美術(shù)館典藏意義的思考
——兼談桂林美術(shù)館典藏思路與成效

文/[桂林美術(shù)館]

美術(shù)館是陳列歷史與欣賞藝術(shù)的場(chǎng)所，收藏作為美術(shù)館的公共職能之一，擔(dān)負(fù)著向公眾傳遞和溝通思想情感的橋梁，是各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)開展的物質(zhì)基礎(chǔ)。而藏品可以說是美術(shù)館的立館之本，更是美術(shù)館有別于展覽館、陳列館的標(biāo)志之一。

一、美術(shù)館收藏作品的意義

（一）美術(shù)館藏品對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)作用

美術(shù)館是美術(shù)生態(tài)中必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時(shí)也是美術(shù)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的重要組成部分之一。

美術(shù)館的學(xué)術(shù)性與藏品及藏品的相關(guān)研究有密切的關(guān)系。學(xué)術(shù)性是美術(shù)館的重點(diǎn)，促進(jìn)著美術(shù)館的長(zhǎng)久穩(wěn)定發(fā)展，通過開展學(xué)術(shù)活動(dòng)體現(xiàn)美術(shù)館的學(xué)術(shù)規(guī)劃與學(xué)術(shù)理念、塑造學(xué)術(shù)傾向，從而形成學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系，觀者也能從中更清晰地感知美術(shù)館的學(xué)術(shù)氛圍與定位。而藏品則是美術(shù)館策劃展覽活動(dòng)與學(xué)術(shù)活動(dòng)的著重點(diǎn)。館藏的學(xué)術(shù)含量及其特色體現(xiàn)了美術(shù)館的實(shí)力和地位，關(guān)系著美術(shù)館學(xué)術(shù)研究與對(duì)外交流等活動(dòng)的組織與開展。

美術(shù)館在遵從審美多元化的原則基礎(chǔ)上，形成具有一定規(guī)模的、兼具豐富性與時(shí)間線性的藏品時(shí)，藏品展示就能達(dá)到一個(gè)為公眾提供了解近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的視覺途徑的效果，所包含學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)價(jià)值便有利于辨別與推導(dǎo)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，有助于引導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作的取向，同時(shí)也促成多層次多樣化的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的建立?？梢哉f美術(shù)館保存的藝術(shù)作品文獻(xiàn)資料越完整越豐富，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系就越完善。

（二）美術(shù)館館藏活化研究在弘揚(yáng)文化主旋律中的導(dǎo)向作用

美術(shù)館收藏怎樣的作品，收藏的作品又如何得到活化，是美術(shù)館重要的工作內(nèi)容之一。中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山曾說：“寶藏經(jīng)典，活化精神。只有將藏在庫房里的作品，為廣大人民所享，才能發(fā)揮其真正的價(jià)值?！弊屆佬g(shù)收藏在弘揚(yáng)中國(guó)精神、樹立文化自信方面發(fā)揮重要的審美引領(lǐng)作用。

首先，美術(shù)館的收藏體系和選擇方向直接影響著館藏作品的“活化”。20世紀(jì)50年代，中國(guó)文化藝術(shù)開始進(jìn)入弘揚(yáng)主旋律的階段，美術(shù)館作為展示與宣傳正能量與主流價(jià)值觀的載體，對(duì)于國(guó)家文化傳承及引導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作趨勢(shì)、滿足多元化多層次的社會(huì)審美需求有著不可替代的意義。

其次，當(dāng)人們談到美術(shù)館展覽的館藏作品時(shí)，看到的不僅是藝術(shù)品本身的價(jià)值，還能看到美術(shù)館對(duì)藝術(shù)品背后的文化話語權(quán)，以及文化意識(shí)的表達(dá)途徑。

