代 超
(南京大學(xué) 外國語學(xué)院,江蘇 南京 210023)
模因是文化的信息單位,是文化的基因(Dawkins 1976:206)。語言是文化傳承的重要載體,是模因傳播的得力工具,通過語言模仿而進化的模因則是語言模因(何自然等2014:9)。信息時代的興起催生出極具特色的網(wǎng)絡(luò)用語,部分用語因其時尚、幽默、朗朗上口等特點備受大眾青睞,得到廣泛模仿、復(fù)制及傳播,演變成了網(wǎng)絡(luò)流行語模因(廖開洪、代超2018)。據(jù)第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,截至2021年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.11億,構(gòu)成了龐大的模因宿主群。語言生態(tài)觀把語言及其環(huán)境視為一個開放的生態(tài)系統(tǒng)(范俊軍2005),語言模因的復(fù)制傳播滿足了宿主的語用需求,也影響著語言生態(tài)。語用生態(tài)文明以人與環(huán)境和諧共存的生態(tài)文明思想為宗旨,立足語用觀念及語用行為的生態(tài)化,關(guān)注語用主體平等、語用要素協(xié)調(diào)及語用方式合理,使語言運用有利于語言環(huán)境的保護、語言的純潔健康與可持續(xù)發(fā)展(黃知常2002)。研究語言與生態(tài)是研究特定語言與環(huán)境之間的相互作用和關(guān)系(Haugen 1972),語言模因的復(fù)制影響著人際交流和語言生態(tài),模因、宿主和語言生態(tài)三者相互協(xié)同并相互作用。目前對網(wǎng)絡(luò)流行語模因的語用研究主要涉及語用功效的探討(曲艷娜、宋錦萍2018;孫雨、韓戈玲2018;代超2019),對網(wǎng)絡(luò)流行語模因生命周期下的語用生態(tài)探析尚不多見。故本文基于語用協(xié)同視角,通過探析近年網(wǎng)絡(luò)流行語模因的復(fù)制傳播及應(yīng)用,主要研究以下兩個問題:1)網(wǎng)絡(luò)流行語模因生命周期包含幾個階段?2)每個階段是如何實現(xiàn)的以及產(chǎn)生了怎樣的功能或效應(yīng)?
協(xié)同(alignment)普遍存在于互動交際中,是交際者在語言層面及認知層面所呈現(xiàn)出的動態(tài)匹配(Garrod&Anderson 1987;Tollefsen et al.2013)。作為一種心理語言現(xiàn)象,語言的協(xié)同促使交際者調(diào)整語言范式以適應(yīng)對方。在會話中,交際者會做出詞、句法、聲調(diào)、手勢等的調(diào)整(Gries 2005)。Pickering&Garrod(2004)提出互動協(xié)同模型(Interactive Alignment Model),他們認為協(xié)同是成功交際的基礎(chǔ),發(fā)生在特定語言層(音系、句法、語義等)的協(xié)同會引發(fā)其他語言層的協(xié)同。語言層的協(xié)同也會促進非語言層上語境、認知的趨同,會話中交際雙方會協(xié)同各語言層,以促進交際意圖的實現(xiàn)(廖開洪2015)。語用協(xié)同(pragmatic alignment)存在于語言使用的始終(Jennifer&Rick 2012),交際者通過語言層的交互協(xié)同,達到語境和認知的趨同,推測話語的言外之意。交際者也因此能夠規(guī)避會話誤解的風(fēng)險,提高信息傳達的效度,拉近社交距離(Giles&Ogay 2007)。網(wǎng)絡(luò)流行語模因的復(fù)制傳播離不開宿主的交際行為,也依賴于模因載體表征層的協(xié)同和話語語境、宿主認知的趨同。
在對模因生命周期的探究上,Bjarneskans et al.(1997)將模因生命周期劃分為傳輸期、解碼期、感染期和編碼-傳播期,模因須經(jīng)歷這四個階段才能不斷復(fù)制傳播;而在Heylighen(1998)看來,模因的復(fù)制過程包括同化(assimilation)、記憶(retention)、表達(expression)和傳播(transmission),只有成功經(jīng)歷這四個階段的模因才能存活和繁衍。對網(wǎng)絡(luò)流行語模因而言,當帶著宿主意圖的各種信息表征得到觸發(fā)并傳播時,模因才算形成(何自然2014)。該模因生命周期勢必會經(jīng)歷模因的觸發(fā)及其在語言生態(tài)環(huán)境中的傳播,并在宿主間日常交際的復(fù)制中被解碼、編碼的過程。綜上,我們將網(wǎng)絡(luò)流行語模因的生命周期劃分為三個階段:觸發(fā)期、解碼-編碼期和傳播期。
