新時(shí)代背景下黃河文化的傳播策略思考

陳思宇 黃河水利委員會(huì)新聞宣傳出版中心

黃河在幾千年文明發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，不僅為人民群眾的生產(chǎn)提供了資源保障，而且已經(jīng)成為中華民族文化的象征與圖騰。在我國文化事業(yè)發(fā)展速度逐漸加快的趨勢(shì)下，也應(yīng)該注重黃河文化深層內(nèi)涵的挖掘和傳播，為文化繼承和弘揚(yáng)創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件，使黃河文化成為該區(qū)域內(nèi)的代表性名片。然而，受到外部多種因素的限制，在目前黃河文化傳播工作中面臨的困境仍舊較大，必須做好創(chuàng)新與改進(jìn)，認(rèn)識(shí)到黃河文化的特點(diǎn)及傳播需求，構(gòu)建多元一體的傳播體系。

一、新時(shí)代背景下黃河文化傳播的意義

（一）增強(qiáng)文化自信

黃河文化呈現(xiàn)出先進(jìn)性的特點(diǎn)，上千年來始終是人們的精神支撐，也是增強(qiáng)中華民族文化魅力的關(guān)鍵。在新時(shí)代發(fā)展中，我國面臨的文化沖擊越來越強(qiáng)烈，如何在多元化的社會(huì)環(huán)境下站穩(wěn)腳跟，增強(qiáng)本民族文化的競爭力，成了目前面臨的主要難題。通過黃河文化的傳播，能夠讓更多人了解黃河文化的基本內(nèi)涵和特征，從而了解中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程，增強(qiáng)群眾的文化自信，自覺抵御外來不良文化，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和氛圍。文化是國家的軟實(shí)力，在國際化競爭中，更應(yīng)該以先進(jìn)文化為依托，積極開發(fā)文化資源潛能，在對(duì)外交流中獲得強(qiáng)大的文化支持。

（二）滿足文化需求

在物質(zhì)生活條件逐步改善的情況下，人民群眾的精神文化需求也發(fā)生翻天覆地的改變，只有創(chuàng)造更加繁榮多彩的文化生活，才能引導(dǎo)群眾積極參與到文化事業(yè)的建設(shè)當(dāng)中，貢獻(xiàn)自己的力量。黃河文化的內(nèi)涵豐富而且形式多樣，結(jié)合時(shí)代發(fā)展潮流和趨勢(shì)，積極做好文化資源開發(fā)和整合工作，創(chuàng)造出更具多元化和個(gè)性化的文化產(chǎn)品與形象，可以使人們的精神生活變得更加豐富多彩。同時(shí)，黃河文化在全社會(huì)范圍內(nèi)的傳播，也可以增強(qiáng)文化建設(shè)的層次性，引導(dǎo)人們?cè)谑煜さ奈幕榫诚麻_展生產(chǎn)生活，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

（三）促進(jìn)協(xié)同發(fā)展

黃河流域在脫貧攻堅(jiān)等工作中占據(jù)重要的戰(zhàn)略地位，同時(shí)也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵區(qū)位，只有在文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的協(xié)同發(fā)展，共同增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在源動(dòng)力。特別是在新經(jīng)濟(jì)模式下，必須注重文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，以深入挖掘文化資源的內(nèi)在價(jià)值，積極探索新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，為群眾生活品質(zhì)的提升奠定保障[1]。在政治文明建設(shè)中構(gòu)建良好的文化環(huán)境，可以提高國家與社會(huì)治理能力，引導(dǎo)群眾的共同發(fā)展和共同富裕。

二、新時(shí)代背景下黃河文化傳播的問題

（一）傳播理念滯后

相關(guān)工作人員沒有認(rèn)識(shí)到黃河文化對(duì)于時(shí)代發(fā)展的重要意義，在工作中的重視程度不高，缺乏先進(jìn)的傳播理念，是目前工作中面臨的主要難題。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的趨勢(shì)下，對(duì)于黃河文化的主流地位產(chǎn)生一定程度的沖擊，人們受到其他文化的影響較大，因此會(huì)對(duì)其傳播成效造成限制，難以體現(xiàn)黃河文化的時(shí)代價(jià)值。對(duì)于黃河文化的認(rèn)知缺乏理性，沒有做好頂層設(shè)計(jì)工作，因此在傳播工作中的阻力較大，無法明確傳播的方向和目標(biāo)，資源利用率不高[2]。

