吳智泉,齊再前
(北京聯(lián)合大學 教務處,北京 100101)
課程思政是對包括思政課程在內(nèi)的所有課程發(fā)揮育人功能的總要求,在新的時代背景下,要重新認識課程教育教學功能,挖掘思政元素,并隨每一門課程因時、因地、因材地融入教學。課程思政建設,是引領新文科課程價值重塑、創(chuàng)新教學形式及確保“新文科思政建設”走深走實的關(guān)鍵。
教育首先要明確的問題是“培養(yǎng)什么樣的人”,這必然涉及學生的綜合素質(zhì)與全面發(fā)展的若干關(guān)系問題。課程思政以立德樹人為根本出發(fā)點,著眼于促進學生綜合素質(zhì)的提高,在進行專業(yè)知識教育的同時,開展思想政治教育及其他有助于學生全面發(fā)展的教育,是提高教育教學效果、完善素質(zhì)教育的關(guān)鍵路徑。
素質(zhì)是以人的生理條件為基礎,經(jīng)過教育活動和社會環(huán)境的影響所形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì),是先天稟賦與后天教養(yǎng)的“化合”,人的發(fā)展是多種素質(zhì)綜合作用的結(jié)果。大學生綜合素質(zhì)的發(fā)展是指:大學生在特定的教育場所中經(jīng)學校有目的的教育和引導,學生的身心受到積極影響,從而樹立正確的理想與信念,養(yǎng)成良好的生活習慣,積極掌握知識與技能,成為社會主義合格的建設者和接班人。課程思政有具體和抽象兩方面內(nèi)容,一些育人元素在基礎教育階段可能已經(jīng)出現(xiàn)過,所以高等教育階段挖掘這些元素的側(cè)重點應該有所不同。高等教育不能離開生動的人物、案例等教育資源,也不能止步于簡單介紹,要進一步深入挖掘,講好背后的道理,這是對課程思政提出的更高要求。
教育的價值在于促進學生知識、能力和素質(zhì)的發(fā)展。知識的增長,能力的提高,皆是以素質(zhì)為基礎。學生的全面發(fā)展是教育培養(yǎng)的根本目標,總體上具有一定的抽象性。具體到每一個學生,先天稟賦不同,后天環(huán)境不同,發(fā)展的條件和機會也不會完全相同。在實際教育教學過程中,要注重綜合素質(zhì)的提高,進而促進學生的全面發(fā)展,讓學生學會做人做事,懂得做人做事的道理。素質(zhì)教育的過程就是培養(yǎng)人的過程[1]。綜合素質(zhì)高的學生,往往能夠更好地完成文化知識的學習和專業(yè)能力的提升。對于一個學生是如此,對于一個民族更是如此,只有全民族的素質(zhì)提升了,中華民族偉大復興才有實現(xiàn)的基礎。
素質(zhì)教育是一個具有中國特色的概念,近幾十年來,眾多學者不斷探索素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和培養(yǎng)途徑。潘懋元認為素質(zhì)教育是要學生學會學習、學會應用、學會做人,不僅要學會書本上的知識,還要使學生具備高尚的道德和群體意識[2]。周遠清認為學生的素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)和身體心理素質(zhì)[3]。柳夕浪認為素質(zhì)的生成包括生理、心理、文化、思想等4個不同層面, 前者是后者的基礎, 后者是前者的發(fā)展,人的思想狀況表明了素質(zhì)發(fā)展的總體水平[4]。如維特根斯坦所言:“真正的生命是你的思想?!毙⊥ざ酄枏奶囟ㄇ榫车慕嵌冗M行分析,認為一個有素養(yǎng)的人,就是當他或她置身于特定情境中時,有滿足情境所需的恰當性、充分性及態(tài)度[5]。高靜認為,高校思政課程不僅要傳授學生理論知識,還要著重培養(yǎng)學生自身的綜合素質(zhì)和能力,包括政治素質(zhì)、科學人文素質(zhì)及理論思維能力和學習能力等,以培養(yǎng)出滿足社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,同時亦充分滿足學生自身發(fā)展的需要[6]??偟膩砜矗叩冉逃囵B(yǎng)學生的知識、能力和素質(zhì),知識是素質(zhì)形成的文化基礎,如沒有知識,素質(zhì)就失去了根基;能力是素質(zhì)的外在表現(xiàn),如沒有知識和素質(zhì),也難有出色的能力。提升綜合素質(zhì)、傳承科學文化知識和鍛煉實踐能力,共同構(gòu)成高等教育人才培養(yǎng)的基本任務。
