劇場(chǎng)場(chǎng)域內(nèi)話劇表演中角色塑造分析

梁紅瑞

（山西工商學(xué)院 山西 太原 030036）

在話劇表演中，演員對(duì)角色的塑造是十分關(guān)鍵的，想要演員化身角色，就必須搭建好演員和角色之間的橋梁，那么對(duì)作者和劇本良好的解讀是能夠了解人物的真實(shí)情況的途徑之一，通過(guò)了解作者、對(duì)劇本內(nèi)容的閱讀和分析，進(jìn)而在心里勾勒出初步的人物形象，接下來(lái)構(gòu)建肢體語(yǔ)言并通過(guò)行動(dòng)去刻畫(huà)角色，讓整個(gè)人物更加栩栩如生，除此之外，我們需要將角色的靈魂注入自己的身體，從而和角色同呼吸共命運(yùn)，通過(guò)這三個(gè)維度去進(jìn)行整個(gè)角色的塑造。

一、構(gòu)建“心象”

（一）分析時(shí)代背景

話劇演員若想更好地進(jìn)行角色的塑造，就需要對(duì)整個(gè)故事發(fā)生的時(shí)代背景進(jìn)行全面了解，對(duì)整個(gè)劇本的結(jié)構(gòu)發(fā)展和故事走向進(jìn)行了解，并且明白劇本中人物的客觀生活特征和作者的情感特征在作者的想象當(dāng)中合化而成的一種虛構(gòu)的形態(tài)結(jié)構(gòu)，所以我們還需了解作家的生存年代、生活背景、生存環(huán)境及所見(jiàn)所聞所經(jīng)歷。作者筆下的人物有他所承擔(dān)的社會(huì)屬性及時(shí)代意識(shí)，只有進(jìn)入作者的世界，以作者的視角去感受角色的生命體驗(yàn)，這樣角色的雛形已經(jīng)在我們心中初具“心象”。比如在話劇《雷雨》中，如果我們清楚了解作者曹禺特殊的時(shí)代背景和不幸的童年經(jīng)歷，壓抑的家庭氣氛、不可控的時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)、以及當(dāng)時(shí)戲劇的發(fā)展環(huán)境，我們?cè)谒茉旖巧珪r(shí)就可以感受到經(jīng)典的人物是這一系列綜合因素的復(fù)合體，他想要通過(guò)鮮明的角色和矛盾沖突去控訴當(dāng)時(shí)的社會(huì)，表達(dá)對(duì)封建勢(shì)力的憤恨。這時(shí)演員要明白自己所扮演的角色在整個(gè)話劇中存在的使命與價(jià)值。演員所塑造的角色都是以作者、導(dǎo)演、編劇的立意為基礎(chǔ)進(jìn)行再創(chuàng)作的，作者將他對(duì)于時(shí)代獨(dú)有的情感傾注于角色上，而演員則是將這些通過(guò)分析人物轉(zhuǎn)接到自己身上進(jìn)而呈現(xiàn)。

（二）分析人物之間的關(guān)系

話劇演員在進(jìn)行角色的詮釋時(shí)，不僅需要對(duì)故事背景和人物性格進(jìn)行了解，還需要將劇中的人物之間的關(guān)系脈絡(luò)梳理清晰，這樣把握整體、脈絡(luò)清晰、并注重細(xì)節(jié)才能夠在話劇表演塑造角色中更加得心應(yīng)手。因?yàn)樵拕∥枧_(tái)不是一個(gè)人唱獨(dú)角戲，而是需要與其他演員共同進(jìn)行整個(gè)話劇故事的呈現(xiàn)。因此，只有了解劇中的人物關(guān)系，方能找準(zhǔn)自己的角色定位，準(zhǔn)確揣摩人物的內(nèi)心，這樣在適應(yīng)交流時(shí)才能更加精準(zhǔn)地表達(dá)臺(tái)詞和呈現(xiàn)肢體動(dòng)作。比如話劇《雷雨》的表演中，人物關(guān)系比較復(fù)雜，所以我們要將其中的人物關(guān)系梳理清晰，通過(guò)了解整個(gè)周公館各個(gè)人物關(guān)系和當(dāng)時(shí)的地位，在塑造角色時(shí)，準(zhǔn)確認(rèn)知自己所塑造的角色定位，從而有效進(jìn)行角色塑造。