（二）傳播主體較少

傳播主體是決定文化傳播效果的關(guān)鍵，但是從目前實(shí)際情況來看，黃河文化傳播主體過于單一，這是導(dǎo)致實(shí)踐工作推進(jìn)困難的關(guān)鍵因素。政府在文化傳播中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，在政策制定和推行、文化引導(dǎo)、活動(dòng)組織等方面都需要政府相關(guān)部門的共同合作，然而單純依靠政府力量無法拓展文化傳播的深度和廣度，甚至?xí)鹈癖姷牡钟|情緒，導(dǎo)致彼此之間出現(xiàn)隔閡。當(dāng)?shù)厝罕?、民間組織和企業(yè)等在黃河文化傳播中的參與性較低，宣傳路徑較少，不利于文化信息的快速共享。

（三）傳播形式單一

傳統(tǒng)傳播模式會(huì)對(duì)黃河文化的傳播形成限制，導(dǎo)致傳播速度、范圍和深度等受到影響，無法體現(xiàn)黃河文化在社會(huì)發(fā)展中的影響力。對(duì)于線下宣傳和傳統(tǒng)媒體宣傳的依賴性較強(qiáng)，未能發(fā)揮新媒體傳播平臺(tái)的作用，無法實(shí)現(xiàn)信息的即時(shí)化交流與互動(dòng)，因此不符合受眾的信息獲取需求及習(xí)慣。特別是在國際化傳播工作中，只注重文化的單向傳播，導(dǎo)致無法獲取客觀有效的反饋，傳播模式無法實(shí)現(xiàn)改進(jìn)和創(chuàng)新。

（四）專業(yè)人才缺失

在黃河文化傳播中，對(duì)于工作人員的專業(yè)能力要求越來越高，需要構(gòu)建一支復(fù)合型人才隊(duì)伍。然而，當(dāng)前工作隊(duì)伍的整體水平不高，對(duì)于黃河文化的了解程度不深，而且未能掌握傳播學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)和技能，限制了傳播體系的創(chuàng)新，不利于文化的深層拓展[3]。在隊(duì)伍建設(shè)中缺乏可靠的培訓(xùn)機(jī)制和人才引進(jìn)機(jī)制，部分工作人員的思想落后、工作方法單一，因此難以達(dá)到預(yù)期傳播目標(biāo)。

三、新時(shí)代背景下黃河文化的傳播策略

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念

工作人員應(yīng)該認(rèn)識(shí)到黃河文化在中華民族傳統(tǒng)文化體系中的重要地位，積極擺脫傳統(tǒng)傳播思維和理念的限制，在工作中做到創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建符合黃河文化特點(diǎn)及時(shí)代特征的傳播體系，在對(duì)內(nèi)傳播和對(duì)外傳播中體現(xiàn)黃河文化的價(jià)值與魅力。做好頂層設(shè)計(jì)工作，確定中長期傳播目標(biāo)和短期傳播目標(biāo)，并且要通過量化指標(biāo)進(jìn)行考核，以評(píng)估傳播工作中的具體問題及原因，為傳播模式的調(diào)整提供支持[4]。明確《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等相關(guān)文件內(nèi)容，了解國家在政策方針上的重要指示，積極制定黃河文化傳播的戰(zhàn)略規(guī)劃，同時(shí)落實(shí)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)當(dāng)中，在全社會(huì)范圍內(nèi)塑造良好的文化氛圍。同時(shí)，要認(rèn)識(shí)到黃河文化傳播的緊迫性及實(shí)踐工作中面臨的挑戰(zhàn)，降低外來不良文化對(duì)我國傳統(tǒng)文化的沖擊，從制度、機(jī)制等方面出發(fā)建立完善的保障機(jī)制，推進(jìn)文化傳播工作的長效化及常態(tài)化實(shí)施。

