董彧
(唐山博物館,河北 唐山 063000)
瓷器是我國(guó)歷史悠久的藝術(shù)門類之一,其為全人類的文明進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。在歷史的變遷中,各種名窯輩出,創(chuàng)造了絢爛的成就。人們?cè)跐M足于生活實(shí)用需求的基礎(chǔ)上,開始追求美的事物,這時(shí)能滿足藝術(shù)性、觀賞性以及知識(shí)性的彩繪瓷應(yīng)運(yùn)而生。每朝每代的瓷器都會(huì)受社會(huì)發(fā)展的影響,在社會(huì)風(fēng)尚、民間喜好方面形成獨(dú)有的風(fēng)格。淺絳彩瓷開拓了瓷器與繪畫藝術(shù)融合的新領(lǐng)域,是應(yīng)該被后人挖掘的藝術(shù)品財(cái)富。
淺降彩瓷屬釉上彩工藝,釉上彩是在燒成的瓷器表面繪彩,再經(jīng)低溫焙燒而成,經(jīng)兩次燒成,具有劃時(shí)代的裝飾意義。明清兩朝彩繪瓷品種眾多,如明宣德的五彩、成化的斗彩,還有清代康雍乾時(shí)期的琺瑯彩以及康熙以后的粉彩?!皽\絳彩瓷”來(lái)自中國(guó)畫術(shù)語(yǔ),以繪制所用顏料質(zhì)感區(qū)分,是一種約定俗成的叫法。這一瓷器新品種不屬于官窯瓷器范疇,但在我國(guó)陶瓷史上占有一席之地。
淺降彩瓷的始祖是山水風(fēng)格的畫瓷,誕生于唐代長(zhǎng)沙窯,亦稱“淺絳彩山水瓷畫”。淺絳山水畫技法初創(chuàng)于“元四家”黃公望之手。古陶瓷鑒定專家耿寶昌先生在《明清瓷器鑒定》一書中指出清光緒時(shí)期出現(xiàn)了“水墨五彩”這樣一個(gè)創(chuàng)新品種,它“是受同時(shí)代水墨畫名家風(fēng)格影響而形成的一個(gè)新工藝,色彩淺淡柔和,筆法細(xì)膩,濃施淡抹,彌永深邃,描繪出的山水人物都很獨(dú)特”,藝術(shù)風(fēng)格與繡絹上的淺絳畫類似。
淺絳彩瓷畫是在晚清至民國(guó)時(shí)期的彩繪瓷器藝術(shù)品種,采用濃淡相間的黑色料在瓷釉上勾畫起形,再以淡赭、淡綠、淡藍(lán)等填彩,經(jīng)低溫650~700攝氏度燒制而成。人們習(xí)慣將這種工藝稱為“軟彩”。由于是低溫?zé)疲瑴\絳彩瓷的原料里鈷土礦合成氧化性能差,彩料的厚度比較薄,時(shí)間一長(zhǎng),瓷器表面易脫料、駁色,后世能收藏到實(shí)屬不易,很多流落于民間,沒(méi)有像粉彩一樣得到廣泛傳承。但隨著發(fā)展,后世將淺絳彩認(rèn)為是景德鎮(zhèn)近現(xiàn)代彩瓷風(fēng)格的開創(chuàng)者是毋庸置疑的。淺絳彩瓷繪打破了官窯的嚴(yán)格限制,海納百川,勇于開拓創(chuàng)新,在各種瓷繪種類中脫穎而出,成為當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)的瓷上繪畫精品。
同治元年(1862)至光緒三十四年(1908)是淺絳彩瓷畫發(fā)展的黃金時(shí)期。在這一時(shí)期,匠人畫瓷和文人派瓷繪也有明顯區(qū)別。前者工匠只能按圖樣描繪,不求個(gè)人創(chuàng)意,有些匠人一生可能就畫一兩種圖樣,日積月累重復(fù)描繪,因此相當(dāng)熟練,作品中線條格外流暢細(xì)致。而后者從誕生之日就打上了“雅”的印記,畫匠為文人、士大夫和上層官員。淺絳彩繪集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻于一體,使中國(guó)文人畫在淺絳彩瓷這個(gè)載體中得以呈現(xiàn)。