韓 玉
風(fēng)吹柳梢,飄浮起星星點(diǎn)點(diǎn)的綠。自窗口望出去,春花遍地開過(guò),綠意漸漸深了,有鎏金碎玉的幻美。黃昏日落時(shí)最好,一灣清流,水邊蘆葦恰好青綠,菖蒲靜靜開花。薄暮夕照,波光輕漾,靜靜地坐在長(zhǎng)椅上,真是風(fēng)清日朗,有幾分大觀園的風(fēng)度。
天地虛懷萬(wàn)物,萬(wàn)物寄托人情事理。山水草木是自然之靈,草木不言,而四季輪回,皆可自適其懷。
谷雨前去山里,一路上水田、白鷺、遠(yuǎn)村,都清新淺淡,散發(fā)著春天的明朗氣息。走了一段山路,雖是晴天,山中卻有薄薄青霧,追著濕人衣裳,撲人臉面。遠(yuǎn)處橫在大地上的村莊,升起裊裊青煙,是鄉(xiāng)人晨炊未盡。轉(zhuǎn)過(guò)山彎,逢著一片杏花林,花枝淺白,像漫山綠海中飄著一只小白船。旁臨一灣溪流,有閑閑的人在水上垂釣。溪水清可見(jiàn)人眉眼,大朵白云落入溪水中,仿佛水中生著一只只白螺。山雨說(shuō)來(lái)就來(lái),扯絲般淋淋漓漓,雨霧漸濃,籠著杏花梢,頗有一汀煙雨杏花寒的情境。野云高飛,鷗鳥無(wú)跡,山風(fēng)海雨,清泉小石,春風(fēng)拂檻露華濃,自然界的事物,從未有巧變機(jī)心。
日常閑暇,常去那后園小徑。春日里,偶有一兩個(gè)人經(jīng)過(guò),折一二杏花枝在手。偶有布谷鳥鳴,咕咕聲在空山中顯得清脆,喚起人遙遠(yuǎn)的少年記憶。春山依舊是本來(lái)的樣子,我喜歡萬(wàn)物的本來(lái)面目,不雕琢,去粉飾,一語(yǔ)天然萬(wàn)古新的氣象。頗像王維《藍(lán)田煙雨圖》,正是心無(wú)機(jī)巧,悠閑適意之作。小徑有一帶馬蘭草,青葉上覆淺淺云灰色,夕陽(yáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)打著,淺碧瑩瑩,仿佛淡淡云煙出青峰。青灰是寧?kù)o之色,像波瀾不驚心思沉靜的老人。園花也開得自在,角門一側(cè)數(shù)株丁香,花苞微露紫云意,玉蘭白瓷茶盞一樣。晨光未上時(shí),夜露不息,水珠懸于白色花瓣上,滴溜溜滾動(dòng)。鳥雀在枝頭嘰喳跳躍。花匠在杏樹下掘土洼,注清水,偶有一兩朵淺白杏花飄落。孩子們?cè)诨▍仓斜寂苕覒?,如春天的野馬,踏起無(wú)數(shù)塵埃。
古人以為,野馬即塵埃。前人有時(shí)很頑皮,故意留下一些不解,令后人費(fèi)心思。野馬乃田野間浮氣。夜晚田野間積聚的水汽,清晨陽(yáng)光朗照,慢慢升騰起來(lái),遠(yuǎn)望狀似野馬,并非塵埃。
田間浮氣似野馬,人心里也有野馬,總想四野馳騁。上回舊友來(lái)京游學(xué),走很遠(yuǎn)的路穿城相見(jiàn),一路回味過(guò)往的歲月。舊事堪哀,逝去了再尋不回,尋不回的還有我們的青蔥韶華。數(shù)年不見(jiàn),友人胖了老了也沉穩(wěn)了,懂得低頭內(nèi)斂,鋒芒日漸消減。這些年,經(jīng)歷多少朝升暮落,水流花落,讓一個(gè)棱角分明的人蛻變?yōu)轾Z卵石。把盞話當(dāng)年,鐘表聲滴滴答答,酒斟了復(fù)斟,茶續(xù)了再續(xù),言語(yǔ)漸濃,仿佛當(dāng)年的天真陶然。窗外微風(fēng)拂過(guò)樹梢,斜陽(yáng)當(dāng)窗,酒味悄悄淡了。日光漸涼,一片殘陽(yáng)下樓頭,酒盡杯冷,各自離去。經(jīng)年以后,友人會(huì)作別此處,回到棲身之地。山長(zhǎng)水遠(yuǎn),即使菊黃佳釀熟,也不知該與誰(shuí)一醉一陶然。
