紅安紅色文化資源創(chuàng)新利用的路徑探析

文/陳舫幼 商瓏弋 陶麗萍（武漢輕工大學(xué)管理學(xué)院 湖北武漢 430023）

黨的十八大以來，就傳承紅色基因，加強愛國主義教育作出系列重要論述，強調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。紅安是鄂豫皖革命根據(jù)地中心，也是中國“第一將軍縣”，擁有極其豐富的革命文物遺址遺跡資源和革命文化資源。推動紅安紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，對于打造全國一流的紅色教育和旅游目的地、大別山高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)，助推紅安鄉(xiāng)村振興具有極其重大的現(xiàn)實意義。

一、紅安紅色文化的功能價值

1.教育功能

紅安縣的革命遺跡、文物等蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是革命先輩愛國奉獻(xiàn)、勤勞勇敢、不懼艱險的大無畏精神的展現(xiàn)，也是展現(xiàn)其教育功能的基礎(chǔ)。一方面，各類院校通過思政課堂和“三下鄉(xiāng)”等社會實踐，讓青年學(xué)生切實感受革命先輩立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷和不怕困難、奮勇向前的英雄主義精神，潛移默化地增強青年學(xué)生的情感認(rèn)同和文化自信；另一方面，通過創(chuàng)建紅色教育基地、教育學(xué)院、博物館等，組織全社會民眾參觀性學(xué)習(xí)和常態(tài)化、制度化培訓(xùn)，加強紅色文化教育，助推紅色文化資源有效轉(zhuǎn)化為黨性教育資源，發(fā)揮其資政育人的重要作用。

2.文化功能

紅安縣在長期的艱苦卓絕的革命斗爭中形成了深厚獨特的紅色文化內(nèi)涵和文化底蘊，具有獨特的文化功能。首先，紅安紅色文化是革命斗爭歷史的有力證明和有效記錄。走出了兩百多位將軍，留下了黃麻起義、鄂豫皖蘇區(qū)紀(jì)念園等紅色景點及七里坪鎮(zhèn)、將軍故里等紅色村鎮(zhèn)，是后世研究革命歷史的寶貴史料借鑒；其次，其“樸誠勇毅，不勝不休”的革命精神穿越時間、跨域空間，彰顯出紅安紅色文化元素的時代精神；同時其鮮明的政治立場、正確的價值取向、廣大的群眾基礎(chǔ)，將為建設(shè)文化強國、堅定文化自信提供強大的精神動力。

3.經(jīng)濟功能

紅色文化資源既是寶貴的精神財富，也是發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要載體。紅安縣依托其豐富的紅色文化資源和宜人的自然風(fēng)光，在開發(fā)紅色文化傳承教育培訓(xùn)的同時，積極促進(jìn)紅色文化資源向紅色文化資本有效轉(zhuǎn)化，推動紅色文化與鄉(xiāng)村旅游、紅色文化產(chǎn)業(yè)以及農(nóng)業(yè)休閑觀光的結(jié)合，深入挖掘紅色文化與綠色經(jīng)濟融合發(fā)展的經(jīng)濟增長點，優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，擴大了村民就業(yè)。

二、紅安紅色文化創(chuàng)新利用面臨的問題

1.文化內(nèi)涵挖掘不深，紅色印象刻板

首先，關(guān)于紅安革命的史料大部分已經(jīng)遺失，后世對具體的革命故事和英雄人物了解不全面，不易于深度挖掘文化內(nèi)涵；其次，紅安現(xiàn)有紅色旅游產(chǎn)品功能單一化。旅游開發(fā)仍較多停留于單純的參觀和紅色教育，革命遺址、博物館、將軍故居等旅游景點主要以文字、圖片和文物的靜態(tài)展示為主；景點講解人員講述紅色故事和英雄人物的話語方式，未走出傳統(tǒng)話語的桎梏，難以激發(fā)游客的共情。同時，有些講解和紅色文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏對紅色革命精神的深度挖掘提煉和創(chuàng)新表現(xiàn)，造成旅游產(chǎn)品同質(zhì)化，難以滿足當(dāng)下消費群體，尤其是青年人的多樣化精神文化需求。