（三）分析角色的外部性格特征

話劇舞臺(tái)角色塑造的過(guò)程中，更加需要對(duì)人物性格進(jìn)行全面分析，從而能夠更好地對(duì)人物進(jìn)行把控。人物性格與很多因素有關(guān)，一方面是當(dāng)時(shí)特定的歷史因素或者社會(huì)文化以及生活習(xí)慣；另一方面，個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境與身邊的親人也會(huì)對(duì)人物性格造成影響；還有演員對(duì)于角色的理解也不同程度地影響角色的性格特點(diǎn)。因此，需要話劇表演人員進(jìn)行人物性格的把握，從而能夠使整個(gè)角色變得更加有血有肉。比如在話劇《茶館》中，王利發(fā)是茶館的掌柜，這個(gè)人既膽小又自私，同時(shí)也是一個(gè)善于應(yīng)酬的人。那么演員在進(jìn)行人物塑造的同時(shí)，就需要對(duì)影響角色的因素進(jìn)行全面了解，并且在自己的肢體語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言、面部表情、行動(dòng)上進(jìn)行一定的塑造，從而能夠全面地將人物性格展現(xiàn)出來(lái)。

二、構(gòu)建“軀體”

（一）真正地生活在規(guī)定情境中

規(guī)定情境是演員所扮演的角色身處各種情況的總稱，是戲劇表演的基礎(chǔ)，當(dāng)然對(duì)于話劇中角色塑造也尤為重要。為了能夠更好地進(jìn)行角色形象的塑造，需要演員真正地生活在話劇劇本規(guī)定的生活之中，我們需要對(duì)塑造角色所依據(jù)的客觀條件進(jìn)行梳理建構(gòu)，包括劇本中事件、情節(jié)、特定人物關(guān)系，具體的時(shí)間還有地點(diǎn)等，這些規(guī)定情境中的外因成為人物性格塑造的重要依據(jù)之一。除此之外，影響因素還有內(nèi)部規(guī)定情境，包含人的內(nèi)在精神生活，在特定時(shí)代、特定環(huán)境中人物心理、生理狀態(tài)，人的思想、人物行動(dòng)以及對(duì)人對(duì)事的觀念和態(tài)度等等，內(nèi)部規(guī)定情境是演員塑造人物性格內(nèi)在因素的根據(jù)。規(guī)定情境幫助演員打開(kāi)塑造角色的大門，奠定了演員塑造角色的基礎(chǔ)，讓演員可以有機(jī)合理地展開(kāi)舞臺(tái)行動(dòng)。

（二）運(yùn)用肢體語(yǔ)言與行動(dòng)刻畫(huà)角色性格

斯坦尼斯拉夫斯基認(rèn)為動(dòng)作和活動(dòng)是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎(chǔ)，且戲劇性不在于對(duì)話而在于對(duì)話人物的彼此的動(dòng)作，在話劇表演中，為了能夠?qū)崿F(xiàn)角色的有效刻畫(huà)，需要對(duì)角色的肢體語(yǔ)言進(jìn)行研究和設(shè)計(jì)，從而能夠利用有角色特點(diǎn)的肢體語(yǔ)言與行動(dòng)去進(jìn)行角色性格刻畫(huà)。肢體語(yǔ)言屬于語(yǔ)言表達(dá)的一部分，能夠通過(guò)具體的行動(dòng)、神態(tài)等肢體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行信息的傳遞，同時(shí)又能夠在話劇表演中體現(xiàn)出角色的性格，具有雙重表達(dá)作用。在進(jìn)行角色之間對(duì)話的呈現(xiàn)時(shí)，只是進(jìn)行臺(tái)詞的表達(dá)會(huì)讓整個(gè)表演過(guò)于空洞，若是能夠在語(yǔ)言表達(dá)的同時(shí)結(jié)合肢體動(dòng)作，使每句話都從動(dòng)作中體現(xiàn)出來(lái)，并符合人們的正常思維，就可以讓觀眾對(duì)角色的性格進(jìn)行全面了解，這樣才能夠?qū)⒔巧坍?huà)得淋漓盡致、深入人心。因?yàn)樾袨槭菍?duì)很多行動(dòng)的抽象概括，比如說(shuō)某某同學(xué)特別邋遢，怎么在舞臺(tái)上說(shuō)明他邋遢呢，比如說(shuō)這位同學(xué)回家，進(jìn)門時(shí)候鑰匙找不到了，在包里翻來(lái)翻去，每個(gè)兜里都翻了還沒(méi)找到，然后他把包里東西直接全部倒在地上，翻半天才看到鑰匙（倒出來(lái)的東西雜亂無(wú)章，吃剩的東西、吃完?yáng)|西的袋子、紙團(tuán)、本子、筆、口罩、水杯等）找到鑰匙之后把東西一股腦地全部塞回包里，手里還有沒(méi)塞進(jìn)去的，開(kāi)門時(shí)候手里東西還東掉一個(gè)西掉一個(gè)等等。就是用這一系列的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)邋遢這個(gè)詞的。因此，在進(jìn)行話劇角色的塑造中，演員更加需要將自己的肢體動(dòng)作與語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行結(jié)合，從而讓自己的表演更加自然，同時(shí)將角色的性格特點(diǎn)表達(dá)得更生動(dòng)形象，讓這個(gè)角色徹底立在觀眾的心里。

