現(xiàn)代建筑設計中徽派建筑元素的應用分析
——以東黃山國際小鎮(zhèn)基礎設施工程為例

1 徽派建筑的風格特點

中國安徽省徽州地區(qū)坐落于青山綠水、風景秀麗的自然環(huán)境中，當?shù)氐纳钅Ｊ脚c鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃和建筑功能相互協(xié)調統(tǒng)一。傳統(tǒng)徽派建筑彰顯獨具一格的設計手法，同時徽派建筑的美學價值已經上升到了世界的高度。通過具體分析徽州地區(qū)的建筑特點可以概括為以下幾點：

1.1 尊重自然環(huán)境

徽州居民會根據地形、地貌、河流流向等因素建立村莊，自古以來都是依山傍水而建，具有合理的布局，擁有通暢的交通環(huán)境，與山水交匯融合［1］。

1.2 院落式建筑布局

徽派建筑融于自然，將建筑人文和自然景觀綜合設計，空間布局均衡而有變化，自然而得體，形式上別具一格。建筑群落規(guī)模宏偉、布局協(xié)調、結構合理，具有清新淡雅的風格。建筑格局大多以院落式建筑為主，單體建筑空間沿中軸線秩序布置，主次分明，以嚴整的空間關系展示中國傳統(tǒng)禮制文化［2］，而建筑組團一般依山面水，就地勢錯落分布，靈活而有序。

1.3 材料的構圖美學

徽派建筑的建造以黛瓦、青磚、石料、木材為原材料，結構形式以架梁式木構架為主，集合簡潔與古雅的藝術氣質。徽派建筑的白墻黛瓦具有較強的對比性，同時突出平面感，控制外墻窗洞數(shù)量，白墻連片成塊，更加容易形成前后層疊的點線面的幾何形，由此增加了徽派建筑的體量感和建筑構圖的變化性［3］。另外，山墻的青瓦壓頂與墻面形成強烈的線與面對比，在建筑群落的白色背景中形成高低跳動的線條感，富有韻律美。

1.4 顏色、細部與形象

現(xiàn)代建筑作為展現(xiàn)建筑師設計風格的名片，在色彩上會進行更加多元的表達，主要由鮮艷、明快的顏色組成，通常在建筑細節(jié)上采用相近的色彩搭配。相對地，徽派建筑色彩運用簡單，普遍運用黑白兩色反差，將建筑的深色和千變萬化的自然景象都暈染映射在白色山墻上，山水與建筑相得益彰，天然與人工的色彩交織可產生情感共鳴，富有聯(lián)想空間［4］。同時，徽派建筑的木雕細部裝飾藝術利用木材的色澤、自然紋理和充滿表現(xiàn)張力的雕刻形態(tài)，展示徽州人民對向往生活的寄托以及深厚的文化底蘊［5］。

2 現(xiàn)代主義建筑設計的兩面性

2.1 誕生的合理性

現(xiàn)代主義建筑的形成受20世紀初歐洲的政治、經濟及社會思想的影響，在建筑設計領域的歷史洪流中有著不可忽略的合理性。工業(yè)革命之后，歐洲各國生產技術的進步使生產方式由傳統(tǒng)手工業(yè)轉變?yōu)闄C械化生產，生產力得到提升，大批量生產的混凝土和鋼材等新材料，加之社會的經濟拮據以及工業(yè)化的思想沖擊分別提供了建筑行業(yè)進行革新的物質和精神基礎。

一些激進的建筑師開始探索如何推動建筑設計去適應工業(yè)化時代，在現(xiàn)代主義設計運動的開展下，建筑注重以實際功能與解決問題為導向，倡導理性、科學性和經濟性，新技術與藝術相結合，建筑形式自由而不受結構的限制，形體以簡單的幾何形為主而反對表現(xiàn)復雜的裝飾線腳［6］，這些設計風格是迎合批量化與標準化生產需求的合理產物。

2.2 發(fā)展的局限性

現(xiàn)代主義建筑設計隨著時代變遷出現(xiàn)不可置疑的局限性。20世紀70年代后，各個國家的城市設計受現(xiàn)代主義運動浪潮的席卷呈現(xiàn)出趨同性，城市中充斥著模塊化生產的建筑，形式千篇一律而枯燥，建筑的可替代性高，使得城市之間缺少特殊性［7］。

隨著社會經濟發(fā)展，消費市場形成雛形，人們的精神世界變得更加豐富，對審美的追求也隨之提升。在消費市場主導的社會背景下，現(xiàn)代主義建筑的功能實用至上原則，以及簡單的幾何化形象與工業(yè)化材料，顯得過于單調、抽象甚至冷漠，建筑無法滿足市場變化所帶來的豐富需求，現(xiàn)代主義建筑設計的發(fā)展開始停滯。