近年來，桂林美術(shù)館以桂林為主題，不斷尋找與突破山水畫的新途徑，開設(shè)專題寫生創(chuàng)作展覽，征集省級(jí)、市級(jí)組織創(chuàng)作的重大主題性美術(shù)精品，并針對(duì)作品文獻(xiàn)資料的呈現(xiàn)工作，安排團(tuán)隊(duì)進(jìn)行相應(yīng)的研究整理、展覽策劃及公共教育推廣等活動(dòng)，傳播弘揚(yáng)作品的思想內(nèi)涵、人文精神與道德規(guī)范，尤其加大對(duì)廣大青少年的引導(dǎo)與教育力度，發(fā)現(xiàn)和推動(dòng)年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作，注重其創(chuàng)作方向和個(gè)人語言的發(fā)展，每年定期推薦舉辦青年藝術(shù)家的展覽，收藏有潛力的個(gè)人特質(zhì)的作品。對(duì)美術(shù)館收藏作品活化、研究、展覽與學(xué)術(shù)交流，能充分地實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的基本職能，提升和體現(xiàn)館藏作品的價(jià)值與意義。

（三）美術(shù)館藏品在保存地方美術(shù)記憶中的文獻(xiàn)史料功能

魯虹曾說過：“每一個(gè)時(shí)段的重要代表性作品，美術(shù)館都應(yīng)該收藏下來，一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家都是如此，如果我們?cè)俨贿M(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)的收藏，就又會(huì)犯以前的錯(cuò)誤，形成美術(shù)史的空白。這是對(duì)歷史的不負(fù)責(zé)任，希望美術(shù)館不要重蹈這樣的覆轍?！?/p>

作為藝術(shù)類博物館，一些美術(shù)館的藏品大多是由古代流傳至今，對(duì)于當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)、文化水平等方面的研究具有重要文獻(xiàn)參考價(jià)值。地方美術(shù)館是地區(qū)公眾的精神寄托場(chǎng)所，更是民族文化的沉淀和體現(xiàn)、民族精神的載體，受所在地區(qū)的文化影響，藏品大多由體現(xiàn)區(qū)域文化的美術(shù)作品構(gòu)成，而且是具有明顯地域特色文化藝術(shù)的作品。這些作品深刻地反映了地方社會(huì)歷史的發(fā)展變遷，而地方美術(shù)館對(duì)藏品的提煉、分析與整合，既豐富了公眾對(duì)于藏品的理解，又有助于描繪出更為清晰的地方美術(shù)史發(fā)展脈絡(luò)，形成一部可以洞見社會(huì)性質(zhì)、文化思潮、審美趨勢(shì)的生動(dòng)的地方美術(shù)史。由此可知，美術(shù)館的存在為完善地方美術(shù)史的構(gòu)建有著不容小覷的作用。

美術(shù)館不僅是對(duì)地方美術(shù)史進(jìn)行梳理與完善，公眾可以通過藏品認(rèn)識(shí)美術(shù)史的發(fā)展過程。從另一個(gè)層面來說，美術(shù)館也承擔(dān)著“創(chuàng)造”美術(shù)史的職責(zé)，美術(shù)館通過展示藏品使那些遺落在歲月中的藝術(shù)品以及蘊(yùn)藏的文化煥發(fā)生機(jī)，重新展現(xiàn)在人們眼前。

二、美術(shù)館藏品管理體系

（一）美術(shù)館藏品數(shù)字化錄入與建檔

1.藏品數(shù)字化

美術(shù)館藏品數(shù)字化錄入是指將藏品信息轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)可存儲(chǔ)處理的數(shù)字信息。這些信息將會(huì)以接近人眼所見的形式呈現(xiàn)在電腦顯示器上，如圖片、影像等。

藏品數(shù)字化通常使用直接數(shù)字化的方式，采用掃描儀、攝影機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等設(shè)備掃描或拍攝藏品；對(duì)于年代較為久遠(yuǎn)的藏品信息（如膠片、負(fù)片、相片、影像等）也可以采用數(shù)字化設(shè)備對(duì)其掃描、翻拍的方式，間接采集數(shù)字化信息。

2.藏品建檔

美術(shù)館藏品檔案的建立應(yīng)采用數(shù)字化與紙質(zhì)書寫兩種方式同時(shí)記錄，數(shù)字化更便于配圖、調(diào)取查找，紙質(zhì)記錄不易修改更有利于原始記錄的保存與安全性。藏品檔案記錄著藏品情況的基本資料，是藏品保管、陳列與研究的基礎(chǔ)工作，檔案內(nèi)容應(yīng)包括：藏品編號(hào)、藏品名、作者名、年代、類別、藏品來源、藏品計(jì)件（成套藏品單獨(dú)注明）。