應用型本科教育的辦學目標定位在為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展服務上面,更強調(diào)地方特色和行業(yè)特色。從培養(yǎng)特點來看,應用型本科人才面向生產(chǎn)、建設、管理和服務一線,要求具備解決一線工作中實際問題的能力。在教學實踐中,在打好理論知識基礎的同時,學校更重視對學生知識應用和實踐能力的培養(yǎng)。
在新時代,要加強對高素質(zhì)應用型人才的培養(yǎng),為黨和國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的應用型創(chuàng)新人才。這里面的高素質(zhì)是指人才培養(yǎng)規(guī)格的要求更高。人才培養(yǎng)規(guī)格的結(jié)構(gòu)包括知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)。更高水平的人才培養(yǎng)規(guī)格體現(xiàn)在:具有創(chuàng)新思維,在知識方面更具專業(yè)性,貼合地方經(jīng)濟行業(yè)發(fā)展的需要;在能力方面更加突出應用特色,善于解決復雜多樣的工作問題;在綜合素質(zhì)方面更加符合社會發(fā)展的需要,具有更高的價值追求和奮斗目標。
應用型本科教學與綜合素質(zhì)、知識和能力的具體關(guān)系見表1。應用型大學發(fā)展的關(guān)鍵在于融入國家和區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略之中,探索服務國家和區(qū)域發(fā)展的新路徑,將人才培養(yǎng)的落腳點放在培養(yǎng)國家和區(qū)域發(fā)展所需要的高素質(zhì)應用型創(chuàng)新人才上面。應用型大學推進課程思政建設,要結(jié)合專業(yè)特色,突出與行業(yè)企業(yè)緊密合作的特點,將行業(yè)企業(yè)的工作特點、崗位要求、運行規(guī)律、發(fā)展變化趨勢等有機融入教學之中,強化應用型教育的特點。
表1 應用型本科人才培養(yǎng)基本結(jié)構(gòu)表
1.3.1課程思政是實現(xiàn)教育根本目標的工作抓手
習近平總書記在2019年學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào):“我國的教育目標是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?!边@個總的教育目標包含兩個根本目標:一是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人;二是培養(yǎng)具有社會主義理念、為社會主義建設事業(yè)奮斗的人。這要求高等教育的人才培養(yǎng)工作要圍繞實現(xiàn)這兩個根本目標展開并不斷發(fā)展完善,要將思想政治工作更合理地貫穿于教育教學的全過程,將思想政治工作更自覺地貫通于高水平人才培養(yǎng)體系。課堂是育人的主渠道,以課程思政為工作抓手,推動其他各門課程與思想政治理論課同向同行,是構(gòu)建更高水平人才培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容。
1.3.2課程思政建設是推動人才培養(yǎng)體系向更高層次發(fā)展的關(guān)鍵
習近平總書記在慶祝中國共青團成立100周年大會上,引用毛澤東同志為陜北公學成立題詞時的講話:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊,這些人具有政治遠見,這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神,這些人是胸懷坦白的、忠誠的、積極的,與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族與社會的解放……中國要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務就能夠順利地解決?!?今天,黨和人民同樣需要一大批這樣的先鋒分子,這是黨中央對共青團的殷切希望,也是對高等教育人才培養(yǎng)工作的殷切希望。高等教育只有加快建設更高層次的人才培養(yǎng)體系才能夠回應黨和人民的期待。這里的更高層次不僅體現(xiàn)在專業(yè)知識和能力培養(yǎng)方面,還更多地體現(xiàn)在綜合素質(zhì)的提高上面,所培養(yǎng)的人才要有更高的價值追求和奮斗目標。
