以美術(shù)之光,鑄善美之魂*

談 靖 江紅云

(肥東縣店埠學(xué)區(qū)幼教集團(tuán)岱山湖路幼兒園 安徽合肥 231600)

“人之初，性本善……”《三字經(jīng)》在中國(guó)大地傳唱了千百年。善是道德的靈魂，是中華民族延續(xù)幾千年的傳統(tǒng)美德。美蘊(yùn)含著心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美等內(nèi)容。善美不僅是人的天性，更是人生的最高境界，是崇高道德的體現(xiàn)。時(shí)代進(jìn)步需要健康向上的善美力量來(lái)引領(lǐng)，社會(huì)發(fā)展需要善美力量來(lái)推動(dòng)，職業(yè)環(huán)境需要善美力量來(lái)提振精氣神，我們應(yīng)該看到，我們的身邊發(fā)生著一個(gè)又一個(gè)感人的故事，傳遞著正能量。

習(xí)近平總書(shū)記多次在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，立德是最高的境界，我們要做真善美的追求者和傳播者，立德要從娃娃抓起，作為一名幼兒園教師，作為一名美術(shù)教育工作者，通過(guò)美術(shù)活動(dòng)把善美理念傳遞給孩子們具有重要意義，通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，鑄善美之魂。

一、善美品行，植根于心

教育家陶行知說(shuō)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻细竦慕處?，除了要有豐富的理論素養(yǎng)、精湛的業(yè)務(wù)能力外，更重要的是應(yīng)有高尚的道德品質(zhì)。幼兒園教師面對(duì)的是一群天真可愛(ài)的孩子，他們愛(ài)模仿，可塑性強(qiáng)，教師的道德品質(zhì)會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。培養(yǎng)幼兒善美品行，教師首先要努力成為一名具有善美品行的人，從而潛移默化地影響孩子。在我們的身邊，有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)道德模范，他們像一盞盞明燈，用自己的言行傳遞著真善美;他們像一粒粒火種，在社會(huì)文明建設(shè)中播撒著光和熱。我們要學(xué)習(xí)這樣的人，用模范人物的道德品格浸潤(rùn)自己的精神生活，用模范人物的道德情操影響自己的價(jià)值取向，明確自己的職責(zé)，在工作中用道德實(shí)踐溫暖每一個(gè)孩子。激勵(lì)幼兒與自然為善、與人為善、與社會(huì)為善，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、傳遞美，讓善美成為幼兒一生的素養(yǎng)。

在創(chuàng)設(shè)班級(jí)自然角時(shí)，小朋友從家里帶來(lái)了兩只穿著“花衣服”的漂亮的小烏龜，小烏龜就此成為他們的新寵，小朋友們每天來(lái)園的第一件事就是和它們打招呼，興奮不已地討論著小烏龜，“它們兩個(gè)好像在跳舞”“這兩只小烏龜穿的衣服真漂亮呀”“它的貝殼上還有西瓜，真好看”“這是我的小烏龜，你們不要碰它，它會(huì)害怕”?；诤⒆觽兊呐d趣，我們開(kāi)展了運(yùn)用到多種材料的“給烏龜穿花衣”活動(dòng)，有用彩紙撕貼裝飾的，有用樹(shù)葉粘貼裝飾的，有用皺紋紙暈染裝飾的，有用黏土搓捏裝飾的，有用果殼粘貼裝飾的，有用彩色泡沫裝飾的，還有繪畫(huà)的。在一系列的活動(dòng)過(guò)程中，孩子們和可愛(ài)的小烏龜建立了深厚的感情。冬天到了，小烏龜要冬眠了，怎么讓這兩只漂亮的小烏龜順利地度過(guò)寒冷的冬天？教師帶著孩子們一起去搜集資料，探討方法，并尋求家長(zhǎng)的幫助，通過(guò)反復(fù)的研討，多方驗(yàn)證，最后決定把它們放在幼兒園的菜地里。寒假過(guò)后，開(kāi)學(xué)第一天，小朋友們就迫不及待地要去看看烏龜是否安然無(wú)恙，過(guò)去一看，烏龜正在舒服地睡大覺(jué)呢！此時(shí)，小朋友們都高興地跳起來(lái)、唱起來(lái)。帶來(lái)小烏龜、談?wù)撔觚?、照料小烏龜、給小烏龜穿花衣、幫助小烏龜冬眠……整個(gè)過(guò)程中，處處體現(xiàn)出教師的善、幼兒的美，善美品行如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著每一寸土地、每一塊心田。

此外，我園在培養(yǎng)師德方面也做了很多工作，每位教師都簽訂了師德承諾書(shū)，積極參加如“美術(shù)踐行善美思想 美育滋養(yǎng)師幼人生”等師德演講比賽，并經(jīng)常開(kāi)展如“聆聽(tīng)先進(jìn)事跡 感受榜樣力量”“新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則”等師德師風(fēng)主題教育活動(dòng)，通過(guò)一系列活動(dòng)的開(kāi)展，塑師風(fēng)，鑄師魂。

