文融一體·藝聚眾長(zhǎng)·人各有態(tài)
——評(píng)陜西省京劇院《千秋忠烈》

■ 李夢(mèng)希

陜西省京劇院青年名家張強(qiáng)主演之《千秋忠烈》，敘陸登城破家亡，夫妻自刎盡忠，其子失落番邦，助金征伐宋室，王佐斷臂詐降，順說(shuō)文龍歸國(guó)事，系其師蘇德貴根據(jù)傳統(tǒng)京劇《潞安州》《八大錘》《斷臂說(shuō)書》連綴加工而來(lái)。同題材作品如夏聲劇校的京劇《陸文龍》、民眾劇團(tuán)的秦腔《回到祖國(guó)來(lái)》、獅吼劇團(tuán)的豫劇《王佐斷臂》，俱名噪一時(shí)。在輝煌的京劇歷史上，厲慧良、張世麟、李少春、李萬(wàn)春、王金璐、蓋叫天、譚富英等名家俱演出過(guò)陸門故事，皆能自成一家。張強(qiáng)在其師蘇德貴、其師兄黃齊峰等人悉心指導(dǎo)下，與陜西省京劇院同仁勠力同心、精誠(chéng)協(xié)作，終于將此劇成功搬上了舞臺(tái)。張強(qiáng)在這部誠(chéng)意之作中，采英擷華，廣納博收，一線串三折文融一體，一肩挑三門藝聚眾長(zhǎng)，一身飾三角人各有態(tài)，既不失古樸韻味又不乏巧思地完成了一次極富挑戰(zhàn)性、頗具創(chuàng)造性的文化遺產(chǎn)整理與藝術(shù)加工改造?？偨Y(jié)歸納《千秋忠烈》的成功之道，既有助于陜西省京劇院重振聲威，更好地出人、出戲，也可以為今后京劇傳統(tǒng)戲整理、改編積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一、文融一體：一線串三折

折子戲是明清戲曲的一大創(chuàng)造。陸萼庭以為，雅部昆腔的折子戲苗頭孕育于明末清初的廳堂娛賓中，彼時(shí)的文人士大夫已將折子戲看作獨(dú)立的藝術(shù)品。折子戲以小見大、以特見工、以活見巧、以便見長(zhǎng)，大大刺激了中國(guó)戲曲表演藝術(shù)的發(fā)展?！熬煒?lè)部登場(chǎng)，先散演三四出，始接演三四出，曰‘中軸子’，又散演一二出，復(fù)接演三四出，曰‘大軸子’?！痹谇逯衅谝越档摹叭S子”演出體制下，折子戲幾乎成了劇場(chǎng)演出的絕對(duì)主流?！堵喊仓荨贰栋舜箦N》《斷臂說(shuō)書》三出折子戲便孕育于京師樂(lè)部這方沃土，與彼時(shí)其他許多折子戲一樣，在百年傳承中形成了其獨(dú)立性、規(guī)范性與穩(wěn)定性。

《潞安州》等折子戲以精彩絕倫的表演抓人眼球，讓人在享受視聽體驗(yàn)的同時(shí)，也難免會(huì)讓觀眾因只見樹木不見森林，從而對(duì)劇目的前情后果不明所以。當(dāng)舞臺(tái)性得到張揚(yáng)時(shí)，文學(xué)性無(wú)形中會(huì)在一定程度上被消弭。在整理加工中，《千秋忠烈》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將《潞安州》等三劇的共同要素加以提煉，將“千秋忠烈”作為謀篇布局的核心主線，以明確的改編思路與較高的文學(xué)追求，成功解決了原劇舞臺(tái)與文學(xué)之間的矛盾。以兀術(shù)舉鐵龍贏得“掃南滅宋大元帥”之位揭開序幕后，該劇《潞安州》部分大致取法張世麟的路子，陸夫人僅戰(zhàn)后自盡時(shí)出場(chǎng)，乳娘為老旦應(yīng)工。與原版相比，《千秋忠烈》趙德勝一條支線僅以哈迷蚩一番道白帶過(guò)，陸登巡城的成套二黃也被縮略為幾句散板。增加的“中軍稟告糧草被劫”與“兀術(shù)進(jìn)城，陸兀舌戰(zhàn)”兩節(jié)，前者使哈迷蚩突破重圍更顯可疑，后者則使陸登的忠烈自白獲得了更加緊張、沖突的環(huán)境?！栋舜箦N》部分裁撤冗場(chǎng)，僅以“岳飛升帳”與“兀術(shù)請(qǐng)將”兩個(gè)短小串場(chǎng)連接前情，并為主演改妝贏得時(shí)間，隨后緊接最為精彩的戰(zhàn)場(chǎng)拼斗，安排緊湊，鋼用刀刃，兼顧了劇情與技藝。