人一生可以花間陶然,酒內(nèi)忘憂,登高舒闊心胸,步履寄情山水,讀書為文以出離塵夢(mèng),就是隱機(jī)自樂(lè)、陶然自適的人生了。記得那首《自適》詩(shī),“年來(lái)心跡兩悠悠,若比孤云盡自由。既不貪榮安得辱,縱饒無(wú)樂(lè)亦何憂”。不貪名利,身心悠然如白云,人生貴在適意,何能羈宦數(shù)千里以邀名爵。自適,是閑在適意,是悠然自得,是無(wú)憂無(wú)懼,更是生命的達(dá)觀超然。自適的人生,況味幾近書上跛足道人的《好了歌》。
酒中有風(fēng)氣,何以解憂,唯有杜康。死即埋我,使酒罵座,兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯,一段酒風(fēng)浩蕩。杜康造酒,是偶然所得,更是煙云供養(yǎng)。平素雖不飲酒,但并不厭煩酒,每有小聚,也飲一點(diǎn),以佐氣氛,酒也是情義。數(shù)年前在東京,暮色中閑步,街上盡多居酒屋,小小的一間,招著紅白燈籠,亦有黑白的。門楣上幾條藍(lán)白相間的布風(fēng)中飄搖,如遠(yuǎn)古酒招。想起白居易“青旗沽酒趁梨花”的句子,真適宜此處的酒香。飲了幾盞清酒,淡淡的,似有人踏落花而來(lái),花即凋亦未凋,天氣是早秋,滋味是清遠(yuǎn)的,人心清凌凌如十月湖水。
年近古稀的詩(shī)人說(shuō)“更待菊黃家醞熟,共君一醉一陶然”。所謂一醉一陶然,不過(guò)是凄涼語(yǔ),借酒醉渾然忘世,暫得一時(shí)陶然,實(shí)在是落寞人別有懷抱罷了。兩個(gè)老朋友同遭冷遇,相看已白頭。大詩(shī)人也是小斗民,世路艱辛,但先賢骨硬筋闊,艱辛中自有腰桿與肩膀,酒醉的無(wú)奈中也有一份快然自適。千年前詩(shī)人的解囊沽酒,豪爽痛飲,如今已付云煙,但后世有心人也沾了一絲陶然忘機(jī)的風(fēng)骨遺澤。
東北人愛(ài)酒,一年四季不離口,冬寒時(shí)為最。少年時(shí)在冰城,冬日冽風(fēng)卷地,小刀子一樣刮人面皮,手腳凍僵臉面紅腫。江河封凍一米多深,百草不見(jiàn)影蹤,四野一白。人們烘爐火,烤白薯,沏磚茶,飲白酒,開始長(zhǎng)達(dá)半年的貓冬生活。一間暖烘烘的屋子,見(jiàn)有人飲酒,一只花邊白瓷碗反扣桌上,碗底淺沿內(nèi),傾少許白酒,一根粉色火柴頭燃了,一柄肥肚收頸闊嘴豆綠小酒壺,輕輕放在火上暖暖地溫著。人看著那黃色火苗,聞著漸漸溢出的酒香,聽著窗外颼颼北風(fēng),有三分滿足愜意,也有三分淡然自適。溫?zé)岬木凭従弮A倒入淺盞中,拇指中指那么一夾,送到唇邊,輕輕呷一口,口中一陣熱辣,通體穿透,又多兩分快然,冬寒也可抵消些許。東北人酒性老,雖與一年長(zhǎng)有半年寒的天氣有關(guān),更與性情相近。一日將盡,薄暮黃昏,餐桌邊暖爐旁坐著,飲一盞溫酒,即可悠然南山了。
李白善飲,許是藏著盛世詩(shī)仙天機(jī)。以酒助詩(shī)情,詩(shī)是酒體,酒是詩(shī)魂。我醉君復(fù)樂(lè),陶然共忘機(jī);天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。以酒遮臉,皇家面前,任性而為,古今唯他一人,君臣相容,各自得所。東坡曾對(duì)張方平說(shuō)酒,我喝一杯是醉,你們喝一天也是醉,不過(guò)都是醉而已。酒無(wú)多少醉為期,量小而敢醉,與酒無(wú)關(guān),關(guān)乎胸懷。他曾表達(dá)過(guò)如此心意:“薄薄酒,飲兩鐘;粗粗布,著兩重;美惡雖異醉暖同……達(dá)人自達(dá)酒何功,世間是非憂樂(lè)本來(lái)空?!笔篱g有無(wú)數(shù)樂(lè)趣事,賭書、潑茶、草木、聲樂(lè),酒是其一。東坡之高,常在世之所樂(lè)間,而得自適超然,是常人不能的啊。