文人畫的代表畫家有唐代詩(shī)人王維、元代的倪云林、明代的董其昌、清代的八大山人、吳昌碩等,在瓷器上表現(xiàn)“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的藝術(shù)境界。淺降彩瓷繪花鳥畫延續(xù)了宋元風(fēng)格,文人氣質(zhì)略為濃重,同時(shí)吸收了海派風(fēng)格,自由發(fā)揮的寫意居多,引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)風(fēng)潮。
淺絳彩是一種裝飾工藝與粉彩相近的品種,它出現(xiàn)在粉彩藝術(shù)衰落之時(shí)的晚清,是粉彩的派生品種。粉彩與淺絳彩有不同之處:粉彩所用黑料里含鈷礦的純度更高,淺絳彩所用黑料在鈷礦里加入了一定比例的鉛粉,因此粉彩瓷上的黑色深而亮,淺絳彩瓷的黑色淺而淡;粉彩填色前需在瓷胎上施一層含砷不透明的白色料,也稱“玻璃白”,用作打底,然后直接將礬紅、水綠等彩,畫于瓷胎之上,所以粉彩有渲染效果而淺絳彩沒(méi)有,粉彩瓷作畫比較厚重而淺絳彩瓷比較薄。晚清時(shí)期粉彩瓷燒制分工細(xì),匠人文化程度比較低,多人協(xié)作完成一件作品,因而多數(shù)人所畫題材有限,流程化工序明顯,難免存在一些制式化的板氣。晚清時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)清王朝的沒(méi)落,大量文人、士大夫失去了從科舉考試中考取功名的機(jī)會(huì),一些文化程度較高的文人大家受生活所迫,為求生存從原來(lái)的御窯廠退到民窯廠,參與淺絳彩瓷畫的藝術(shù)創(chuàng)作之中,從圖稿設(shè)計(jì)、填色到成品都由一人完成,最終成品能自由地表達(dá)畫者的文化素養(yǎng)和藝術(shù)審美,將“詩(shī)、書、畫”一體的優(yōu)良傳統(tǒng)表現(xiàn)在瓷器上,題材種類也很豐富,有山水、花鳥、人物、魚蟲等。晚清粉彩多取自明代瓷器圖案,淺絳彩多為宋元時(shí)期的畫稿題材。
通過(guò)對(duì)比圖1和圖2,可以很容易看出淺絳彩瓷器釉面上的彩料氧化、剝落和脫色情況嚴(yán)重,而民國(guó)“段義發(fā)造”粉彩花鳥紋瓷粥罐色彩歷經(jīng)百年仍然很艷麗,過(guò)渡自然,彩料的凹凸感強(qiáng)烈,即便是同為民國(guó)時(shí)期的瓷器,淺絳彩與粉彩因?yàn)楣に嚨牟煌?,粉彩瓷所畫?nèi)容保存得更加完整,表達(dá)的畫面更明確。從圖3和圖4的對(duì)比可以看出瓷器表面的彩料都保存得比較完整,民國(guó)“曾福順造”款淺絳彩人物故事紋瓷粥罐瓷器表面并沒(méi)有出現(xiàn)氧化、脫色的現(xiàn)象,反映出淺絳彩瓷如果保存得當(dāng),少部分雖然燒成溫度低,但也能完整保存,但從整體看,淺絳彩的顏色不如民國(guó)粉彩仕女圖瓷粥罐表面彩料的色澤飽滿鮮艷,釉面發(fā)色普遍偏黃。兩種器物光澤度都很高,所畫題材相近。
圖1 民國(guó)淺絳彩人物故事紋瓷粥罐
圖2 民國(guó)“段義發(fā)造”款粉彩花鳥紋瓷粥罐
圖3 民國(guó)“曾福順造”款淺絳彩人物故事紋瓷粥罐
圖4 民國(guó)粉彩仕女圖瓷粥罐
