紅色文化研學(xué)與新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義信仰培育

楊 杰

［提 要］紅色文化研學(xué)對(duì)傳承紅色基因、培育新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義信仰具有重要意義。通過(guò)調(diào)研分析當(dāng)前紅色文化研學(xué)的現(xiàn)狀，提出高校應(yīng)通過(guò)創(chuàng)新紅色文化研學(xué)方式、豐富紅色文化研學(xué)內(nèi)容及營(yíng)造紅色文化研學(xué)氛圍等途徑， 切實(shí)提高紅色文化研學(xué)培育新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義信仰的實(shí)效性。

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)， 吸收中外優(yōu)秀文化創(chuàng)造的先進(jìn)文化，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大民眾的優(yōu)良品格，不僅是中國(guó)人民價(jià)值觀念體系中的重要組成部分，更是凝聚國(guó)家力量和社會(huì)共識(shí)的重要精神動(dòng)力。紅色文化作為我國(guó)文化體系中的重要組成部分，是大學(xué)生學(xué)習(xí)中不可或缺的一項(xiàng)重要內(nèi)容。紅色文化研學(xué)是圍繞紅色實(shí)物、紅色景點(diǎn)、紅色案例等開(kāi)展的課堂教學(xué)+現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)+沉浸式體驗(yàn)教學(xué)等多元化綜合性的研究性學(xué)習(xí)模式。紅色文化研學(xué)作為一種與時(shí)俱進(jìn)的教育模式， 深入挖掘紅色資源的教育價(jià)值，充分發(fā)揮紅色文化資源育人優(yōu)勢(shì)，有利于推動(dòng)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的重要指示精神，對(duì)傳承紅色基因、培育新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義信仰具有重要價(jià)值。

一、運(yùn)用紅色文化研學(xué)培育新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義信仰的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）紅色文化研學(xué)有助于提高大學(xué)生對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)興趣

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值、自身文化生命力的充分肯定。紅色文化是中國(guó)化馬克思主義的重要內(nèi)容，是新時(shí)代文化自信的重要支撐。紅色文化體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命年代尋求馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合道路的艱辛，是中華文化中最獨(dú)特、最具代表性的文化之一，無(wú)論是從物質(zhì)層面還是精神層面都有利于增強(qiáng)全體中國(guó)人民的文化自信， 也促使新時(shí)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)、了解、思考中國(guó)化馬克思主義為什么行。

紅色文化研學(xué)作為一種全新的育人樣式，其目的就是為了使大學(xué)生們將課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)馬克思主義理論結(jié)合起來(lái)， 從學(xué)中思，從做中悟，通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)式教育使大學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)學(xué)、愛(ài)實(shí)踐馬克思主義。在紅色文化研學(xué)過(guò)程中，大學(xué)生們從有血有肉的紅色故事、實(shí)實(shí)在在的紅色遺跡中，更能深刻理解只有馬克思主義才能救治苦難的舊中國(guó)，只有馬克思主義才能發(fā)展新中國(guó)。通過(guò)思考、體悟馬克思主義真理的力量，確信馬克思主義“行”，進(jìn)而不斷提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的興趣。

（二）紅色文化研學(xué)有助于大學(xué)生在實(shí)踐中接受馬克思主義

馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”紅色文化研學(xué)實(shí)現(xiàn)了理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉的統(tǒng)一，適應(yīng)了新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的需要，推動(dòng)了大學(xué)生將理論應(yīng)用于實(shí)踐的探索。紅色文化研學(xué)不僅體現(xiàn)了新時(shí)代更加重視實(shí)踐教育的教育理念，更形成了這種理念指導(dǎo)下全新的教育模式，在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中起著十分重要的作用。通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生紅色文化研學(xué)，可以使大學(xué)生更好地理解紅色文化的價(jià)值意義，進(jìn)而有利于培育大學(xué)生馬克思主義信仰。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生普遍認(rèn)為紅色文化研學(xué)可以使他們理解當(dāng)今幸福生活來(lái)之不易，激勵(lì)奮斗進(jìn)取，促進(jìn)弘揚(yáng)和傳播紅色文化，提升為人處事的能力，促進(jìn)馬克思主義的傳播。