二、善美題材，實(shí)踐于行

教師要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展需要，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育資源，將其作為善美教育的素材。如畫(huà)家吳冠中于2006年8月將代表作品油畫(huà)長(zhǎng)卷《一九四七年》，水墨作品《江村》《石榴》無(wú)償捐贈(zèng)給國(guó)家，并由故宮博物院永久珍藏。多年來(lái)，吳冠中捐贈(zèng)給國(guó)家和公立機(jī)構(gòu)的作品超過(guò)百件。吳冠中是大畫(huà)家，每幅畫(huà)都很值錢(qián)，他卻把它們捐贈(zèng)給國(guó)家。他的這種不計(jì)個(gè)人得失的品格，是從骨子里透出來(lái)的善美，他的人格魅力不言而喻。吳冠中的作品《花草地》貼近生活，色彩鮮明，孩子們欣賞時(shí)能感受到春天的美，通過(guò)多種材料和有趣的作畫(huà)方式，激發(fā)幼兒創(chuàng)作的興趣，這是很好的幼兒美術(shù)欣賞與善美教育題材。又如包拯是宋朝的大官，是肥東縣包公鎮(zhèn)人，為官二十多年，清正廉明，剛正不阿，執(zhí)法如山，勤政愛(ài)民，成為清官的楷模，人們尊稱(chēng)“包公”“包青天”，為歷代民眾所稱(chēng)頌，這也是不錯(cuò)的善美教育題材。春天的花、夏天的葉、秋天的果、冬天的雪、一根樹(shù)枝、一塊石子等都是大自然賜予孩子們最好的創(chuàng)作材料，他們?cè)谂c豐富多樣的自然物互動(dòng)中，必定會(huì)發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。此外，我還會(huì)在班級(jí)群里發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，收集大量果殼，如開(kāi)心果殼、松子殼、夏威夷果殼、瓜子殼、花生殼、桂圓核、蘋(píng)果核、橘子核、車(chē)?yán)遄雍说?，只要有的，統(tǒng)統(tǒng)讓孩子帶來(lái)。每天下午區(qū)域游戲期間，帶著孩子們加入到“變廢為寶”行動(dòng)中。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的努力，一幅幅精美的作品呈現(xiàn)出來(lái)：孔雀開(kāi)屏、虎年吉祥、小雞吃蟲(chóng)……實(shí)在令人驚嘆。這一行動(dòng)既做到了廢物利用，又保護(hù)了我們的環(huán)境，還創(chuàng)造了美，真是一舉多得。不論是教師還是孩子，都沉浸在感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的幸福中，自豪感也油然而生。后來(lái)，我們利用周末的時(shí)間，幾位教師一起到山上去撿樹(shù)枝、采松果、挖泥巴……回來(lái)繼續(xù)“變廢為寶”，不斷創(chuàng)造奇跡，如稻草人、蕩秋千……孩子們玩得不亦樂(lè)乎！夏天各種水果、蔬菜受到大人、孩子們的青睞，我們又廣泛發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，利用閑暇時(shí)光，帶著孩子進(jìn)行水果拼盤(pán)和蔬菜雕刻，通過(guò)切一切、拼一拼，設(shè)計(jì)出形態(tài)各異、生動(dòng)逼真的創(chuàng)意果盤(pán)、雕刻作品；并帶著孩子用心探究雕刻技法技巧，運(yùn)用雕刻技術(shù)嫻熟地創(chuàng)作出一件件精美的雕刻作品。當(dāng)小朋友們創(chuàng)作出果盤(pán)時(shí)，那份快樂(lè)、自信、成就感油然而生，有的小朋友還會(huì)把自己的作品帶過(guò)來(lái)，與老師分享，老師也開(kāi)心地給他們點(diǎn)贊，在彼此分享、贊美中傳遞著人間的善美。有時(shí)，我們也會(huì)收集果皮、菜葉，把它們?cè)O(shè)計(jì)成一件件新穎別致、創(chuàng)意無(wú)限的服裝。孩子們穿上它們，來(lái)一場(chǎng)特別的“秀”，獨(dú)具特色，創(chuàng)造了另一種特別的美。在大家表現(xiàn)美、感受美、欣賞美的同時(shí)，善美之花也在悄悄綻放?？傊谒伎?、善挖掘，選擇合適的善美題材開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)，讓孩子們?nèi)ンw驗(yàn)美、欣賞美，激發(fā)孩子心中的善美，是需要我們老師不斷付出努力的。