1)課程思政可以提升學生的綜合素質(zhì)
課程思政可以對學生進行家國情懷、職業(yè)精神、人生態(tài)度和意志品質(zhì)等方面的浸潤熏陶,幫助學生健康成長。正是在浸潤熏陶的過程中,人的內(nèi)在精神才能夠被真正喚醒。一個民族的精神層次是由這一民族浸潤熏陶的成果所決定的,浸潤熏陶是將已形成的思想觀念有意識地重現(xiàn),受過浸潤熏陶的人不再以孤立的觀點去看待世界,而是具有一定的層次視角[7]。課程思政可以提高學生道德主體性的構(gòu)建能力。道德主體性是指道德主體的自覺能動性,人的發(fā)展包括人的道德主體性發(fā)展[8]。當人的道德主體性發(fā)展得到關(guān)注和重視,得到足夠的提升,必然會帶來社會文明的進步。新時代的社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展是一個互動共進的歷史進程,不僅要求學生要適應快速發(fā)展的信息社會和智能時代,也要有解決復雜問題和適應不可預測情境的創(chuàng)造性思維能力和復雜交往能力[9]。道德主體性發(fā)展使人成為理性的道德自律者,面對復雜情境和道德問題能夠做出自覺思考、理性判斷和正確選擇。未來已來,智能時代對全社會的沖擊將是深遠和無所不在的,更多不可預測的特殊情境或社會危機可能隨時到來,我們比以往任何時候都更加迫切地需要對學生進行全面教育,課程思政是當前開展此類教育有力的思想武器和教學抓手,從而成為推動人才培養(yǎng)體系向更高層次發(fā)展的關(guān)鍵。
2)課程思政可以促進學生全面發(fā)展
堅持五育并舉,是教育教學改革創(chuàng)新、促進學生全面發(fā)展及落實立德樹人根本任務的重要途徑和必然要求。課程思政在五育教育教學中將發(fā)揮統(tǒng)領性作用,是加強和改進五育教學、凝聚育人資源、促成步調(diào)一致及保持同向同行的關(guān)鍵。同時,課程思政的方法論對五育教育的深入實施具有指導性作用。例如,勞動教育的目標是培養(yǎng)學生的勞動觀念和勞動技能,而正確的勞動價值觀的形成來自每一位教師和每一門課程的教育合力。教師們在挖掘課程中思政元素的同時,也要細化思考哪些元素可以傳遞正確的勞動價值觀,在潛移默化、如鹽入水的教學中,完成勞動價值觀的傳遞教學。勞動教育的教學思路與課程思政的教學理念和實踐方式在很多方面是一致的,這也是深化課程思政建設、在更高層次上踐行育人理念的必然結(jié)果。
綜合素質(zhì)對知識的習得創(chuàng)新及能力的發(fā)揮起著重要的促進和支撐作用,同時,綜合素質(zhì)自身也具有豐富的內(nèi)涵和特殊的發(fā)展變化規(guī)律。綜合素質(zhì)是個有機整體,為說明課程思政與綜合素質(zhì)在人的成長過程中的作用關(guān)系,本文將綜合素質(zhì)分成思想政治素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)和身體心理素質(zhì)4個維度分別進行闡述。需要說明的是:各素質(zhì)維度的劃分不是絕對的,而是相對的。
思想政治素質(zhì)決定著學生的生活態(tài)度、精神境界、政治覺悟、行為方式,以及人生追求的格局、方向和高度,對學生的職業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身心素質(zhì)發(fā)展都有重要影響,在大學生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,思想政治素質(zhì)是其核心和本質(zhì),主要包括學生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和政治素質(zhì)。