由圖1可知,語用協(xié)同貫穿于網(wǎng)絡(luò)流行語模因的觸發(fā)期、解碼-編碼期和傳播期:遺傳階段的潛勢信息在其自身、宿主和模因三者的協(xié)同作用下被觸發(fā),經(jīng)過民眾的不斷模仿、復(fù)制,成為網(wǎng)絡(luò)流行語模因;被激活的模因如計算機病毒般借助網(wǎng)絡(luò)平臺迅速傳播,爭先寄生到宿主大腦。模因的解碼-編碼是在宿主交際中進行的,當交際者被特定模因寄生,宿主雙方分別從音系層到語境層對該模因表征進行解碼和編碼,獲得各自認知識解,宿主間認知的協(xié)同促成該模因語用功能的實現(xiàn)。在傳播期,宿主、模因與語言生態(tài)的協(xié)同與否,將產(chǎn)生積極或消極的語用生態(tài)效應(yīng)。
圖1 語用協(xié)同下的模因生命周期
此外,語用協(xié)同也影響著模因的語用生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)流行語模因的生命周期體現(xiàn)了模因自身及宿主對語言生態(tài)環(huán)境的順應(yīng)與協(xié)同。語用觀念及語用行為的生態(tài)化倡導(dǎo)語用主體平等、語用要素協(xié)調(diào)及語用方式合理(黃知常2002),使語言模因的傳播有利于語言生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。在觸發(fā)期,宿主大腦和模因環(huán)境相互作用(Distin 2005:168),模因環(huán)境包括社會語境、認知語境等各種語言生態(tài)環(huán)境。當模因潛勢、宿主、模因環(huán)境等內(nèi)外部因素相互協(xié)同時,便順應(yīng)了語用生態(tài)的發(fā)展。語言生態(tài)觀應(yīng)秉持語言使用者與語言處于同等地位,語言不能脫離語言使用者而存活的觀點(Mey 2018)。因此,在解碼-編碼期,宿主對模因的使用體現(xiàn)了人際語用協(xié)同順應(yīng)語言生態(tài)的變化,促進社會人際關(guān)系的和諧(何自然2017)。而在傳播期,語言及其環(huán)境是一個開放的生態(tài)系統(tǒng)(范俊軍2005),囊括了模因、宿主及語言環(huán)境。模因的傳播須協(xié)同語用生態(tài)的語言環(huán)境保護及語言的健康與可持續(xù)發(fā)展。以“逆行者”為例,該模因潛勢在救災(zāi)英雄事跡、宿主價值取向和媒體平臺宣傳的協(xié)同作用下被觸發(fā),其在交際中的解碼-編碼順應(yīng)了語用生態(tài)觀下對勇于擔(dān)當?shù)姆瞰I精神的弘揚。該模因協(xié)同了群體價值觀的發(fā)展要求及語言生態(tài)福祉,其廣泛傳播將產(chǎn)生積極的語用生態(tài)效應(yīng)。
模因的自身特性及人腦心智的選擇,是其成功寄生并復(fù)制的重要前提(Blackmore 1999:15-16),具有模因潛勢的元表征信息的激發(fā)還需合適的內(nèi)部和外部條件(陳新仁、何自然2018)。網(wǎng)絡(luò)流行語模因觸發(fā)的內(nèi)部因素取決于載體的易模仿性,外部因素則依托于宿主的能動作用及語言環(huán)境的給養(yǎng)。內(nèi)部和外部因素的相互協(xié)同實現(xiàn)了模因的觸發(fā)。在觸發(fā)期,宿主大腦和模因環(huán)境相互作用(Distin 2005:168),模因潛勢的選擇是宿主能動性的體現(xiàn),模因潛勢的特性也是對社會語用生態(tài)環(huán)境的協(xié)同和順應(yīng)。當模因潛勢、宿主及模因環(huán)境三者相協(xié)同時,便順應(yīng)了語用生態(tài)的發(fā)展要求。
1.內(nèi)部因素
網(wǎng)絡(luò)流行語模因觸發(fā)的內(nèi)部因素包括:
1)載體簡約、便捷。模因的載體呈現(xiàn)出符號化、數(shù)字化、字母化、諧音化等特點,如“OMG”“社死”等縮寫載體極易被模仿、復(fù)制。
2)內(nèi)容多產(chǎn)、實用。潛勢模因的多產(chǎn)性體現(xiàn)在表現(xiàn)型傳播,如“佛系××”所傳達的無欲無求心態(tài)極易被宿主模仿并創(chuàng)造出新的范式。