三、善美種子，生根發(fā)芽

在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師一句親切的話(huà)語(yǔ)、一抹甜甜的微笑、一個(gè)暖心的動(dòng)作，體現(xiàn)的都是教師本身由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的善美。當(dāng)孩子們的奇思妙想通過(guò)作品呈現(xiàn)出來(lái)時(shí)，教師充分地尊重孩子的想法，并蹲下身來(lái)，鼓勵(lì)他們大膽地介紹自己的畫(huà)作，無(wú)論他們畫(huà)得怎樣，都會(huì)給他們一個(gè)大大的擁抱，鼓勵(lì)他們、贊揚(yáng)他們。教師的這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的善美，必將在孩子幼小的心靈生根發(fā)芽，影響著孩子的一生。如教師借助吳冠中的名畫(huà)《花草地》，引導(dǎo)幼兒調(diào)動(dòng)各種感官去發(fā)現(xiàn)美，充分讓幼兒感受到《花草地》的色彩美，以及花草的姿態(tài)美。孩子們沉浸其中，仿佛自己就是小花小草，和美麗的花草舞蹈，和可愛(ài)的蝴蝶、蜜蜂游戲。不知不覺(jué)中，他們產(chǎn)生了認(rèn)知：小花、小草也是有生命的，是我們的好朋友，我們要愛(ài)護(hù)它們、保護(hù)它們。孩子們?cè)诿佬g(shù)活動(dòng)中要與自然為善。此外，創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，教師不局限于傳統(tǒng)的繪畫(huà)工具，大膽嘗試用棉簽和手指點(diǎn)畫(huà)，極大地激發(fā)了孩子的創(chuàng)作欲望。孩子創(chuàng)作時(shí)，教師不過(guò)多地干涉，而是充分地尊重孩子，適時(shí)地引導(dǎo)孩子去創(chuàng)作美:你可以給小花小草多找些好朋友；你還喜歡什么顏色的小花呢？最后的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師“神秘”地引出花蝴蝶：你覺(jué)得哪塊花草地最吸引蝴蝶？孩子們個(gè)個(gè)情緒高漲，積極說(shuō)出自己的想法。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，教師時(shí)而蹲下，時(shí)而側(cè)耳傾聽(tīng)，時(shí)而給予一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，時(shí)而豎起大拇指，時(shí)而和小朋友們手拉手跳起舞，時(shí)而給孩子們卷卷衣袖，以朋友的身份與孩子們平等地交流，這些都是教師傳遞出來(lái)的善美。又如在大班美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)“版畫(huà)—包拯”中，教師深入挖掘教材，和孩子們暢游版畫(huà)世界。在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們與包拯近距離接觸，包拯的善美品行自然深深影響著孩子們。在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，王浩然小朋友急于創(chuàng)作，制版時(shí)對(duì)原來(lái)的線(xiàn)條加粗加深不夠就開(kāi)始印刷，導(dǎo)致印刷失敗。教師發(fā)現(xiàn)后，并沒(méi)有責(zé)怪或打擊他，而是說(shuō)：“你可以再想想辦法，讓包公的頭像更清楚一些?！痹诮處煹囊龑?dǎo)、鼓勵(lì)下，通過(guò)反復(fù)嘗試、探究，最終印刷成功，鍛煉了孩子探究、堅(jiān)持的美好品質(zhì)。在欣賞環(huán)節(jié)中，一些先畫(huà)完的小朋友自由、主動(dòng)地欣賞別人的畫(huà)，順便對(duì)正在創(chuàng)作的小朋友提一些建議和介紹經(jīng)驗(yàn)，畫(huà)面是如此溫馨、和諧。這種互幫互助是他們?cè)陂L(zhǎng)期的良好氛圍中養(yǎng)成的好習(xí)慣，善美理念已扎根他們心靈深處。

人人都有對(duì)愛(ài)和善意的需要，我們要學(xué)會(huì)表達(dá)心中的愛(ài)和善意。友善其實(shí)很簡(jiǎn)單，一句真誠(chéng)的道謝，一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，一雙援助之手，一個(gè)鼓勵(lì)的擁抱……我們將友善的種子播撒，愛(ài)會(huì)長(zhǎng)在每個(gè)人的心田，溫情流動(dòng)于整個(gè)世界。種下善良，收獲感動(dòng)；種下美好，收獲幸福。善美是人類(lèi)獨(dú)有的精神財(cái)富，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如蘭花一樣淡雅高潔；它如雨露一般滋潤(rùn)萬(wàn)物；它如春風(fēng)一樣溫暖大地；它如旋律一樣扣人心弦，在心湖上奏出最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。善美是一盞心燈，照亮人們前行的腳步；善美是一片綠洲，裝點(diǎn)生命的詩(shī)行。生活中有了善美，就像生命中溢滿(mǎn)了陽(yáng)光，定會(huì)百花爭(zhēng)艷、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、層林盡染、疊翠流金、蝶飛花舞、草長(zhǎng)鶯歌、芳香四溢、沁人心脾。你給我一個(gè)微笑，我還你一個(gè)擁抱；你給我一條小溪，我傾其一片海洋。心中有善，生命有美，播種善美，傳遞溫暖，讓我們一起努力，傳承中華民族向善向美的優(yōu)良傳統(tǒng)，祖國(guó)必定因善美而變得更精彩。