淺談中國(guó)古典舞“身韻·水袖”運(yùn)用的創(chuàng)新

◎杜兆彤

中國(guó)古典舞是經(jīng)過(guò)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳承下來(lái)的一種古代舞蹈，與傳統(tǒng)的民間舞蹈不同，古典舞講求內(nèi)容與形式的協(xié)調(diào)一致，主要錘煉人身體各部位的軟度、力度，呈現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的美學(xué)規(guī)律，能夠?qū)⒅袊?guó)各個(gè)時(shí)期和各個(gè)朝代的典范性舞蹈風(fēng)格進(jìn)行直觀地展示。身韻·水袖作為一種具有代表性的古典舞表現(xiàn)方法，包含了袖技、袖形、袖韻等內(nèi)容，是古典舞的一種創(chuàng)新化表現(xiàn)，其中所承載的獨(dú)特袖舞教程也隨著中國(guó)古典舞的發(fā)展得到了良好的傳承，對(duì)其創(chuàng)新運(yùn)用進(jìn)行研究，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)古典舞藝術(shù)的傳承和發(fā)展具有重要的價(jià)值。

一、中國(guó)古典舞中“身韻·水袖”的創(chuàng)新運(yùn)用價(jià)值

在中國(guó)古典舞中分析身韻與水袖的創(chuàng)新運(yùn)用，可以通過(guò)對(duì)古典舞本身的審美藝術(shù)價(jià)值和歷史演變進(jìn)行探究。身韻和水袖作為古典舞的重要組成部分，在發(fā)展的過(guò)程中如果只注重一個(gè)的發(fā)展而忽視另一個(gè)的話，這樣就不能夠形成很好的協(xié)調(diào)。中國(guó)古典舞大都講究的是“身與袖合，勁與袖諧”的理念，在表演中為了進(jìn)一步貼切這樣的理念，表演者往往采用較高的藝術(shù)形式和技巧來(lái)進(jìn)行表演。另外，在舞蹈教學(xué)中把身體、情緒、韻律等相結(jié)合，從而做到身、袖、勁的有效協(xié)調(diào)。水袖所講究的是“行云流水，抑揚(yáng)頓挫”的美感，作為表演的特殊道具來(lái)說(shuō)，對(duì)于舞者的要求也是極高的。在表演的過(guò)程中舞者應(yīng)該做到身心合一以及身袖合一，只有這樣，才能更好地彰顯出感染力強(qiáng)的表演氛圍。因此，可以看出，身韻和水袖之間是相輔相成的、互相促進(jìn)的，兩者可以用“殼”和“核”來(lái)形容，所以要想取得良好的發(fā)展，就應(yīng)該協(xié)調(diào)好二者之間的關(guān)系，促進(jìn)舞蹈所迸發(fā)出的活力，才能更好地發(fā)揮韻味。

二、身韻與水袖之間的創(chuàng)新關(guān)系探究

（一）身韻對(duì)水袖的舞臺(tái)展現(xiàn)作用

身韻主要是指一門有鮮明的民族特色的古典舞教學(xué)中的特色課程，它主要是將紛繁多樣的古典舞的動(dòng)作進(jìn)行分解，從中提煉出適合自己發(fā)展的要素，并將其做到融會(huì)貫通。所以，它既是古典舞本體的一支，也是符合新時(shí)代的大眾審美需求的一支。經(jīng)過(guò)調(diào)查顯示，身韻共由五大肢干動(dòng)作構(gòu)成，包括正、沖、大柔球等等。這就要求相關(guān)的舞者在實(shí)際的表演過(guò)程中，要勇于突破自己，找出適合人物形象的發(fā)展模式以及古典舞的外部特征與內(nèi)在神韻的和諧統(tǒng)一。對(duì)于身韻的發(fā)展來(lái)看，其可以追溯到 20世紀(jì)80年代，由于在當(dāng)時(shí)身韻課的推出，所以在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)古典舞的發(fā)展，并且豐富了古典舞的內(nèi)容和形式，這樣就可以更好地促進(jìn)中國(guó)古典舞的發(fā)展。