目前，不少國內建筑師熱衷在工程實踐中使用現(xiàn)代主義建筑設計手法，以保證功能實用與控制成本，也與現(xiàn)階段建筑設計方針相匹配［8］，然而單純地套用西方建筑設計原則，建筑在東方大地上會出現(xiàn)與環(huán)境不協(xié)調，存在審美差異而不被大眾認可和接受等問題，尤其是建設于自然風景區(qū)周邊。

因此在設計過程中，對于山水建筑，建筑師需要考慮將建筑根植于本土，結合場地周邊環(huán)境，探究建筑的空間體驗，接受材料的裝飾性和增加建筑的人文精神屬性［9］，其次適度地采用現(xiàn)代主義建筑設計手法重新演繹，實現(xiàn)我國建筑設計和鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設的本土化。

3 現(xiàn)代建筑設計中徽派建筑特點的運用

東黃山國際小鎮(zhèn)基礎設施工程悠游之心項目為新建項目，位于黃山市譚家橋鎮(zhèn)南部組團，劃撥用地分南北兩區(qū)，南區(qū)東臨景觀湖，南側為新建干子路，西側及北側為新建桐墩路。總體規(guī)劃建設文化藝術旅游中心及其配套服務設施，劃撥用地內共有3塊可建設用地，地塊1內1#～3#樓組成文化藝術中心，地塊2內4#～9#樓與地塊3內10#～13#樓組成文化藝術街區(qū)，14#樓為文化會展中心。在規(guī)模上，總用地面積為20 hm2，建筑基底占地面積為19908 m2，總建筑面積為24769.84 m2，其中地上建筑面積為22693.39 m2，地下建筑面積為2076.45 m2。項目于2020年5月開工建設，2021年9月完工并通過竣工驗收，同年11月投入運營，見圖1。

圖1 東黃山國際小鎮(zhèn)效果圖

以下從設計理念、規(guī)劃布局、材料與立面及構造形象四個方面闡述項目與徽派建筑元素結合運用的情況：

3.1 隱于山水中的街區(qū)

項目設計理念為自然山水與東方美學的結合，從湖心、岸邊、建筑群落、路面、遠山、天空，不同的界面層疊抬升，在自然環(huán)境中交織，如同水滴落在湖面泛起的漣漪，構成自然與人工和諧共存的徽州獨特畫卷，尊重譚家橋鎮(zhèn)周邊秀美的自然風光，并且展現(xiàn)了人類與自然的棲居關系，見圖2。

圖2 設計理念分析

項目場地靠近黃山風景區(qū)，既有高差大，湖體與市政道路之間東西向的高差為9 m，南區(qū)用地南北向的高差為6 m。建筑依山就勢，環(huán)湖而起，通過巧妙地設置室外臺階和坡道消解高差，并結合景觀擋土墻營造臺地式街區(qū)提高了街區(qū)的可達性，見圖3。

圖3 場地梳理分析

3.2 靈動的空間布局

單體建筑的總體布局依形就勢，正如水中自成序列的魚群，沿湖岸動態(tài)而有序地排布，成為臺地上的層層界面，界面震蕩使部分單體偏離模糊化的軸線，建筑之間形成大小各異的室外空間節(jié)點。建筑采用從8.1 m×9 m的柱網中生成屋面起伏的單元式建筑，造型上通過錯位、拼疊、連續(xù)屋面和上人平臺的設置，尋求理性的單元化設計中的變化組合，見圖4。

圖4 空間布局分析

每個建筑在工作室外布置相對的檐廊，與內街形成空間上的三條步行街，通過控制內街的空間尺度，街寬（12 m）與兩側建筑高度（6 m）比例為1∶2，形成建筑室內外空間的滲透，營造徽州小鎮(zhèn)中的城市街區(qū)空間體驗，見圖5。

圖5 室外檐廊節(jié)點

3.3 材料與立面的對話

項目建筑外立面設計在風格上以先進的建筑工藝和現(xiàn)代及傳統(tǒng)材料的組合還原傳統(tǒng)徽派建筑的氛圍，構圖上溫暖的竹木、輕快的鋁方管與厚重的白墻黛瓦形成鮮明的對比。

3.3.1 屋面與山墻

4#～13#樓為坡屋面建筑，采用雙折線黛瓦屋面+垂直線白色涂料山墻，屋脊、檐口與山墻壓頂隨高低錯落的建筑形成連續(xù)起伏的折線，與遠山的輪廓相呼應，見圖6。

圖6 鳥瞰圖

3.3.2 材料格柵化

4#～13#樓室外檐廊對應的外立面采用出挑900 mm的深灰色氟碳噴涂鋁制屋檐披水板+淺銀灰色鋁方管格柵+復合竹木格柵折板的半開放式幕墻系統(tǒng)。12 mm寬的格柵木條與30 mm見方的鋁方管排列間隙均為18 mm，形成對應的數(shù)理關系，格柵與檐口以三段式風格拼接在立面上構成平面幾何線與面的對比，營造活躍而大氣的徽州文化氛圍。

