文|杜蓉
度量觸及數(shù)學(xué)的本質(zhì),是貫通數(shù)量關(guān)系和空間形式的橋梁,它是人類認(rèn)識、理解和表達(dá)現(xiàn)實世界的重要工具。量感作為度量的核心,其重點是培育學(xué)生對于事物可測屬性進(jìn)行定量感知的基本能力。在量感培養(yǎng)過程中,如何從度量角度解讀數(shù)的運(yùn)算中的法理一致性成為當(dāng)前教學(xué)的一個難點?,F(xiàn)以分?jǐn)?shù)除法的教學(xué)為例說明。
在度量視野下,分?jǐn)?shù)除法的算理和算法都與整數(shù)一樣,都可以看作“計數(shù)單位個數(shù)”的累加或細(xì)分。不過,學(xué)生在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)除法運(yùn)算時,出現(xiàn)這么一個現(xiàn)象:計算出“6÷”的得數(shù)很容易,但說明其算理卻不盡如人意。
首先,從教材看。現(xiàn)有教材例題較多,算理表征復(fù)雜,使學(xué)生對運(yùn)算意義表述不清。
其次,從教師看。對算理認(rèn)識不夠,方法缺少統(tǒng)一,使學(xué)生對運(yùn)算的算理掌握不了。
第三,從學(xué)生看。分?jǐn)?shù)內(nèi)涵豐富,運(yùn)算較為抽象,學(xué)生對運(yùn)算認(rèn)識和理解不充分,導(dǎo)致算理不清算法混亂。
最后,從2022 版前課程標(biāo)準(zhǔn)看。度量意識重視不夠,運(yùn)算意義把握不足,導(dǎo)致“加減乘除有各自的算理,整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)運(yùn)算有各自的算法”。
如何避免這一現(xiàn)狀出現(xiàn)呢?
度量的本質(zhì)就是度量數(shù)量的多與少。當(dāng)度量的次數(shù)、維度或者群落不止一個時,就產(chǎn)生了量值運(yùn)算。比如,先數(shù)出張家80 只羊,接著數(shù)出李家120 只羊。這時,要算總數(shù)就需要再計算一次,相當(dāng)于再度量一次,也就是接著數(shù)或者從頭數(shù)。這樣,度量和運(yùn)算的關(guān)系,就變成了干一件事兒的不同階段了。
以前人們一直認(rèn)為度量只是個幾何學(xué)概念。隨著對度量本質(zhì)的理解,我們才知道度量是連接數(shù)和形的紐帶。它可分為兩類,一類是借助工具得到度量結(jié)果,另一類是通過思考得到度量結(jié)果。數(shù)的運(yùn)算就是用數(shù)學(xué)思考進(jìn)行度量。史寧中教授說:“所有的運(yùn)算都可以還原成計數(shù)單位和計數(shù)單位個數(shù)的運(yùn)算?!边@就說明度量的本質(zhì)決定了運(yùn)算的意義。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》指出:“量感主要是指對事物的可測量屬性及大小關(guān)系的直觀感知。知道度量的意義,能夠理解統(tǒng)一度量單位的必要性;會針對真實情境選擇合適的度量單位進(jìn)行度量,會在同一度量方法下進(jìn)行不同單位的換算?!薄斑\(yùn)算能力主要是指根據(jù)法則和運(yùn)算律進(jìn)行正確運(yùn)算的能力。能夠明晰運(yùn)算的對象和意義,理解算法和算理之間的關(guān)系;能夠理解運(yùn)算的問題,選擇合理簡潔的運(yùn)算策略解決問題?!睂啥蚊枋鲞B起來看,就能理解運(yùn)算的一致性,是基于度量標(biāo)準(zhǔn)和度量本質(zhì)而言的一致性。
從編者意圖看,這些例子包含了分?jǐn)?shù)除法的不同類型。比如除數(shù)是整數(shù)(①②),除數(shù)是分?jǐn)?shù)(③④⑤),除數(shù)是分率(①②⑤),除數(shù)是數(shù)量(③)。還有被除數(shù)是分?jǐn)?shù),除數(shù)是整數(shù)的例子。還能細(xì)分出分子與除數(shù)成整數(shù)倍數(shù)和分子與除數(shù)不成整數(shù)倍數(shù)的。
學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)除法需要這么多例子嗎?根據(jù)史寧中、鞏子坤等人對運(yùn)算一致性的理解:“所有的運(yùn)算都可以還原為加法”“所有的數(shù)都基于計數(shù)單位建構(gòu)”。我們認(rèn)為,分?jǐn)?shù)除法可以像整數(shù)除法那樣,也用兩類例子(如圖1)。
圖1 兩類整數(shù)除法
第一類例子代表等分除,見圖1 中的例1;第二類例子代表包含除,見圖1 中的例子2。