（二）美術(shù)館藏品保管與修復(fù)

1.藏品保管

美術(shù)館藏品應(yīng)有專用于存放且固定的庫房，庫房設(shè)備設(shè)施牢固安全，應(yīng)有防塵、防潮、防蟲、防震、防光、消防及恒溫等措施或者設(shè)備。嚴(yán)禁在庫房存放與他人攜帶易燃易爆、腐蝕性或其他有礙藏品安全物品入庫。應(yīng)建立定期安全檢查制度與發(fā)生盜竊、火災(zāi)等緊急預(yù)案，如果發(fā)生此類案件應(yīng)及時(shí)保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，立即上報(bào)當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)與主管部門，查明原因，根據(jù)情節(jié)輕重給有關(guān)人員以必要的行政處分，直至追究法律責(zé)任。

藏品庫房應(yīng)有專人管理，藏品陳列應(yīng)按年份、類別等科學(xué)分類上架。藏品出入庫房必須經(jīng)過分管藏品部、副館長(zhǎng)許可辦理出庫、入庫手續(xù)，認(rèn)真核對(duì)藏品數(shù)量并交接清楚，用后立即歸庫。

嚴(yán)禁將藏品作為禮品或出售，館際之間藏品可相互支援。藏品總數(shù)及門類增減數(shù)目應(yīng)在每年年終上報(bào)上級(jí)主管部門。

2.藏品修復(fù)

美術(shù)館藏品種類眾多，針對(duì)不同門類的藏品修復(fù)的方法各不相同，但修復(fù)的基本步驟大致相同。

修復(fù)前應(yīng)由有關(guān)技術(shù)人員和專家制定修復(fù)的方案，同時(shí)修復(fù)前應(yīng)做好測(cè)繪、拍照記錄用于對(duì)比前后修復(fù)整體效果；修復(fù)時(shí)做好配方、用料與工藝流程等記錄，不得隨意改變其銘文、色彩或形狀等；修復(fù)完成后，配方、照片及方案等資料應(yīng)全部歸入藏品檔案。

（三）美術(shù)館藏品研究與推薦交流

現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)藏品是美術(shù)史發(fā)展的一部分，記錄藝術(shù)家試圖表達(dá)的深層含義，隨著時(shí)間的推移，這些藝術(shù)藏品可以讓后人了解原來的文化發(fā)展、社會(huì)背景、藝術(shù)手法等，這正是傳承的過程。

藏品交流是一種文化展示，促進(jìn)人們互通有無，增進(jìn)與豐富文化發(fā)展。每個(gè)地域文化不同，所生產(chǎn)的藝術(shù)作品肯定會(huì)因文化差異而呈現(xiàn)不一樣的文化色彩。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，藏品數(shù)字化信息越來越準(zhǔn)確和全面，這些數(shù)字化信息不僅容量小而且方便攜帶，也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)讓更多人瀏覽與參考，更便于交流和學(xué)術(shù)討論。在藏品推薦時(shí)應(yīng)優(yōu)先選擇有明顯地域特點(diǎn)或當(dāng)?shù)匚幕硇缘乃囆g(shù)作品，只有文化差異的存在，文化差異產(chǎn)生的勢(shì)差，才能在交流中迸發(fā)出火花。2018年5月，煙臺(tái)美術(shù)博物館就聯(lián)合幾個(gè)館的藏品舉辦了“紀(jì)念改革開放40周年——國(guó)內(nèi)沿海開放城市美術(shù)館館藏作品展”。美術(shù)館以藏品作為藝術(shù)交流的橋梁展示了地域文化的多樣性，同時(shí)能夠提高藝術(shù)交流的水平和高度。

三、桂林美術(shù)館收藏作品的思路與成效

桂林，以山水聞名中外，千百年來一直是畫家向往的地方，從宋代畫家米芾到清代畫家石濤，再到近現(xiàn)代的齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、吳冠中、白雪石……以及廣西畫家陽太陽、黃獨(dú)峰、葉侶梅、張復(fù)興、黃格勝等都是以桂林山水作品成名，而桂林山水又集中在漓江體現(xiàn)，“漓江畫派”應(yīng)運(yùn)而生。

