王 英
(人民教育電子音像出版社 北京 100081)
母愛(ài)是人間最高尚、最無(wú)私的愛(ài),是人類社會(huì)最寶貴的精神財(cái)富之一。母愛(ài)是母親對(duì)兒女的愛(ài),母愛(ài)一般表現(xiàn)為母親在其兒女出生以后,在兒女的發(fā)育、成長(zhǎng)、求學(xué)、婚姻和家庭等諸多方面,給予的辛勞付出和無(wú)私奉獻(xiàn)。從生物學(xué)視角分析,母愛(ài)的發(fā)生時(shí)期可以是受孕階段,甚至可以前移至備孕階段。人是生物學(xué)研究的主體,也是生物學(xué)研究的對(duì)象,人在生物學(xué)面前的主客體雙重屬性特點(diǎn),使得基于“人的生殖”教材文本解讀母愛(ài)、表達(dá)母愛(ài)、宣揚(yáng)母愛(ài),不但變得順理成章,而且能讓課文增色,給課堂添彩。
“人的生殖”是2012年版人教版義務(wù)教育教科書《生物學(xué)》七年級(jí)下冊(cè)第一章第二節(jié)的教學(xué)內(nèi)容。精子與卵細(xì)胞結(jié)合成受精卵,受精卵發(fā)育成胚泡,胚泡回游到子宮并附著在子宮內(nèi)膜上;胚泡發(fā)育成胚胎,胚胎發(fā)育成胎兒;經(jīng)過(guò)“十月懷胎”,成熟胎兒經(jīng)母體陰道產(chǎn)出。教材圖文并茂、情理兼顧,詳略得當(dāng)。生物學(xué)以生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律為研究?jī)?nèi)容,仔細(xì)研讀教材文本,會(huì)發(fā)現(xiàn)貌似純粹生物學(xué)知識(shí)的敘述,其字里行間總能閃現(xiàn)出母愛(ài)的無(wú)私與偉大。
從生物學(xué)視角分析,從“許許多多的精子競(jìng)相向卵細(xì)胞游動(dòng),最終只有一個(gè)精子能進(jìn)入卵細(xì)胞并與卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵”開始,母親與新生命之間就建立起了感情的紐帶,開始了物質(zhì)、能量和信息的交流;許許多多的精子競(jìng)相爭(zhēng)奪卵細(xì)胞,在眾多的精子中,“只有一個(gè)精子能進(jìn)入卵細(xì)胞并與卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵”,這種生命的壯美與神奇更是愛(ài)的力量與展現(xiàn)。從某種意義上說(shuō),在輸卵管中形成的受精卵以及受精卵中的蛋白質(zhì)和核酸等生物大分子,是母愛(ài)的生物學(xué)物質(zhì)基礎(chǔ),是母愛(ài)的“芽體”?!笆芫巡粩噙M(jìn)行細(xì)胞分裂,逐漸發(fā)育成胚泡。胚泡緩慢地移動(dòng)到子宮中,最終附著在子宮內(nèi)膜上”,這種表現(xiàn)在新生命細(xì)胞數(shù)量的增加和位置的遷徙,可以將其解讀為母愛(ài)精神根基的穩(wěn)固,母愛(ài)的根基會(huì)隨胚泡“最終附著在子宮內(nèi)膜上”而融入胎兒的血脈與筋骨之中。
在子宮內(nèi)膜上,胚泡逐漸發(fā)育成胚胎,“在8周左右時(shí)發(fā)育成胎兒——已經(jīng)呈現(xiàn)出人的形態(tài)”,胎兒是由子宮內(nèi)膜上的胚泡經(jīng)過(guò)細(xì)胞的分裂分化而形成“人的形態(tài)”的,是在B超環(huán)境下可見(jiàn)的母愛(ài)的生命寄托。胎兒生活在子宮內(nèi)的羊水中,“通過(guò)胎盤、臍帶從母體獲得所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和氧;胎兒產(chǎn)生的二氧化碳等廢物,通過(guò)胎盤經(jīng)母體排出”。母親與子宮中的胎兒血脈相通、骨肉相連,母親與胎兒之間建立起來(lái)的同呼吸、共營(yíng)養(yǎng)的生物學(xué)聯(lián)系,是母愛(ài)的生物學(xué)解釋。
“胎懷十月數(shù)光陰,曲賦搖籃對(duì)月吟”,經(jīng)過(guò)懷胎十月,母親腹中的胎兒逐漸發(fā)育成熟,成熟的胎兒和胎盤從母體的陰道產(chǎn)出,這個(gè)過(guò)程叫做分娩?!胺置鋮s常常伴隨著劇烈的陣痛”,這種劇烈陣痛讓母愛(ài)變得更加強(qiáng)大與偉大。對(duì)其生物學(xué)意義,我們可以理解為,母親用分娩時(shí)的劇烈陣痛造成對(duì)胎兒頭部及身體的擠壓,以煉就新生命對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與頑強(qiáng),這當(dāng)屬母親用自然分娩的方式給予胎兒的初次生命教育。
“母親的生育不容易,母親把孩子養(yǎng)育成人更不容易,這是我們每一個(gè)人都必須銘記的?!薄罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,為把兒女“養(yǎng)育成人”,母親幾乎把愛(ài)全給了兒女,把整個(gè)世界都給了兒女。“人的生殖”是“慈母愛(ài)子,非為報(bào)也”偉大無(wú)私母愛(ài)精神最好的生物學(xué)表達(dá),是培育學(xué)生心懷“十月胎恩重,三生報(bào)答輕”的感恩之心,回饋母愛(ài)、奉獻(xiàn)社會(huì)的生物學(xué)優(yōu)質(zhì)素材之一。
盡管人類新個(gè)體的產(chǎn)生,需要雌雄生殖細(xì)胞的結(jié)合,但是,受精卵必須在母體內(nèi)完成胚胎發(fā)育,胎兒必須經(jīng)由母體產(chǎn)出,加之母親在將兒女養(yǎng)育成人過(guò)程中的辛勞與付出,母親生兒育女兼具人文價(jià)值和社會(huì)意義,尤其在積極應(yīng)對(duì)人口老齡化進(jìn)程中,母愛(ài)在維系國(guó)家人口健康均衡發(fā)展中的精神支柱作用及群體生物學(xué)意義不可忽視。
母愛(ài)具有極高的德育價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和人口學(xué)價(jià)值,頌揚(yáng)母愛(ài)精神體現(xiàn)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。教師要充分運(yùn)用自己的知識(shí)積累和對(duì)母愛(ài)的理解能力,依托“人的生殖”等生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生對(duì)母愛(ài)的認(rèn)知寬度和深度,培養(yǎng)學(xué)生始終心懷感恩之心,孝敬父母、善待長(zhǎng)輩,做一名向善有為、積極進(jìn)取的中華優(yōu)秀兒女,無(wú)愧于父母的養(yǎng)育和祖國(guó)的培養(yǎng)。