天熱少言,沒(méi)有急于要做的事。時(shí)光如落花枯葉,無(wú)用而自在,肉身與精神都是松弛的。養(yǎng)了幾盆花草,年年落了又開,長(zhǎng)勢(shì)頗如人意。見(jiàn)有人菖蒲養(yǎng)得好,一望生清涼。買了兩盆,植青石小缽中。起初,不大會(huì)侍弄,青碧的葉子漸漸泛黃。一番曲折,調(diào)弄土壤,協(xié)調(diào)光照,更去山中石上采了些青苔覆于盆中,保持水土,擇幾塊黑石搭配著,陰陽(yáng)合德,剛?cè)嵊畜w。一番侍弄,幾天后,不負(fù)人心,菖蒲漸漸回神,又是一番新綠。古來(lái)稱菖蒲為德之嘉草,清、雅、淡、和、遠(yuǎn),與之親近,心清目爽,可除塵思雜念。一盆菖蒲,案頭頓生遠(yuǎn)意,生清氣,生素心,素心乃自適不求之心。
世間總有些事可遇不可求。后園新植下一樹碧桃花,幾千年前夏家店一對(duì)玉玦,清晨草葉上晶瑩欲墜的露珠,東欄一株梨花白,久雨后新月初見(jiàn)。清晨踩著半個(gè)臺(tái)階的露水回家。他鄉(xiāng)一株櫻花,幾株高大的杜仲樹,葉子落盡,枝條橫斜過(guò)畫墻,幾只飛鳥的影子掠過(guò)疏枝,不知所蹤。
幼時(shí)家中園子闊,菜蔬花草果木累累,是童年的百草園。父親得閑,著大背心、短褲,赤腳,戴一頂草帽,在園子里忙活。夏天清早,晨露未落,碧瑩瑩的嫩黃瓜妞兒,頂著露珠與明黃色小花,嬌羞羞一夜掛秧。午后蜻蜓會(huì)飛來(lái),繞著一片碧綠盤旋,陽(yáng)光下的蜻蜓翅膀,泛著五色金光,藍(lán)綠黃粉黑色花紋交織如雨后霓裳,小孩在花草間歡快地穿梭,捕捉金蜻蜓花蝴蝶綠螞蚱,晚間池塘里青蛙咕咕叫著,喚起一池晚風(fēng)。
日暮時(shí)分,天色尚有三分落日余暉,晚風(fēng)輕輕吹,我坐在樹下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著父親給樹剪枝、澆水。能嗅到泥土、青草、陽(yáng)光的香氣,聽到清脆的流水聲。園子西北角有一座木質(zhì)亭子,仿古樣式。父親常在那里給我讀書講古,說(shuō)的總是蘇武留胡、文姬歸漢的往事。亭子左邊有一棵樹,右邊也有一棵樹,是兩株皂角樹,還是棗子樹,抑或是別的什么樹,至今亦不能知。它們?cè)诠怅幚?,不知去向。我離家后,那一片百草園,在記憶里不斷春生夏長(zhǎng),蜿蜒無(wú)盡。
喜歡草木園蔬,卻不擅湯羹,能將各色菜蔬調(diào)理成口腹蜜餞的,都是高人。偶爾去菜市,站在那里只是看只是聽。五色五味菜蔬爭(zhēng)奪人眼目口腹之欲,瓜果鮮亮似豆蔻年華,鯉魚不躍龍門,浮水面,賣饃的腔調(diào)有厚墩墩的面粉味,不大正宗的京腔,一亮嗓,就是一首鄉(xiāng)間小夜曲。初聽,忍不住笑。小販也欣然,大著聲,多喊了幾嗓子。樸素的市聲里有人情味,一蔬一飯里有市井生機(jī)。真正的高僧悟道,不過(guò)饑時(shí)餐,倦來(lái)眠。平常人能以自己的方式度日月,醉著三竿睡,憂來(lái)一局棋,也是自得閑適了。
閑暇的日子,信手剝了小青柑,置幾上茶碟中聞果香。晴日大開窗戶,在微風(fēng)中,溫幾頁(yè)舊書。文竹的葉細(xì)得生微風(fēng),露臺(tái)上植一株,增一縷日落風(fēng)情。無(wú)數(shù)次幻想過(guò),在蘆葦搖曳的水岸,木板橋伸向無(wú)盡遠(yuǎn)方,溪水潺湲,靜若無(wú)聲,半塊落日蕩在蘆葦梢,人靜立在木屋前看日落林間,眼神迷離,心緒悠遠(yuǎn)。若是逢著日暮清涼,故人來(lái)過(guò),有楓葉丹霞映窗射來(lái),風(fēng)搖幾搖,葉子灑落窗幾間,有前人楓窗小牘之味。
存過(guò)一片木牘,讀書間隙把玩,簡(jiǎn)牘與紙書,如父子代代相傳不息。年年讀《史記》,總也讀不盡一般。《史記》有春秋詞筆,列傳尤其奪人,所謂不信史家無(wú)曲筆。宮刑后的太史公下筆多了小我,那些與他有類似不幸遭遇的人,他多了幾分理解的同情。“馮唐易老,李廣難封?!薄拔崾祭r(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。”李廣、馮唐、季布、朱家、侯穎,這些人身上難免有寫史人的情緒。真正的男人,事了拂衣去,深藏身與名,沒(méi)有一頂官帽適合他們。一個(gè)史官,借著一支筆,胸中塊壘汩汩而出,如揮茲一觴,陶然自樂(lè)。知世事有盛衰,人有須臾成毀,那些九曲不悔得來(lái)的安然自適才彌足珍貴。
