沙孟海(1900 — 1992),原名文若,字孟海,號石荒、沙村、決明。鄞縣沙村人,出生于浙江鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區(qū))。20世紀書壇泰斗。于語言文字、文史、考古、書法、篆刻等均深有研究。畢業(yè)于浙江省立第四師范學(xué)校。中國民主同盟盟員,曾任浙江大學(xué)中文系教授、浙江美術(shù)學(xué)院教授、西泠印社社長、西泠書畫院院長、浙江省博物館名譽館長、中國書法家協(xié)會副主席。北京大學(xué)教授陳玉龍曾評價:“縱觀20世紀中國書壇,真正憑深厚書法功力勝出,達力可扛鼎境界者,要數(shù)康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人。”
1991年 沙孟海書學(xué)院藏
老年患鼻衄,醫(yī)囑勿多看書,勿多寫稿,真是廢人耳。朱關(guān)田曼倬兄攜示浙江人民美術(shù)出版社擬為他出版的《唐代書法考評》樣稿,凡錄十年來所作考評唐代書家的不同形式論著三十余篇,囑我一言弁首。此三十余篇者,一部分曾在報刊上讀到,又一部分則未經(jīng)見?,F(xiàn)在也不能全閱。曼倬在浙江美術(shù)學(xué)院書法專業(yè),后兩年的研究,側(cè)重于中世紀文化史的探索,特別對唐代用力更多,鉆研更深。孜孜兀兀,埋頭耕耘,隨時有心得,隨時有創(chuàng)見。自謂如獺祭魚,不憚煩苦。上下數(shù)百年,大事細節(jié),鉤稽反復(fù),心靈所到,新義自出??甲C工作的樂趣,非外人所能領(lǐng)略。余嘉其精能,多其堅毅,雖不能盡讀,亦不能無言。
我想到書法史上多有無稽的傳說,不近事理的記載。主要由于歷來文人,能文者未必知書,能書者未必擅文。加上事涉玄虛,時常神秘色彩。十口相傳,越傳越錯差。這里只舉兩個事例:第一,傳王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》說:“予少學(xué)衛(wèi)夫人書,將謂大能。及渡江,北游名山,見李斯曹喜等術(shù);又之許下,見鐘繇梁鵲書;又之洛下,見蔡邕石經(jīng)三體書;又于從兄洽處見張昶《華岳碑》。始知學(xué)衛(wèi)夫人徒費年月耳。遂改本師,仍于眾碑學(xué)習(xí)焉?!蓖豸酥鍤q過江南來,南來之后,他以東晉貴族的身份,有可能“北游名山”“又至許下”“又之洛下”嗎?這是最起碼的常識。蔡邕石經(jīng)不是三體書,曹魏石經(jīng)才是三體書,《后漢書》誤記,王羲之如到過洛陽,也不應(yīng)隨著誤說。此文顯然是偽托。此事記得有人提過,給書法界影響不大,我此刻也記不起是誰。這是一個例子。另外,《新唐書》卷二百二宋祁撰《李白傳》附見張旭事說:“(張)旭蘇州吳人,嗜酒,每大醉,呼叫狂走乃下筆,或以頭濡墨而書,既醒,自視以為神,不可復(fù)得也?!边@件事到現(xiàn)在還膾炙人口,未聽說有人懷疑。唐李頎《贈張旭詩》:“露頂據(jù)胡床,長叫三五聲。興來灑素壁,揮筆如流星?!倍鸥Α讹嬛邪讼筛琛罚骸皬埿袢菔?,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙?!惫艜r禮俗,見客必具衣冠,脫帽露頂是失禮的。兩詩皆寫狀張旭的狂放,但并未說“以頭濡墨”。下文皆提到揮毫。揮的是筆毫,不是頭發(fā)。宋祁雅人,竟不加考慮將此事載入正史,以誤傳誤,直到如今。這又是一個例子。
曼倬此書,主要在考人、考事、考時、考地、考言、考行、考仕歷、考書跡、考淵源、考影響。先作考證,然后給予各人以評價。他的工作是踏實的工作,他的方法是科學(xué)的方法。往時孫過庭《書譜序》說:“諸家勢評,多涉浮華”,“詭辭異說,非所詳焉”。米芾《海岳名言》也說,“歷觀前賢論書,征引迂遠,比況奇巧,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕,是何等語”。曼倬也不喜愛故弄玄虛,歸于實事求是。我只覺得考證工作的重要性。前修未密,今人加工,今人未周,后賢糾謬,接力工作,學(xué)術(shù)乃益昌明。這本書在中國書法史研究的長河中,是會起些推波助瀾的作用的。率題數(shù)行歸之。
一九九一年七月