中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的世界歷史意義

孫墨笛

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中深刻指出：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中進(jìn)一步明確：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)，是對(duì)我們黨百年奮斗歷程和光輝成就的高度概括，是對(duì)中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)智慧、中國(guó)方案的高度概括，是對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論和實(shí)踐意義的高度概括，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的高度概括，標(biāo)定了中國(guó)現(xiàn)代化新的時(shí)代方位、中華文明發(fā)展新的歷史高度。立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，要求我們深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的豐富內(nèi)涵和世界歷史意義，深刻理解十八大以來(lái)的十年光輝歷程對(duì)走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的決定性意義。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的深刻意蘊(yùn)與鮮明特質(zhì)

中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的根本前提是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。回顧歷史，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族、中國(guó)人民就有了“主心骨”，就有了前進(jìn)的正確方向。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才能取得新民主主義革命的勝利為現(xiàn)代化建設(shè)提供根本前提，才能實(shí)施改革開(kāi)放為現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)辟新的道路，才能應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)為現(xiàn)代化建設(shè)提供良好環(huán)境。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本就是有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九屆六中全會(huì)《決議》提出，“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。立足新征程、奪取新勝利，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路向前發(fā)展，“兩個(gè)確立”是歷史、時(shí)代、人民的必然選擇，是中華民族復(fù)興偉業(yè)的根本政治保證。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)的本質(zhì)屬性是社會(huì)主義的現(xiàn)代化與文明形態(tài)。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路與西方現(xiàn)代化存在根本區(qū)別，社會(huì)主義是其本質(zhì)屬性。進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路展現(xiàn)出前所未有的巨大優(yōu)勢(shì)、光明前景。實(shí)踐表明，中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也符合世界大勢(shì)，體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提供了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)出人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的基本特征是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，人類文明新形態(tài)是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享新發(fā)展理念引領(lǐng)下的文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，這是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向”；“新時(shí)代新階段的發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念，必須是高質(zhì)量發(fā)展”?？v觀人類歷史，在如此超大規(guī)模的人口中，以短短數(shù)十年時(shí)間，克服內(nèi)外重重困難，駕馭各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)全面小康進(jìn)而不斷推動(dòng)全體人民共同富裕，中國(guó)式現(xiàn)代化道路是絕無(wú)僅有的偉大成就。貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展本身就是一場(chǎng)深刻變革，這場(chǎng)變革既能創(chuàng)造出高質(zhì)量發(fā)展的成果，也能塑造出高質(zhì)量發(fā)展的文明。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的內(nèi)在規(guī)律是科學(xué)理論指引。馬克思主義科學(xué)理論是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。面向未來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)式現(xiàn)代化道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)、人類文明新形態(tài)不斷開(kāi)辟新境界的根本指引。