（二）水袖對(duì)身韻的情感塑造作用

對(duì)于中國(guó)古典舞來(lái)說(shuō)，“水袖”的構(gòu)成主要是以水袖技法和身韻所組成。人們對(duì)于袖的應(yīng)用有著悠久的歷史，它不僅講求著身體和水袖的整體配合，更是舞者們對(duì)于人物形象塑造的反映。袖作為舞者身體延伸出來(lái)的一部分，在表演的過(guò)程中應(yīng)該始終貫徹“以身代袖、以袖練身、身袖結(jié)合”的方式來(lái)進(jìn)行。作為在發(fā)展過(guò)程中所應(yīng)用出來(lái)的新形式，“水袖”是在傳統(tǒng)的戲曲表演的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的改革與創(chuàng)新，如今也在不斷地發(fā)展過(guò)程中。由于水袖是古典舞中的一個(gè)重要組成部分，傳承了身韻中對(duì)于“手、眼、身、步、法”五法，也凸顯了中華民族獨(dú)特的文化魅力。因?yàn)榫推湮宀椒▉?lái)說(shuō)，它主要的目的是舞者用來(lái)表達(dá)舞臺(tái)感情、人物性格、塑造人物形象的有效手段，從而在運(yùn)用的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)把身韻和水袖進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，也就是人們通常所說(shuō)的“身袖結(jié)合”。所以，這就要求我們?cè)趧?chuàng)新與發(fā)展的過(guò)程中，必須要將兩者進(jìn)行有效的結(jié)合，相輔相成、相互促進(jìn)，從而促進(jìn)中國(guó)古典舞的更好發(fā)展。

三、中國(guó)古典舞中“身韻·水袖”運(yùn)用的創(chuàng)新表現(xiàn)

（一）袖形在古典舞中的創(chuàng)新化運(yùn)用

在中國(guó)古典舞的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中，袖形的演變既體現(xiàn)了朝代更替下的審美變化，也充分體現(xiàn)了人們對(duì)于水袖的重視。袖形主要是指在古典舞表演中衣袖擺動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的一種空間形態(tài)和舞者身體所呈現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，袖形的發(fā)展歷史十分悠久，漢朝時(shí)期的“巾袖舞”中，對(duì)袖形的運(yùn)用是通過(guò)舞者舞袖或手執(zhí)巾來(lái)呈現(xiàn)的，在跳舞的過(guò)程中，舞者的曼妙身姿都通過(guò)詩(shī)人的描述而記載了下來(lái)，唐朝時(shí)期的“拋袖遮面逐驚鴻”就是對(duì)袖形的一種直觀描寫。在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，古典舞中袖形的運(yùn)用在不同的朝代呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，古典舞在不同的朝代都具有較為深刻的社會(huì)影響，在舞蹈過(guò)程中的多樣化舞姿以及曼妙的身形都將當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史現(xiàn)狀直觀地反映了出來(lái)。

同時(shí)，古典舞發(fā)展過(guò)程中對(duì)袖形的創(chuàng)新化應(yīng)用也直觀反映了不同朝代的人群對(duì)舞蹈審美的變化。長(zhǎng)袖作為古典舞中一個(gè)不可或缺的舞蹈道具，對(duì)于袖形的展現(xiàn)也與舞蹈所傳遞的價(jià)值情感存在較大的關(guān)系，通過(guò)在不同古典舞中對(duì)袖形的創(chuàng)新化運(yùn)用，能夠?qū)⑽璧副澈笏鶄鬟f的情感直觀地呈現(xiàn)出來(lái)，既有助于幫助揣摩舞者人物性格，刻畫不同特征的舞臺(tái)人物，也有助于增強(qiáng)舞臺(tái)效果，提升古典舞的歷史價(jià)值。因此，充分分析袖形在古典舞中的創(chuàng)新化運(yùn)用，能夠結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，促進(jìn)我國(guó)古典舞的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）袖韻在古典舞中的創(chuàng)新化運(yùn)用

中國(guó)古典舞的發(fā)展有著悠久的歷史淵源，不同朝代由于所處的社會(huì)背景以及受到不同的思想文化的影響，從而表現(xiàn)出不同的藝術(shù)成就。比如說(shuō)，漢朝時(shí)期對(duì)于古典舞所推崇的純熟與精美，魏晉時(shí)期由于受黃老之學(xué)的影響，所推崇的通常為飄逸之風(fēng)。而伴隨著時(shí)代的發(fā)展和王朝的更替，到了隋朝時(shí)，有了更高的要求，尤其是我們所熟知的唐朝，更加凸顯出它的華貴之風(fēng)?！吧眄崱に洹弊鳛楣诺湮璧闹匾M成部分，占據(jù)著重要的地位?！靶漤崱敝饕侵感涞倪\(yùn)動(dòng)與身法的結(jié)合所體現(xiàn)出來(lái)的韻律感。對(duì)于舞蹈表演中形神兼?zhèn)?、身心并用以及?nèi)外統(tǒng)一是一致的，同樣它也彰顯著中國(guó)古典舞的重要地位，是古典舞在表演中所不可或缺的環(huán)節(jié)，也同樣是古典舞在發(fā)展過(guò)程中所應(yīng)該表現(xiàn)出來(lái)的活力所在。