桂林美術(shù)館作為廣西一個(gè)重要的市級(jí)美術(shù)館，是按現(xiàn)代多功能目標(biāo)規(guī)劃建設(shè)，不以營(yíng)利為目的，推動(dòng)社會(huì)公共藝術(shù)教育，參與構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，向社會(huì)提供公益性免費(fèi)開放服務(wù)的永久性國(guó)家文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，肩負(fù)收藏、研究與展覽陳列中外藝術(shù)作品、促進(jìn)當(dāng)代美術(shù)事業(yè)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。館藏是推動(dòng)美術(shù)館傳承、研究、展示與交流等發(fā)展的基礎(chǔ)條件，體現(xiàn)了美術(shù)館的文化眼光和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。桂林美術(shù)館深諳此道，自開館之初便根據(jù)自身性質(zhì)與桂林地域特征結(jié)合，準(zhǔn)確劃定了征集藏品的范圍與重點(diǎn)，近年來更是將收藏工作放在了重要位置。

（一）桂林美術(shù)館作品收藏概況

桂林美術(shù)館自完成改擴(kuò)建以來，發(fā)揮自身職能優(yōu)勢(shì)，大力加強(qiáng)館藏收藏研究工作?，F(xiàn)有2000余件藏品，種類涵蓋名家書畫、陶瓷器、雕塑、工藝品、民間美術(shù)作品等多種美術(shù)門類，以收藏廣西藝術(shù)家畫桂林山水的作品為主。鑒于此，桂林美術(shù)館策劃組織“桂林山水畫邀請(qǐng)展”“山水方茲”“名家畫桂林”“畫說桂林”等一系列展覽，集合國(guó)內(nèi)山水畫家到桂林寫生創(chuàng)作，展示他們創(chuàng)作的桂林山水畫的代表作品，同時(shí)收藏了一大批具有學(xué)術(shù)價(jià)值的精品力作，其中2016年至2022年共收藏桂林山水畫作品近300件。

隨著桂林美術(shù)館各項(xiàng)業(yè)務(wù)全面發(fā)展，憑借近幾年在社會(huì)上的知名度、公信力以及藝術(shù)專業(yè)性的不斷提高，藏品管理更加系統(tǒng)，越來越多藝術(shù)家選擇將自己的精品佳作捐贈(zèng)給桂林美術(shù)館，作為國(guó)家文化財(cái)富永久收藏。比如在2018年收藏中央美術(shù)學(xué)院原壁畫系主任梁運(yùn)清教授美術(shù)作品500多件，同時(shí)首次編輯出版三卷本《梁運(yùn)清作品集》。另外，2019年著名畫家吳烈民捐贈(zèng)版畫、國(guó)畫、插畫作品達(dá)300多件，為國(guó)內(nèi)罕有。兩位藝術(shù)家如此壯舉大大地豐富了桂林美術(shù)館館藏作品。

（二）桂林美術(shù)館作品收藏特色

桂林美術(shù)館按照“鼓勵(lì)捐贈(zèng)、榮譽(yù)收藏、有償收購(gòu)”的征集原則，近幾年來主要從五個(gè)特色方向促進(jìn)藏品收入。一是依托桂林山水文化地域資源，借助桂林特殊的歷史文化背景，對(duì)桂林籍與“旅桂”名家的作品展開研究與收藏。二是緊密結(jié)合承辦展覽優(yōu)勢(shì)，通過減免展覽場(chǎng)租費(fèi)用，以展促藏，換取在館辦展方或活動(dòng)中畫家的捐贈(zèng)。三是深度挖掘本土后備力量，積極開展社會(huì)公教活動(dòng)，為區(qū)內(nèi)美術(shù)愛好者提供作品展示平臺(tái)，留存優(yōu)秀作品。四是切實(shí)增進(jìn)“館院”合作關(guān)系，加強(qiáng)與區(qū)內(nèi)高校聯(lián)系，吸引專業(yè)藝術(shù)家交流捐贈(zèng)。五是適當(dāng)結(jié)合商業(yè)途徑，通過義賣、收購(gòu)與拍賣等方式在一定的價(jià)格區(qū)間將有價(jià)值的藝術(shù)品納入館藏。