2.開發(fā)模式單一，產(chǎn)業(yè)鏈不完整

當(dāng)前紅安縣紅色文化資源開發(fā)主要表現(xiàn)為接待經(jīng)濟，開發(fā)模式單一；而且往往注重紅色旅游的單方面開發(fā)利用，沒有將紅安縣相互關(guān)聯(lián)的紅色資源整體開發(fā)，產(chǎn)業(yè)效能低。同時，紅安縣紅色文化利用尚未形成相對完整的產(chǎn)業(yè)鏈。雖然紅色旅游產(chǎn)業(yè)的相關(guān)服務(wù)配套產(chǎn)業(yè)有一定的發(fā)展，但規(guī)模較小、檔次較低，服務(wù)設(shè)施有待完善；尤其是紅色旅游產(chǎn)業(yè)與娛樂、體育、文創(chuàng)、演藝、教育、農(nóng)業(yè)、康養(yǎng)等不同產(chǎn)業(yè)的跨界融合不夠。多數(shù)情況下各產(chǎn)業(yè)各自為政，交流協(xié)作、系統(tǒng)的規(guī)劃建設(shè)較少，“紅色旅游+”的發(fā)展不到位，產(chǎn)業(yè)鏈有待進(jìn)一步延伸和提檔。

3.綠色開發(fā)意識缺乏，資源整合不充分

據(jù)調(diào)查，一些紅色旅游景區(qū)外圍及周邊環(huán)境衛(wèi)生問題較為嚴(yán)重，缺少配套的都市垃圾、污水收集處理系統(tǒng)；景區(qū)內(nèi)綠化不足，景觀相對單調(diào)。同時，在紅色文化利用中亦存在資源整合不充分問題：首先，不同類型的資源整合不充分。紅安現(xiàn)有紅色景區(qū)的旅游功能主要是革命傳統(tǒng)教育基地，一定程度上忽視了與當(dāng)?shù)刎S富多樣的自然、人文、歷史、非遺等旅游資源結(jié)合，致使有些紅色景區(qū)景點的綜合旅游功能不強；再者，不同地域的資源整合也不充分。地理位置的分散、各地區(qū)之間各自為政、整合工作缺乏深入研究和具體規(guī)劃等問題導(dǎo)致整合的難度較大，不同地域的紅色文化整合與協(xié)同發(fā)展不足。

4.傳播方式陳舊，品牌效應(yīng)有待提升

在傳播方式上，人們大多是通過口口相傳、景區(qū)講解等方式了解紅安的革命故事和英雄人物，宣傳內(nèi)容單一且缺乏廣度和深度，講述方式陳舊，缺少吸引力和影響力；在傳播載體上，展示的文物遺跡缺少新技術(shù)應(yīng)用，多為單純靜態(tài)展示，展示方式單一陳舊，忽略了游客體驗感；在傳播渠道上，紅色文化的傳播大多局限于景點的參觀和報紙、宣傳書等傳統(tǒng)媒體，現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)媒體結(jié)合運用不夠充分，宣傳范圍有限，不利于發(fā)揮品牌效應(yīng)。

三、紅安紅色文化創(chuàng)新利用的對策

1.深度挖掘紅色文化內(nèi)涵，打造紅色經(jīng)典品牌

借助現(xiàn)代技術(shù)，抓緊構(gòu)建“紅色文化遺產(chǎn)”保護(hù)體系，對重大戰(zhàn)役、歷史事件以及民間留存的“紅色文化”文物、遺址進(jìn)行原風(fēng)貌保護(hù)；加強與地方高校的合作，組建有相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)的研究隊伍；科學(xué)定位，打造“中國第一將軍縣”的經(jīng)典品牌；充分利用當(dāng)?shù)卦械募t色資源，結(jié)合文物古跡、生態(tài)旅游等其他資源，為紅色旅游增添新的元素，擦亮“紅色”名片；將紅安紅色文化與休閑休養(yǎng)、體育健身等相結(jié)合，將紅色精神融入日常生活規(guī)范當(dāng)中，培育民眾積極健康的生活方式和正確三觀的同時，減少大眾對紅安文化的“紅色”刻板印象。