（二）調(diào)整品牌戰(zhàn)略

良好的品牌形象，可以增強(qiáng)文化傳播的效果，提升文化影響力及號(hào)召力，因此在新時(shí)代背景下要建立符合地域特征及群眾生活習(xí)俗的文化品牌，制定全新的品牌戰(zhàn)略，在未來發(fā)展中不斷豐富文化內(nèi)容，遵循“內(nèi)容為王”的原則，提高對(duì)人們的吸引力。電視傳媒品牌的塑造是加快黃河文化傳播速度的關(guān)鍵，比如《武林風(fēng)》和《梨園春》等，可以發(fā)揮電視媒體的權(quán)威性優(yōu)勢(shì)，使更多人認(rèn)識(shí)和了解黃河文化[5]。此外，也可以通過考古文化品牌的塑造，追溯黃河文化的淵源，使人們體會(huì)到黃河文化的源遠(yuǎn)流長，比如仰韶文化等。注重對(duì)文化資源的深度挖掘與整合，搜集黃河流域相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)作品，包括了《將進(jìn)酒》和《登鸛雀樓》等，達(dá)到極具地域特征的文化符號(hào)，滿足人們的精神需求。故事宣傳的方式在當(dāng)前文化傳播中的應(yīng)用較為普遍，應(yīng)該將傳統(tǒng)故事和新時(shí)代典型人物結(jié)合在一起，塑造品牌形象代言人，積極做好文化推廣工作。

（三）拓展傳播主體

構(gòu)建多元化的傳播主體，也是增強(qiáng)黃河文化傳播影響力的關(guān)鍵，尤其是在工作中應(yīng)該體現(xiàn)政府部門的主導(dǎo)作用，積極與民間組織、企業(yè)和個(gè)人等做好密切交流與溝通，共同推進(jìn)文化傳播工作的順利實(shí)施。政府部門應(yīng)該結(jié)合本地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和文化資源類型等，出臺(tái)相關(guān)政策，降低黃河文化傳播工作的阻力。在日常工作中做好宣傳，使群眾意識(shí)到文化傳播對(duì)于自身生產(chǎn)生活的重要意義，鼓勵(lì)群眾積極參與進(jìn)來，形成強(qiáng)大的傳播工作合力，解決主體單一化的問題。在政府部門的組織下，定期舉辦文化活動(dòng)，創(chuàng)造出群眾喜聞樂見的文化作品，比如在廣場(chǎng)舞當(dāng)中融合黃河文化，使人們?cè)趨⑴c的過程中了解黃河文化的內(nèi)涵，構(gòu)建立體化的傳播體系[6]。增進(jìn)與文化企業(yè)之間的交流合作，提供更多的扶持政策和優(yōu)惠政策，積極拓展投融資渠道，為黃河文化傳播提供可靠的資金保障。

（四）引入新媒體平臺(tái)

傳統(tǒng)平臺(tái)對(duì)于黃河文化的傳播會(huì)形成一定限制，尤其是當(dāng)前人們獲取信息的方式和途徑發(fā)生了翻天覆地的變化，在新時(shí)代文化傳播工作中也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，積極利用新媒體平臺(tái)加快信息傳播的速度，使人們更加便捷和高效地獲取文化信息。尤其是各類新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)，改變了人們的認(rèn)知方式和思考方式，包括了微信、微博、抖音短視頻平臺(tái)、小紅書和知乎等，在傳播黃河文化的過程中，可以由相關(guān)部門創(chuàng)建官方賬號(hào)，定期創(chuàng)作各類短視頻作品和圖文作品等，使人們利用碎片化的時(shí)間了解黃河文化，而且可以通過點(diǎn)贊、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論等形式在全社會(huì)范圍內(nèi)形成強(qiáng)大的影響力[7]。利用文化廣播劇和宣傳片等形式，能夠生產(chǎn)更高質(zhì)量的宣傳內(nèi)容，使其在新媒體用戶之間形成快速傳播，有助于改善人們的文化體驗(yàn)。在新媒體平臺(tái)的支持下，能夠與企業(yè)品牌推廣和口碑問答等結(jié)合在一起，獲取人們的反饋意見，及時(shí)調(diào)整傳播方式和策略，贏得更多人的支持和信賴。新媒體傳播模式如圖1所示。