夏天午后的云綺麗好看,數(shù)百朵白云,靜靜泊于青空。每一朵像被天神潛心安排過(guò),上下左右中間,一朵與一朵保持相同的距離,像戴九履一的八卦陣,整齊、厚重而奇幻。云似卷卷浪花,又如開在天宮的一朵朵白芍,如此奇異的云,在舊宮殿的廊檐青瓦上見(jiàn)過(guò),在故紙上見(jiàn)過(guò)。想起一個(gè)名字,卿云。若煙非煙,若云非云,郁郁紛紛,屈曲盤繞,是謂卿云。見(jiàn)卿云得安適得祥和。所有云朵都是天空的游子,出也自在,歸也自在。
記得初讀《聊齋》時(shí)年紀(jì)尚小,少年心性,所見(jiàn)唯有人鬼之戀,人妖之戀,人狐之戀,以為真是一部千古異書。每日功課之外,最大的樂(lè)趣便是一冊(cè)聊齋在手,煩惱憂愁便皆在九霄之外、青冥之上了。今夏居家,苦夏晝永,暑熱難耐,溫習(xí)舊書以消暑。讀到酣暢處,常有郁郁清風(fēng)自足尖升起,草木蟲石均生自清涼國(guó),令人倍感筋骨生風(fēng),炎炎盛夏,瞬間瓦涼。
喜歡將《聊齋志異》與《紅樓夢(mèng)》間錯(cuò)著讀,像陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換,黑夜白晝交替,一個(gè)是人間道場(chǎng),一個(gè)是妖鬼法域。我并不迷信大家言論,看到淫也好,看到易看到纏綿看到排滿看到宮闈秘事都好。各人心中自有一部《石頭記》,二十歲看到寶黛愛(ài)情,抵死纏綿;三十歲看到官宦富貴,時(shí)衰運(yùn)敗,百計(jì)顛翻;四十歲呢,或許只見(jiàn)一僧一道,滿紙皆是世事人生的寂滅感;待到五十歲,惟有一副大慈大悲心腸。世事我曾經(jīng)歷遍,苦與辣,親疏密,到頭來(lái)不過(guò)清虛境。一生最好只得一句話,不為息心除妄想,只緣無(wú)事可思量。無(wú)事可思量,是大境界,至此身心悠然安妥,自適無(wú)礙。
夜里枕書而眠,竟然有夢(mèng)。赤足行于一片汪洋之中,水極清淺,滿眼迷茫不見(jiàn)一物,有些驚恐,回首驀然見(jiàn)一船,船上一舟子,頭戴青斗笠,手握蘭槳,膚黑齒白,看去卻不相識(shí)。舟子朗聲說(shuō):從前說(shuō)與你,我做過(guò)漁夫的,你總不信,現(xiàn)在捕魚給你看。話音甫落,原本極清澈的水中,忽生數(shù)十活躍的小魚。手入水中抓魚,游魚滑不留手,幾番嘗試,方捕得肥美大魚。一時(shí)美夢(mèng)醒來(lái),有些悵然,想起納蘭詞,夢(mèng)好難留,詩(shī)殘莫續(xù)。像淳于棼夜夢(mèng)南柯郡,醒來(lái)能忘機(jī),人生去留得失皆是浮云,一時(shí)也覺(jué)安慰。
不知不覺(jué)山中草木枝葉青黃,山水愈見(jiàn)清瘦。晚間宿山中,夜彌云漢,一鉤殘?jiān)孪蛭髁?,籠著夜晚的樹梢、木屋與人。遠(yuǎn)處木橋、溪水,越發(fā)寂靜冷清。夜氣初上,地面漸漸盈起淺淺的白,月色從枝丫間鋪灑下來(lái),令人起“雞聲茅店月,人跡板橋霜”之感。清早起來(lái),山中悄無(wú)人跡,木板橋有淡淡的白霜,一層白,涼涼的,入手即不見(jiàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺鐘聲,空明回蕩,驚起三五秋雁,漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)蹤,一回首天邊白云低垂。