三出折子戲中，改動(dòng)最大、設(shè)計(jì)最巧、用力最勤、匠心最具者，當(dāng)屬《斷臂說(shuō)書》?！肚镏伊摇穼⑷槟飸蚍菁又亍⒓佣?，由乳娘繪制說(shuō)書所用畫圖，使乳娘與王佐言語(yǔ)試探交鋒，為乳娘加上大段過(guò)癮唱腔，令乳娘最終被忽迷西殺害，乳娘亦加入了“千秋忠烈”主角團(tuán)。經(jīng)此一改，這一人物有了更為深厚的城府、更具擔(dān)當(dāng)?shù)男愿?、更富悲情的命運(yùn)，與以往一些男性老旦在《斷臂說(shuō)書》中所呈現(xiàn)的和藹親切乃至有些碎嘴的老太太形象有了鮮明差別。

值得稱道的是，主創(chuàng)在“說(shuō)書明仇”一場(chǎng)加入了一個(gè)盤活整局棋、增加火藥味、帶來(lái)喜劇性的參謀忽迷西。這一角色本是十?dāng)?shù)年前欲要摔死陸文龍的惡徒兇煞，此時(shí)卻屈居當(dāng)年嬰孩之下，為人家素來(lái)不喜。在刺探消息、得知詐降后，忽迷西在陸文龍帳中走也走不脫，待也待不住，正好被陸文龍當(dāng)作受氣包、出氣筒。忽迷西幾番壞事不成，急如熱鍋螞蟻，真相揭露關(guān)頭情急殺害乳娘的沖動(dòng)之舉成了徹底激怒、逼反陸文龍的最后一擊。陸文龍幡然醒悟后，一刀結(jié)果了當(dāng)年仇家忽迷西，情勢(shì)倒轉(zhuǎn)之下，方見報(bào)應(yīng)不爽。豐一人物，增一人物，以乳娘與忽迷西二人作為線索，連接起了中斷的十六年，使得各部分互相照應(yīng)、有機(jī)連接，可稱高招。

二、藝聚眾長(zhǎng)：一肩挑三門

腳色，是戲曲舞臺(tái)上按演員分工的一種人物分類，同時(shí)又是一種按人物分類的演員分工。從“參軍蒼鶻”“五花爨弄”到“江湖十二腳色”“十三頭網(wǎng)子”，戲班中人各有所長(zhǎng)，各司其職，各盡其分，形成了既不宜缺門，又不宜疊腳的獨(dú)特腳色綜合制。但到了京劇時(shí)代，腳色細(xì)分行當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，為舞臺(tái)中心的角兒服務(wù)逐漸變?yōu)閯∧颗艑?dǎo)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，京劇開始由“腳色制”向“角兒制”步步過(guò)渡，由之形成了璀璨奪目、影響深遠(yuǎn)的流派藝術(shù)。在此發(fā)展過(guò)程中，許多藝高人膽大的名角兒不再只滿足于本門而紛紛從自身?xiàng)l件出發(fā)拓展戲路、發(fā)展藝術(shù)，出現(xiàn)了一批數(shù)行可共演的劇目，以及許多一人兼數(shù)門的演員。不同于既往戲曲藝人迫于生計(jì)兼扮諸腳色潦草應(yīng)付，這一時(shí)期，演員身跨各行務(wù)求精益求精、各備神色。大角兒們往往以兩門抱、三門抱為功力體現(xiàn)，形成票房號(hào)召，《八大錘》等名劇便是這一歷史進(jìn)程的見證。

