淺析滑稽戲表演藝術(shù)

朱琳芳

（無錫市滑稽劇團(tuán)有限責(zé)任公司 江蘇 無錫 214000）

一、滑稽戲的起源和形式

（一）滑稽戲的起源

滑稽戲貌似西方中世紀(jì)的世俗劇，文藝復(fù)興后的鬧劇，但滑稽戲是種高超的表演藝術(shù)，而非快餐文化，也不是日本自我丑化的諧星或西方馬戲團(tuán)中的小丑。它有一定的門檻，需要過硬的自身?xiàng)l件，滑稽戲演員要能學(xué)習(xí)南方各地方言和地方戲曲。好的滑稽戲演員多才多藝，渾身是戲?；鼞蜓輪T是把創(chuàng)造笑料當(dāng)做自己的使命，于嬉笑怒罵之中透出人生的酸甜苦辣，在笑聲里傾注耐人尋味的各種社會(huì)體驗(yàn)。觀眾把滑稽戲看成使人開心的表演藝術(shù)，行家們把滑稽戲稱作文藝百花園中的一朵奇葩。早期在創(chuàng)作劇本時(shí)，劇作者對(duì)某些具體情節(jié)在結(jié)構(gòu)上作了特殊安排，往往有一套完整的語言體系。表演手法有“因小失大”“出爾反爾”“看錯(cuò)人頭吃錯(cuò)藥”“張冠李戴”“自搬磚頭打自腳”“正反錯(cuò)位”等等“套子”。到如今，滑稽戲的創(chuàng)作更注重人物和生活。在運(yùn)用“套子”構(gòu)筑情節(jié)、制造笑料時(shí)，劇作者和演員已作了許多新的探索，在滑稽戲的創(chuàng)新、發(fā)展中下了功夫，以符合人物性格、貼近真實(shí)生活為標(biāo)準(zhǔn)，來構(gòu)筑滑稽戲的情節(jié)，深入挖掘人物的喜劇性格，引發(fā)喜劇沖突，發(fā)現(xiàn)喜劇要素，包括臺(tái)詞、語言的喜劇性，還有對(duì)舞臺(tái)表演運(yùn)用適度夸張的手法。用喜劇性的情節(jié)、喜劇性的人物個(gè)性、喜劇性的語言來構(gòu)成滑稽戲，這是滑稽戲的三個(gè)基本要素。

（二）滑稽戲的形式及分類

滑稽戲是上海一帶的漢族戲劇劇種之一。起源于蘇州，現(xiàn)主要流行于上海及周邊吳語地區(qū)。如今為了讓人們對(duì)滑稽戲有更多地了解，也會(huì)加入北方的語言特色，表演形式類似北方的相聲和小品；還加入對(duì)其他地方語言的模仿，如山東、廣東、四川及東北方言?；鼞蜓莩鰰r(shí)無正式劇本，多采用幕表制，演員可即興發(fā)揮。

滑稽戲的劇目大致可分為五類：第一類，是根據(jù)獨(dú)腳戲的“段子”發(fā)展和改編而成的，如《三毛學(xué)生意》《七十二家房客》，因其思想性深刻，藝術(shù)性完整，已成為優(yōu)秀滑稽戲傳統(tǒng)保留劇目；第二類，是從文明戲移植而來，主要有《方卿見姑娘》《包公捉拿落帽風(fēng)》《濟(jì)公》等；第三類，是從話劇、戲曲、電影劇本移植改編而來的，如《蘇

州二公差》《好好先生》《西望長安》《萬無一失》《天羅地網(wǎng)》等；第四類，是根據(jù)外國劇本改編，如《活菩薩》創(chuàng)排成滑稽戲后，連續(xù)演出并滿座達(dá)到1 年9 個(gè)月之久，創(chuàng)自有滑稽戲以來演出場(chǎng)次最多的紀(jì)錄；第五類，是根據(jù)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的新劇目，如《阿混新傳》《滿園春色》《路燈下的寶貝》《復(fù)興之光》《媽媽不要哭》《顧家姆媽》《毛腳媳婦》《土裁縫與洋小姐》《多情的小和尚》《陳奐生的吃飯問題》等。

二、滑稽戲的行當(dāng)及四門功課

滑稽戲里有各種行當(dāng)，滑稽一行與小生、悲旦、潑旦、老生合稱為“四庭柱一正梁”。其角色分行根據(jù)人物性格和表演風(fēng)格劃分，有長衫滑稽、馬夾滑稽、潮流滑稽、呆派滑稽、冷面滑稽。最早的滑稽三大家是王無能、江笑笑、劉春山；第二代滑稽戲名家有朱翔飛、程笑亭、范哈哈、笑嘻嘻、姚慕雙、周柏春、袁一靈、楊華生、文彬彬等；至二十世紀(jì)八十年代初，各地滑稽劇團(tuán)恢復(fù)重建，上?；鼊F(tuán)的主要演員有姚慕雙、周柏春帶領(lǐng)的“雙字輩”以及嚴(yán)順開，上海人民滑稽劇團(tuán)老一代演員楊華生、綠楊、笑嘻嘻、張樵儂相繼退休，由中青年演員王汝剛、林錫彪、沈榮海、毛猛達(dá)、周慶陽、張小玲、傅子明、李九松、徐雙飛等擔(dān)綱挑梁；浙江杭州有龔一呆、王雙柏等；江蘇蘇州有計(jì)玉堂、殷雨官、顧月娥、顧薌等；江蘇無錫有楊天飛、丁玲玲、高仲欣、錢吟梅等；常州市滑稽劇團(tuán)有楊天笑、趙寶山、丁鳳英、盛洪莊、張克勤等藝術(shù)骨干。