山中未有鮮衣怒馬,不見(jiàn)浮華喧囂,惟清凈心安,閑來(lái)幾句漁樵話,困了一枕葫蘆架,清晨看山色,暮晚有園霜,不許凡人得至。有人說(shuō),魏晉人的灑脫山林,陶然自適,是酒缸里泡出來(lái)的。所謂魏晉風(fēng)度,自信風(fēng)流蕭散,托懷老莊,清靜通脫,一派煙云水氣明潔高風(fēng)。雖是清談,卻直見(jiàn)性命。魏晉人的酒懷,有天真氣,有黃老氣,有田園氣,有豪俠氣,亦有書卷氣,絕無(wú)一點(diǎn)塵俗。
把酒臨風(fēng),登高以舒嘯。登高勝于飲酒,高處盡攬,眼前一派蒼茫浩蕩,情懷開闊疏朗,天、地、我一時(shí)融合,大有分開八片頂陽(yáng)骨,傾下一瓢冰雪來(lái)之感。世間煩惱障礙,凡人俗物,皆不在眼中。那年在蜀地,秋雨中登上玉壘山,遠(yuǎn)望層層疊疊浮云,滔滔汩汩錦江水,水上浮橋,岸邊迷蒙潤(rùn)澤的草木,來(lái)到眼前心上。松茂古道,川西鎖鑰,天與地之間仿佛不見(jiàn)了那個(gè)渺小的“我”?!巴鼨C(jī)林鳥下,極目塞鴻過(guò)。為問(wèn)市朝客,紅塵深幾何?!绷柙仆h(yuǎn),與天地自然相適,煩惱如抽絲剝繭,一層層遠(yuǎn)去。
宗炳年輕時(shí)四處游歷,西涉荊巫,南登衡岳,徜徉山水間,飲溪棲谷三十余年,一生幾乎與山水為伴。老病之后,才足歸江陵,將自己一生游覽的山水,盡付丹青,一幅幅畫卷懸于壁間。坐在家中,縱覽山河,不亦快哉,他將此命名為“臥游”。腳步不能遠(yuǎn)行,心依然縱情山水,自由自在。寄情是因,尋找到生命中的達(dá)觀自適,是果。浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,夫子亦有如是情懷。
晚秋的涼風(fēng)吹了一夜,清早露臺(tái)幾盆菊花露出星星點(diǎn)點(diǎn)疏離相,黃色的一株雖有些委頓,顏色卻愈發(fā)冷艷,搬著花盆往暖閣里去。抬頭見(jiàn)樓角邊尚掛著半片月,冷白中透著一點(diǎn)清亮的芽尖黃。停下腳步看了一會(huì)兒,想起一些往古的人事。世間總有些人,身在塵世,心在皎皎明月云煙間。
有人一生坎坷波折,卻活得達(dá)觀灑脫。一生與方外人士不絕往來(lái),仿佛跳出塵羅網(wǎng),得另一個(gè)清涼境。一個(gè)人眼界遠(yuǎn)了,則自身的是非煩惱,無(wú)風(fēng)自落,心理上便可獲得無(wú)限平和與悠閑適意。蘇軾訪杭州天竺寺的辯才法師,逢其外出講學(xué),就在白云堂雪地里癡等一天,怏怏而歸,臨去在堂壁上揮下五絕,后人在他立雪處建雪坡亭,紀(jì)念這段佳話。
東坡每到一處,遍游寺院,流連僧舍。迎接太守的間隙還要在僧榻小睡片刻。元宵之夜,他撇開隨從,獨(dú)往祥符寺會(huì)兩個(gè)詩(shī)僧。在寶山僧舍午睡醒來(lái),提筆賦詩(shī),渾然忘卻世俗機(jī)心:
一個(gè)忘卻塵世機(jī)心的人,身上自帶一種天真安寧的氣息。
燕京也多寺宇,偶有閑暇,也去寺里,常見(jiàn)寺里僧人,素衣不染風(fēng)塵,沒(méi)有三千煩惱絲,佛珠一掛,面色寧?kù)o,灑掃、行路、敲木魚、翻經(jīng)卷,氣息淡然,一副心在云外的樣子。像一棵樹,一株草,一首梅花詩(shī)。草木從容自若,氣息天然,梅花氣息清逸,梅花詩(shī)如風(fēng)過(guò)水面,月上天心。“舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛。喚起玉人,不管清寒與攀摘。”全然一副脫卻塵俗的清靜自在氣。寺僧一生修煉,修得一身草木氣息,一顆忘機(jī)之心。
臨春去東郊踏青,山巒間橫一抹淡淡云煙,清風(fēng)從南方吹來(lái),長(zhǎng)河春水漲滿。院子里一邊藥欄,一邊花圃,竹林清陰遮住庭除。此間草廬,度過(guò)余歲。陶淵明曾感慨,今我不為樂(lè),知有來(lái)歲否。他作詩(shī)不過(guò)自?shī)首詷?lè),古人的三不朽,連最末一層立言也拋卻了。
