摘 要:電影作為一種藝術(shù)形式,在某種程度上是人們現(xiàn)實生活的真實寫照。電影中的對白則是講述故事梗概、塑造人物形象的重要手段。本文基于格賴斯合作原則的四個方面,通過實例分析的方式,對電影對白中違反合作原則的對白進(jìn)行分析,并試圖探究其背后深層的會話含義,旨在幫助人們更好的理解言語表達(dá)方式,以便在現(xiàn)實生活中可以使用更恰當(dāng)?shù)姆绞脚c人交流。
關(guān)鍵詞:合作原則 會話含義 準(zhǔn)則違反 電影《你好,李煥英》
一、前言
語言是人類生活中最重要的組成部分,人類的日常行為交往都離不開它。其中,語言最重要的功能就是交際功能,而會話又是交際過程中最主要的交際,因此,如何進(jìn)行有效的會話交流一直是語言學(xué)所探討的問題。隨著19世紀(jì)語言學(xué)成為一門獨立的學(xué)科,其相關(guān)研究就開始迅速發(fā)展,各類新的分支也不斷涌現(xiàn),語用學(xué)作為語言學(xué)研究的一門新興學(xué)科,它的崛起標(biāo)志著語言學(xué)研究進(jìn)入了一個新階段。[1]會話含義和合作原則是語用學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的兩個重要理論,他們的提出在很多方面為語言交際現(xiàn)象提供了新的理解思路,給話語交際研究帶來了深遠(yuǎn)的影響,廣泛指導(dǎo)著言語交際以及闡釋會話內(nèi)容。
就電影而言,它作為一種藝術(shù)形式,是對我們現(xiàn)實生活中所發(fā)生的事情的藝術(shù)化表達(dá),它通常會傳遞一些情感、思想和認(rèn)知。那么,作為電影藝術(shù)的基本表現(xiàn)形式,對話在刻畫人物性格、表達(dá)影片主題、發(fā)揮藝術(shù)感染力方面發(fā)揮著重要的作用。[2]因此,電影中的人物對話也會體現(xiàn)出日常言語表達(dá)的特點,也會存在符合合作原則或違反合作原則的言語表達(dá)情況。本文旨在通過對《你好,李煥英》電影對話中的合作原則進(jìn)行分析,以便更好地理解影片中的會話含義、人物性格以及要傳達(dá)的“母愛”主題思想。
二、文獻(xiàn)綜述
基于合作原則進(jìn)行的對話分析,最早出現(xiàn)在1995年,劉伊俐撰寫了一篇名為《“會話含義”與小說對話分析》的文章,她用合作原則分析了多部小說中人物之間的對話,但分析內(nèi)容為多部小說混合而成,并未具體探討某一部作品;2001年,王靜在《北方論叢》雜志上發(fā)表了《淺析<醫(yī)生和醫(yī)生太太>中的會話蘊(yùn)涵》,具體分析了海明威的短篇小說《醫(yī)生和醫(yī)生太太》中對話部分的涵義,但她的研究更多是從文學(xué)角度入手,會話含義更多的是一種輔助手段。而以上研究多是從小說中的對話入手,開始運用合作原則分析電影中的人物對白最早則始于2005年。張宏國以《大話西游》中的經(jīng)典臺詞為例推導(dǎo)了喜劇片中的合作原則;2007年劉慧又以合作原則為理論依據(jù),分析了電影《風(fēng)月俏佳人》中的人物對白。后來,隨著合作原則在國內(nèi)研究的不斷深入,從2008年開始,有關(guān)該項理論的文章也大量進(jìn)入了人們的視野,金晶、張小未、吳彩霞、李慧慧等學(xué)者都發(fā)表了相關(guān)文獻(xiàn)。