戲曲表演要精通四門技能叫做“唱、念、做、打”，滑稽戲表演也有四門功課叫做“說、學(xué)、做、唱”。要成為一名優(yōu)秀的滑稽戲演員，除擁有良好的基本條件外，還必須具備扎實(shí)過硬的專業(yè)素養(yǎng)，精通“說、學(xué)、做、唱”四門功課。“說”和“學(xué)”是指演員需要學(xué)會(huì)各地方言，并運(yùn)用到所扮演的人物形象中，演員必須掌握喜劇性語言節(jié)奏，使聲音抑揚(yáng)頓挫、高低起伏，需熟練運(yùn)用各種滑稽的語言技巧，如“吃進(jìn)吐出”“妙用諧音”“鋪三抖四”等技巧，使得包袱和噱頭自然流暢?！白觥笔侵副硌荩鼞蜓輪T的表演，具有輕松自如的特點(diǎn)，并能塑造精準(zhǔn)的人物個(gè)性，表現(xiàn)精準(zhǔn)的人物特征，完美貼近真實(shí)人物，演員結(jié)合運(yùn)用斯坦尼斯拉夫斯基“體驗(yàn)派”理論，在“真聽、真看、真感受”中完成表演，讓觀眾隨著人物的情緒起伏時(shí)而樂、時(shí)而悲?！俺笔腔鼞蜓輪T最難的功課，因?yàn)榛鼞虻摹俺辈捎镁徘皇苏{(diào)、各種戲曲的唱腔、時(shí)調(diào)、流行歌曲等等，演員不僅要學(xué)習(xí)滑稽小調(diào)、江南小調(diào)，還需要學(xué)習(xí)各種戲曲的名家名段，京劇、評(píng)劇、黃梅戲、越劇、滬劇、高腳戲、淮劇都是其學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還要學(xué)習(xí)些許美聲、民歌、外國戲，尤其還要學(xué)習(xí)流行歌曲。

滑稽戲演員除掌握過硬的基本功之外，文化理論、生活知識(shí)也必不可少。文化是打開知識(shí)寶庫的鑰匙，對(duì)演員來說也是打開藝術(shù)寶庫的鑰匙。戲曲界有句老話：“要演深，通古今”，就是講要有文化知識(shí)、歷史知識(shí)才能把戲演得深透?；鼞蜓輪T在提升了一定的文化基礎(chǔ)的同時(shí)，還應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)理論，有了正確的理論，才有正確的觀點(diǎn)，有了正確的觀點(diǎn)，才有鑒別能力?，F(xiàn)今滑稽戲舞臺(tái)上的表演，大致可分為三種：第一種是只注重技術(shù)，不注意塑造人物，唯“噱頭”論，所謂“一噱遮百丑”；第二種是片面地追求生活的自然形態(tài)，不注重舞臺(tái)藝術(shù)的完美，前者是形式主義的表演法，后者則是自然主義的表演法；第三種表演方法既要講究人物刻畫，把握真實(shí)的生活氣息，又要注重滑稽戲藝術(shù)個(gè)性和舞臺(tái)完美性的共同呈現(xiàn)。

三、滑稽戲藝術(shù)必須與時(shí)俱進(jìn)

滑稽戲藝術(shù)已然經(jīng)歷幾代人的不斷努力和舞臺(tái)實(shí)踐，然而藝術(shù)總是要隨著時(shí)代的變化而變化，任何藝術(shù)的發(fā)展，都需要注重表達(dá)手段本身精致化和細(xì)致化的提升，需要表演藝術(shù)家們?nèi)ュ噙x海量的手段和方法，用心去傳遞用別的方法很難傳遞的內(nèi)容。一門藝術(shù)一旦成熟，就會(huì)發(fā)展出它自身獨(dú)立的品格，自有其內(nèi)在的要求。對(duì)每一門藝術(shù)而言，技術(shù)都是最基礎(chǔ)也是最至關(guān)重要的，對(duì)滑稽戲表演而言，四門功課就是技，演員既要“身上有”，也要“心里有”。所謂“身上有”是指要對(duì)飾演的人物有所體會(huì)并有相應(yīng)的表現(xiàn)手段，演員如果想要出類拔萃，那么除“身上有”要扎實(shí)，鍛煉卓越過人的技藝外，還要有對(duì)不同角色準(zhǔn)確的思考并把握角色的情感，需內(nèi)外兼修才有可能成為名家、大師。這就要求滑稽戲演員必須與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻鉆研學(xué)習(xí)，像海綿一般吸收各種藝術(shù)門類的精華來充實(shí)自身、豐富自身。滑稽戲演員需要大膽突破，勇于創(chuàng)新，并不斷完美滑稽戲藝術(shù)。