陸文龍故事之于京劇，群英競(jìng)藝，版本良多，一出《八大錘》便有武生、小生、武旦三種形雖相近、神卻炯異的路數(shù)。前輩名家與當(dāng)代翹楚，連演《八大錘》《斷臂說(shuō)書》者不在少數(shù)，連演《潞安州》《八大錘》者亦不乏其人，唯李少春、李萬(wàn)春能三折連演，一露雄風(fēng)。面對(duì)這一題材，一些后學(xué)雖有心一專多能但實(shí)屬力有不逮，不擅武功卻硬扎靠提槍，無(wú)有好嗓卻非大唱特唱，不知藏拙，反而露怯，而《千秋忠烈》的主演張強(qiáng)及其師蘇德貴卻絕非此輩。當(dāng)年，正是出于敬畏藝術(shù)、不愿折損此戲風(fēng)姿的考慮，嗓音一時(shí)欠佳的蘇德貴才選擇將它雪藏。張強(qiáng)，出身梨園世家，自幼目染耳濡，天生一副好嗓，練就一身武藝，雖曾被迫離開京劇，卻不愿就此沉淪。后來(lái)，再回舞臺(tái)，廿載耕耘，苦心不負(fù)，聲名已著。作為陜西省京劇院的頭牌老生，近年來(lái)，張強(qiáng)推出過(guò)《銅牛記》《風(fēng)雨老腔》《老倔頭“斗酒”傳奇》等新編作品，也演出過(guò)《四郎探母》《龍鳳呈祥》《大探二》等傳統(tǒng)老戲，但終究讓人覺(jué)得不夠盡興、不夠過(guò)癮，總覺(jué)他還有更大的潛力未被開掘。

終于，張強(qiáng)等來(lái)了在《千秋忠烈》中的厚積薄發(fā)、華彩綻放。正當(dāng)盛年、藝已純熟的張強(qiáng)于該劇前、中、后三部分分別以武老生、武小生、老生應(yīng)工。武老生武戲文演，武小生以打見長(zhǎng)，老生唱做并重，分之各有傾側(cè)，合之面面俱到，展現(xiàn)出張強(qiáng)厚重的功力積淀與過(guò)硬的舞臺(tái)素質(zhì)。至于該劇武戲部分的路數(shù)，《潞安州》武老生傳自張世麟，《八大錘》武小生承自厲慧良。張勇猛彪悍，厲圓潤(rùn)流暢，張強(qiáng)俱能習(xí)得其妙處?！堵喊仓荨凡糠值囊贿B串扎靠翻身，或帶跨腿踢腿，或帶扔劍接槍，既能腿腳不亂，又能旗帶不散，又沖又硬，又脆又帥。《八大錘》部分的槍花，兩桿槍真如《說(shuō)岳全傳》所說(shuō)，這一個(gè)恰如騰蛟奔蟒，那一個(gè)好似吐霧噴云。尤其陸文龍最后下場(chǎng)前的撇桃、繞槍、踹雁，整套動(dòng)作行云流水，一氣呵成，又圓又穩(wěn)，又準(zhǔn)又順，雙槍仿佛變?yōu)榱搜娱L(zhǎng)的雙臂般靈活自如。至于《王佐斷臂》部分的“聽譙樓打初更”一段，受教于黃世驤、邱正堅(jiān)等余派名宿的張強(qiáng)，唱來(lái)自然舒朗清麗、落落大方?？梢哉f(shuō)，張強(qiáng)于此戲，不僅一肩挑起了三個(gè)行當(dāng)，還一肩挑起了張派、厲派、余派三個(gè)流派。