通過對過去這些文章的閱讀和分析,可以總結(jié)出以下幾點:(1)運用合作原則進(jìn)行的對話分析早期多是從小說方面入手,而且大部分都是外國的經(jīng)典小說,這些多為研究外國文學(xué)的學(xué)者發(fā)表;(2)基于合作原則對電影中的人物對話分析出現(xiàn)時間明顯晚于小說,且雖然發(fā)展到后期文章數(shù)量變多,但很多文章對電影深層內(nèi)涵的把握程度并不夠,有些僅僅通過對情景的描述進(jìn)行對話分析,沒有把握住電影想要表達(dá)的真正意圖;(3)本文吸取了過往文章的經(jīng)驗,選擇了近期國內(nèi)熱度較高、是前人所未研究過的、具有“母愛”主題內(nèi)涵的電影。
三、理論框架
(一)合作原則
合作原則(Cooperative Principle)是由美國語言哲學(xué)家格賴斯在1967年為哈佛大學(xué)做題為《邏輯與會話》演講時提出。格賴斯認(rèn)為,人們正常的語言交流不會是一系列毫無聯(lián)系的話語的組合,[3]如果談話雙方希望可以進(jìn)行一次成功的交談,達(dá)到一個共同的目標(biāo),那么就需要雙方相互理解,相互配合,遵守一種合作的原則。基于此,格賴斯將合作原則分為質(zhì)量準(zhǔn)則、數(shù)量準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則和相關(guān)性準(zhǔn)則。
(1)質(zhì)量準(zhǔn)則(The Maxim of Quality):不要說自知虛假的話;不要說證據(jù)不足的話。
(2)數(shù)量準(zhǔn)則(The Maxim of Quantity):所說之話應(yīng)包含交談目的所需要的信息;所說之話不應(yīng)該包含超出需要的信息。
(3)方式準(zhǔn)則(The Maxim of Manner):不要說晦澀難懂、歧義和模糊的話。
(4)相關(guān)性準(zhǔn)則(The Maxim of Relation):不要說與談話內(nèi)容無關(guān)的話。
但是在現(xiàn)實的交談過程中,人們并不是總會遵守這些原則,有時甚至?xí)桃膺`反合作原則來達(dá)到一些出其不意的效果,這就被稱為“特殊會話含義”。
(二)會話含義
會話含義(Conversational Implicature)指的是在交際中說話者因違反“合作原則”的各項準(zhǔn)則而產(chǎn)生的話語意義,通俗的說,就是我們平時所指的“言外之意”。它是語用學(xué)研究中的一個核心理論,也是由格賴斯為哈佛大學(xué)做題為《邏輯與會話》演講時提出的。會話含義屬于“意義”范疇,它與語義學(xué)中的意義不同,在語用學(xué)中研究具體語境中的詞、短語和句子的意義,主要是在句子(及以上)這個層次研究意義。會話含義在言語交際中起著非常重要的作用,它以其新奇性引起了哲學(xué)界、語言學(xué)界的廣泛關(guān)注。
四、語料分析
(一)違反質(zhì)量準(zhǔn)則
1、說了自知是虛假的話
李煥英:“等會兒,張江,我看這姑娘有點眼熟,咱倆是不是認(rèn)識啊? ”
賈曉玲:“絕對認(rèn)識。”
李煥英:“省城二姑家表妹,李樂瑩?”
賈曉玲:“多少年沒見了表姐?”
李煥英:“咱倆就沒見過啊,但是我一眼就把你認(rèn)出來了啊,跟我二姑長得太像了!”
賈曉玲:“是嘛?”
李煥英:“你怎么想著來了呢,樂瑩?”
張江:“等會兒,出現(xiàn)問題了,起來,你不叫玲兒嗎,她怎么管你叫樂瑩呢?”
賈曉玲:“樂瑩,玲兒嘛”
張江:“讀快了?”