理解中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的世界歷史意義

中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上的偉大成就。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中深刻指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們黨自成立以來(lái)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了許多世所罕見(jiàn)、彪炳史冊(cè)的奇跡，把許多不可能變?yōu)榭赡?，把許多“此路不通”變成“康莊大道”，就是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持以科學(xué)社會(huì)主義基本原則、根本規(guī)律為指引，把握歷史演進(jìn)方向，樹(shù)立了人類紀(jì)元以來(lái)最科學(xué)、最透徹的歷史觀，并鍥而不舍堅(jiān)定走下去，徹底扭轉(zhuǎn)了蘇聯(lián)解體、東歐劇變以來(lái)社會(huì)主義經(jīng)歷曲折、陷入低谷，前途命運(yùn)飽受質(zhì)疑的局面。中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)，意味著科學(xué)社會(huì)主義迎來(lái)了前所未有的光明前景。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)是中華文明發(fā)展史上的偉大成就。中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，同時(shí)也飽經(jīng)滄桑、歷盡艱辛，尤其是近代以來(lái)一度深陷黑暗、衰敗。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民走出新的現(xiàn)代化道路，開(kāi)創(chuàng)新的文明形態(tài)，在中華民族五千年歷史上前所未有地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，在中華大地上全面建成小康社會(huì)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，中華民族以昂揚(yáng)姿態(tài)、嶄新面貌屹立于世界民族之林，這無(wú)疑是中華文明發(fā)展史上前無(wú)古人的偉大成就。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)是人類文明發(fā)展史上的偉大成就，是世界歷史邁向新紀(jì)元的偉大里程碑。冷戰(zhàn)之后，美國(guó)主導(dǎo)的“世界帝國(guó)”秩序成為籠罩在世界各國(guó)頭上不散的厚重陰云。尤其是對(duì)于新興國(guó)家、西方世界以外的文明，美國(guó)及其西方盟友不斷以人權(quán)為由，通過(guò)“民族自決”以及后來(lái)的“顏色革命”來(lái)進(jìn)行顛覆、控制，從而形成“外人權(quán)”而“內(nèi)帝國(guó)”的內(nèi)外表里結(jié)構(gòu)，共同推動(dòng)新型世界帝國(guó)的建構(gòu)和全球擴(kuò)張，這無(wú)疑構(gòu)成了“美國(guó)行為的根源”。這種“世界帝國(guó)秩序”之下，美國(guó)及其西方軍事同盟國(guó)家的發(fā)展是優(yōu)先議題，發(fā)展中國(guó)家和民族的發(fā)展權(quán)利得不到應(yīng)有尊重，甚至淪為犧牲品。中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)以無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)證明，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展，完全能夠不以犧牲其他國(guó)家和民族的正當(dāng)發(fā)展權(quán)利為前提，完全能夠不以依附霸權(quán)國(guó)家、做霸權(quán)國(guó)家的附庸和從屬為基礎(chǔ)，在西方霸權(quán)邏輯依然占據(jù)相當(dāng)程度主導(dǎo)地位的當(dāng)今世界秩序之下，為廣大發(fā)展中國(guó)家和向往發(fā)展的民族提供一種新的范式和可能。

世上本沒(méi)有路，惟有孤勇者一往無(wú)前。為了找到中華民族立身于世界、光大于時(shí)代的道路，百余年來(lái)，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人以超乎尋常的信念、勇氣和智慧，開(kāi)辟了前無(wú)古人的偉大事業(yè)。近百年前，中國(guó)深陷半殖民地半封建泥沼之時(shí)，李大釗同志就作出“試看未來(lái)的寰球，必是赤旗的世界”的堅(jiān)定論斷?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中、民族危亡之際，毛澤東同志寫(xiě)下《論持久戰(zhàn)》，以深邃戰(zhàn)略眼光、透徹歷史思維指出取得戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利的光明方向。2013年12月3日，習(xí)近平總書(shū)記主持十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，重溫《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“兩個(gè)必然”和馬克思“兩個(gè)決不會(huì)”重要論點(diǎn)，深刻指出“兩個(gè)決不會(huì)”可以幫助我們理解為什么資本主義至今沒(méi)有完全消亡，為什么社會(huì)主義還會(huì)出現(xiàn)蘇聯(lián)解體、東歐劇變那樣的曲折，為什么馬克思主義預(yù)見(jiàn)的共產(chǎn)主義還需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的歷史發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)；深刻指出學(xué)懂了這一認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)歷史發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論，我們就能堅(jiān)定理想的主心骨、筑牢信念的壓艙石，保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，世界歷史的坐標(biāo)從“兩個(gè)決不會(huì)”向“兩個(gè)必然”的方向遷移，發(fā)生顯著變化，成為世界百年未有之大變局下至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)的時(shí)代趨勢(shì)。

十八大以來(lái)的十年光輝歷程對(duì)走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)具有決定性意義

黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)指出：“黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就?！笔舜笠詠?lái)的歷程，絕對(duì)時(shí)間長(zhǎng)度不過(guò)十年，但在我們黨的百年歷程中具有重大意義，在世界社會(huì)主義史上、人類社會(huì)發(fā)展史上具有重要意義，對(duì)走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)具有決定性意義。

十八大以來(lái)的十年，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)，繼而朝著第二個(gè)百年目標(biāo)奮力邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的光輝歷史、偉大歷程。與新民主主義革命時(shí)期的“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”，社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期的“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”，改革開(kāi)放新時(shí)期的“解放思想、銳意進(jìn)取”相應(yīng)，“七一”重要講話以“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”標(biāo)定新時(shí)代的根本特征。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

十八大以來(lái)的十年，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的光輝歷史、偉大歷程。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中深刻指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?！庇绕涫侵袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上具有極其重要的意義，兩種社會(huì)制度力量對(duì)比發(fā)生了于社會(huì)主義有利的重大、顯著變化，今天，我們可以滿懷信心地憧憬，中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)，將引領(lǐng)世界社會(huì)主義不斷走向光明、繁榮和振興，深刻改變未來(lái)的世界。

十八大以來(lái)的十年，是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變，黨領(lǐng)導(dǎo)人民貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，經(jīng)過(guò)努力步入新發(fā)展階段的光輝歷史、偉大歷程。黨的十九屆五中全會(huì)提出，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我們要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。習(xí)近平總書(shū)記指出：“進(jìn)入新發(fā)展階段明確了我國(guó)發(fā)展的歷史方位”“今天我們所處的新發(fā)展階段，就是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段”，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在歷史和時(shí)代高度作出的重大戰(zhàn)略判斷。進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯決定的，三者緊密關(guān)聯(lián)，揭示發(fā)展方位、發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展內(nèi)涵的深層轉(zhuǎn)變，是具有全局意義的深遠(yuǎn)變革。

十八大以來(lái)的十年，是我們黨以巨大政治智慧、政治勇氣推進(jìn)自我革命，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)馬克思主義百年政黨的光輝歷史、偉大歷程。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中深刻指出：“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！毙聲r(shí)代，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，形成了“堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”的重要經(jīng)驗(yàn)。歷經(jīng)新冠肺炎疫情全球蔓延、國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻等重大考驗(yàn)，走過(guò)百年歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代煥發(fā)出更加蓬勃的生機(jī)活力，在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列。

十八大以來(lái)的十年，是我們黨在新的偉大斗爭(zhēng)中勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新，對(duì)馬克思主義作出原創(chuàng)性、時(shí)代性貢獻(xiàn)的光輝歷史、偉大歷程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

十八大以來(lái)的十年，是在黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案的光輝歷史、偉大歷程。習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性提出推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界等一系列重要思想、重要倡議、重大論斷，深刻回答世界百年未有之大變局中人類社會(huì)何去何從這一時(shí)代之問(wèn)，引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步，標(biāo)志著我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新境界?？倳?shū)記在“七一”重要講話中深刻指出：“新的征程上，我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展，以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民一道，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)歷史車(chē)輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)！”我們相信，恢宏壯麗的新時(shí)代，必將為世界和平發(fā)展、人類不斷進(jìn)步貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧、中國(guó)方案。中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)，也必將隨著新時(shí)代中國(guó)發(fā)展，在世界的東方閃耀更加璀璨的光芒。

【注釋】

①顏旭：《黨的百年奮斗與中國(guó)式現(xiàn)代化新道路》，《解放軍報(bào)》，2021年7月26日。

②陳光俊：《走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路 》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年12月8日。

③王靈桂：《中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，2021年12月2日。

④馬建堂：《深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的重大意義 》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年11月26日。

⑤強(qiáng)世功：《貿(mào)易與人權(quán)（上）——世界帝國(guó)與“美國(guó)行為的根源”》，《文化縱橫》，2021年第5期。

⑥習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020年11月第1版，第37頁(yè)。