新媒體背景下動(dòng)畫“假定性”與“逼真性”的演變

李悅心

（山東美術(shù)學(xué)院）

一、動(dòng)畫的“假定性”與“逼真性”

（一）動(dòng)畫的“假定性”

假定性與逼真性是影視藝術(shù)重要的美學(xué)特性，動(dòng)畫片作為影視的門類之一，同樣也具有這兩種重要的美學(xué)特性。而動(dòng)畫最本質(zhì)的美學(xué)特征便是它的假定性，動(dòng)畫虛擬性的想象機(jī)制更為直觀和重要，它是動(dòng)畫區(qū)別于其他類型影視的根本前提。相較于逼真性，假定性更加貼近動(dòng)畫的本性，動(dòng)畫是表現(xiàn)而非再現(xiàn)的藝術(shù)，具有更廣闊的藝術(shù)自由和創(chuàng)造空間。它的假定性是動(dòng)畫區(qū)別于其他影視的一大特征，動(dòng)畫假定性的敘事和夸張的表現(xiàn)，可以借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)完成其他影視難以實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)景，動(dòng)畫以假定性的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律展示人類創(chuàng)造力想象力的延伸性和多維性。在表達(dá)方面，相較于真人影視，具有更大的自由性，也是動(dòng)畫的假定性所具有的特征。動(dòng)畫的表現(xiàn)不受故事類型及情節(jié)的限制，動(dòng)畫的假定性表現(xiàn)在制作的每一步，如人物造型、故事情節(jié)、鏡頭語言、非自然元素、運(yùn)動(dòng)、音效、畫面風(fēng)格等都離不開創(chuàng)作者的主觀意識(shí)，帶給我們真實(shí)又陌生的感覺，是在虛擬的空間里創(chuàng)作出來的虛擬的事物，脫離真人與實(shí)景拍攝的限制，使動(dòng)畫能夠更自由地發(fā)揮自身假定性的優(yōu)勢(shì)。動(dòng)畫的假定性還包括在意向?qū)哟畏矫?，使?dòng)畫的外在與內(nèi)在協(xié)調(diào)，比如人在動(dòng)畫世界里可以不受身外之物的制約，想做什么就做什么，如哆啦A夢(mèng)的口袋，可以掏出任何它需要的東西，如貓和老鼠動(dòng)畫中，湯姆與杰瑞互斗的過程中受到的沖擊，擠壓，變成一張紙片等。

（二）動(dòng)畫的“逼真性”

動(dòng)畫的逼真性在動(dòng)畫創(chuàng)作中表現(xiàn)為打破傳統(tǒng)的夸張、變形的視覺效果，不再是經(jīng)典的富有張力的貓和老鼠似的橡皮管動(dòng)畫風(fēng)格，而是動(dòng)畫中的角色、道具、場(chǎng)景等向真實(shí)人物場(chǎng)景逼近的一種現(xiàn)象。這也是建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的一種轉(zhuǎn)變，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)畫逼真性的發(fā)展得到了強(qiáng)有力的技術(shù)支持，在視覺聽覺上越來越向真實(shí)事物逼近。除了影像層次的直觀的逼真外，還有意向?qū)哟蔚谋普?。?dāng)影片表現(xiàn)對(duì)于生活的體驗(yàn)和感悟，抒發(fā)自身真實(shí)情感，使虛擬的動(dòng)畫世界擁有真實(shí)感情時(shí)，其內(nèi)涵便進(jìn)入了意象層次的逼真性。意象層次的真實(shí)，包括創(chuàng)作出符合人物心理特征和性格特征的人物，作品主題演繹過程符合歷史發(fā)展客觀規(guī)律，故事敘事遵循藝術(shù)的假定性和敘事的合理性。動(dòng)畫的逼真性在影視層面表現(xiàn)為動(dòng)畫中角色、道具、場(chǎng)景、音效等在視聽上的真實(shí)，將虛擬的、不存在的事物通過屏幕以真實(shí)的影像呈現(xiàn)在人們面前，使人們看到真實(shí)的影像，而這些呈現(xiàn)出來的影像又不是由真實(shí)的人或物來演繹出來的。三維動(dòng)畫在視覺層面上給人更貼近真實(shí)事物的逼真性，提升人們對(duì)動(dòng)畫的親和度，在一定程度上提升了動(dòng)畫的敘事效果，讓人更快地進(jìn)入到動(dòng)畫意向?qū)用娴谋普?，更快地與動(dòng)畫世界共情。