賈曉玲:“啊,我小名叫曉玲?!?/p>
這段對話發(fā)生在電影開頭,賈曉玲穿越到母親李煥英的少女時代,為了快速取得母親和張江的信任,先是順著李煥英的話假裝自己是李樂瑩,這是賈曉玲在此段對話中第一次違反質(zhì)量準(zhǔn)則;隨后張江又對賈曉玲發(fā)出了質(zhì)疑,稱之前賈曉玲自我介紹的時候說自己叫“玲兒”,和李煥英口中的“樂瑩”明顯有區(qū)別,因此賈曉玲又一次違反了質(zhì)量準(zhǔn)則,聲稱“曉玲”是自己的小名,“玲兒”也只是“樂瑩”讀快了的發(fā)音,很明顯,她為了能待在母親身邊,給自己的母親帶來快樂,不得已說了自知是虛假的話。
2、說了證據(jù)不足的話
冷特:“玲兒?”
賈曉玲:“嗯?”
冷特:“我還不知道你是哪年生人呢?!?/p>
賈曉玲:“八二年?!?/p>
冷特:“明年???”
電影中冷特逐漸喜歡上了賈曉玲,想對她多一些了解,于是便問賈曉玲是哪一年生人,但曉玲是從現(xiàn)在穿越回1981年的,她并不屬于那個年代,因此在她回答冷特說自己是“八二年”出生的時候,雖然她并沒有欺騙冷特,講的也確實是真話,但在這個年代背景下,她說的話就明顯缺乏證據(jù),也就有了冷特下一句問話“明年???”。在此處違反質(zhì)量準(zhǔn)則不僅可以看出賈曉玲心直口快、爽朗簡單的性格,還可以成功的塑造喜劇效果,增加電影的趣味性。
(二)違反數(shù)量準(zhǔn)則
1、所說之話沒有包含交談目的所需要的信息
賈曉玲為了讓母親贏得排球比賽的勝利付出了很多的努力,但由于種種原因,還是讓對方拿到了賽點。在對方打出最后一球時,裁判判定對方得分,比賽結(jié)束,但賈曉玲當(dāng)時親眼看見這個球出了界,因此她激動的去和裁判理論,希望裁判重新判定結(jié)果,裁判卻說“下回注意”“我給你加一分……這三分全給你”,這樣的話明顯不是她所需要的信息,違反了數(shù)量準(zhǔn)則。但通過這段對話,我們可以感受到裁判的不專業(yè)性、賈曉玲的孝順以及為后面李煥英等人拿到排球比賽的參與獎品開心的心情做了對比。
2、所說之話包含了超出需要的信息
沈光林:“你是?婦聯(lián)的同志嗎?”
賈曉玲:“我是李煥英的表妹。”
沈光林:“表妹,在婦聯(lián)工作?”
賈曉玲第一次單獨和沈光林談話是為了詢問他和李煥英相親的事情,因此沈光林先在心里預(yù)設(shè)了賈曉玲的人物形象,以為她是婦聯(lián)的人,實際上賈曉玲只是因為關(guān)心李煥英才來找沈光林問話,但由于沈光林的提前預(yù)設(shè),他就打定了主意認(rèn)為賈曉玲在婦聯(lián)工作,這就導(dǎo)致他說出了超出對話需要的信息,也能從另一個側(cè)面反映出沈光林前期自以為是的性格。
(三)違反方式準(zhǔn)則
賈曉玲:“我媽以前手也笨,給我縫褲子也是個補(bǔ)丁,后來同學(xué)總笑話我,我媽就自己悄悄在家練,練到最后,不管我褲子破成什么樣,她都能給我縫成一個特別特別可愛的圖案。”
張江:“是嘛?”
賈曉玲:“就像這個一樣?!?/p>
冷特:“挺好?!?/p>
賈曉玲:“可是我媽現(xiàn)在還不會縫啊,可是我媽現(xiàn)在還不會縫?。 ?/p>
在這段對話中,賈曉玲的前后話語是矛盾的,她先是說“我媽以前手笨”,這句話的隱含意思是“我媽現(xiàn)在手不笨”,隨后在對話結(jié)尾她又講“我媽現(xiàn)在還不會縫”,這兩句話在意義上是有歧義的,正常情況下不應(yīng)該在一段對話中出現(xiàn)。但看了影片的人會知道,這是賈曉玲突然頓悟的表現(xiàn),她深深愛著自己的母親,她的母親也一樣。編劇通過前后矛盾的話語、違反方式準(zhǔn)則的手法,試圖向觀眾傳達(dá)眼前的這個李煥英,其實也不是這個年代的李煥英,穿越回1981年的,不止賈曉玲一人這個關(guān)鍵信息,是影片中升華“母愛”主題的重要節(jié)點。
(四)違反相關(guān)性準(zhǔn)則
賈曉玲:“不是,我今天來呢,是想問問你對李煥英的感覺,你要是喜歡她的話,我可以幫你?!?/p>
沈光林:“我和李煥英同志的見面啊,是我父親安排的?!?/p>
賈曉玲:“什么意思啊?”