古今中外的詩(shī)人,之所以能震爍古今流傳不朽,多以其偉大,陶潛之流傳不朽,不因偉大,而因平凡,或者說(shuō)他之平凡即是偉大,生活即詩(shī)篇。他是古圣賢人,入世時(shí)拿起便行,放下時(shí)懸崖撒手。世界如此大,天地如此宏闊,渺小如人類,一生能隨心自適,嘯傲東軒,日夕相歡,是大難。
有許多年,陶醉在詩(shī)文中,醉心于從前的甘苦跌宕。最喜歡蘇東坡,是爛漫天真的詩(shī)人文人,自種黃桑三百畝的躬耕者,是星月下詩(shī)酒酬唱的率性天縱之才。雖也是朝堂命官,是家國(guó)天下的人,但那些離塵味道極濃的詩(shī)詞,卻句句敲人骨髓,字字達(dá)觀超然。對(duì)待歷史的傷害與背叛,各人態(tài)度不同,怨恨、憤怒、痛苦、偏激、隱忍,而“愈合”是其間最高貴的一種。人,沒(méi)有高低貴賤之分,但對(duì)待事情的態(tài)度與處理方式,一定會(huì)有高下之別。有的人,一定會(huì)采用他人莫及的最高貴的方式:以己之力愈合歷史的傷痕,然后遺忘。這是刻在他骨子里的姿態(tài)。受蘇東坡的影響,余少年時(shí)候竟然也懂得忘機(jī)之心。百年隨手過(guò),萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼。
當(dāng)年蘇軾去揚(yáng)州平山堂,感懷往事,說(shuō)“三過(guò)平山堂下,半生彈指聲中……休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”。彈指、轉(zhuǎn)頭乃佛家用語(yǔ)。故人已逝,一切成空,活在世上的人,何嘗不是在夢(mèng)中。那個(gè)十五年來(lái)閉戶讀書、不發(fā)一言的僧人,死后卻令人恍惚。“卻疑此室中,嘗有斯人不。所遇孰非夢(mèng),事過(guò)吾何求。”人生仿佛一場(chǎng)大夢(mèng),也如和尚的僧舍,轉(zhuǎn)眼成空。人生如夢(mèng),夢(mèng)即是空幻啊。懂得人生空幻、虛無(wú),依舊不離不棄,才是達(dá)觀之人。
雕了很多閑章,名字不過(guò)符號(hào),閑章更是一段寄意。金農(nóng)有枚章,曰“心出家庵粥飯僧”,是僧不是僧,不是僧來(lái)也是僧。身不出家心出家,肉身在世間乞食,心境早在青云之上,又一煙霞野叟。老夫子面對(duì)宮廷和清初四王的畫感慨,滿卷皆是春意,奈何盡是無(wú)謂的喧囂,怎無(wú)動(dòng)人之處。春意若無(wú)動(dòng)人則是假,不如讓老夫用這顆真冬心還塵世一個(gè)清凈。他有一幅自畫像,手握藤仗,徐徐邁出右腳,大袖寬袍下微微露出紅鞋,暗喻踏破紅塵之意。金農(nóng)有一顆自在的僧人之心,越到晚年,性情越是超于常人,越是近于秋水之外,野鷗處處,全然忘機(jī)。所謂自適忘機(jī),說(shuō)者易,行去千難萬(wàn)難。人要經(jīng)歷重重磨難,過(guò)眼繁華,才會(huì)懂得重處輕抹,實(shí)處若虛,萬(wàn)般紅塵事,隨他煙去了。
王羲之去官后,在田邊以種果蔬為閑?!逗姨肪褪菑娜萦崎e的農(nóng)事帖,他復(fù)信友人:所云水果種子若好,可寄來(lái)。上次贈(zèng)予胡桃已生長(zhǎng)成苗,我甚喜種植果蔬,如今在田中唯以此事為樂(lè)。幾粒水果、核桃種子,田間地頭的閑情,讓右軍先生引為息心樂(lè)事。愛(ài)自然,近土地,與菜蔬草木為侶,野芳有幽香,佳木多繁蔭。采于山,美可茹;釣于水,鮮可食。起居無(wú)時(shí),惟適之安。自己也曾于齋前辟田半畝,種花種草種白云。植一老梅,幾竿竹,一帶芭蕉、海棠。細(xì)雨迷蒙天氣,塵世勞頓后,約三五知交,看雨賞花,說(shuō)說(shuō)一年的趣事,寫幾行花間意,茶盞不空花半畝,一起分取閑中趣,至于人生那些機(jī)巧往來(lái)事,多半忘卻了。