紅色文化研學(xué)與大學(xué)生馬克思主義信仰的培育相互作用、相輔相成。紅色文化研學(xué)有利于向大學(xué)生灌輸馬克思主義理論。灌輸理論是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義思想灌注或輸送到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾中去，提高其政治意識(shí)和思想覺(jué)悟的學(xué)說(shuō)。新時(shí)代面臨百年未有之大變局，國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生了很大變化，但社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)灌輸理論并沒(méi)有過(guò)時(shí)，只是灌輸?shù)囊蟊纫郧疤岣吡恕＜t色文化研學(xué)在堅(jiān)持灌輸原則的基礎(chǔ)上，不斷改進(jìn)灌輸方法，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)同并接受馬克思主義，從而大力弘揚(yáng)社會(huì)主義社會(huì)主旋律。

（三）紅色文化研學(xué)有助于大學(xué)生樹(shù)立并堅(jiān)定馬克思主義信仰

紅色文化研學(xué)促進(jìn)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培育良好的精神品格。正是由于一代又一代人對(duì)紅色基因的傳承，才使得紅色文化在文化碰撞中始終保持著鮮活的生命力，成為新時(shí)代人們所需要的精神養(yǎng)料，生成最廣泛的文化自信，從而有力回答了新時(shí)代需要哪一種文化的問(wèn)題。在我國(guó)努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代，我們更需要發(fā)揮紅色文化鑄魂育人的功能。通過(guò)紅色文化的學(xué)習(xí)，宣傳和弘揚(yáng)紅色精神，強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使大學(xué)生們規(guī)范自己的日常行為舉止，提升思想境界。

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的偉大斗爭(zhēng)中，一代又一代革命先輩在艱難困苦的革命歲月中鍛造凝聚而成，并在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期得到繼承和發(fā)展，蘊(yùn)含了優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士為國(guó)為民的偉大情懷和共產(chǎn)主義必勝的堅(jiān)定信念。大學(xué)生通過(guò)紅色文化研學(xué)，從革命先輩的優(yōu)秀事跡中感悟馬克思主義真諦、感悟馬克思主義信仰力量，更能有效地看清小我，認(rèn)識(shí)到小我融入大我的重要性，從而自覺(jué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)個(gè)人行為，抵制個(gè)人主義等不良思想的影響，積極弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，逐步樹(shù)立并堅(jiān)定馬克思主義信仰，努力為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

二、新時(shí)代大學(xué)生紅色文化研學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）大學(xué)生參加紅色文化研學(xué)的愿望較強(qiáng)烈但理論認(rèn)知不足

總體而言，新時(shí)代大學(xué)生接受并愿意參加紅色文化研學(xué)的比例在不斷上升。通過(guò)抽樣調(diào)查， 將紅色文化研學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育，絕大部分受調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為這有利于促進(jìn)對(duì)馬克思主義理論的正確認(rèn)識(shí)，有利于掌握馬克思主義科學(xué)的理論體系，有利于指引他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。受調(diào)查的大學(xué)生非常愿意進(jìn)行紅色文化研學(xué)的比重占49.67%，愿意參加紅色文化研學(xué)活動(dòng)所占的比重為18.95%，有時(shí)間就愿意參加紅色文化研學(xué)占比31.37%。因此，通過(guò)紅色文化研學(xué)來(lái)培育馬克思主義信仰具有可行性和必要性。