（三）桂林美術(shù)館作品收藏展望

1.建立更有特色的收藏體制

作為公立美術(shù)館，在征集藏品時(shí)，不能盲目貪多求好，要具備詳細(xì)合理的資金分配方案，構(gòu)建有本館特色的收藏體制。嘗試優(yōu)先以廣西區(qū)內(nèi)美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行收藏，同時(shí)放眼全國(guó)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作，預(yù)留部分作為海外華人和國(guó)外藝術(shù)家作品的收藏資金。

2.依托藝術(shù)品拓展商業(yè)活動(dòng)

以館內(nèi)研究力量配合展覽，將研究成果通過書刊出版的形式面向社會(huì)推廣；對(duì)館藏作品進(jìn)行工藝品形式的復(fù)制及衍生品開發(fā)加工進(jìn)行公益售賣，拓寬館內(nèi)藝術(shù)品商店經(jīng)營(yíng)品類；制作館藏作品的高清掃描件，對(duì)外開放有償有用。利用商業(yè)活動(dòng)獲得的資金反哺館藏建設(shè)。

3.建立與各大高校、同級(jí)博物館的緊密合作

在國(guó)外，藝術(shù)品修復(fù)由專門的獨(dú)立科研機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，集中技術(shù)資源，統(tǒng)管一定區(qū)域范圍內(nèi)的文物保護(hù)修復(fù)工作，但在國(guó)內(nèi)目前尚沒有這種機(jī)制。基于美術(shù)館缺乏獨(dú)立進(jìn)行藝術(shù)品修復(fù)的能力，嘗試與高校、博物館合作，對(duì)館藏作品和學(xué)術(shù)成果進(jìn)行共享，借助他們的技術(shù)資源能力研究藏品保存原理、技術(shù)和工藝，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理的修復(fù)，繼續(xù)堅(jiān)持以館藏研究為基礎(chǔ)，推動(dòng)館內(nèi)典藏、研究、展示與推廣等工作活動(dòng)的聯(lián)動(dòng)，挖掘文化思考上的深度和高度，提升學(xué)術(shù)品格，充分發(fā)揮美術(shù)經(jīng)典作品的社會(huì)價(jià)值，履行讓公眾認(rèn)識(shí)“美”的職責(zé)。

結(jié)語

綜上所述，美術(shù)館藏品助推美術(shù)史發(fā)展之路任重而道遠(yuǎn)。美術(shù)館藏品擔(dān)負(fù)著展示國(guó)家或地區(qū)強(qiáng)大文化資源，以及對(duì)公眾進(jìn)行普及性美術(shù)教育的功能。做好館藏資源研究挖掘和利用工作，有利于美術(shù)館藏品發(fā)揮對(duì)美術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、館藏活化研究在弘揚(yáng)文化主旋律中的導(dǎo)向以及藏品保存地方美術(shù)記憶中的文獻(xiàn)史料等作用與功能。桂林美術(shù)館經(jīng)過十余年來的努力，已初步形成藏品種類豐富、結(jié)構(gòu)完整、藝術(shù)價(jià)值高的收藏體制，在推動(dòng)桂林乃至廣西文化藝術(shù)傳播與發(fā)展的事業(yè)中發(fā)揮著自己的使命擔(dān)當(dāng)。為適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)館的發(fā)展，桂林美術(shù)館將在擴(kuò)大精品收藏工作的同時(shí)，繼續(xù)對(duì)已有藏品進(jìn)行研究，并加大力度開展專題展覽，為使桂林美術(shù)館形成自己的特色，成為進(jìn)一步打造世界級(jí)旅游城市做出貢獻(xiàn)。

注釋：

①羅一平、黃志堅(jiān)：《關(guān)于改革開放40年來國(guó)有美術(shù)館收藏工作的思考》，《藝術(shù)市場(chǎng)》2018年第11期，第40—43頁。

②王曦：《國(guó)內(nèi)公立美術(shù)館當(dāng)代藝術(shù)收藏現(xiàn)狀研究——以北京、上海、廣東、江浙為例》，南京藝術(shù)學(xué)院，2014，第9頁。