（五）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中應(yīng)該著重解決孤立性問題，實(shí)現(xiàn)與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效融合與協(xié)同，構(gòu)建多元化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這也是目前黃河文化傳播的有效途徑。尤其是人們對(duì)于旅游的需求越來越高，應(yīng)該將文化產(chǎn)業(yè)融入旅游業(yè)當(dāng)中，在合作中實(shí)現(xiàn)共贏。塑造黃河文化旅游品牌形象，深入挖掘黃河流域的文化資源，體現(xiàn)旅游品牌的個(gè)性化，避免在發(fā)展中出現(xiàn)同質(zhì)化問題，引導(dǎo)游客感受黃河文化的深厚底蘊(yùn)和文化景觀。注重旅游線路的開發(fā)及規(guī)劃，充分利用黃河沿岸的自然風(fēng)貌和文化遺址等，拓展旅游項(xiàng)目的深度與寬度，滿足游客的個(gè)性化需求，為人們帶來更好的審美體驗(yàn)。政府部門應(yīng)該加大財(cái)政支持利用，為文化名城建設(shè)提供動(dòng)力，充分發(fā)揮旅游城市的號(hào)召力，吸引更多人參與到旅游項(xiàng)目當(dāng)中[8]。對(duì)于當(dāng)前產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)行不斷調(diào)整和完善，注重對(duì)特色文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)，同時(shí)構(gòu)建良好的交通環(huán)境和住宿環(huán)境等，做好配套設(shè)施建設(shè)，為游客提供更加舒適和便捷的旅游體驗(yàn)。

（六）培養(yǎng)專業(yè)人才

在黃河文化傳播工作中，對(duì)于工作人員的專業(yè)能力要求越來越高，因此需要建立可靠的培訓(xùn)機(jī)制，制定相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃，積極豐富工作人員的理論知識(shí)和技能，培養(yǎng)綜合能力及素養(yǎng)，適應(yīng)新時(shí)代背景下傳播工作的特點(diǎn)及要求。除了要了解傳播行業(yè)的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)該全面掌握黃河文化的相關(guān)知識(shí)，能夠在工作中從文化淵源入手，調(diào)整傳播策略。針對(duì)過往工作中遇到的問題進(jìn)行總結(jié)與反思，以便在人才培訓(xùn)中制定更具針對(duì)性的內(nèi)容和方法，適應(yīng)新時(shí)期傳播工作的特點(diǎn)。聘請(qǐng)相關(guān)專家組織培訓(xùn)活動(dòng)，通過案例講解等方式提高傳播工作隊(duì)伍的整體水平，解決實(shí)踐中的具體問題[9]。此外，還應(yīng)該建立完善的人才引進(jìn)機(jī)制，積極改善相關(guān)崗位的福利待遇，提高對(duì)復(fù)合型傳播人才的吸引力，避免在黃河文化傳播中出現(xiàn)人才流失的情況。

四、結(jié)語

黃河文化是我國文化體系中的重要組成部分，注重對(duì)黃河文化的傳播和傳承，不僅能夠增強(qiáng)民眾的文化自信，而且可以滿足人們的多元化文化需求，促進(jìn)社會(huì)協(xié)同發(fā)展。但是，由于在傳播中存在理念滯后、傳播主體較少、傳播形式單一和專業(yè)人才缺失等問題，也會(huì)導(dǎo)致傳播影響力受到限制。為此，應(yīng)該通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念、調(diào)整品牌戰(zhàn)略、拓展傳播主體、引入新媒體平臺(tái)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)專業(yè)人才等途徑，逐步構(gòu)建更加完善的文化傳播體系，使黃河文化為更多人所熟知。