有時(shí)也想寄信他鄉(xiāng),可惜紙筆已耽擱多年。最末一次拿起紙筆寫信已是多年前,懷念那種溫情,燈下脈脈,心中旖旎,紙筆的香氣,時(shí)光的從容。靜對(duì)紙筆,甚至想起遠(yuǎn)人的眼神、微笑,那些曾經(jīng)走過(guò)的小徑,一起賞過(guò)的落日西沉。
真想寫一封信,坐在午后陽(yáng)光朗照的桌前,提筆寫下:見(jiàn)字如晤,我尚好,卿佳否。讓自己陶陶于安靜的時(shí)光,舊日的溫情,未知的收信人讀信時(shí)的喜悅。尺牘、信札有個(gè)性,有真性情。
有一段時(shí)間迷戀民國(guó)學(xué)人的手記信札。清夜掌燈,細(xì)讀信札,先是不顧文理,急于認(rèn)字,再讀始見(jiàn)風(fēng)骨。舊時(shí)學(xué)人風(fēng)范,從容自洽的性情,自紙頁(yè)間漫漫溢出。讀過(guò)冰心的信:“山上梨花都開過(guò)了,想雅舍門口那一大棵一定也是綠肥白瘦,光陰過(guò)得何等的快。你近來(lái)如何?!惫P風(fēng)淡若細(xì)云,又仿佛一段縹緲的山月心事。人間往來(lái)如此溫馨淡然,是多好的人生佳景。
前人信札、書籍、簡(jiǎn)牘成了日常安放身心的佳物。閑時(shí)學(xué)古人為藏書撰寫目錄?!稌智逶挕氛f(shuō):古人私家藏書,必自傳目錄。記錄時(shí)稱“冊(cè)”,稱“卷”,稱“本”,稱“葉”。冊(cè),乃是竹簡(jiǎn)成書。竹簡(jiǎn),又稱汗簡(jiǎn),新竹有汗,易朽易蠹,凡作簡(jiǎn)者,必于火上炙干,方可用刀刻字,或用漆書寫。刀刻不能改,漆書易改寫,秦漢時(shí)公文多用刀刻,故有“刀筆小吏”一說(shuō),蕭何曾被稱為秦時(shí)刀筆吏?!袄顝V,年六十,不堪刀筆小吏之辱,遂自刎。”
紙筆、田土、簡(jiǎn)牘,是宏大無(wú)際涯的世界,可以馳騁可以縱橫,可以靜可以動(dòng),可以安人身心。
北方冬天晝短,旦夕之間,儼然一盞茶的功夫。才磨墨想畫畫,聽到隔壁人家一聲門響,寒氣便襲來(lái)了。陽(yáng)臺(tái)上大株的珍珠葉三三五五伸出頭來(lái),窗外樹葉凋零盡,太陽(yáng)漸漸西下,晚云橫于遠(yuǎn)處嶺頭。
山中在落雪,一人閑坐小樓,案前捧卷,爐上茶水正沸,窗外白雪清靈,落在一樹梅花上。這一幅好畫卷,不是我的空想,是南方友人的日子。前幾日作一幅畫,題曰:君從何處看,得此無(wú)人態(tài)。有一段時(shí)間,喜歡尋求畫面無(wú)人的空境。遠(yuǎn)山、柳岸、茅亭、一水東流,孤帆獨(dú)行,空山無(wú)一人。人世嘈雜,呶呶不休,無(wú)人無(wú)我無(wú)可立足之境,才是清凈。
近來(lái)頗愛(ài)石濤,盡讀他的濕畫法。有一幅梅竹圖,尋了好久才見(jiàn)。濕畫法好,未落墨的宣紙被淡淡花青染得別有風(fēng)致,一幅紙畫透著瓷器的質(zhì)地與光澤,瑩潤(rùn)瓷白光潔,真是驚人。下筆誰(shuí)敢泣鬼神,二千余載只斯僧。這絕妙之筆令人想起沈先生的文字,那個(gè)愛(ài)說(shuō)點(diǎn)野話的朋友說(shuō):“看,牯子老弟,這點(diǎn)山頭,這點(diǎn)樹,那點(diǎn)林梢,那一抹輕霧,只有王麓臺(tái)那野狗干的畫得出。”話有些粗野,味道卻是十足的。讀石濤梅竹圖,也是十足的勁頭。哪得春風(fēng)十萬(wàn)株,枝枝照我醉模糊。醉中模糊,模糊地醉著,他的人生在適與不適間。
子貢南游,過(guò)漢陰。見(jiàn)一菜農(nóng)打水,用力多而功少,教其用器械。菜農(nóng)面有怒色譏笑說(shuō):我老師說(shuō),有機(jī)關(guān)之器者,必有機(jī)動(dòng)之務(wù);有機(jī)動(dòng)之務(wù)者,必有機(jī)變之心。機(jī)變之心留存胸府中,則純白不備。純粹素白之心不在,則神生不定;精神境界不安定的人,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。忘卻功利機(jī)巧,備純白之心,謂之“忘機(jī)”。忘機(jī)能自適,自適方忘機(jī)。