但是，由于新時(shí)代大學(xué)生生活在和平和物質(zhì)條件較富裕的時(shí)代，在日常學(xué)習(xí)生活中，更加注重專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)和追求美好生活需要的技術(shù)能力，通過(guò)紅色文化研學(xué)學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論的機(jī)會(huì)偏少。通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對(duì)于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)主要通過(guò)思想政治理論課來(lái)了解，很少有機(jī)會(huì)參與紅色文化研學(xué)。受當(dāng)代新媒體迅猛發(fā)展影響，網(wǎng)絡(luò)上紅色文化知識(shí)雖然體量大，但嚴(yán)重碎片化，眾多的紅色史實(shí)變成粗淺無(wú)深度的“信息快餐”，使受眾感受不到紅色文化蘊(yùn)含的更深層次的意義與共產(chǎn)主義信仰力量，從而不利于大學(xué)生形成對(duì)馬克思主義理論的正確認(rèn)知，影響馬克思主義信仰的培育。

（二）高校開(kāi)展大學(xué)生紅色文化研學(xué)的比例上升但方式較單一

訪談發(fā)現(xiàn)過(guò)去很多大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化、學(xué)習(xí)馬克思主義理論都只是停留在書(shū)本上，尤其局限于思想政治理論課堂，極少參加或者沒(méi)機(jī)會(huì)參加一些紅色文化實(shí)踐，因此，不利于大學(xué)生消化吸收馬克思主義理論進(jìn)而培育馬克思主義信仰。近年來(lái)，全國(guó)很多高校開(kāi)始積極組織大學(xué)生開(kāi)展紅色文化研學(xué)，參加過(guò)紅色文化研學(xué)的大學(xué)生日益增多。通過(guò)抽樣調(diào)查，68.63%的受調(diào)查大學(xué)生參加過(guò)學(xué)校舉辦的紅色文化研學(xué)活動(dòng)，有機(jī)會(huì)參加但是因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)能參加紅色文化研學(xué)的大學(xué)生占比22.88%，還有少部分同學(xué)沒(méi)有參加過(guò)紅色文化研學(xué)。

然而，高校開(kāi)展紅色紅色文化研學(xué)還有一些不足和改進(jìn)空間，一些大學(xué)生普遍感覺(jué)方式單一，從而一定程度上影響了研學(xué)效果。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)，有37%的同學(xué)希望學(xué)校以及其他組織多開(kāi)展紅色文化研學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀相關(guān)紅色舊址；28%的同學(xué)認(rèn)為要加大創(chuàng)新傳承紅色文化形式，引導(dǎo)學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中加入紅色文化因素，在紅色文化研學(xué)過(guò)程中，可以充分利用現(xiàn)代歌曲舞蹈等形式，將紅色文化用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加以表現(xiàn)和傳播；26%的同學(xué)期待多開(kāi)辦相關(guān)紅色文化活動(dòng)，如在校內(nèi)舉行紅色經(jīng)典漢劇、歌劇等表演，營(yíng)造良好的紅色文化研學(xué)氛圍；還有9%的同學(xué)建議加強(qiáng)校園紅色文化理論知識(shí)學(xué)習(xí)，增設(shè)馬克思主義理論課程。此外，一些大學(xué)生認(rèn)為在紅色文化研學(xué)過(guò)程中，組織研學(xué)的老師雖然通過(guò)了一定的培訓(xùn)與篩選， 但由于個(gè)人的引導(dǎo)水平差異、引導(dǎo)方式的不同，一定程度上也影響了大學(xué)生的研學(xué)效果。

（三）“青馬工程”開(kāi)展紅色文化研學(xué)效果好但還有待提升

2007年5月，團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)在北京啟動(dòng)了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”（以下簡(jiǎn)稱“青馬工程”），重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象是大學(xué)生骨干、共青團(tuán)干部、青年知識(shí)分子，旨在通過(guò)理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉等行之有效的方式， 將大學(xué)生骨干、團(tuán)干部等青年群體培養(yǎng)成為青年馬克思主義者，使他們堅(jiān)定馬克思主義信仰，成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查，參加過(guò)“青馬工程”學(xué)員普遍認(rèn)為紅色文化研學(xué)等活動(dòng)能有效培育大學(xué)生馬克思主義信仰，認(rèn)為“非常有用”的占比69.28%，認(rèn)為“比較有用”的占比30.72%。