三、人各有態(tài)：一身飾三角

“戲曲演行當(dāng)還是演人物”是一段時(shí)間里學(xué)術(shù)界熱衷討論的話題之一。鄒元江在其一系列論述中始終對(duì)梅蘭芳等人“演人物”的論斷嗤之以鼻，極力主張戲曲并不扮演人物而是表演行當(dāng)。對(duì)鄒論予以反駁者頗多，如康保成、陳燕芳認(rèn)為，扮演人物是戲曲史上的傳統(tǒng)，他們還以楊小樓舉例，稱“自覺(jué)地運(yùn)用武生行當(dāng)?shù)谋硌莩淌綖閯∏榉?wù)，為刻畫人物性格服務(wù)，在扮演人物中創(chuàng)造出新的程式和手段”乃是楊小樓成為一代武生宗師的唯一奧秘。毋庸置疑，行當(dāng)是戲曲表演入門之始，不通身段，不明程式，無(wú)以進(jìn)入戲曲之門，窺得戲曲之奧，但僅局限于表現(xiàn)行當(dāng)，難免千篇一律。要讓秦叔寶迥異于陸登，黃天霸區(qū)別于陸文龍，就必須找到這一個(gè)人物之于那一個(gè)人物的調(diào)性差異，再將行當(dāng)所賦予的程式靈便化入整體的戲劇脈絡(luò)，才能使一個(gè)個(gè)劇中人“活”于舞臺(tái)之上?！肚镏伊摇分袕垙?qiáng)對(duì)三個(gè)主要男性角色陸登、陸文龍與王佐的塑造，便可印證戲曲以行當(dāng)演人物這一道路的正確性。張強(qiáng)一人連飾三角，除化妝、服飾要有所區(qū)別以外，更要拿捏住人物的氣質(zhì)，把握好人物的情感，用適當(dāng)?shù)墓Ψ蛘宫F(xiàn)出來(lái)，才能避免“一道湯”，做到各有各的樣。

王佐應(yīng)突出一個(gè)“誠(chéng)”字?！罢f(shuō)書明仇”一場(chǎng)中，王佐身負(fù)大宋安危，心憂黎民蒼生，向乳娘說(shuō)明斷臂緣由后，為求乳娘協(xié)助勸陸文龍返回正途，一撩褶子后擺，傾身直挺一跪，力有千鈞，氣貫長(zhǎng)虹。若沒(méi)有張強(qiáng)這一身好功夫支撐，這一跪不夠干凈利落脆，就不足以讓乳娘與觀眾看見王佐用心之誠(chéng)。

陸文龍應(yīng)突出一個(gè)“傲”字。“奉命助戰(zhàn)”一場(chǎng)中，陸文龍甫一上陣，連敗岳飛與“八大錘”，春風(fēng)滿面，不可一世，又是舞槍，又是耍翎，還走了一個(gè)三起三落的朝天蹬，隨后扳腿探海，掏翎亮相，最末的莞爾而笑真可謂點(diǎn)睛之筆，這個(gè)美少年內(nèi)心難以抑制的得意全在這一笑中倏忽釋放。一套順暢自如的厲派武生程式，既是張強(qiáng)在舞臺(tái)炫技，更是陸文龍?jiān)陉嚽帮@威。