（三）動(dòng)畫的“假定性”與“逼真性”的關(guān)系

動(dòng)畫的逼真性離不開動(dòng)畫的假定性，動(dòng)畫的逼真性要以動(dòng)畫的假定性表現(xiàn)出來，動(dòng)畫的假定性則是建立在動(dòng)畫真實(shí)性的基礎(chǔ)上。在視覺聽覺上感受到的動(dòng)畫的逼真性是在動(dòng)畫的假定性這一前提下才能表現(xiàn)出來的，在動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐中，逼真性更加強(qiáng)調(diào)反映與再現(xiàn)，假定性更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造和表現(xiàn)逼真性使動(dòng)畫藝術(shù)能夠再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，假定性使動(dòng)畫創(chuàng)作者能夠充分地表現(xiàn)自我。兩者相輔相成，缺一不可。從動(dòng)畫的發(fā)展史來看，動(dòng)畫的“假定性”與“逼真性”又處于一個(gè)螺旋上升的狀態(tài)，又由于動(dòng)畫的假定性與間離性不會(huì)使動(dòng)畫完全的轉(zhuǎn)向真實(shí)，所以動(dòng)畫向逼真性的演化道路只能無限接近，不會(huì)等同。

二、“逼真性”對(duì)動(dòng)畫的影響

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)畫在表現(xiàn)形式上逐漸由傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫發(fā)展出在視覺上更為貼近真實(shí)事物的三維動(dòng)畫，特別是人物模型、道具、場(chǎng)景等的設(shè)計(jì)。這一點(diǎn)在迪士尼的動(dòng)畫電影中表現(xiàn)尤為突出，如動(dòng)畫片冰雪奇緣中艾爾莎衣服的材質(zhì)處理，上面的紋理細(xì)致到跟真實(shí)衣物無異，讓人感到這就是真實(shí)的，拉近人與動(dòng)畫之間的距離。而動(dòng)畫在虛擬現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用也逐漸多起來，如2018年青島國(guó)際VR影像周上展出的《卡羅大冒險(xiǎn)：巨蛋》《彩虹鳥傳奇》等。

（一）優(yōu)勢(shì)

與二維動(dòng)畫相比，逼真性更強(qiáng)的三維動(dòng)畫立體感更強(qiáng)，光影效果更接近真實(shí)世界，特別是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，使三維動(dòng)畫中人物、道具、場(chǎng)景等在視覺上越來越接近于真實(shí)事物，更好的表達(dá)動(dòng)畫中情感上的真實(shí)，使人在觀看時(shí)有更高的親切感，對(duì)動(dòng)畫的接受度更高，更容易造成身臨其境的感覺，從而忘記自身所處的世界，更快的與動(dòng)畫世界中的人物共情，進(jìn)入動(dòng)畫中的世界，處身于動(dòng)畫所構(gòu)世界的真實(shí)之中。

（二）劣勢(shì)

隨著動(dòng)畫逼真性的發(fā)展，其天馬行空的想象與創(chuàng)作自由受到了一些限制，逼真的三維人物影像不能像是貓和老鼠那樣進(jìn)行豐富夸張的肢體動(dòng)作變形，在視覺沖擊、畫面色彩、音效、藝術(shù)形式等方面失去動(dòng)畫假定性帶來的樂趣。在動(dòng)畫影像上逐漸向真實(shí)人物逼近使得部分人開始覺得動(dòng)畫越來越不像動(dòng)畫，開始像真人影視靠攏，逐漸失去了它自身的意義。

三、“假定性”對(duì)動(dòng)畫的影響

（一）動(dòng)畫“假定性”的優(yōu)勢(shì)

作為一種特殊的視聽語言，動(dòng)畫具有很多一般視聽語言所不具備的特征。它不受逼真性約束。傳統(tǒng)的視聽語言一般都酷似現(xiàn)實(shí)生活，講究逼真性，而動(dòng)畫卻自覺與現(xiàn)實(shí)生活拉開距離，與真人影像劃清界限，它更強(qiáng)調(diào)通過夸張變形的手法，讓觀眾看到一種與現(xiàn)實(shí)間離的影像。動(dòng)畫的造型，無論是人還是物，都能夠以不同于實(shí)物的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前，實(shí)現(xiàn)各種大膽的夸張，帶給我們既陌生又熟悉的感覺。如動(dòng)畫大力水手中的造型，就對(duì)某些身體部位進(jìn)行了夸張，帶給我們不同于真人的另類感受。在鏡頭語言方面，能夠做到真人實(shí)拍相比不了的一些鏡頭，如蜘蛛俠在高樓大廈之間進(jìn)行穿梭的長(zhǎng)鏡頭。色彩方面更是動(dòng)畫假定性的一大優(yōu)點(diǎn)，著名電影理論家巴拉茲就認(rèn)為“彩色首先征服了動(dòng)畫的世界，這是它最迅速最徹底的一次勝利?！眲?dòng)畫的顏色不受現(xiàn)實(shí)色彩及拍攝設(shè)備等的限制，更是可以主觀的表達(dá)創(chuàng)作者的想法及其色彩的藝術(shù)性。如動(dòng)畫中常用的人物吃了辣椒臉會(huì)變成紅色，寒冷時(shí)給人蒙上一層藍(lán)色等。