3)風(fēng)格時尚、幽默。新詞的使用本身就是一種時尚,如“不講武德”出自某“功夫大師”之口,其幽默性在復(fù)制中得到了強化。
4)表征象形、仿擬。部分模因潛勢的表征具有象形結(jié)構(gòu),如“囧”“又雙叒叕”等表征形式在傳達多重含義的同時極具仿擬性,模因潛勢得以被激活。
2.外部因素
網(wǎng)絡(luò)流行語模因觸發(fā)的外部因素包括:
1)宿主的主觀能動性:宿主具有識解和記憶能力的健全大腦是模因寄生的生理基礎(chǔ),人類心理認知及宿主的創(chuàng)造性也會影響模因的選擇(Distin 2005:57)。模因潛勢的激活不僅需要引起宿主的關(guān)注,還需要協(xié)同宿主的認知情感需求和語用意圖,符合宿主的某種心理趨向。例如,“臨時工”由原指“非正式臨時的勞工”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆毻曝?zé)的擋箭牌”,該表征的廣泛復(fù)制傳播協(xié)同了宿主的批判心理。
2)模因環(huán)境:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展和社交軟件的推廣為模因潛勢表征的大范圍快速傳播提供了技術(shù)保障,并形成龐大的宿主群;官媒、大V等新聞媒體和公眾人物的宣傳使“正能量”“颯”這些表征的模因潛勢被激發(fā);模因表征在書寫方式和意義解讀上有別于傳統(tǒng)漢字,社會對多元語言形式的包容是模因被觸發(fā)的社會心理基礎(chǔ);模因表征中包含大量批判性詞匯,公民話語權(quán)的提升為其觸發(fā)和傳播減少了阻力。
網(wǎng)絡(luò)流行語模因是一定時間內(nèi)在特定群體中廣泛使用的語言模因,在宿主認知協(xié)同的驅(qū)動下,產(chǎn)生了多種語用功能。在交際中,其所實現(xiàn)的省力娛樂、情感表達和身份建構(gòu)等功能共同詮釋了網(wǎng)絡(luò)流行語模因的第二階段生命周期,即解碼-編碼期。此時期是宿主對模因的交際應(yīng)用,模因所實現(xiàn)的多種語用功能詮釋了人際語用對社會語言生態(tài)的協(xié)同,是語用主體平等、語用要素協(xié)調(diào)及語用方式合理的體現(xiàn),有利于促進社會人際關(guān)系的和諧(何自然2017)。
1.省力娛樂
語言是人類交際的工具,遵循省力原則(Zipf 1949),語言的創(chuàng)造與使用總是趨向簡約化、實用化,用最少的表征傳達更多的含義。此外,語言的詩學(xué)功能強調(diào)了使用語言本身所帶來的樂趣(Jakobson 1987)。網(wǎng)絡(luò)流行語模因的復(fù)制傳播在滿足宿主追求經(jīng)濟實用、娛樂幽默的同時,也步入了其生命周期中的解碼-編碼期。
(1)宿主1:看看別人家的學(xué)校曬什么。
宿主2:曬,曬完回學(xué)校交作文《曬太陽有感》,不少于800字。
宿主1:你有毒。
“曬”原義是指“太陽的光熱照射在物體表面”,而在例(1)(某小學(xué)在梅雨后天氣放晴時將“出門曬太陽”作為學(xué)生周末作業(yè))中,其含義延伸到炫耀、分享。在解碼-編碼期,說話人宿主1從音系層到語境層對“曬太陽”進行解碼,在編碼后輸出“曬什么”時,卻賦予了該模因新的認知識解“炫耀”,表露出羨慕之意。聽話人宿主2接收模因信息并對其進行解碼,在協(xié)同宿主1的認知用意后,編碼輸出的語言表征涵蓋了“照射陽光”和“炫耀”之意,并添加了“曬”后寫作文的戲謔調(diào)侃,而“你有毒”正是對此調(diào)侃的回應(yīng)。多重意義的傳遞僅由單個模因“曬”的解碼、編碼來完成,突出了其在解碼-編碼期的實用性和娛樂性,成功的交際建立在模因宿主間的認知協(xié)同之上。又如“YYDS”“十動然拒”等,在模因的解碼-編碼期以最短的字符傳達了盡可能多的含義,也表現(xiàn)出模因復(fù)制的娛樂性。
2.情感表達
網(wǎng)絡(luò)為人們建立起一個虛擬話語空間,其虛擬性、匿名性為民眾觀點的表達、情緒的宣泄提供了保護傘(耿雯雯、謝朝群2020),這極大地降低了暢所欲言所需承擔(dān)的言論風(fēng)險。語言的情感功能是指用語言表達情緒、態(tài)度和評價(Jakobson 1987),網(wǎng)絡(luò)流行語模因在協(xié)同宿主情感表達需要的同時,也步入了其生命周期中的解碼-編碼期。
(2)宿主1:元芳,你怎么看?