對(duì)比發(fā)現(xiàn)，學(xué)員參加“青馬工程”培訓(xùn)開(kāi)展的紅色文化研學(xué)后，對(duì)馬克思主義理論的掌握水平明顯高于參加“青馬工程”之前，并且能夠用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。尤其是在新冠疫情期間，許多“青馬工程”學(xué)員勇?lián)鷷r(shí)代重任，加入抗疫志愿者大隊(duì)伍中，在實(shí)踐中不斷加深對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)，培育馬克思主義信仰。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查，參加“青馬工程”開(kāi)展的紅色文化研學(xué)等培訓(xùn)前，學(xué)員“粗略了解”馬克思主義的占比60.13%，“不太了解”馬克思主義的占比13.73%，“基本掌握”馬克思主義理論的占比22.22%，“比較熟悉”馬克思主義理論的占比3.92%；參加“青馬工程”紅色文化研學(xué)后，“基本掌握”馬克思主義理論的學(xué)員占比提升到48.37%，“比較熟悉”馬克思主義理論的學(xué)員占比提升到25.49%，“粗略了解”馬克思主義的學(xué)員占比下降到24.18%，“不太了解”馬克思主義的學(xué)員占比下降到1.31%。從數(shù)據(jù)反映，“青馬工程”開(kāi)展紅色文化研學(xué)效果比較顯著，但是還有比較大的進(jìn)步空間。

三、運(yùn)用紅色文化研學(xué)強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義信仰培育

（一）創(chuàng)新紅色文化研學(xué)方式增強(qiáng)馬克思主義感召力吸引力

其一，充分運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，擴(kuò)大紅色研學(xué)途徑，增強(qiáng)馬克思主義感染力。不僅通過(guò)閱讀經(jīng)典故事等傳統(tǒng)方式，同時(shí)結(jié)合歌劇、影視、歌舞等形式，通過(guò)抖音、視頻號(hào)等傳播，擴(kuò)大受眾面和影響力。此外，還可借助“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)app”，通過(guò)舉辦“學(xué)習(xí)紅色文化，傳承紅色基因”主題征文等，鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化研學(xué)， 深化大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知，在潛移默化中不斷堅(jiān)定大學(xué)生馬克思主義信仰。

其二，創(chuàng)新高校大學(xué)生社團(tuán)文化活動(dòng)，將紅色文化研學(xué)融入大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，讓其從參與中感悟馬克思主義。學(xué)?？梢耘e辦相關(guān)紅色文化研學(xué)社團(tuán)活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在活動(dòng)中加入紅色文化元素，將紅色文化以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播，讓參與者和觀眾在活動(dòng)中了解紅色文化、陶冶情操，感受馬克思主義信仰偉力。

其三，優(yōu)化紅色文化研學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)，在體驗(yàn)中感受馬克思主義信仰力量。以“三河壩戰(zhàn)役”研學(xué)為例，可以采取深度體驗(yàn)三河壩戰(zhàn)役過(guò)程來(lái)感受紅色精神，進(jìn)而體悟到馬克思主義信仰的偉大力量。在研學(xué)過(guò)程中，大學(xué)生們換上軍服，按照起義軍在三河壩戰(zhàn)役中的路線進(jìn)行體驗(yàn)，比如：松樹(shù)林、起義軍宿營(yíng)地、匯城南門(mén)外的大沙壩、筆支尾山頂及石子案一帶等地方。在三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念碑前，集體獻(xiàn)上一束鮮花，鞠躬致敬，緬懷先烈。通過(guò)重走三河壩戰(zhàn)役路線，感悟共產(chǎn)黨人一路走來(lái)的艱辛和勝利的不易，進(jìn)而思考“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”，從中深受鼓舞啟發(fā)，作為新時(shí)代大學(xué)生，唯有把三河壩戰(zhàn)役的革命精神內(nèi)化于心、 外化于行，更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，才能完成好時(shí)代賦予的新任務(wù)。

