高職院校思政教育與傳統(tǒng)文化的融合與滲透

張偉（永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 永州 425100）

書 名：堅持文化傳承 創(chuàng)新文化建設(shè)：2017年思政課實踐教學(xué)調(diào)研報告匯編

主 編：劉芹，岳松，付安玲

出版單位：中國海洋大學(xué)出版社

出版時間：2019年05月

定 價：69.00元

ISBN：9787567021846

高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)系到高技能人才儲備基礎(chǔ)。高校思想政治教育旨在培養(yǎng)思想素質(zhì)過硬、道德品質(zhì)優(yōu)良的畢業(yè)生投身建設(shè)中國特色社會事業(yè)。我國具有悠久傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)崇高家國情懷、培養(yǎng)高尚道德修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)、崇尚精益求精的工匠精神為其中典型代表。加強(qiáng)高職院校思政教育與傳統(tǒng)文化融合，對于明確高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)，樹立技能人才培養(yǎng)方向，塑造高職學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心與職業(yè)自豪感，具有重要意義。傳統(tǒng)文化中鮮活的人物事跡，作為思政教育代表性題材，能夠有效提高學(xué)生思政學(xué)習(xí)興趣，改善思政教育成效。由中國海洋大學(xué)出版社出版的《堅持文化傳承創(chuàng)新文化建設(shè)：2017年思政課實踐教學(xué)調(diào)研報告匯編》，將優(yōu)秀社會實踐調(diào)研報告以集成方式體現(xiàn)，以大學(xué)生視角觀察文化建設(shè)現(xiàn)狀，重點圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、文化事業(yè)、文化建設(shè)及文化生態(tài)等要素展開陳述，為我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展提供了思考與建議。

高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分，目標(biāo)方向明確清晰。經(jīng)過高考篩選進(jìn)入高職院校的學(xué)生，思想素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力參差不齊，入學(xué)心態(tài)因人而異。高考本科落榜的挫敗感、對職業(yè)教育發(fā)展的未知與迷茫等心理狀況時常存在，此時需要思想政治教育及時介入，發(fā)揮引導(dǎo)和規(guī)避作用，指導(dǎo)學(xué)生回到正確的學(xué)習(xí)生活軌道。

首先，部分高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳，缺乏動力。一些高職院校學(xué)生經(jīng)歷高考本科落榜，信心極度受挫，對學(xué)歷層次發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃感到迷茫，再加上周邊學(xué)生素質(zhì)高低不均，一同影響著個人學(xué)習(xí)生活狀態(tài)。對高等職業(yè)教育缺乏足夠認(rèn)知，認(rèn)為高職就是針對能力差的人群進(jìn)行低一級的學(xué)歷教育，甚至有的學(xué)生片面地認(rèn)為就是學(xué)技術(shù)做體力勞動。高校教育階段，個人學(xué)習(xí)生活全靠自律，倘若此種精神狀態(tài)延續(xù)，不利于順利完成學(xué)業(yè)，更別提學(xué)歷提升與職業(yè)規(guī)劃。因此，最需要的是解決心理落差帶來的動力缺失與行動迷茫問題。心理問題不解決，其他做得再好均是徒勞。究其原因，高職院校本位思想嚴(yán)重，思政教育缺乏洞察力與敏銳度，單純以完成教學(xué)任務(wù)為主要工作，缺乏對學(xué)生思想心理狀態(tài)的及時疏導(dǎo)。該書上篇《山東省高校大學(xué)生職業(yè)價值取向調(diào)查研究報告》中，指出本科高校與高職院校的較大差別，前者學(xué)生接受調(diào)查表達(dá)意愿相對較高，未來職業(yè)意向較為明確；后者學(xué)生意愿表達(dá)兩極分化現(xiàn)象嚴(yán)重。

其次，對高等職業(yè)教育概念模糊，缺乏了解。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式多元化和制造強(qiáng)國戰(zhàn)略實施，對高級技能人才需求與日俱增，因此國家對高等職業(yè)教育越發(fā)重視。然而很多家長認(rèn)為學(xué)歷是孩子成才之本，只有踏入本科教育才是最終出路，對孩子價值觀念缺乏正確引導(dǎo)。社會多極化發(fā)展，高級技能人才社會地位和收入在某些領(lǐng)域已經(jīng)超過了普通本科高校畢業(yè)生。歸根結(jié)底，社會各階層唯學(xué)歷的傳統(tǒng)觀念根深蒂固，對高等職業(yè)教育理念和發(fā)展方向缺乏了解。一方面，是社會和企業(yè)設(shè)置學(xué)歷門檻招賢納士的情況屢見不鮮，另一方面對于高等職業(yè)教育的重視浮在表面，高職院校思想政治教育實效性工作缺失，沒有真正從重要意義、培養(yǎng)途徑、成才就業(yè)之路等方面進(jìn)行詳細(xì)解讀，缺乏充足的資金和政策扶持，沒有夯實家長和孩子對于職業(yè)教育信心的基礎(chǔ)。結(jié)合社會上出現(xiàn)的不同行業(yè)企業(yè)“用工荒”與“擠獨木橋”的社會現(xiàn)狀，從側(cè)面反映出社會對于職業(yè)選擇態(tài)度的價值觀，即工作是否勞累或是否體面，仍然在就業(yè)者心中有明確答案。該書上篇《傳統(tǒng)建筑的可持續(xù)性保護(hù)改造調(diào)研報告》中，指出傳統(tǒng)建筑保護(hù)改造人才匱乏是亟待解決的問題，新進(jìn)人才多數(shù)選擇理論研究，從事現(xiàn)場改造施工的技術(shù)人員較少，反映出了社會對于高等職業(yè)教育認(rèn)可程度不夠，高級技能人才較為缺乏的現(xiàn)狀。