宿主2:回大人,以元芳多年的經(jīng)驗來看,如果是自殺,那她的動機是不想活了。
例(2)(非正常墜樓者被警方斷定是自殺)中,源模因的反問句式不僅是詢問對方觀點,而且質(zhì)疑警方調(diào)查結(jié)果的真實性。在解碼-編碼期,宿主2先從音系、詞匯、語境等層面依次對源模因小句進行解碼,識解出該語境下宿主1套用臺詞的言外之意,獲得協(xié)同的認知,再對源模因進行編碼輸出。宿主2在句式上協(xié)同了原劇的對話范式“回大人,以元芳……來看”,并以反諷“如果是自殺,那她的動機是不想活了”對警方做出消極的評價,認知的協(xié)同加劇了雙方對此案件的質(zhì)疑。在宿主表達情感時,模因?qū)崿F(xiàn)了其生命周期中的解碼-編碼期,此類情感模因還有“躲貓貓”“扶不起”“躺平”“內(nèi)卷”等。
3.身份建構(gòu)
在日常交際中,交際者為實現(xiàn)特定的交際目的,會根據(jù)語境用話語動態(tài)選擇、建構(gòu)身份(陳新仁2021)。身份是主體間在互動過程中涌現(xiàn)的,而不是單一指定的(Bucholtz&Hall 2005),身份需要會話雙方進行協(xié)商與共建。宿主使用特定網(wǎng)絡(luò)流行語模因?qū)€人及他人身份進行建構(gòu)的同時,模因也在進行解碼-編碼。
(3)宿主1:親,記得明天交項目書哦!
宿主2:?。〈蚬と耸盏?。
“親”原指“親人、親近、婚親”等,但例(3)(同事間談?wù)摴ぷ鳎┲校撃R虻囊饬x趨近于稱呼語“親愛的”,用于建構(gòu)和宿主2友善的朋友身份,緩和催交項目書的面子威脅。宿主2從音系、句法、語境等層面解碼該模因的用意,協(xié)同宿主1的認知,在重新編碼輸出時采用自貶詞“打工人”來建構(gòu)“我”卑微的職業(yè)身份。在解碼-編碼期,模因表征層及語境認知層的協(xié)同使該模因得以建構(gòu)“他人”及“自我”的身份。身份建構(gòu)詮釋了模因解碼-編碼過程,此類模因還有“逆行者”“單身狗”“杠精”“××族”等,認知的協(xié)同使交際者的身份找到了歸屬和認同,宿主間的關(guān)系得到了維系和發(fā)展,模因也由此進入解碼-編碼期。
4.人際和諧
語言的使用影響人際關(guān)系的走向,關(guān)系是協(xié)商共建的過程(Locher&Graham 2010:13)。對于關(guān)系的探討,和諧管理模式認為言語互動及其策略選擇的主要目的是建立、維護良好的人際關(guān)系(Spencer-Oatey 2000)。語言范式影響信息溝通的有效性,乃至左右人際關(guān)系的發(fā)展。人們通過恰當?shù)难赞o來維系關(guān)系的和諧,從而避免潛在的人際沖突(冉永平2018)。大量包含禮貌性的模糊語、親昵語、諧音語、諷刺語等模因被宿主解碼和編碼,緩和宿主間的沖突、提升宿主關(guān)系的同時,也進行著模因的解碼-編碼。
(4)宿主1:那您是如何評價央視?這個我們可以報的。
宿主2:你懂的。
例(4)(記者向被采訪者提問)中,被采訪者宿主2在合作及禮貌原則的驅(qū)動下不得不做出答復(fù),為保全采訪人作為記者的社交身份面子及被他人認可的素質(zhì)面子,宿主2采用間接性模糊語“你懂的”進行回答,傳達了心照不宣之意。在解碼-編碼期,宿主1從語言層到語境層識解“你懂的”,獲得與宿主2用意相協(xié)同的認知,理解了被采訪者正面答復(fù)的難處。認知協(xié)同使交際雙方人際關(guān)系的和諧得到保障,人際和諧的進程也是模因生命周期中的解碼-編碼過程。
