(kāi)始關(guān)注到經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的環(huán)境污染等問(wèn)題。為解決這一問(wèn)題，我國(guó)也提出了相關(guān)政策，如：“發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)節(jié)能減排”等?！熬G色”一詞被廣泛運(yùn)用到有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)域中，用“綠色”一詞來(lái)體現(xiàn)“保護(hù)環(huán)境”的理念，這已被國(guó)際社會(huì)所接受。例（8）中“綠色發(fā)展理念”和“綠色絲綢之路”都通過(guò)隱喻的方式體現(xiàn)了我國(guó)著重強(qiáng)調(diào)“保護(hù)環(huán)境”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。

（9）中方支持葡萄牙積極參與“一帶一路”倡議，鼓勵(lì)雙方加強(qiáng)海洋科研、港口物流建設(shè)等“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”領(lǐng)域合作。（習(xí)近平會(huì)見(jiàn)葡萄牙總理科斯塔）

例（9）中運(yùn)用“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”來(lái)表達(dá)海洋經(jīng)濟(jì)，目的域“海洋”通過(guò)始源域“藍(lán)色”體現(xiàn)出來(lái)?！昂Ｑ蟆闭宫F(xiàn)給人們的最大特點(diǎn)就是浩瀚無(wú)邊和它本身的蔚藍(lán)色，通過(guò)使用“藍(lán)色”這一隱喻，再結(jié)合句中語(yǔ)境我們能夠了解到句中的“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”就是指海洋經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”這一政治概念可以生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)給人們。

（10）我相信，只要中孟兩國(guó)人民共同努力，中孟合作必將收獲更加豐碩的金色果實(shí)?。?xí)近平在孟媒發(fā)表署名文章：讓中孟合作收獲金色果實(shí)）

隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，沿線國(guó)家的合作越來(lái)越深，中方也希望中孟兩國(guó)人民在“一帶一路”戰(zhàn)略進(jìn)程中不斷努力，深化兩國(guó)間的合作關(guān)系，也更加期待因?yàn)楹献魉〉玫睦劾鄞T果。例（10）中提到的“金色果實(shí)”主要是指中孟合作后所取得的成就，使人不禁聯(lián)想到秋天果樹(shù)上掛滿金色果實(shí)的豐收景象。“金色果實(shí)”這一詞通過(guò)隱喻的方式，暢想了中孟合作后所取得的巨大成就，這為增強(qiáng)兩國(guó)的合作樹(shù)立了信心。

（五）器物隱喻

器物，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該是日常生活中常見(jiàn)的器物，正因?yàn)槠涑Ｓ眯裕藗儗?duì)之非常熟悉，也常常作為隱喻的始源域，下面結(jié)合政治語(yǔ)篇中的實(shí)例進(jìn)行分析。

（11）以建設(shè)融資平臺(tái)為抓手，打破亞洲互聯(lián)互通的瓶頸。（習(xí)近平在“加強(qiáng)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系”東道主伙伴對(duì)話會(huì)上的講話）

“抓手”主要是指人手可以把持的部位，例如：公共汽車車廂里的“抓手”、包裝禮品的“抓手”等。鑒于“抓手”在現(xiàn)實(shí)生活中的關(guān)鍵性和重要性，其語(yǔ)義可引申為“突破點(diǎn)”“切入口”。例（11）中把目標(biāo)域“突破口”和“切入口”通過(guò)隱喻的方式具象化為“抓手”，即在“一帶一路”建設(shè)中應(yīng)該抓住“融資平臺(tái)”這個(gè)重點(diǎn)，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，將其比作“抓手”，非常形象且易被人理解。“瓶頸”即瓶口處狹窄的部分，生活中通常將“瓶頸”引申為“易生障礙的地方”或者“整體中關(guān)鍵性限制因素”。句中把目標(biāo)域亞洲互聯(lián)互通的“主要障礙”用始源域“瓶頸”一詞體現(xiàn)出來(lái)，形象地闡述了相關(guān)的政治概念，人們也容易理解。endprint

（12）亞洲各國(guó)多是發(fā)展中國(guó)家，普遍缺乏建設(shè)資金，關(guān)鍵是盤(pán)活存量、用好增量，將寶貴的資金用在刀刃上。（習(xí)近平發(fā)表《聯(lián)通引領(lǐng)發(fā)展伙伴聚焦合作》的重要講話）