所以，對(duì)于袖舞來(lái)說(shuō)，它不僅僅是身體的延伸，更是思想感情的延伸，對(duì)于袖舞的動(dòng)作語(yǔ)言來(lái)看，也大多是呈現(xiàn)出由內(nèi)向外的放射趨勢(shì)。這也進(jìn)一步折射出中國(guó)古典舞的獨(dú)特性質(zhì)，彰顯了它的寫意和空間性。要知道，袖舞是人們審美和理想的外化體現(xiàn)，也是人情感傾向的暗示。對(duì)于身袖合一的“袖韻”來(lái)說(shuō)，它的發(fā)展就需要結(jié)合多方面因素的綜合考慮，例如：袖技、袖形、袖勢(shì)等，進(jìn)而彰顯出較強(qiáng)的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，體現(xiàn)出古典舞中對(duì)于圓、游之美的講究。不同時(shí)期對(duì)于古典舞有著不同的理解，這在一定程度上就反映出了不同的時(shí)代背景下人們的思想觀念的差異。由于不同人的觀點(diǎn)不同，所以這在一定程度上就影響著古典舞的發(fā)展。不同朝代中的袖舞韻味都是有差別的，因?yàn)樗成涑龅牟粌H僅是時(shí)代文化，而且還是時(shí)代發(fā)展下不同的人們的見(jiàn)解。所以，對(duì)于古典舞的研究來(lái)說(shuō)，身袖合一、以袖抒情的特點(diǎn)是思想情感的不斷延伸和發(fā)展。所以，對(duì)于袖舞更好的創(chuàng)新發(fā)展來(lái)說(shuō)，采用適合的發(fā)展模式才是最為重要的。

（三）袖技在身韻展現(xiàn)中的創(chuàng)新化運(yùn)用

古典舞的演繹離不開(kāi)對(duì)于“袖技”的鉆研與創(chuàng)新。“袖技”主要包括抖袖、揚(yáng)袖、出袖、收袖、抓袖等等。對(duì)于袖技的表現(xiàn)，是古典舞能否更好地展現(xiàn)所要表達(dá)的情感的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于袖技的運(yùn)用主要是為了體現(xiàn)舞者在古典舞表演中的身韻，從而更好地展現(xiàn)出舞蹈本身的意蘊(yùn)，對(duì)于促進(jìn)古典舞的繼承和發(fā)展具有重要的價(jià)值。中國(guó)古典舞發(fā)展過(guò)程中對(duì)于身韻和水袖的袖技有一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，不同時(shí)代下古典舞舞蹈理念的融入都在一定程度上促進(jìn)了身韻和袖技的創(chuàng)新化發(fā)展。迄今為止，古典舞表演中的身韻和袖技還處于不斷創(chuàng)新發(fā)展中，使得古典舞也得到了不斷發(fā)展和完善。

在古典舞中，袖技的應(yīng)用能夠通過(guò)對(duì)身韻的多重化展示來(lái)呈現(xiàn)古典舞的特征和情感表達(dá)。從戲曲發(fā)展來(lái)看，也逐漸呈現(xiàn)出歷久彌新的特點(diǎn)。宋元明清時(shí)期的古典舞中，各種舞蹈理念的融入促進(jìn)了袖技的進(jìn)一步發(fā)展，在此過(guò)程中，身韻的呈現(xiàn)也進(jìn)行了創(chuàng)新，給觀眾帶來(lái)了更加深刻的理解和創(chuàng)新，因此呈現(xiàn)出了不同的舞臺(tái)效果。現(xiàn)代社會(huì)中的古典舞在舞臺(tái)表現(xiàn)中也主要是通過(guò)袖技的直觀呈現(xiàn)和舞臺(tái)引導(dǎo)來(lái)提升身韻價(jià)值的，不同身韻的舞姿呈現(xiàn)也離不開(kāi)袖技，這樣一來(lái)，在兩者創(chuàng)新化應(yīng)用的過(guò)程中逐漸衍生出來(lái)各種創(chuàng)新化的舞蹈姿態(tài)，不同環(huán)境下對(duì)于舞臺(tái)姿態(tài)的理解和解讀存在較大的差異，因此，在創(chuàng)新化發(fā)展過(guò)程中，古典舞的身韻和袖技處于一個(gè)長(zhǎng)期的變化狀態(tài)。例如對(duì)于“袖技”來(lái)說(shuō)，像人們所熟知的女子古典舞《昭君出塞》，它將人物情感運(yùn)用到舞蹈中去，以獨(dú)特的身韻來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人物感情，并且加入了各種舞臺(tái)表現(xiàn)技巧，從而達(dá)到了較好的表演效果。綜合來(lái)看，為了保證古典舞舞臺(tái)渲染力的提升，需要將袖技和身韻進(jìn)行更好地融合，通過(guò)促進(jìn)技巧性的貫通來(lái)提升古典舞的表演效果。