（二）動(dòng)畫“假定性”的劣勢(shì)

動(dòng)畫的假定性使得動(dòng)畫在形式上脫離實(shí)拍的真實(shí)感，脫離真實(shí)事物的影像聲音或故事，導(dǎo)致觀眾在觀看時(shí)的代入感不如實(shí)拍強(qiáng)烈，或者在感受到動(dòng)畫意向?qū)用娴恼鎸?shí)之前帶有疏離的感受，難以進(jìn)入所構(gòu)的虛擬動(dòng)畫世界之中，在對(duì)逼真性要求很高的場(chǎng)景中，用逼真性不夠的動(dòng)畫來表現(xiàn)的話，其感染力就會(huì)下降。

四、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)動(dòng)畫“假定性”與“逼真性”的影響

隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來與數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，動(dòng)畫這一藝術(shù)形式，也隨著數(shù)字化的變遷而改變，從傳統(tǒng)的紙質(zhì)動(dòng)畫到現(xiàn)在建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的無紙動(dòng)畫，其形式不斷進(jìn)行著各種改變。

（一）數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)“假定性”的影響

一方面，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)畫的形式越來越多樣，新的探索也越來越多，尤其是三維動(dòng)畫的興起，傳統(tǒng)二維動(dòng)畫不再占據(jù)主流，在畫面上，逐漸追求三維的視覺感受以及人和物真實(shí)質(zhì)感的體現(xiàn)，動(dòng)畫在視覺層面上的假定性表現(xiàn)逐漸被真實(shí)性所替代。另一方面，動(dòng)畫中的人、物、場(chǎng)景以及呈現(xiàn)方式等都是創(chuàng)作出來的虛擬物，是不同于真實(shí)世界的虛擬世界，數(shù)字技術(shù)給動(dòng)畫的虛擬性創(chuàng)作提供了更多新的手段與可能，在選題方面，早期手繪動(dòng)畫的時(shí)候大多是神話及童話故事，數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)之后，題材開始往未來方向靠攏，像是賽博朋克一類題材，在數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)之前，是不可能想象的到的。如濟(jì)南錦霖公司研究的曲面屏，也給動(dòng)畫的制作與呈現(xiàn)方式提供了新的形式。在數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為主流的今天，動(dòng)畫假定性也將會(huì)在數(shù)字技術(shù)的帶動(dòng)下得到進(jìn)一步提高。

（二）數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)“逼真性”的影響

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展以及播放動(dòng)畫的載體給了動(dòng)畫藝術(shù)更大更多的發(fā)展空間，數(shù)字技術(shù)是動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展的必要條件，新技術(shù)的出現(xiàn)給動(dòng)畫藝術(shù)注入了新的活力與更多的可能性。每次技術(shù)的更新都會(huì)給動(dòng)畫的制作帶來新的可能。目前人們看3D動(dòng)畫以及電影時(shí)還需佩戴特制的3D眼鏡，濟(jì)南錦霖公司已研發(fā)出裸眼3D的技術(shù)，對(duì)動(dòng)畫逼真性方式的呈現(xiàn)做出了貢獻(xiàn)。而在不遠(yuǎn)的將來，VR，裸眼3D也會(huì)得到普及。而逼真性這一最低層面，也會(huì)越來越高，人的觀影過程會(huì)達(dá)到幾乎等于實(shí)拍或者超過實(shí)拍的一種真實(shí)感的體驗(yàn)。森政弘曾提出恐怖谷理論，這一現(xiàn)象在動(dòng)畫視覺層面逼真性的發(fā)展中是不可避免的，英國(guó)影視特效公司Millennium FX制作出了極為逼真的機(jī)器嬰兒，以硅膠皮膚包裹全身，內(nèi)置靈活控制點(diǎn)金屬骨架，可以模仿出嬰兒的表情與肢體動(dòng)作，看上去幾乎與真人寶寶無異，根據(jù)人們的負(fù)面反響來看，這無疑就是恐怖谷效應(yīng)的表現(xiàn)。但隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)達(dá)與人們接受程度的提高，相信這一難題會(huì)跨越過去，動(dòng)畫的逼真性會(huì)持續(xù)發(fā)展。