思想素質(zhì)包括思想認識、思想方法和價值觀念等方面。要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;學習用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察分析社會生活現(xiàn)實,尤其要注重用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,為他們在理論上清醒和政治上堅定奠定好思想基礎。習近平指出:“理論上清醒,政治上才能堅定。堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上?!盵10]中國共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義作為指導思想,堅持將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合。習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!” 課程思政要聯(lián)系馬克思主義理論方法在中國的成功實踐這個生動案例,教會學生掌握馬克思主義思想方法和工作方法,讓學生更深刻地認識世界、理解中國,增強民族自信心和社會責任感。
學生在學習過程中不僅要掌握知識、發(fā)展能力,而且會形成品德和價值觀念,課程思政的有效實施能促進學生思想品德和價值觀念的良性發(fā)展。東西方的教育家都高度重視在教學中進行道德品質(zhì)培養(yǎng)。赫爾巴特指出:不存在“無教學的教育”,正如不存在“無教育的教學”[11]。教學是確保教育價值和教育目標實現(xiàn)的最基本手段,同時也是形成道德觀念、培養(yǎng)道德品質(zhì)的最基本手段[12]。學生只有認識了道德規(guī)范,才能產(chǎn)生服從道德規(guī)范的意志,從而形成符合道德規(guī)范的行為[13]。佐藤正夫認為,教學過程不僅是一個教養(yǎng)過程,還是一個教育過程[14],這里既包括各門學科中的學科知識,也包括道德教育和思想品德教育。教師傳授知識的過程總是在一定的思想體系的指導下,受一定的哲學觀點的支配,而且教師的教學風格甚至言談舉止都會對學生的價值觀、思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。課程思政很重要的經(jīng)驗和做法就是教育者先受教育,這體現(xiàn)了開展課程思政工作要重視教師的主導地位并尊重教育規(guī)律的方法論。
政治素質(zhì)具有社會性、時代性和階級性的特點,是個體政治信念、政治意識和政治能力的積淀, 包括政治的立場、觀點、態(tài)度、信仰和行為等要素,良好的政治素質(zhì)可以為大學生成長為可靠的接班人奠定政治基礎。課程思政要求教師要以“培養(yǎng)什么人”這個教育的首要問題為根本導向,以促進學生成長成才為出發(fā)點和落腳點[15]。教師要結(jié)合課程實際,挖掘課程所蘊含的思想政治教育元素并有機融入教學,將其放在國際國內(nèi)兩個大局和時代發(fā)展的背景之中,旗幟鮮明、立場堅定地提升政治教育的效果。在授課過程中,要恰當激發(fā)學生愛黨、愛國、愛社會主義的情懷,自覺與現(xiàn)實結(jié)合,將中國共產(chǎn)黨百年歷史征程、習近平新時代中國特色社會主義思想等思政元素展現(xiàn)給學生,并講解分析這些生動成果蘊含的道理。
思想政治素質(zhì)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會實踐活動,“大思政課”要善用之。教學不能局限于課堂,還要在鮮活的社會實踐中培養(yǎng)學生的政治覺悟、責任意識和擔當精神,增強學生踐行社會主義核心價值觀的思想自覺和行動自覺。北京聯(lián)合大學組織 500 多個社會實踐團、近兩萬人到嘉興南湖紅船、上海一大會址、大別山革命老區(qū)等地開展社會實踐活動,不僅為學生打開觀察社會的“大視野”,更增強學生重任在肩的責任感和使命感,增進了對人民的感情、對社會的責任和對國家的忠誠[16]。在教學實踐中將思想政治教育與文化教育進行有機統(tǒng)一,融思想政治素質(zhì)培養(yǎng)于知識傳授和能力鍛煉之中,不斷提高學生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng),磨煉意志品質(zhì),從而促進大學生綜合素質(zhì)的提升,促進學生全面發(fā)展?!按笏颊n”提供給學生個體沉浸式的感受,讓學生以個性化的方式參與其中,激發(fā)其好奇心和想象力,對國家和社會的發(fā)展有所感、有所悟,提升其與社會主義核心價值觀相適應的認知體驗、價值信念和行為意愿[17]。