（三）運(yùn)用語(yǔ)言豐富角色

話劇演員在進(jìn)行角色的塑造時(shí)，需要通過(guò)臺(tái)詞來(lái)進(jìn)行角色的展現(xiàn)。臺(tái)詞是編劇通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的方式來(lái)進(jìn)行故事情節(jié)的推動(dòng)，也能夠?qū)θ宋镄愿裉攸c(diǎn)和發(fā)生的事件進(jìn)行闡述，可以更好地支撐整個(gè)故事的發(fā)展。因此，演員在進(jìn)行角色的塑造時(shí)，需要通過(guò)臺(tái)詞語(yǔ)言來(lái)豐富角色形象，從而能夠直接進(jìn)行思想的表達(dá)，讓整個(gè)人物在觀眾心中留下深刻的印象。對(duì)于臺(tái)詞的表達(dá)來(lái)說(shuō)，話劇演員更加需要注重語(yǔ)言的運(yùn)用，通過(guò)不同的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)言節(jié)奏變化、停頓的調(diào)整等語(yǔ)言表達(dá)技巧的呈現(xiàn)，有效豐富人物角色，亦可準(zhǔn)確地反映出角色的性格、態(tài)度和目的。通過(guò)重音的技巧使用，能夠?qū)ο嚓P(guān)信息進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，準(zhǔn)確表達(dá)出演員語(yǔ)言的意圖，同樣一句話重音位置的變化會(huì)影響演員所要表達(dá)的真正內(nèi)容。利用不同語(yǔ)言節(jié)奏的呈現(xiàn)，能夠推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，也能夠制造出矛盾，情節(jié)在語(yǔ)言節(jié)奏中跌宕起伏讓話劇變得更加精彩。不同的臺(tái)詞處理方法，會(huì)讓整個(gè)人物的形象變得與眾不同。比如話劇《烏龍山伯爵》中，人工廣播的臺(tái)詞設(shè)計(jì)就十分有意思，剛開(kāi)始就是模仿正常的“請(qǐng)101 顧客到窗口辦理業(yè)務(wù)”，最后說(shuō)得不耐煩了，直接說(shuō)“請(qǐng)那個(gè)戴黑禮帽的男的別玩取號(hào)機(jī)了，行嗎”，通過(guò)這樣的一個(gè)前后反差的臺(tái)詞表演，既能夠獲得觀眾的喜愛(ài)，同時(shí)也能夠讓人工廣播這個(gè)人物角色變得更加豐滿。因此，注重臺(tái)詞表達(dá)設(shè)計(jì)，有助于實(shí)現(xiàn)角色的塑造。

（四）合理運(yùn)用化妝造型手段

合理運(yùn)用化妝造型是角色外部塑造的重要輔助手段。話劇舞臺(tái)的人物形象設(shè)計(jì)，需要體現(xiàn)出人物的真實(shí)性，那么就需要對(duì)人物的背景進(jìn)行全面了解。若是話劇人物是一個(gè)古代歷史人物，那么在化妝造型中就更加需要貼近歷史人物形象。需要根據(jù)人物性別、職業(yè)和當(dāng)時(shí)的地位來(lái)進(jìn)行外部造型設(shè)計(jì)，通過(guò)化妝造型體現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。也可讓演員在塑造離生活較遠(yuǎn)的角色時(shí)，增強(qiáng)自身的信念感，從而更好地進(jìn)入角色。因此，在進(jìn)行角色塑造的過(guò)程中，不僅需要依靠話劇演員自身的臺(tái)詞功底和表演能力，也需要化妝造型這樣的外部手段輔助角色塑造。在化妝造型的同時(shí)，還需要考慮到舞臺(tái)的布景、燈光等細(xì)節(jié)，這樣可以有效實(shí)現(xiàn)演員形象與周圍環(huán)境的配合，讓其融為一體。

三、構(gòu)建“靈魂”