2.創(chuàng)新紅色文化開發(fā)模式，助推紅安鄉(xiāng)村振興

以“紅色文化+”的思路創(chuàng)新紅安紅色文化的開發(fā)模式，使得各個產(chǎn)業(yè)、各種資源之間形成有效聯(lián)系，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動革命老區(qū)的全面振興。第一，開發(fā)“紅色文化+綠色旅游”模式。即依托紅安怡人的自然風(fēng)光和豐富的紅色文化資源，開展生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)等綠色旅游項目、特色植物種植等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項目和紅色文化體驗式旅游，給予游客雙重、創(chuàng)新的旅游體驗和感染力；第二，開發(fā)“紅色文化+人文村落”模式。將傳統(tǒng)村落賦予紅色文化和歷史人文色彩，以村落為文化空間，合理建設(shè)融合先進(jìn)技術(shù)的人文體驗館、歷史文化館等設(shè)施，增加人們的體驗感和學(xué)習(xí)的動力；第三，開發(fā)“紅色文化+鄉(xiāng)村治理”模式。推動紅色文化融入鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)，感召黨員發(fā)揮模范作用，引領(lǐng)大眾弘揚傳承紅安紅色文化，幫助當(dāng)?shù)卮迕駱淞⒄_的政治信念和三觀，達(dá)到鄉(xiāng)村自治和紅色文化自然傳承的效果。

3.堅持綠色可持續(xù)發(fā)展，充分整合旅游資源

以“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)發(fā)展理念為引領(lǐng)，加強對紅安生態(tài)環(huán)境的整體規(guī)劃，加大專項整治工作力度；將紅安紅色文化資源與自然、歷史、非遺文化等資源相結(jié)合，打造出不同特色的文化組合和精品旅游路線；加強紅安現(xiàn)有紅色文化資源的調(diào)查研究，并實施程序化、制度化管理，加強地區(qū)間交流協(xié)作；擴大區(qū)域?qū)ν饴?lián)動發(fā)展，加強與周邊城市進(jìn)行景區(qū)建設(shè)、區(qū)域交通、行業(yè)監(jiān)管等各方面的區(qū)域性合作；整合全縣乃至全省的紅色文化資源，實現(xiàn)紅色文化與生態(tài)旅游、康養(yǎng)旅游、體育旅游、研學(xué)旅游等融合發(fā)展，打造“紅色旅游圈”。

4.創(chuàng)新傳播方式，提升品牌影響力

積極打造紅色文化的智慧化傳播鏈條。第一，傳播方式創(chuàng)新。創(chuàng)新故事敘述與展示形式，充分挖掘人物個性，還原歷史細(xì)節(jié)，再現(xiàn)歷史場景，打造一批有聲、有色、有形、有情，更具互動性、參與性、體驗性的群眾性紅色文化特色項目。第二，傳播載體創(chuàng)新。策劃“將軍縣紅色文化節(jié)”“紅安宣講”等各類文化節(jié)、主題活動、宣傳講座，同時積極開發(fā)以紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品、動漫、互動視頻、游戲以及沉浸式場域體驗等為主的現(xiàn)代紅色作品，使深邃厚重的紅色文化“活”起來。第三，傳播渠道創(chuàng)新。把傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體相結(jié)合，線下通過宣傳書、海報、遺跡參觀、課堂教育等傳播紅安紅色文化，加大宣傳力度，提高品牌影響力和知名度；線上緊跟時代潮流，通過各類網(wǎng)站、數(shù)字化博物館及各種交友軟件等網(wǎng)絡(luò)平臺，打造網(wǎng)紅紅安。