夜里無(wú)事,倚床聽風(fēng)雨。巷寂人空,窗外風(fēng)聲愈發(fā)迅疾,如馬走澗關(guān),疾掠而過(guò),叮叮當(dāng)當(dāng),聲灌耳鼓,久了漸漸睡去。睡夢(mèng)里卻一片風(fēng)光大好,風(fēng)拂煙柳花樹,清光當(dāng)戶,草地上流光碎影。一夜好眠,清晨悠悠醒來(lái),風(fēng)住雨霽,推窗換氣,晨光如水,空氣清冽透肺腑,清新干凈如在水邊小鎮(zhèn),溪澗泉邊。飯后與家人閑話散步,從一條小巷走到另一條,街巷少人行,寂靜又安心。向著太陽(yáng)走,走到白云里去,霓做衣裳,風(fēng)為足,駕著祥云,飄然九霄之上。七仙女降凡間,我輩最好入天庭,赴一場(chǎng)蟠桃會(huì)?,幊厣下犚宦犖魍跄傅陌自浦{,白云在天,丘陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。先秦的古歌謠樸素清亮,又豁達(dá)悠遠(yuǎn),悲歡離合與天地自然相連,生死來(lái)去,皆可輕輕道出,心意爛漫無(wú)邪。
散步到公園,園中一座木橋,匠心出小橋枕水的味道。依著橋欄,想起廊橋,那個(gè)異域廊橋的故事,仿佛已過(guò)去幾百年,故事結(jié)束,廊橋淹沒(méi)。站在橋上俯看,湖水如鏡,煙波微漾,鮮活的生靈在水中浮游,一切都和諧有序。天地萬(wàn)物恒序其位,自適不亂。寒來(lái)暑往,世事悠悠,天上明月,橋下流水,水邊小樓,陶然自在,無(wú)喜也無(wú)憂。橋下流水最終歸于大海,再升騰為白云,朵朵白云又幻化為千軍萬(wàn)馬,青青欲雨,澹澹生煙,在青冥中幾番白衣蒼狗。
園后有一小山,已抖落一身濃密枝葉,露出一道一道細(xì)密筋骨。黝黑的山脊,荒白殘雪,夕照沉山背,深邃冷凝的氣息,直撲人眉宇。正是枯水季,一條小溪細(xì)流清凌凌,溪中圓石裸露如小丘,山硬水瘦枝干清寒。從前有人在山腳下筑木屋,冬天守著一座小山,數(shù)間木屋,幾株枯樹,三兩個(gè)鳥窩度日月。塵世擁擠,這里是不錯(cuò)的選擇。雪天拾柴生爐火,雪霽黃昏,踏著夕照在白雪上留下深深的足印。夏季溪水清澈,女人于水邊持槌搗衣,天青云淡,野花淺淺白白,時(shí)有微風(fēng)拂發(fā)梢。秋季采食南野,夕露沾衣,夜月臨窗話桑麻。這樣的日子清靜自得,掩上荊扉,便可絕塵想,人活在城中的桃源。
散步歸來(lái),躲在書房,順手翻出李漁的《十二樓》。笠翁先生多市井氣、江湖氣,清雅貴氣不比張岱、張潮、吳叢先。人間大眾或許需要那樣的煙火聲色,升斗小民,陶然于煙火日常,圍起三分田地,抓起一副銅鑼鼓,演一曲世事悠游,就是人間好日月。
李漁是以戲劇寄寓人生,“發(fā)前人未見(jiàn)之事,摹寫未盡之情,描畫不全之態(tài)”,是他別具一格的才能。嬉笑怒罵中,自有其大雅之論與性靈之美。他的戲曲一本接一本暢銷,不斷刊印,不斷被盜版。他名滿天下,謗滿天下;盛名時(shí)烈火烹油,繁花錦簇;被詆毀為“賤業(yè)”,稱為末流末技時(shí),如秋風(fēng)掃過(guò),片葉不留。他無(wú)一字辯白,惟有相信“生前榮辱誰(shuí)爭(zhēng)得,死后方明過(guò)與功”。他陶醉在自編自導(dǎo)的戲曲中,鐘情也忘情,寄情又適意,度過(guò)了如仙的一生,得了大自在。
喜歡紙頁(yè)書,喜歡山水草木,喜歡弦琴,喜歡古畫,喜歡清風(fēng)明月煙柳晨露天地自然,喜歡關(guān)漢卿的小曲:南畝耕,東山臥,世態(tài)人情經(jīng)歷多。閑將往事思量過(guò)。賢的是他,愚的是我,爭(zhēng)甚么?