（三）動(dòng)畫創(chuàng)作受到的局限

動(dòng)畫的創(chuàng)作是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的，如紙，賽璐璐或者電腦，不同時(shí)代的動(dòng)畫形式不同，呈現(xiàn)方式不同，受眾也不同。在數(shù)字時(shí)代，動(dòng)畫的播放媒介，也就是屏幕，逐漸向著大屏的方向發(fā)展，其中的細(xì)節(jié)逐漸放大展現(xiàn)在人們面前，對(duì)動(dòng)畫細(xì)節(jié)制作方面的要求也越來越高，其制作也要更加精細(xì)，不然其暴露的瑕疵會(huì)導(dǎo)致觀眾對(duì)動(dòng)畫的喜愛程度與期望值降低。雖然數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅速，但動(dòng)畫在運(yùn)動(dòng)控制領(lǐng)域CG技術(shù)的最大優(yōu)勢(shì)在于它對(duì)群體場(chǎng)景的表現(xiàn)，如山崩地裂，洪水泛濫，冰凍等災(zāi)難場(chǎng)面，外星人進(jìn)攻，中古世紀(jì)大戰(zhàn)等場(chǎng)面，但是在人體動(dòng)作模擬，或者面部特寫鏡頭，它卻始終難以展現(xiàn)出生命體本有的那種不可捉摸然而卻能被強(qiáng)烈感知的生命力，這一方面還需繼續(xù)發(fā)展與探索。就技術(shù)方面而言，目前的動(dòng)畫建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上，動(dòng)畫追求的逼真性也是數(shù)字技術(shù)提高的一種表現(xiàn)，難免會(huì)讓人懷疑以后的動(dòng)畫會(huì)沉迷于玩弄技術(shù)技巧，失去其假定性的本真，就如維多利亞時(shí)代只注重形式不注重功能的繁瑣堆砌裝飾風(fēng)格，必然會(huì)受到時(shí)代發(fā)展的批判。

（四）動(dòng)畫的發(fā)展前景

新媒體環(huán)境下的動(dòng)畫在總體上看來是在逐步由“假定性”向“逼真性”演化，無論是影像層次的“逼真性”還是意向?qū)哟蔚摹氨普嫘浴?。在人們知識(shí)文化水平普遍提高，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也越來越清晰之后，其接納能力也逐步提高，對(duì)動(dòng)畫內(nèi)容意境的表達(dá)也讀懂得更加明白，從而融入到動(dòng)畫的世界之中，在心理上將其認(rèn)可，認(rèn)為那是一種真實(shí)。森政弘提出的恐怖谷理論在動(dòng)畫向“逼真性”演化的過程中是不可避免的，而且人的主觀作用對(duì)演變過程的發(fā)展來說是不確定性因素。從動(dòng)畫的發(fā)展史來看，動(dòng)畫的“假定性”與“逼真性”又處于一個(gè)螺旋上升的狀態(tài)，隨著人們對(duì)動(dòng)畫、對(duì)科技影像產(chǎn)物接受度的不斷提升，動(dòng)畫的“假定性”與“逼真性”的兩極化發(fā)展也許會(huì)更加的明顯，而不僅是在向“逼真性”的道路上越走越遠(yuǎn)，在去往“假定性”的道路，也會(huì)隨著技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)作出更多的可能性，比如利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造出傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫的質(zhì)感，以及國(guó)畫、油畫、水彩等的質(zhì)感，三維動(dòng)畫甚至還能模擬出偶動(dòng)畫的質(zhì)感，給人以傳統(tǒng)的親切感。比如田黎明先生用水墨表現(xiàn)西方印象派的光色效果，將西方繪畫的光影效果表現(xiàn)在宣紙上，便是用不同技術(shù)表達(dá)內(nèi)容的一種體現(xiàn)。

五、結(jié)語

總的來說，假定性與逼真性是動(dòng)畫的兩個(gè)基本特性，他們相互依存，不可分割，假定性是動(dòng)畫區(qū)別于其他影視的一大特征，動(dòng)畫的逼真性是動(dòng)畫向真人影像逼近的一種現(xiàn)象，以求得與人的親近感。但數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的動(dòng)畫卻逐漸向著逼真性方向演變，三維動(dòng)畫逐漸興起，追求視覺上與真實(shí)影像的相像，但無論怎么追求其逼真性的發(fā)展，動(dòng)畫的假定性都不會(huì)被忽視，因?yàn)橄噍^于逼真性，假定性更可以說是動(dòng)畫的本性。數(shù)字技術(shù)只是動(dòng)畫創(chuàng)作的一種方法，如催振寬先生對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作中焦墨的運(yùn)用，講到焦墨還是水墨，都只是一種畫法。數(shù)字技術(shù)對(duì)動(dòng)畫的運(yùn)用一樣，當(dāng)人們對(duì)一個(gè)新的技術(shù)不再沉迷，就會(huì)回歸到動(dòng)畫的本性上來，展現(xiàn)其真正的美?？偟膩碚f，技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)的需要又會(huì)產(chǎn)生新的技術(shù)，動(dòng)畫假定性與逼真性會(huì)在時(shí)代與技術(shù)的變革下而變革，兩者的呈現(xiàn)會(huì)是一種拉扯的狀態(tài)，互相呈現(xiàn)出各自的光芒。