（四）身韻展現(xiàn)中袖勢(shì)與袖勁的舞臺(tái)應(yīng)用

古典舞中的身韻展現(xiàn)在一定程度上是通過(guò)袖勢(shì)和袖勁的力度來(lái)呈現(xiàn)的，主要是指在水袖的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中展示出來(lái)的力量感，對(duì)于增強(qiáng)古典舞的舞臺(tái)效果具有重要的價(jià)值。古典舞身韻是對(duì)舞者的身姿形態(tài)進(jìn)行理解的一種技巧，將身韻與袖勢(shì)和袖勁進(jìn)行融合解讀，能夠通過(guò)舞者在舞臺(tái)表現(xiàn)中的舞蹈姿態(tài)及水袖呈現(xiàn)形式來(lái)深化表演效果，與此同時(shí)，袖勢(shì)能夠通過(guò)外放動(dòng)勢(shì)、內(nèi)收動(dòng)勢(shì)、回旋動(dòng)勢(shì)等各種呈現(xiàn)效果，借助舞者本身在表演的過(guò)程中對(duì)于表演的動(dòng)作和氣息的運(yùn)用來(lái)提升袖勁的舞臺(tái)展現(xiàn)力。從這一層面來(lái)看，在舞臺(tái)表演的過(guò)程中，深化整體舞蹈的表演效果需要強(qiáng)化舞者在舞蹈過(guò)程中的身韻表現(xiàn)形式，深化袖勢(shì)和袖勁的科學(xué)運(yùn)用，從各種出力點(diǎn)和表現(xiàn)力來(lái)提升舞臺(tái)表現(xiàn)，將古典舞表演過(guò)程中承載的思想科學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)。從另一方面來(lái)看，舞者的身韻還可以通過(guò)心境狀態(tài)來(lái)提升舞蹈的整體效果，以創(chuàng)新化的應(yīng)用將忽快忽慢和忽輕忽重的舞臺(tái)形式呈現(xiàn)出來(lái)，這樣既有利于幫助人物性格特點(diǎn)的呈現(xiàn)，也能透過(guò)身法的韻律和節(jié)奏來(lái)促進(jìn)觀眾對(duì)于舞蹈的理解，從而在不同表演層次中引發(fā)觀眾的情感共鳴。

中國(guó)古典舞以其獨(dú)特的表現(xiàn)力和感染力被人們所熟知，其獨(dú)特動(dòng)勢(shì)勁力可以為表演增添活力，起到了承上啟下、首尾呼應(yīng)的效果。在創(chuàng)作的過(guò)程中如果能夠熟練地掌握這種技巧，就可以熟練地應(yīng)用，從而掌握這種空間意識(shí)、動(dòng)態(tài)趨勢(shì)，能夠?qū)τ谙嚓P(guān)技巧進(jìn)行靈活變通和應(yīng)用，其包括空間意識(shí)、動(dòng)態(tài)趨勢(shì)、發(fā)力原則等，在一定程度上為古典舞的發(fā)展增添了活力，促進(jìn)了古典舞更好的創(chuàng)作。講究袖勢(shì)與袖勁的靈活變通，這在一定程度上就需要舞者不斷提高自身的舞蹈表演能力，在臺(tái)下認(rèn)真、刻苦地學(xué)習(xí)，這樣就能夠在舞臺(tái)上更好地將舞臺(tái)效果展現(xiàn)給大家，促進(jìn)古典舞的更好發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在中國(guó)古典舞發(fā)展過(guò)程中，身韻與水袖在古典舞舞臺(tái)表現(xiàn)中具有相輔相成和相互促進(jìn)的關(guān)系，身韻能夠促進(jìn)水袖的舞臺(tái)呈現(xiàn)效果，水袖也能夠進(jìn)一步彰顯身韻的情感傳遞價(jià)值，在古典舞表現(xiàn)中深化身韻和水袖的創(chuàng)新化運(yùn)用具有重要的價(jià)值。作為一種歷久彌新的舞蹈種類，中國(guó)古典舞的歷史傳承也需要依靠身韻和水袖的創(chuàng)新化表現(xiàn)來(lái)發(fā)展，水袖在舞臺(tái)表演中袖勁、袖形、袖勢(shì)、袖技以及袖韻等形式對(duì)于提升和優(yōu)化身韻的舞臺(tái)展現(xiàn)力具有重要的價(jià)值。為了保障中國(guó)古典舞的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在對(duì)身韻和水袖的創(chuàng)新化運(yùn)用中應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代的發(fā)展審美進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新，不斷地宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)古典舞蹈，使古典舞與時(shí)代的發(fā)展需求相適應(yīng)，從而不斷豐富和發(fā)展中國(guó)深厚的歷史文化。