美國語言學(xué)家Haugen(1972)認為,生態(tài)語言學(xué)是語言與生態(tài)間的隱喻,語言學(xué)家應(yīng)對大腦中的語言與生態(tài)系統(tǒng)中的語言間的相互關(guān)系給予更多關(guān)注。在語言生態(tài)范疇內(nèi),語言模因及其宿主是語言生態(tài)不可或缺的部分(見圖1),模因的復(fù)制傳播將會產(chǎn)生積極或者消極的語用生態(tài)效應(yīng)。在傳播期,模因的積極語用生態(tài)效應(yīng)是在模因、宿主與語言生態(tài)福祉的協(xié)同下產(chǎn)生的,而消極語用生態(tài)效應(yīng)則是由三者的不協(xié)同而產(chǎn)生的。模因的傳播期是對人際交流中解碼-編碼期的延伸,是宏觀上模因在語言生態(tài)系統(tǒng)中的使用與擴散,須協(xié)同語用生態(tài)的語言環(huán)境保護及語言的健康與可持續(xù)發(fā)展。Halliday(1990)強調(diào)個人對語言環(huán)境問題承擔(dān)的社會責(zé)任,這也正是傳播期中宿主所需擔(dān)當?shù)?。個人在營造模因、宿主、語言生態(tài)福祉三者協(xié)同發(fā)展的同時,應(yīng)抵制消極模因的傳播(何自然、陳新仁等2014:29)。
1.積極語用生態(tài)效應(yīng)
在傳播期,模因在協(xié)同宿主群體價值觀取向的同時,也順應(yīng)語言生態(tài)的發(fā)展福祉,使語言運用有利于語言環(huán)境的保護、語言的純潔健康與可持續(xù)發(fā)展(黃知常2002)。網(wǎng)絡(luò)流行語模因在語言生態(tài)系統(tǒng)中的復(fù)制傳播將產(chǎn)生以下積極的語用生態(tài)效應(yīng):
1)維系語言生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡。網(wǎng)絡(luò)流行語模因在一定時間內(nèi)由強勢模因演變成弱勢模因,循環(huán)演進并不斷推陳出新。模因的復(fù)制傳播不僅凈化了模因庫,而且維系著語言生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡,使強弱模因交替發(fā)展。
2)促進語言生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。網(wǎng)絡(luò)流行語模因擁有大量數(shù)字、字母、諧音語、方言詞、外來詞等,極大地豐富了漢語語言模因庫,協(xié)同了語言系統(tǒng)的多樣性。模因?qū)Α八{瘦,香菇”(“難受,想哭”的廣西方言諧音)、“猴賽雷”(粵語“好犀利”的諧音)、“給力”(東北話)等諧音語和方言詞的吸納,以及對“打call”“hold住”等外來詞的融合,促進了語言生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。
3)豐富語言的意義表達。大量縮略語、諧音語、諷刺語、隱喻語等成為網(wǎng)絡(luò)流行語模因的載體,極大地豐富了宿主意圖、情感、立場的輸出通道,增加了語言模因載體的可選擇空間,有利于人際交流的省力和便捷。
4)提升語言生態(tài)文明建設(shè)。就模因負載信息對人類社會積極或消極的影響,語言模因可分為積極模因和消極模因(何自然、陳新仁等2014:29)。生態(tài)文明倡導(dǎo)人與生態(tài)環(huán)境的和諧、可持續(xù)發(fā)展,積極模因承載著時代所推崇的文化價值觀,折射了當前主流意識形態(tài)。模因、宿主與語言生態(tài)福祉的有機協(xié)同是實現(xiàn)積極語用生態(tài)效應(yīng)的根本,“中國夢”“最美××”“逆行者”“工匠精神”等積極模因協(xié)同了群體價值觀的發(fā)展要求及語言生態(tài)福祉,在主流媒體的大力宣傳下,其廣泛傳播將成為生態(tài)文明建設(shè)的助推器。
2.消極語用生態(tài)效應(yīng)