四、滑稽戲表演藝術(shù)的真諦

（一）真情實(shí)意

滑稽戲是一門綜合藝術(shù)，融合了各種戲曲曲調(diào)和各地方言。北方相聲講究“說、學(xué)、逗、唱”，而滑稽戲講究“說、學(xué)、演、唱”，無論何者，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，主要是指真實(shí)和真情。所謂真實(shí)，是指演員在表演中塑造角色要真實(shí)，要能給予觀眾一種真實(shí)感；所謂真情，是指真誠的表演才能打動(dòng)人心，引發(fā)觀眾的情感共鳴。若要達(dá)到滑稽戲表演藝術(shù)的真情實(shí)感，演員要在日常生活中學(xué)會(huì)觀察，注重各類人物情感的變化，在生活中做一個(gè)有心之人，如此在具體表演實(shí)踐中塑造角色，才能自如運(yùn)用技巧，讓舞臺(tái)上的演出達(dá)到真情實(shí)意的效果，讓滑稽戲表演藝術(shù)更真、更有活力、更具魅力。如上海優(yōu)秀滑稽戲作品《皇帝勿急急太監(jiān)》，主要是以上海人民公園的“父母相親會(huì)”為題材，故事內(nèi)容描述的是當(dāng)今社會(huì)非常普遍的現(xiàn)象，老人們晚年孤獨(dú)但依然為兒女婚事操心。相親會(huì)上，孩子不在，父母像是主角，戲中人物有婚托、中介，該戲滑稽好笑、笑中有淚。演員在表演時(shí)需體會(huì)父母的心境，將浪漫與噱頭完美結(jié)合，才能使真情流露，讓觀眾感同身受，使之想到自己的愛情和父母，從而產(chǎn)生打動(dòng)人、感動(dòng)人的力量。

（二）輕松自如的風(fēng)韻

滑稽戲除了以“笑”為主題，最大的特點(diǎn)之一是具備兼容性?；鼞虮硌菟囆g(shù)的形式是將各類表演形式兼收并用，形成獨(dú)特的風(fēng)韻，表演中時(shí)收時(shí)放、輕松自如。這種“輕松自如”并非松散、松垮，而是松而不垮、滑而不油、灑脫流暢、自然貼切。滑稽戲表演藝術(shù)中要做到輕松自如，需要演員具備豐富的表演經(jīng)驗(yàn)并不斷磨練。如經(jīng)典的滑稽戲《三毛學(xué)生意》《七十二家房客》《小小得月樓》等，不僅注重滑稽戲結(jié)構(gòu)的聯(lián)系，更是對(duì)喜劇效果的把控有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，若要達(dá)到此種藝術(shù)效果，輕松自如的表演是必要的條件之一?；鼞蛴懈黝愋问降幕?，如冷面滑稽、呆派滑稽、海派滑稽以及蘇式滑稽等等，各類滑稽形式各具特色，輕松自如的表演才能讓滑稽戲的角色塑造入木三分，使人物性格深入人心，贏得觀眾的喜愛和認(rèn)可。

（三）收放得力的演出效果

滑稽戲講究噱頭，簡單來說就是在表演中，該收時(shí)收，該放時(shí)放，收放得力，表演得恰到好處是滑稽戲表演藝術(shù)的關(guān)鍵之一。放噱頭最為重要的一點(diǎn)是注意節(jié)奏的把控，表演時(shí)與搭檔默契配合，才能在表演中“拋”的得力，“出”的自然。其次，演員需要不斷學(xué)習(xí)、借鑒，取長補(bǔ)短，增添表演藝術(shù)的亮點(diǎn)。如江蘇省蘇州市滑稽劇團(tuán)的現(xiàn)代滑稽戲《一二三，起步走》《顧家姆媽》，以現(xiàn)代意識(shí)為主，聚焦人物性格和內(nèi)心，挖掘人物的情感世界。演員若在表演時(shí)收放得力，不僅能演出淺層的故事情節(jié)，更能揭露人物深層次的生命意義，展現(xiàn)出表演藝術(shù)的高度。演員通過對(duì)生活的深入觀察，對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映，不斷增強(qiáng)滑稽戲表演藝術(shù)的感染力，展現(xiàn)收放得力的表演藝術(shù)，給予觀眾在視覺、聽覺、情感上的多重享受，讓觀眾輕松愉快地笑、發(fā)自內(nèi)心地笑以及有品位地笑，這樣才能實(shí)現(xiàn)滑稽戲表演藝術(shù)的演出效果。