所謂“刀刃”，就是刀具的“刀口”處，是其發(fā)揮作用的關(guān)鍵部位，刀刃的好壞決定了其品質(zhì)的優(yōu)劣。“刀刃”作為“刀具”的重要部分通常用來(lái)指事物的關(guān)鍵部分或者重要方面。在“一帶一路”圈子中的亞洲國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)交流、有機(jī)妥善地處理資金，用全面統(tǒng)籌資金的“利刃”為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的披荊斬棘。例（12）中用“刀刃”這一“器物”隱喻形象地說(shuō)明了資金優(yōu)化配置的重要性。

（六）音樂(lè)隱喻

音樂(lè)所涉及的內(nèi)容比較廣泛，關(guān)于音樂(lè)方面的隱喻在現(xiàn)實(shí)生活中也常常涉及，下面結(jié)合習(xí)近平主席有關(guān)“一帶一路”系列重要講話對(duì)音樂(lè)隱喻進(jìn)行解釋說(shuō)明。

（13）綠色，可以說(shuō)是21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的主旋律。（習(xí)近平為“一帶一路”劃重點(diǎn)“朋友圈”國(guó)家共享繁榮惠利）

“主旋律”是指一部音樂(lè)作品或樂(lè)章的旋律主題。改革開(kāi)放之后其意義引申為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的基調(diào)和重要精神，被廣泛地運(yùn)用到政治語(yǔ)篇中。“綠色”作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的重要理念，對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的帶動(dòng)作用。例（13）通過(guò)使用隱喻，將“綠色發(fā)展理念”的重要地位用“主旋律”這一音樂(lè)概念表現(xiàn)出來(lái)。這是因?yàn)椤熬G色發(fā)展理念”在“一帶一路”建設(shè)中是極其重要的，對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局起著關(guān)鍵作用。

（14）“一帶一路”建設(shè)并非封閉的而是開(kāi)放包容的，不是中國(guó)一家獨(dú)奏而是沿線國(guó)家合唱。（習(xí)近平發(fā)表《攜手同心 共創(chuàng)未來(lái)》重要講話）

“獨(dú)奏”主要是指一個(gè)人用一種樂(lè)器演奏。例（14）中通過(guò)概念隱喻映射關(guān)系用音樂(lè)中的“獨(dú)奏”這一概念來(lái)傳達(dá)“一帶一路”建設(shè)的倡導(dǎo)者——中國(guó)不應(yīng)該扮演的角色?！昂铣笔侵赣芍笓]者、表演者等共同完成音樂(lè)表演。例句中的“合唱”作為始源域來(lái)表示“一帶一路”沿線的“參與國(guó)家為‘一帶一路的建設(shè)共同發(fā)揮作用”這一目標(biāo)域。整體來(lái)看，通過(guò)隱喻形象地表達(dá)了“一帶一路”事業(yè)的推進(jìn)需要沿線各國(guó)的通力合作和同舟共濟(jì)，只有這樣才能夠讓沿線各國(guó)共享發(fā)展的碩果。

三、結(jié)語(yǔ)

本文主要以習(xí)近平主席有關(guān)“一帶一路”系列重要講話為語(yǔ)料，結(jié)合具體實(shí)例從隱喻的視角總結(jié)了“一帶一路”對(duì)外話語(yǔ)體系中隱喻的六大類型，并分析了它們的語(yǔ)言特色。由我國(guó)積極倡導(dǎo)的“一帶一路”戰(zhàn)略目前已經(jīng)得到“絲綢之路”沿線國(guó)家的積極響應(yīng)和支持，加強(qiáng)有關(guān)“一帶一路”對(duì)外話語(yǔ)體系的研究就顯得尤為重要。因?yàn)檠鼐€各國(guó)間的理解是合作的前提，這對(duì)于各國(guó)間合作的效率和質(zhì)量有重要影響。希望本文隱喻視角下對(duì)相關(guān)話語(yǔ)體系語(yǔ)言特色的研究能對(duì)我國(guó)的對(duì)外交流合作貢獻(xiàn)綿薄之力。鑒于相關(guān)實(shí)例的有限性，本文的研究還存在不足之處，需要進(jìn)一步展開(kāi)更全面更深層的研究。

注釋：

①來(lái)自“中國(guó)一帶一路網(wǎng)”中2013年到2016年習(xí)近平主席系列重要

講話。

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（龍祥 江蘇徐州 江蘇師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 221000）endprint