當傳播期中的模因與宿主群體價值觀取向背離時,將助長消極模因的擴散。語言生態(tài)的平衡發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必要條件(范俊軍2005)。那些不符合社會規(guī)范、道德準則的消極網(wǎng)絡(luò)流行語模因會污染宿主記憶,形成扭曲的群體價值取向,進而威脅語言生態(tài)的純潔性。模因、宿主與語言生態(tài)福祉的不協(xié)同,勢必導(dǎo)致消極的語用生態(tài)效應(yīng):
1)挑戰(zhàn)正統(tǒng)漢語的書寫規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)流行語模因載體充斥著縮略詞、語碼混用詞、自創(chuàng)詞等,雖然給成年人交際帶來了便利,但對尚未牢固掌握正統(tǒng)漢語規(guī)范的中小學(xué)生來說卻是極大的干擾和誤導(dǎo),這迫使語文考試明令禁止使用網(wǎng)絡(luò)語、二次元語、火星文等。
2)滋生語言暴力?!澳岈敗薄拔胰ツ曩I個表”等模因?qū)嵸|(zhì)上是不文明用語的轉(zhuǎn)寫,用于辱罵、惡意攻擊他人。網(wǎng)絡(luò)的匿名性使此類消極模因極具攻擊性,易引發(fā)言語沖突,催生語言暴力(如“人肉”“網(wǎng)暴”“噴子”等),影響語言生態(tài)的純潔性。此外,惡意言語攻擊對當事人會造成心理及精神上的傷害,引發(fā)一系列社會問題,甚至導(dǎo)致極端行為的發(fā)生。
3)助長消極亞文化。網(wǎng)絡(luò)流行語模因作為文化基因在網(wǎng)絡(luò)交際中的延伸,孕育了以年輕人為主的網(wǎng)絡(luò)亞文化群體,也催生了消極避世的“喪文化”現(xiàn)象(如“佛系”“躺平”“摸魚”等),腐蝕積極向上的價值觀,不利于精神文明的建設(shè)。
4)造成語言污染。在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境下,傳統(tǒng)文字受到不規(guī)范字體的沖擊,語言被惡意思想所操控,語言生態(tài)系統(tǒng)的純潔性遭到破壞,造成傳統(tǒng)漢語錯、亂、臟的語言污染現(xiàn)象(如“兲”“〔”等)。這與模因、宿主與語言生態(tài)的正向發(fā)展背道而馳,三者的不協(xié)同將會加劇語言污染。
網(wǎng)絡(luò)流行語模因的生命周期包含三個階段:觸發(fā)期、解碼-編碼期和傳播期。語用協(xié)同貫穿于模因生命周期各階段,模因的觸發(fā)期是在模因潛勢內(nèi)部及外部因素相互協(xié)同下形成的,模因在宿主交際中的省力娛樂、情感表達、身份建構(gòu)等語用功能詮釋了網(wǎng)絡(luò)流行語模因的解碼-編碼期。模因、宿主與語言生態(tài)福祉的(不)協(xié)同將會在傳播期產(chǎn)生積極或消極的語用生態(tài)效應(yīng)。宿主基數(shù)的龐大化、模因復(fù)制的病毒化及其使用的戲謔化,為不良流網(wǎng)絡(luò)行語模因的復(fù)制提供了溫床。此外,網(wǎng)絡(luò)的匿名性、虛擬性和網(wǎng)民素質(zhì)的良莠不齊,給網(wǎng)絡(luò)話語的監(jiān)管帶來一定挑戰(zhàn)。一些消極網(wǎng)絡(luò)流行語模因沖擊了漢語規(guī)范,滋生了網(wǎng)絡(luò)暴力,對語言生態(tài)環(huán)境造成污染。因此,為應(yīng)對模因的消極語用生態(tài)效應(yīng),宿主須警惕消極模因的感染,自覺抵制不良模因的傳播,增加積極模因的使用;相關(guān)部門應(yīng)制定相應(yīng)的政策法規(guī),加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和網(wǎng)絡(luò)文明宣傳,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)流行語模因服務(wù)于生態(tài)文明建設(shè),營造積極健康的語言生態(tài)環(huán)境,促進模因、宿主及語言生態(tài)三者的和諧共生。