在眾多淺絳彩繪名家中,有被稱為“三大淺絳名家”,其中以程門、金品卿、王廷佐三人為代表。程門(1833—1908),被視為淺絳彩繪的開創(chuàng)者,原名增倍,字宋生,號(hào)雪笠、笠道人,安徽黟縣五都田段村人,其畫法有“新安畫派”的韻味,樹木、人物、遠(yuǎn)山的用筆疏朗、勁秀,作品水平最高,存世作品數(shù)量也很多,是淺絳彩繪藝術(shù)的集大成者。程門作畫運(yùn)用偏鋒連勾帶皴,更接近寫意效果,同時(shí),施以顏色釉,是傳統(tǒng)國(guó)畫所不能比擬的。程門擅畫山水、人物、花卉、蟲、魚、鳥獸,重視臨摹古人畫藝精髓,詩(shī)文書法的造詣也很高。金品卿,生卒年不詳,活躍于同治到光緒(1862—1908)年間,名誥,號(hào)寒峰山人,黟縣人,擅長(zhǎng)畫山水、花鳥、人物。王少維,名廷佐,生卒年不詳,安徽涇縣人,同樣活躍于同治到光緒(1862—1908)年間,不僅擅畫山水、人物,而且對(duì)肖像畫很有研究,其山水畫風(fēng)多仿自元代名家和明代名家沈石田等人畫作,書法多有董其昌的風(fēng)韻。這三人將瓷胎當(dāng)做畫紙,作畫、題字、落款與水墨畫法無(wú)異,是景德鎮(zhèn)文人派繪瓷的代表。而后有“珠山八友”,雖然統(tǒng)稱“珠山八友”,但是前后參加過(guò)這種雅集的共有十位,他們分別是王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、劉雨岑、鄧碧珊、田鶴仙、徐仲南、畢伯濤和何許人等。再后又有王步、胡獻(xiàn)雅、畢淵明、王錫良、王隆夫等文人畫,他們不僅在繪畫上有新的提高,而且在古典文學(xué)、篆刻、書法、詩(shī)詞等方面都有見長(zhǎng)。
淺絳彩瓷以陳設(shè)藝術(shù)瓷為主,如瓷板、瓷瓶、瓷盤、帽筒、花盆、筆筒、粥罐、蓋碗等;也有紅店(紅店指的是景德鎮(zhèn)中專門在白胎上進(jìn)行彩繪加工的店鋪)早前生產(chǎn)的日用瓷,題材為傳統(tǒng)吉祥寓意圖案,如“富貴白頭”“喜上眉梢”“綬帶海棠”等用于結(jié)婚、壽宴等場(chǎng)合。瓷板為純裝飾性的瓷畫,多鑲在木屏內(nèi)放置于廳堂條案上作為裝飾,也有在家具上鑲嵌的,多為20厘米到100厘米,分厚片為6~8厘米、薄片3~5厘米。淺絳彩瓷器的底款分室名款和年號(hào)款,而室名款又分為作者齋名和收藏??;年號(hào)款多用礬紅篆書書寫于器底,多見“同治”“光緒年制”兩朝年款。
唐山博物館館藏多件民國(guó)時(shí)期淺絳彩瓷器。民國(guó)淺絳彩“美人如玉”故事紋瓷盤(圖5),口徑14.8厘米,高2.3厘米??谘乜膫Uw設(shè)色淡雅,色調(diào)柔和,人物五官神態(tài)細(xì)膩,構(gòu)圖布局疏朗,細(xì)節(jié)刻畫到位,嬰戲生動(dòng)傳神,仕女姿態(tài)靜逸,畫面中題寫文字為“美人如玉 汪同順繪”并蓋以手章。瓷盤底部款識(shí)僅有外方框,印章內(nèi)容已剝落。民國(guó)淺絳彩人物故事紋瓷水仙盆(圖6、圖7),長(zhǎng)17.2厘米,寬13.4厘米,高4.6厘米。所繪仕女形象清雅,像是在采集果實(shí),另一面題寫文字為“天津公聚祥出品”,無(wú)底款,帶有火漆印章。民國(guó)淺絳彩人物故事紋瓷蓋蓋碗(圖8、圖9),口徑10.9厘米,高9.6厘米。蓋上題寫“六如之法”四個(gè)字,碗身以淡赭、草綠為主勾勒填彩,間飾綠色、淡藍(lán),描繪了一幅農(nóng)人在月色下趕路的場(chǎng)景,栩栩如生。民國(guó)淺絳彩仕女圖瓷冬瓜罐(圖10、圖11),直徑21.厘米,高23.1厘米,畫面所繪三位仕女,兩個(gè)人手拿蒲扇,神態(tài)各異,畫面所繪環(huán)境景色秀美別致,題款為王安石的北山詩(shī)文“細(xì)數(shù)落花因坐久 緩尋芳草得歸遲”孟秋月繪。民國(guó)“子良繪”淺絳彩人物故事紋瓷帽筒(圖12),口徑12.7厘米,高30.5厘米。畫面為《紅樓夢(mèng)》題材,端坐的賈寶玉仰頭與站姿的林黛玉低頭研讀詩(shī)文,背景有樹木、花和蝴蝶,題款為“金玉緣 子良繪”,線條清晰,顏色鮮明,筆法工致。