當(dāng)然，紅色文化研學(xué)的方式多種多樣，任何一種方式都不可能“放之四海而皆準(zhǔn)”。各種研學(xué)方式都有其適用條件和范圍， 各有利弊。離開(kāi)特定條件和超出適用范圍，該種方式都很難發(fā)揮積極作用。因此，在紅色文化研學(xué)中，要求組織者綜合運(yùn)用多種研學(xué)方式，尤其根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況，交替使用各種研學(xué)方式，互促互補(bǔ)，發(fā)揮“1+1＞2”的綜合效力，充分發(fā)揮好系統(tǒng)功能，從而最高效地提升紅色文化研學(xué)培育大學(xué)生馬克思主義信仰的效果。

（二）豐富紅色文化研學(xué)內(nèi)容夯實(shí)大學(xué)生馬克思主義信仰之基

首先，在紅色文化研學(xué)內(nèi)容板塊設(shè)計(jì)中，注重備課設(shè)計(jì)，將黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史貫穿起來(lái)，融入到紅色文學(xué)研學(xué)中去，研學(xué)內(nèi)容要實(shí)、要精。主講者用情講課，理論聯(lián)系實(shí)際，圖文并重，聲情并茂。在研學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)利用好PPT、短視頻等多媒體手段，增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，多采取交流互動(dòng)等方式增強(qiáng)效果；內(nèi)容上注意不要“假、大、空”，應(yīng)注意如何引導(dǎo)人，增強(qiáng)研學(xué)課堂的教育效果，讓學(xué)員受教育、得啟發(fā)。通過(guò)紅色講堂，讓學(xué)生融情于課堂，引領(lǐng)大學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)“四史”中的歷史事件和人物，樹(shù)立正確的“四史觀”，進(jìn)而使大學(xué)生學(xué)習(xí)理解我們今天的幸福生活來(lái)之不易，領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，感悟馬克思主義理論的正確性，激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)美好家園。

其次，在紅色文學(xué)研學(xué)過(guò)程中要注意融入馬克思主義基本原理、馬克思主義中國(guó)化理論， 引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。將紅色文化研學(xué)融入大學(xué)生馬克思主義信仰培育當(dāng)中，需要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課教育教學(xué)， 在課堂上強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)紅色文化的理解，結(jié)合課后實(shí)踐，由教師制定指導(dǎo)方案，進(jìn)而提升大學(xué)生紅色文化研學(xué)培育馬克思主義信仰的效果。因此，高校思政課堂教育的質(zhì)量直接關(guān)系到大學(xué)生紅色文化研學(xué)的效果，同理，要提高紅色文化研學(xué)的質(zhì)量，就必須要提高紅色文化課程的質(zhì)量，而提高紅色文化課程質(zhì)量的關(guān)鍵，就是要備好課，設(shè)計(jì)好課程內(nèi)容，打造精品課程，達(dá)到講者不倦、聽(tīng)者不厭，聽(tīng)得進(jìn)、記得牢、收獲深的效果。

此外，要充分挖掘利用好本土資源和紅色人物堅(jiān)定信仰的事例。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本和靈魂所系，是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉。以三河壩戰(zhàn)役研學(xué)為例，期間可以向?qū)W員們分享朱德在三河壩戰(zhàn)役后率領(lǐng)部隊(duì)轉(zhuǎn)移的故事：在轉(zhuǎn)移途中，起義部隊(duì)缺衣少食，失敗情緒與日俱增，在這關(guān)鍵時(shí)刻，朱德堅(jiān)毅地對(duì)起義軍說(shuō)：“大家要把革命的前途看清楚……一九二七年的中國(guó)革命，好比一九〇五年的俄國(guó)革命……俄國(guó)在一九〇五年革命失敗后，是黑暗的，但黑暗是暫時(shí)的……到了一九一七年，革命終于成功了?！睆闹斓碌脑捳Z(yǔ)和故事中，大學(xué)生們感受到三河壩戰(zhàn)役中起義軍將士們偉大的革命精神，感悟到共產(chǎn)主義信仰的力量，有利于更好地激發(fā)大學(xué)生研究學(xué)習(xí)紅色文化的興趣， 擴(kuò)大紅色文化的影響力，進(jìn)一步提升大學(xué)生馬克思主義信仰教育的質(zhì)量和水平。