為了控制造價和加強幕墻結構的穩(wěn)定性，竹木格柵折板分為3.6 m寬固定式與4.8 m寬的活動式，成組間隔布置。通過滑動單扇600 mm寬、兩扇一對的折板，調節(jié)引入檐廊的自然光，室內燈光透過格柵滲透到內街，實現(xiàn)韻律感的外立面轉換到“無立面化”的外立面，見圖7。

圖7 格柵立面

3 mm厚披水板作為剛性防水層與黛瓦屋面的（3+3）mm厚改性瀝青防水卷材上下緊密搭接，鋁格柵與淺色鋁制背襯板組成空腔寬度為200 mm的雨幕系統(tǒng)，嚴密的防排水結合措施使建筑在雨季期間安然獨立。多層次的建筑外立面結合材料特性，實現(xiàn)現(xiàn)代建筑的美學形式和傳統(tǒng)徽派建筑材料的對話。

3.4 純粹的制高點

14#樓由裙房和塔樓兩部分組成，屋頂形式均為平屋頂，其中塔樓為國際小鎮(zhèn)的制高點，高度為48.6 m。建筑運用純凈的白色和現(xiàn)代的細部構造重新詮釋徽州水鄉(xiāng)的古塔，傳達場地的徽州文化精神，同時以“屋頂之上”的建筑形象展現(xiàn)人、建筑與自然和諧共生的關系，見圖8。

圖8 塔樓鳥瞰圖

3.4.1 裙房

裙房部分高度為16.55 m，臨湖一側為退臺式工作室，形成進深2 m以上的休閑觀湖露臺，室內外空間通過落地窗相連通實現(xiàn)與遠山對話，感受徽州隨性而愜意的生活態(tài)度，見圖9。

圖9 裙房露臺

臨道路一側的大廳外部造型和室內吊頂采用白色多曲面不規(guī)則玻璃纖維加強水泥/石膏板，于洞口處以600 mm的倒圓角拼接而成。吊頂連通室內外空間，有機化的室內空間真實還原自然山體洞穴的棲居形態(tài)，見圖10。

圖10 14#樓大廳室內空間

3.4.2 塔樓

塔樓外部采用雙層建筑表皮系統(tǒng)：內層為200 mm厚蒸壓加氣混凝土砌塊砌筑窗檻墻+帶形斷熱鋁合金窗系統(tǒng)，外層為淺銀灰色氟碳噴涂鋁制挑檐+開縫點支式斜玻璃幕墻系統(tǒng)。通過內外表皮實現(xiàn)功能與美觀的分離，構造技術與藝術形象相統(tǒng)一，表達現(xiàn)代主義建筑形態(tài)的純粹性，同時賦予建筑代表徽州地區(qū)的精神象征。

在內層窗間墻高度（2.1 m）滿足幕墻層間防火構造要求的基礎上，控制外層標準化的鋼化安全玻璃與水平地面之間夾角為80°，結合每層出挑寬度不同的檐口，出挑范圍為350～900 mm，實現(xiàn)塔樓形體高聳且向內收分。

塔樓角部以弧面順滑過渡，利用上下不同弧長的熱彎鋼化玻璃實現(xiàn)傾斜，使觀景視野最大化。玻璃面板四周留60 mm空隙與大氣相連通，實現(xiàn)自然排煙、通風、排水，同比傳統(tǒng)單層玻璃幕墻系統(tǒng)節(jié)能約50%等可呼吸式幕墻系統(tǒng)的特性，見圖11、圖12。

圖11 塔樓北側

圖12 塔樓雙層表皮空腔

4 結語

徽派建筑是我國具有代表性的傳統(tǒng)建筑之一，其建筑特色、藝術價值和精神文化對江南地區(qū)的建筑設計發(fā)展有著十分深遠的影響。當代建筑師們既要認識到現(xiàn)代主義建筑設計的起源和現(xiàn)狀，也要在現(xiàn)代建筑設計手法的基礎上，深入研究現(xiàn)代建筑設計與中國傳統(tǒng)建筑文化相結合的可能性，尤其在徽州鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設中可以考慮當?shù)氐沫h(huán)境特點、建筑空間體驗、本土材料以及寄予建筑的藝術形象，借此重新思考本土建筑與自然、人文、經濟與社會發(fā)展等因素的關系，在工程實踐中逐漸摸索出通過建筑體現(xiàn)獨特的東方美學，并滿足人們日漸增長的精神需求的設計方法，從而創(chuàng)造出一個詩意的生活環(huán)境，促使我國建筑行業(yè)的發(fā)展更加絢爛輝煌。