圖5 民國(guó)淺絳彩“美人如玉”故事紋瓷盤
圖6 民國(guó)淺絳彩人物故事紋瓷水仙盆
圖7 民國(guó)淺絳彩人物故事紋瓷水仙盆
圖8 民國(guó)淺絳彩人物故事紋瓷蓋蓋碗
圖9 民國(guó)淺絳彩人物故事紋瓷蓋蓋碗
圖10 民國(guó)淺絳彩仕女圖瓷冬瓜罐
圖11 民國(guó)淺絳彩仕女圖瓷冬瓜罐
圖12 民國(guó)“子良繪”淺絳彩人物故事紋瓷帽筒
新藝術(shù)形式的誕生匯集了多種因素,淺絳彩瓷從動(dòng)蕩的環(huán)境走到了鼎盛時(shí)期,隨著時(shí)間的推移(1912—1927年),淺絳彩瓷藝人的專業(yè)素養(yǎng)已逐漸不如晚清時(shí)期,從誕生之初嶄露頭角,到大量泛濫,再到無(wú)人問(wèn)津。由于燒制溫度低,色彩呈現(xiàn)也不夠鮮艷,畫面賦彩較薄,彩料和釉面黏度不牢固,易污損、磨失、脫色,對(duì)當(dāng)時(shí)的收藏也造成很大困難。與此同時(shí),新興起的高溫粉彩即新粉彩逐漸取代了淺絳彩,較傳統(tǒng)粉彩各方面都有提升,顏色濃艷富麗且不易脫落。從民國(guó)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期,伴隨著制瓷業(yè)和市場(chǎng)對(duì)瓷板畫需求的加深,彩繪行業(yè)得到新的發(fā)展,新粉彩工藝迎合了大眾的審美特點(diǎn),吸納了西方繪畫中的明暗塊面的表現(xiàn)特點(diǎn),在繪制中運(yùn)用遠(yuǎn)近透視、空間立體光影理念,以“西法頭子”王琦為代表。
如今淺絳彩工藝失傳已久,在19世紀(jì)30年代便后繼無(wú)人,確切相關(guān)資料甚少,那些瓷繪大師繪畫寫意筆墨極難模仿,所以市面能見到的贗品也相對(duì)比較少。淺絳彩瓷繪是傳統(tǒng)粉彩基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的釉上彩新品種,誕生于嘉慶、道光年間,興盛于同治、光緒年間,蛻變衰亡于民國(guó)初年,不過(guò)短短六七十年卻走完了它的歷程。它像是瓷藝長(zhǎng)河里的一朵浪花,沒(méi)有像青花、粉彩那樣光遠(yuǎn)流傳,筆者認(rèn)為淺絳彩這一發(fā)展時(shí)期起到承上啟下的作用,以及開創(chuàng)文人畫入瓷的同時(shí)也激發(fā)了瓷繪家個(gè)性的覺醒,使瓷繪藝術(shù)從“工匠藝術(shù)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔娜怂囆g(shù)”,又拔高了一個(gè)臺(tái)階,給瓷繪藝術(shù)帶來(lái)了新的面貌,具有重要的歷史地位和研究?jī)r(jià)值。藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,任何一種藝術(shù)形式都不能脫離孕育它的時(shí)代而產(chǎn)生,社會(huì)文化對(duì)瓷繪藝術(shù)的發(fā)展有重要影響,讓后人對(duì)當(dāng)時(shí)書法、文學(xué)、文人思想的了解加深,使淺絳彩瓷畫真正與傳統(tǒng)中國(guó)畫大規(guī)模結(jié)合,開創(chuàng)了全新的瓷畫面貌。
①王琦,南昌新建人,以捏泥人為生,后在景德鎮(zhèn)紅店當(dāng)學(xué)徒工,學(xué)習(xí)錢慧安的清雅,學(xué)習(xí)黃慎狂放,再跟鄧碧珊學(xué)習(xí)瓷畫像,最終創(chuàng)立“西法頭子”的畫法。