人具有自然屬性和社會屬性,人的本質(zhì)是社會屬性,人生價值主要體現(xiàn)在對社會的貢獻上。從功能主義的角度看,教育的作用在于將社會的需要和學生的發(fā)展結(jié)合起來,既要促進學生的成人成才,又要滿足社會發(fā)展對人才的需要。社會需要的是高素質(zhì)的勞動者和建設者,不能離開社會需要談學生的綜合素質(zhì),那樣的學生素質(zhì)會成為“花瓶般的擺設”。學校的教育目標是在一定時期內(nèi)將學生的知識、能力、綜合素質(zhì)提升到工作崗位必備的基本要求上面,需要學校、學生、學生家庭及社會相關(guān)單位一起努力、協(xié)同配合。學生的綜合素質(zhì)是教育成果的體現(xiàn)和評判依據(jù),而用人單位需要從業(yè)者具有良好的職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)意識及專業(yè)倫理等職業(yè)素養(yǎng),這是從業(yè)者在從事相關(guān)職業(yè)的過程中必需的素質(zhì),也是每一位大學生在未來職場上取得成功的必備條件。
扎實的專業(yè)教學功底是做好課程思政的前提和基礎,講好課程思政則對教師的價值引導能力和為人師表能力提出了更高要求[18]。課程思政要在學生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成方面深入推動,根據(jù)不同學科專業(yè)的特點,分析應用型本科學生未來工作崗位的特征,在教學中加強學生職業(yè)素質(zhì)方面的訓練和培養(yǎng)。既要向課程內(nèi)部深入挖掘蘊含在各個知識點背后的內(nèi)生思政元素,也要注意從課程發(fā)展歷程、課程文化、所屬行業(yè)及國際比較等方面廣泛拓展與之相關(guān)的外生思政資源[19]。南京大學陳道蓄教授舉過一個例子,課程思政的作用是多方面的,不僅要挖掘思政元素,還要善于運用育人模式,如黨史中的批評與自我批評活動,本身就是一種評價,既是自我評價也是工作評價,這對個人成長和組織進步都很有幫助。
人文素質(zhì)是內(nèi)化的相對穩(wěn)定的一種品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),是人內(nèi)在的品質(zhì),一般以文史哲的基本知識和藝術(shù)的基本修養(yǎng)為基礎。人文素質(zhì)包括人文知識、人文思想和人文精神等方面。立足于人文建立的任何一門通識課程,都應具有育人本色,肩負著育人使命[20]。相對于科學知識和科學思想,人文知識和人文思想有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態(tài)特征。習近平總書記強調(diào):“在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識?!盵10]這為培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)提供了基本遵循。同時,人文素質(zhì)也是正確處理人與人、人與自然、自身與外在世界的關(guān)系以及處理自身情感、情緒等方面問題的基礎?!案行员仨毷且磺锌茖W的基礎”[21],注重感性創(chuàng)造力的提升有利于科學創(chuàng)新。通過感性的力量為創(chuàng)新賦能,可以更好地服務新發(fā)展理念下國家和高校的創(chuàng)新戰(zhàn)略[22]。