最令人叫絕的應(yīng)屬《潞安州》部分的陸登，張強(qiáng)對(duì)這個(gè)角色的演繹不但達(dá)到了利用行當(dāng)塑造人物的要求，更可以說(shuō)上升到化用行當(dāng)創(chuàng)造人物的境界。大敵當(dāng)前，孤軍無(wú)援，作為三軍元帥，務(wù)要安定營(yíng)盤，陸登應(yīng)突出一個(gè)“穩(wěn)”字。在新增的稟報(bào)糧草被劫一段，諸將請(qǐng)戰(zhàn)群情激慨，陸登卻安撫眾將不可自亂，因他深知將亂必然兵散。人物要求穩(wěn)如磐石，演員自需合拍合節(jié)，張強(qiáng)一端帶，一揚(yáng)袍，用內(nèi)勁，求大氣，武生功架功夫展露無(wú)遺。到了“壯烈殉國(guó)”一場(chǎng)，在“穩(wěn)”的基本路向因情節(jié)變化、情感動(dòng)蕩而需要轉(zhuǎn)折時(shí)，行當(dāng)程式同樣起到了很好的表現(xiàn)作用。陸登殺出重圍，拼死回府，猛然見到夫人在三尺白綾下一命星殞，開場(chǎng)以來(lái)一貫古井不波、沉穩(wěn)干練的鐵甲將軍也終于露出了柔軟一面。只見張強(qiáng)飾演的陸登眼中帶淚，胸中含悲，手起劍斬白綾，隨之一個(gè)肘棒子硬搶背，從桌上摔一個(gè)540°大回環(huán)，翻身落地單腿擎天，體現(xiàn)出張派武生的勇武。泰山崩于前而面不改色的陸登，唯有在亡妻尸前方舉止失態(tài)、方寸大亂。這一摔，不狠不足以見陸登的急火攻心、愛(ài)妻情切。報(bào)國(guó)之外尚有愛(ài)家，俠骨之中暗含柔情，經(jīng)如此化用程式、表演行當(dāng)，陸登才更稱得上是一個(gè)有情有義的錚錚男兒。

結(jié)語(yǔ)

老戲新演的《千秋忠烈》，依托著一線串三折的整體架構(gòu)，一肩挑三門的實(shí)力呈現(xiàn)，一身飾三角的精湛演繹，獲得了不俗的藝術(shù)效果。不過(guò)，在現(xiàn)有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，該劇還存在著一定提升空間，主創(chuàng)如能緊緊抓住既定思路再稍作延伸與拓展，這部劇的成色可能會(huì)更好。

串聯(lián)三折的線索人物忽迷西，害人不得反被斬殺，但按原著，意欲摔殺陸文龍者乃哈迷蚩。增一忽迷西，倒嫌冗繁，如能二丑合一，使哈迷蚩為報(bào)削鼻之仇而欲殺陸登之子，似能讓恩怨結(jié)得更深，糾葛變得更緊。張強(qiáng)一肩挑三門已屬不易，但武老生、武小生總歸仍是武生。張強(qiáng)飾陸文龍戲份集中于“奉命助戰(zhàn)”一場(chǎng)，武場(chǎng)將將十之八九，唱腔不過(guò)三兩點(diǎn)綴，如能挑戰(zhàn)將這幾句唱換作小生氣口，似更能形成行當(dāng)反差，給人以更豐沛藝術(shù)感受。張強(qiáng)所飾三個(gè)主要人物性格刻畫已較成熟，但也可再精雕細(xì)琢。陸登自盡，立尸不倒，該劇設(shè)置為兀術(shù)言說(shuō)要將陸文龍撫育成人后陸登便瞑目而傾，但也有一些版本設(shè)置為兀術(shù)連發(fā)多愿直到許諾不傷潞安百姓，陸登尸身方才應(yīng)聲倒下。護(hù)子、保民兩相比較，似乎后者格局更大，主創(chuàng)不妨借鑒過(guò)來(lái)。

以上種種，不過(guò)筆者的建議，總的來(lái)說(shuō)，該劇可算上乘佳品，無(wú)疑是陜西省京劇院的一次成功探索，如能再予以細(xì)致打磨，《千秋忠烈》必能成為近年來(lái)戲曲傳統(tǒng)戲整理改編的一例舞臺(tái)典范。