（三）營(yíng)造紅色文化研學(xué)氛圍筑牢大學(xué)生馬克思主義信仰之魂

第一，“入眼”。整合資源，將紅色文化融入高校校園環(huán)境，提升校園環(huán)境的“紅色”影響力渲染力。“育人為本，德育為先”，高校要充分發(fā)揮好校園環(huán)境的思政育人作用，校園環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)要體現(xiàn)紅色文化元素，通過(guò)紅色宣傳標(biāo)語(yǔ)、紅色文化走廊、紅色雕塑、紅色多功能活動(dòng)廳等，積極打造好紅色校園。紅色校園環(huán)境讓大學(xué)生們時(shí)時(shí)能看到紅色印記，為大學(xué)生提供便捷的紅色研學(xué)實(shí)踐空間，進(jìn)而時(shí)時(shí)能感受到紅色精神力量。

第二，“入生活”。高校應(yīng)充分利用各種機(jī)會(huì)經(jīng)常組織大學(xué)生開(kāi)展紅色研學(xué)活動(dòng)，使紅色文化研學(xué)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中密不可分的一部分。 高校可結(jié)合自身學(xué)校和地域特點(diǎn)，就近深入挖掘紅色資源，打造紅色研學(xué)品牌體系，建立好學(xué)工部和團(tuán)委統(tǒng)籌、多部門(mén)聯(lián)動(dòng)、資源共享的紅色研學(xué)保障體系，推動(dòng)紅色文化研學(xué)向高層次邁進(jìn)，讓大學(xué)生們?cè)趨⑴c以紅色文化為主題的各類研學(xué)活動(dòng)中走近并認(rèn)同紅色文化，運(yùn)用紅色文化研學(xué)的感染力激發(fā)學(xué)生接受紅色文化教育的潛在自覺(jué)，幫助他們更為深刻地領(lǐng)悟紅色文化的精髓和魅力，養(yǎng)成高尚品質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，為之心有所仰、愿學(xué)樂(lè)研。

第三，“入心”。高校應(yīng)通過(guò)不斷升級(jí)紅色校園環(huán)境和研學(xué)模式，讓大學(xué)生在研學(xué)過(guò)程中獲得深度情感體驗(yàn)。紅色文化研學(xué)重在體驗(yàn)和感悟。紅色文化研學(xué)應(yīng)通過(guò)強(qiáng)化大學(xué)生身臨其境地參觀體驗(yàn)與對(duì)研學(xué)內(nèi)容的深切思考和來(lái)自內(nèi)心的心靈共鳴，極大地激發(fā)他們的研學(xué)熱情和體驗(yàn)主動(dòng)。 通過(guò)精心設(shè)計(jì)研學(xué)環(huán)境和路線，了解革命歷史以及英雄人物故事；觀看紅色電影、 欣賞紅色歌曲等感知紅色文化的厚重，于潛移默化中接受熏陶，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同和接受馬克思主義信仰。

四、結(jié)語(yǔ)

如今，我們正朝著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)堅(jiān)實(shí)邁進(jìn)，面對(duì)的困難也前所未有。行百里者半九十，越是接近目標(biāo)，越要對(duì)當(dāng)前面臨的形勢(shì)有更加清醒的認(rèn)識(shí)。新時(shí)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，唯有好好學(xué)習(xí)“四史”、傳承紅色基因、牢記初心和使命，不斷創(chuàng)新紅色文化研學(xué)等學(xué)習(xí)馬克思主義理論的方式方法，進(jìn)而培育青年大學(xué)生樹(shù)立并堅(jiān)定馬克思主義信仰，我們的改革發(fā)展才更有希望。我們也堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！