（一）深入角色內(nèi)心

人在真實(shí)生活中處理問(wèn)題的方式和態(tài)度是最反映性格的核心，很多人都說(shuō)“性格改變命運(yùn)”，人會(huì)因由不同的生活環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷，不同的受教育程度，以及個(gè)人認(rèn)知導(dǎo)致不同的性格，由于這些因素的不同導(dǎo)致遇到不同問(wèn)題會(huì)做出不同的決定，這時(shí)候表現(xiàn)出的態(tài)度和決定可以直接反映他會(huì)“做什么”以及他會(huì)“怎么做”，也是他“為什么這么做”的核心影響力。那么我們?cè)谖枧_(tái)上如果只是單純地去做，沒(méi)有深入角色內(nèi)心去分析為什么會(huì)這么做的話，角色便只是一個(gè)軀殼。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)角色的塑造，演員需要構(gòu)建“靈魂”，深入角色內(nèi)心。話劇演員是對(duì)劇本人物進(jìn)行二次創(chuàng)作之人，演員需要深入角色內(nèi)心，將自己當(dāng)成這個(gè)人物，想人物所想，思人物所思，每一個(gè)行動(dòng)背后都是由內(nèi)心先感受所支撐的，這樣才能更好地詮釋角色。那么就需要演員具有比較高的專業(yè)素養(yǎng)，能夠更好地利用自身的專業(yè)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行角色的感受，在進(jìn)行表演技巧的使用時(shí)，融入生活經(jīng)驗(yàn)、化技巧于無(wú)形，這樣才能夠真正地體會(huì)到表演的真諦，從而帶動(dòng)整個(gè)故事的發(fā)展。例如，在話劇《雷雨》中，繁漪是劇中的核心人物，性格也是非常鮮明的，如果想詮釋好這個(gè)角色就得深入她的內(nèi)心，不能只求表面。繁漪身在一個(gè)籠罩著封建專制陰霾的家庭中，內(nèi)心卻是渴望自由的，是“受過(guò)一點(diǎn)新式教育的舊式女人”，那么很多她說(shuō)的話做的事就需要真正了解她的內(nèi)心才能表達(dá)準(zhǔn)確。在進(jìn)行不同人物的塑造時(shí)，我們都要通過(guò)深入其內(nèi)心來(lái)詮釋角色，以獲得好的演出效果。

（二）結(jié)合生活體驗(yàn)

很多時(shí)候，話劇演員為了能夠更好地完成對(duì)角色的塑造，需要通過(guò)生活體驗(yàn)來(lái)構(gòu)建角色、貼近角色“靈魂”，讓整個(gè)表演更具真實(shí)性，將人物演活。很多話劇演員在表演時(shí)特別注重方法，對(duì)于特定的人物形象會(huì)采取程式化的表演技巧去進(jìn)行人物的塑造，這樣會(huì)讓整個(gè)表演失去活力，不具備真實(shí)性。演員缺乏真正的生活體驗(yàn)，無(wú)法將人物的真實(shí)形象通過(guò)自身的表演進(jìn)行呈現(xiàn)。因此，為了能夠深度探索角色的形象，就需要在現(xiàn)實(shí)生活中去體驗(yàn)人物的經(jīng)歷，利用角色的經(jīng)歷、職業(yè)、性格、外貌、社會(huì)環(huán)境等，結(jié)合演員自身的“情緒記憶”加上演員的聯(lián)想和想象，更好地塑造角色。例如，在話劇《平凡的世界》的表演中，為了能夠更好地感受人物的心理，需要對(duì)當(dāng)時(shí)的背景進(jìn)行了解，去這樣的生活環(huán)境中去體驗(yàn)，體會(huì)故事角色的艱辛，從而能夠在表演中變得更加生動(dòng)。

（三）真正成為角色

角色的塑造，除需要對(duì)整個(gè)劇本、人物性格、人物關(guān)系、心理層面等進(jìn)行全方位了解之外，也需要話劇演員運(yùn)用自己的表演技巧、生活經(jīng)歷以及個(gè)人的理解來(lái)進(jìn)行角色的呈現(xiàn)，這樣才能夠真正進(jìn)入角色，貼近角色，成為角色，與角色同呼吸共命運(yùn)，真正通過(guò)全方位的把握讓角色的“靈魂”注入自己的身體，需要演員具有一定的魅力和表現(xiàn)力，并且有強(qiáng)大的信念感，在你認(rèn)為你就是這個(gè)角色的那一刻，角色形象也一樣刻在了觀眾心里。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于話劇舞臺(tái)表演來(lái)講，演員對(duì)角色的塑造十分關(guān)鍵，我們需要真正地用這三個(gè)維度去構(gòu)建一個(gè)有血有肉的角色，用心地對(duì)角色的一切進(jìn)行分析和揣摩，才能夠讓整個(gè)人物更形象更生動(dòng)，對(duì)角色有更全面的詮釋，此外，舞臺(tái)呈現(xiàn)時(shí)有導(dǎo)演、舞美、燈光、音效、化妝、服裝的加入共同支撐起整個(gè)角色，將人物形象塑造得深入人心。