沈光林:“我父親這個人,你肯定不了解。這么說吧,從小到大,我上學(xué)、工作包括相親,每次的選擇都是他做的,這次我想自己選?!?/p>
賈曉玲:“那我明白了,打擾了啊,再見?!?/p>
沈光林:“今天是星期三吧?真是星期三我的天??!”
這段對話發(fā)生在沈光林和李煥英見面之后,賈曉玲來詢問沈光林對李煥英的感覺。其實沈光林是喜歡李煥英的,此時剛好有兩個人路過,沈光林為了面子便說這一切都是父親安排的,賈曉玲聽到這番話后就直接離開了,沈光林為了追上她向她解釋清楚,就大喊“今天是星期三吧?”好以此為借口,再與賈曉玲談話。沈光林通過違反相關(guān)性準(zhǔn)則,迅速追上了賈曉玲,并成功和賈曉玲達(dá)成共識,讓她幫助自己追求李煥英。在這個情節(jié)中,如果不是說了沒有關(guān)聯(lián)的話,那么沈光林就無法進(jìn)行后續(xù)的對話,也就無法追求李煥英,劇情也就無法順利開展。
五、結(jié)語
本文選取電影《你好,李煥英》中的對白片段,結(jié)合格賴斯的禮貌原則進(jìn)行了實例分析。作者對這四個方面進(jìn)行了細(xì)分:質(zhì)量準(zhǔn)則劃分為說了自知虛假的話、說了證據(jù)不足的話;數(shù)量準(zhǔn)則從所說之話沒有包含交談目的所需要的信息和所說之話包含了超出需要的信息兩個方面論述;方式準(zhǔn)則主要從會話歧義上入手;相關(guān)性準(zhǔn)則則主要從談話內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度上進(jìn)行分析。由此得出以下結(jié)論:第一,電影《你好,李煥英》通過設(shè)置不同的語境來展示對白的有效性,讓對白在即使違反了合作原則的情況下也更加合理;第二,除了對白的表層含義外,它的深層會話含義都體現(xiàn)了不同人物的性格特點,例如李煥英的樂觀豁達(dá)、賈曉玲的善良孝順、沈光林的要面子等等,我們都可以通過對話提煉出來。同時,作者還注意到電影中的許多喜劇橋段,都是用違反合作原則的方式來達(dá)到喜劇效果的,在現(xiàn)實生活中,我們在交談時也可以在合適的語境下運用這種手段。最后,通過對合作原則的分析,也發(fā)現(xiàn)了電影所要表達(dá)的中心思想:母愛是世間最偉大的力量。這也提醒著我們要學(xué)會珍惜,就像畢淑敏在《孝心無價》中寫的那樣“天下的兒女們,一定要抓緊啊,趁你父母健在的光陰”。
參考文獻(xiàn):
[1]俞東明.什么是語用學(xué)[M].上海:上海外語教育出版社,2011.
[2]楊曉燕,法國電影藝術(shù)與會話策略——從《無法觸碰》看電影對白中合作原則與禮貌原則的對立統(tǒng)一[J].法國研究,2017(1).
[3]張德歲.合作原則研究綜述[J].江淮論壇,2009(4).
(作者單位:沈陽師范大學(xué))
作者簡介:樂明葉(1998-),遼寧葫蘆島人,碩士在讀,沈陽師范大學(xué)。