主持人:重慶師范大學(xué)文學(xué)院楊華麗教授
新年新氣象。2022 年第2 期的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》將原來(lái)每期都有的《編后記》改成了《編者的話》,而且說(shuō)明了今后“有話則說(shuō),無(wú)話不說(shuō)”,因此該欄目“想必也不會(huì)期期都有”。編者李敬澤先生這次“說(shuō)”出來(lái)的“話”中,言及近年來(lái)學(xué)術(shù)期刊的怪現(xiàn)狀之一——不愛(ài)發(fā)在讀博士的論文,擔(dān)心那樣會(huì)拉低刊物的影響因子。對(duì)此,《叢刊》編輯部討論后決定,“因子事小,學(xué)術(shù)公正和學(xué)術(shù)質(zhì)量事大,大道理管小道理,斷不能為了面子不要里子,為了因子不要學(xué)子”,還擲地有聲地說(shuō):“我們一直堅(jiān)持嚴(yán)格的學(xué)術(shù)評(píng)審機(jī)制,力求公正對(duì)待所有學(xué)人的成果。我們高度重視成就夙著的學(xué)者的研究進(jìn)展,同時(shí),對(duì)青年研究者的探索滿懷期待,過(guò)去一向如此,今后仍將如此。”不僅如此,編輯部還決定一不做、二不休,在即將展開(kāi)的年度論文評(píng)獎(jiǎng)中特意“設(shè)立博士生獎(jiǎng)的分項(xiàng),面向在讀博士乃至碩士的論文”,希望這個(gè)評(píng)獎(jiǎng)能“成為有才華的年輕人脫穎而出的學(xué)術(shù)平臺(tái)”。這讓?xiě)n心于青椒們?cè)凇斑\(yùn)作、操控、策略和場(chǎng)域”(許子?xùn)|語(yǔ))之下艱難生存的我等,禁不住為《叢刊》的學(xué)術(shù)堅(jiān)守交口稱贊,為優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的繼續(xù)流傳而倍感欣慰。
有感而發(fā)地寫(xiě)下這些,是因?yàn)椤秴部肪庉媯儾涣饔谒椎木駬瘢屛蚁肫鹆恕段膶W(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《文藝研究》《文史哲》《魯迅研究月刊》《新文學(xué)史料》等一批重要刊物的編輯們對(duì)普通學(xué)子的無(wú)私提攜,讓我想起了魯迅、茅盾、郭沫若等研究界大力培養(yǎng)年輕學(xué)人的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),讓我回憶起這一輯“青年論壇”的稿子,其實(shí)就來(lái)自我們幾個(gè)人在西安會(huì)議期間關(guān)于《郭沫若學(xué)刊》宜加大培養(yǎng)后繼力量的一次談話。那次或許不無(wú)偶然的交流,最終促成了這一輯四篇文章的問(wèn)世。
白國(guó)茜的《郭沫若詩(shī)歌“單色的想象”特質(zhì)簡(jiǎn)論》從朱湘評(píng)價(jià)郭沫若詩(shī)歌時(shí)所言的“單色的想象”出發(fā),系統(tǒng)梳理“單色的想象”的言說(shuō)流變過(guò)程及其缺失,再由此出發(fā),深入探究郭沫若詩(shī)歌因“單色的想象”而具有的藝術(shù)特質(zhì)。唐麗紅關(guān)注到郭沫若的《日記應(yīng)該怎樣寫(xiě)?》在戰(zhàn)時(shí)日記寫(xiě)作風(fēng)潮中的重要性,對(duì)該文失收于目前作品收錄最為完備的《郭沫若全集》、見(jiàn)收于王錦厚等編的《郭沫若佚文集》(上冊(cè))卻有錯(cuò)漏、受到《郭沫若年譜長(zhǎng)編》第二卷撰寫(xiě)者的關(guān)注卻并未獲得論析等情況進(jìn)行了梳理,并系統(tǒng)梳考了該文的創(chuàng)作時(shí)間及因由、該文體現(xiàn)出的創(chuàng)作理念與同輯其他文章及郭沫若戰(zhàn)前戰(zhàn)時(shí)主張之關(guān)聯(lián),以及《戰(zhàn)時(shí)中學(xué)生》編者選載該文的緣由等問(wèn)題。鄒嘯特別注意到《沉淪》取自郁達(dá)夫在日本留學(xué)的生活經(jīng)歷,故而借用后殖民主義批評(píng)這一理論武器來(lái)探究主人公的“流放”體驗(yàn),分析成為“他者”的主人公流落異域的強(qiáng)烈“尋根”愿望,努力從文本中出現(xiàn)的文言、英語(yǔ)、日語(yǔ)入手挖掘《沉淪》所具有的新的文本意義。唐婷同樣關(guān)注郁達(dá)夫,只是她努力探究的,是郁達(dá)夫的散文名作《故都的秋》中秋景圖的建構(gòu)與其所用量詞的關(guān)系。通過(guò)分析,文章令人信服地指出:文中的量詞之于秋景圖的美學(xué)生成,具有不容忽視的作用。這四篇文章中,白國(guó)茜、唐麗紅留意到既有材料中特殊的“點(diǎn)”,通過(guò)系統(tǒng)梳理而呈現(xiàn)了其“線”甚至“面”,又通過(guò)審慎的論析,將對(duì)該“點(diǎn)”的認(rèn)知盡可能引向時(shí)空的縱深,努力實(shí)現(xiàn)爬梳史料與理性思辨的有機(jī)融合;鄒嘯、唐婷對(duì)研究成果早已汗牛充棟的《沉淪》與《故都的秋》,或借用后殖民理論來(lái)重新闡發(fā)《沉淪》的獨(dú)特價(jià)值之所在,或借用語(yǔ)言學(xué)研究成果來(lái)對(duì)《故都的秋》中秋景圖的美學(xué)生成加以細(xì)密的考量,均體現(xiàn)出開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野。借助于《郭沫若學(xué)刊》集體亮相的這四位青年學(xué)子,所思所論是否妥帖,懇請(qǐng)方家多加評(píng)點(diǎn)。你們的指點(diǎn)將與《郭沫若學(xué)刊》的提攜一起,溫暖這些“青年”的學(xué)術(shù)之旅。