課程思政可以陶冶學生的情感情操,浸潤充盈學生的家國情懷。家國情懷是對國家、社會、民族和歷史文化等的信仰與追求,是每個民族的精神道統(tǒng),也是每個人的精神歸屬。對應用型本科人才培養(yǎng)來說,重視家國情懷和人文素質(zhì)的培養(yǎng)十分重要,無論是大國間核心科技的競爭,還是日常生活的技術(shù)應用,都能體現(xiàn)出對工匠精神的渴求,而工匠精神表現(xiàn)為精益求精的耐心、細心和責任心,其本源實際上是追求卓越的人生態(tài)度,這都與家國情懷一脈相承。傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的人文精神,如《論語》中提到“君子務本,本立而道生”,什么是“君子務本”?一種解釋為:“本”即是“仁”,“仁”就是要愛人、關(guān)心別人,特別在家庭中要孝敬父母、敬愛兄長;也有看法認為:“本”是指修身,只有修身才能齊家、治國、平天下,才能格物、致知、誠意、正心[23]?!氨尽本褪且环N家國情懷,就是過去讀書人追求“內(nèi)圣外王”的人生理想與價值旨歸。培養(yǎng)學生具有家國情懷,最根本的是要有愛國思想和強國復興的信念,要引導學生將個人價值與社會價值的實現(xiàn)相結(jié)合,把個人夢融入中華民族偉大復興的中國夢,在為國家和人民貢獻力量中成就自己的精彩人生[24]。家國情懷來源于對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng),要深化課程思政體系建設,提升通識教育質(zhì)量,否則家國情懷將變得空洞和盲動。
感情的變化是一個人最根本的變化[25]?!案星椴黄鹱兓?,什么事情都是做不好的,都是格格不入的?!盵26]一個學生對家庭、對學校、對班級的態(tài)度和感情,也大致可以判斷出其對國家、對社會的情感狀態(tài)。所以,不僅要培養(yǎng)學生有解決復雜問題的專業(yè)能力,要懂得做人做事的基本道理,還要有勇于擔當、勇立潮頭及為國為民投身時代洪流的精神,這些主要來自學生的人文素質(zhì),來自學生的使命感和責任感。使命感和責任感往往來自對學生的情感和道德教育。情感主要是指人對于具有一定文化價值的東西或符合社會利益的現(xiàn)象所產(chǎn)生的體驗,一般包括道德感、理智感、美感等。道德感又包括政治道德感、人際關(guān)系道德感及個人行為的道德感等[27]。對祖國、人民、政黨制度的情感就是政治道德感,如愛國主義情感、集體事業(yè)的責任感和榮譽感等。習近平指出:“愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個人立德之源、立功之本;愛國主義是中華民族精神的核心?!闭n程思政要把培養(yǎng)愛國精神放在核心地位。
課程思政教學是對人的思想、觀念的引導和塑造,需要采用符合情感和價值觀教育的教學模式、形式和方法[28]。情感教育是以知識為基礎,但不是簡單的知識問題,而是要從道理上講明白和講清楚我們所提倡的價值觀是什么、為什么、怎么做,特別是在行為實踐中遵守、踐行所掌握的道德規(guī)范和理想信念。情感目標與認知目標是互通的,學生在實現(xiàn)情感目標的同時也有助于實現(xiàn)認知目標。蘇霍姆林斯基認為:情感是信念、原則、精神力量的血肉和心臟,如果沒有情感,這些只會變成干枯、蒼白的語句[29]。在教學設計中,要注重“情感化設計”,激發(fā)學習者積極的學習體驗,提升學習興趣,開闊學生視野。要善用“大思政課”的形式,讓學生多去觸摸歷史的滄桑巨變,多去感受文化的傳承變遷,在社會實踐中得到培養(yǎng)鍛煉是達成情感認同目標的有效教學手段。
促進大學生身心健康成長是高校人才培養(yǎng)工作的重要組成部分,也是高校思想政治工作的重要內(nèi)容。健康良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)是個體獲得生活幸福、事業(yè)成功的前提。現(xiàn)有研究表明:大學生身心素質(zhì)發(fā)展受遺傳因素、環(huán)境因素、教育因素、個體主觀能動性的共同作用,其中教育因素對大學生身心素質(zhì)發(fā)展產(chǎn)生主要的影響[30]。