兩個例子舉完,接下來要做的事就像圖1 中的例3 那樣,將兩類例子進(jìn)行比較,便于學(xué)生歸納和總結(jié)。因此,基于運(yùn)算本質(zhì)的一致性,學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)除法就用兩個例子,一個等分除求數(shù)量,另一個包含除求分率。至于相除的時候,被除數(shù)是否為分?jǐn)?shù),除數(shù)是否為分?jǐn)?shù),我們都在這兩類的基礎(chǔ)上,進(jìn)行數(shù)的變換。這樣,分?jǐn)?shù)除法內(nèi)容經(jīng)過一番瘦身,減去相似與重復(fù)的,重在類型之間的區(qū)別與聯(lián)系,突出分?jǐn)?shù)除法運(yùn)算的本質(zhì)。
關(guān)于除法的類型,也可以從乘除互逆關(guān)系進(jìn)行思考。根據(jù)乘法模型a×n=b(n 為計數(shù)單位個數(shù)或頻數(shù))得到兩個除法模型,即b÷a=n 和b÷n=a。這兩個模型就是整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)除法運(yùn)算的統(tǒng)一模型,只是運(yùn)算時a、n、b 可以為不同的數(shù)而已。
圖2
圖3
這里需要強(qiáng)調(diào)的是,無論是整數(shù)除法還是分?jǐn)?shù)除法,在表示乘法和除法的意義時,都要考慮到除法情境中每個數(shù)的具體意義,正確判斷這個數(shù)到底表示計數(shù)單位,還是表示計數(shù)單位的個數(shù)。然后按照該情境對應(yīng)的除法類型進(jìn)行解釋。如果是沒有具體情境的算式,就要從除數(shù)是分率和除數(shù)是數(shù)量兩個方面分別闡述。
基于分?jǐn)?shù)除法運(yùn)算一致性,在理解分?jǐn)?shù)除法的算理和算法時,最關(guān)鍵的一步是確定計數(shù)單位和計數(shù)單位的個數(shù)。
【情境1】你有6 張餅,如果邀請小朋友一起品嘗,每個小朋友分張餅,可以分給幾個小朋友?
學(xué)生理解題意后,列出算式,展開討論。首先確定計數(shù)單位,1是所有數(shù)的基本單位,因此分?jǐn)?shù)計算就從單位“1”開始思考。
根據(jù)乘法結(jié)合律,用算式表征:
根據(jù)分?jǐn)?shù)意義用語言表征:1里面1 個1,1 細(xì)分3 次得到3個。6 里面就有18個。將其再繼續(xù)每2個為一份度量,可以分9 份。所以=9(個)。
根據(jù)分?jǐn)?shù)的意義用算式表征是:
由此可見,無論哪種算法,我們都是先確定計數(shù)單位,也就是度量的標(biāo)準(zhǔn),再按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行度量。并且,如果是二維度量或者多維度量,運(yùn)算時就會產(chǎn)生新的計數(shù)單位。新的計數(shù)單位產(chǎn)生后,必須再按照同樣的方法進(jìn)行度量,就可以得到運(yùn)算的結(jié)果。
在上面的算理解釋中,我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象。分?jǐn)?shù)除法運(yùn)算時,一會兒是計數(shù)單位累加,一會兒是計數(shù)單位細(xì)分。到底怎樣區(qū)分是累加還是細(xì)分呢?
將除法還原成乘法進(jìn)行思考。根據(jù)a×n=b(a 為計數(shù)單位,n 為計數(shù)單位個數(shù)),這里的n 可以是整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)。那么,計數(shù)單位乘n 就會出現(xiàn)三種情況,即n=1,n>1和n<1。當(dāng)n=1,計數(shù)單位不變;當(dāng)n大于1,就是計數(shù)單位在累加;n<1時,即計數(shù)單位在細(xì)分。需要指出的是,如果n 是一個分?jǐn)?shù)如時,計數(shù)單位就會進(jìn)行二維度量。即先將“1”細(xì)分m 份再累加c 次。如,表示計數(shù)單位“1”細(xì)分成3 份再累加2 次;n=表示計數(shù)單位“1”先細(xì)分3 份,再按照新的計數(shù)單位累加4 次。
所以講述算理時,要先確定計數(shù)單位,再確定計數(shù)單位的個數(shù)。然后,根據(jù)計數(shù)單位的個數(shù)與1 的大小關(guān)系來判斷是累加還是細(xì)分。
實際教學(xué)中,要學(xué)生判斷分?jǐn)?shù)除法運(yùn)算是否累加和細(xì)分如果有困難,可以把除法還原成乘法,根據(jù)乘除互逆的特點進(jìn)行推理。
總之,基于運(yùn)算一致性,所有的運(yùn)算都可以看成是計數(shù)單位個數(shù)的運(yùn)算。相信,通過對運(yùn)算一致性的理解,學(xué)生會覺得分?jǐn)?shù)除法的運(yùn)算也不再困難和無趣。