要讓學生學好一門課、一個專業(yè),教師必須激發(fā)學生的學習動力和學習熱情,提高學生的認知,讓學生知道這門課、這個專業(yè)的重要性,形成自己的觀點,從情感上喜歡學習[31]。學校要善于創(chuàng)設學習交流環(huán)境,建立良好的師生互動、生生互動的學習交流渠道。由于年齡、經(jīng)驗等因素,學生的情緒容易波動,在知識學習過程中,復雜深奧的概念和原理既可能激發(fā)學生強烈的好奇心,也可能因理解困難而失去興趣。因此要創(chuàng)設各種條件,激活思政課親和力的各個要素,提升學生學習的自主性。課程思政要立足于學生的日常生活實踐,回歸學生生活的世界,這不是一種簡單的回歸,而是一種充滿人性意義的回歸[32]。如果老師和同學能夠做到正確指引、及時溝通,那么學習和生活上的很多困難往往只是黎明前的黑暗,很快會過去。在克服困難的過程中,學生的思維能力和創(chuàng)造能力也得到鍛煉和提高,由此帶來的喜悅和成就體驗會點燃學生的學習熱情,并不斷前進。
黨的十九大報告指出:“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!碑攲W生看到科學工作者運用科學理論和技術(shù)破解難題為國爭光、為民族建功立業(yè)時,他們會產(chǎn)生崇敬之情,從而樹立起勇攀知識高峰的信心;同時,榜樣人物身上的人格魅力,如堅定的信念、百折不撓的勇氣、謙虛的品格、甘于奉獻的精神,也會鼓舞學生,幫助學生形成優(yōu)秀品質(zhì)。無論是哪個學科,都有許許多多的科學工作者孜孜不倦地進行學術(shù)探索和耕耘。從科技史中找到與教學內(nèi)容緊密相關(guān)的內(nèi)容,可以提高學生聽課的積極性,更重要的是可以培養(yǎng)學生追求真理、探索未知的習慣[33]。課程思政建設要梳理本學科優(yōu)秀的科學家群體所蘊含的思政元素,引導學生主動了解學科前沿領域知識、探索科學技術(shù)奧秘,從而產(chǎn)生尊重知識、尊重人才、尊重文化的價值認同。教師在教學過程中要注意采用啟發(fā)式、探究式教學方法培養(yǎng)學生的探究精神,引導學生自主解決問題,使學生養(yǎng)成獨立地、創(chuàng)造性地學習與工作的態(tài)度和品格。通過研究而達到“知”,是高水平的、有效的“行”的基本條件[34]。
意志是個體以頑強毅力克服內(nèi)外困難從而完成某種任務的心理過程,意志力是指個體處理意志過程的素質(zhì),反映的是個體心理對行為的主動支配能力。學習中建構(gòu)新的知識體系,解決學習難題,積累經(jīng)驗、技巧和技能,都需要持續(xù)的努力和堅持。學科中的榜樣人物和學科發(fā)展中的經(jīng)典案例,往往具有強烈的示范作用和感召力,常常能夠激發(fā)學生持之以恒的精神。
當今世界并不太平,我國發(fā)展面臨復雜嚴峻的國內(nèi)外形勢,青年一代需要有堅定的信心、頑強的意志及舍我其誰的奮進精神,將個人的發(fā)展與時代的潮流相統(tǒng)一。黨的十九大報告寫道:“歷史車輪滾滾向前,時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,而不是等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”[35]習近平總書記特別重視青年的精神面貌,他指出:“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個國家核心競爭力的重要因素。”[36]他十分強調(diào)“奮斗精神”,指出中華民族具有偉大奮斗精神,新時代中國人特別是青年一代更要有奮斗精神。這些精神狀態(tài)上的要求,與新時代的精神是緊密相連的。從一定意義上說,課程思政的目標在于培養(yǎng)“時代新人”,而“時代新人”的特點在于人們精神狀態(tài)的充分展現(xiàn)?,F(xiàn)在的年輕一代,將是接過前人的接力棒而一直跑到終點的人,因此,他們肩上的擔子更重,壓力更大,不允許有絲毫的閃失,否則民族復興就可能功虧一簣[37]?,F(xiàn)在絕大多數(shù)的大學生都是獨生子女,他們往往有比較好的學習環(huán)境和學習條件,先天稟賦更突出,但相對欠缺面對困難所需要的意志品質(zhì)和“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,課程思政建設要特別注意培養(yǎng)學生的意志力和奮斗精神,使其成為能夠擔當中華民族偉大復興歷史重任的奮進者、開拓者、奉獻者。