再次，高職思政教師隊伍業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，缺乏經(jīng)驗。國家對于高等職業(yè)教育重視程度越發(fā)提高，單純依靠政策宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，思想政治教育工作者此時應(yīng)該挺身而出，用思政教育理論結(jié)合社會實際，開展因地制宜、切實有效的思政教育工作。然而，一些思政教師甚至高職教育管理者對于思想政治教育認(rèn)識程度不夠，僅僅以完成普通公共基礎(chǔ)課為目標(biāo)，忽略學(xué)生思想動態(tài)和情感變化，尤其是學(xué)生思想上的困擾以及職業(yè)選擇的擔(dān)憂。思政教育工作者缺乏深入學(xué)生當(dāng)中了解真實情況的能力和動機(jī)。同時，對于國家重視發(fā)展職業(yè)教育的大政方針認(rèn)識程度不夠，缺乏主動擔(dān)當(dāng)作為的意識和勇氣。有的教師甚至認(rèn)為，高職學(xué)生學(xué)習(xí)能力與品格素質(zhì)不高，對其開展深層次的思政教育沒有必要。在國家重視高校思政教育與大力發(fā)展職業(yè)教育的大背景下，思政教師隊伍素質(zhì)應(yīng)得到重視和提高。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其中不乏“名落孫山”后經(jīng)過不懈努力“金榜題名”以及在自身職業(yè)領(lǐng)域嶄露頭角的典型人物事跡。高職院校思政教育工作者要找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，努力雕琢教育教學(xué)內(nèi)容，升級思政教育模式，多利用傳統(tǒng)文化中相關(guān)歷史典故，通過先進(jìn)人物帶動作用幫助學(xué)生樹立正確的價值取向和職業(yè)素養(yǎng)。

首先，幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，樹立人生信心。高考只是成長道路上一次普通的選拔考試，高職院校思政教育工作者要在開學(xué)第一課，讓學(xué)生重新認(rèn)識高考存在的價值和意義，進(jìn)入高職院校并不意味著人生學(xué)習(xí)教育生涯的結(jié)束，同樣可以通過自身努力，實現(xiàn)更高層次學(xué)歷教育的目標(biāo)。思政教師可以引用中華傳統(tǒng)文化中名家學(xué)者的學(xué)習(xí)事跡，鼓勵學(xué)生從踏入校門的第一天起，重新出發(fā)，樹立新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為之付出努力。同時，宣傳倡導(dǎo)“大國工匠”精神，鼓勵學(xué)生在自身專業(yè)領(lǐng)域做到高精尖，培養(yǎng)刻苦鉆研的良好學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)，在職業(yè)領(lǐng)域同樣可以實現(xiàn)自己的人生價值。信心的樹立十分重要，關(guān)系到學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)。思政教育工作者不僅要做好教學(xué)工作，更重要的是主動走進(jìn)學(xué)生身邊，觀察和傾聽學(xué)生思想的波動、情感的宣泄和價值的表達(dá)，用自身人格魅力拉近師生距離，指導(dǎo)和幫助學(xué)生利用思政教育理論解決學(xué)習(xí)和生活上的困難。該書下篇《思政課實踐教學(xué)視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究》一文中，談到通過傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀人物事跡促進(jìn)思政實踐教學(xué)，指出廣泛流傳的傳統(tǒng)人物事跡對于學(xué)生思想和行動的潛在影響，是思政教育工作者開展實踐教學(xué)必須抓住的關(guān)鍵點，只有將其發(fā)揚(yáng)光大，才能切實提高思政教育成效。

其次，明確高職教育辦學(xué)目標(biāo)，更新價值理念。在國家重視發(fā)展職業(yè)教育背景下，高職院校應(yīng)該抓住有利時機(jī)，結(jié)合自身辦學(xué)特色，在著力提升社會緊缺專業(yè)辦學(xué)水平與就業(yè)率上下功夫，打造高等職業(yè)教育特色品牌。在高校畢業(yè)生過千萬的現(xiàn)實面前，高職院校具有得天獨厚的優(yōu)勢，即學(xué)生具有吃苦耐勞的精神、精益求精的作風(fēng)和熟練上手的職業(yè)技能。在當(dāng)前，高職院校學(xué)生得到用人企業(yè)青睞。因此，高職教育只要明確自身辦學(xué)目標(biāo)，前景一片光明。此時需要思政教育工作者充分提取傳統(tǒng)文化中“能工巧匠”的典故和事跡，鼓勵學(xué)生學(xué)精專業(yè)技術(shù)并深入鉆研，向行業(yè)先鋒學(xué)習(xí)，在多元化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，創(chuàng)出一番天地。社會價值理念的變化，不是一朝一夕，也不僅僅依靠國家政策制定來轉(zhuǎn)變。高職院校學(xué)生要通過自身努力，取得職業(yè)技能與社會地位的雙重提升，得到自身價值的完美實現(xiàn)。該書下篇《高校思想政治理論課融人傳統(tǒng)文化與愛國主義教育研究》一文中，指出在思政教育過程中開展愛國主義教育，又通過口號的方式不可取，要借助傳統(tǒng)文化的巨大感召力，鼓勵大學(xué)生向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，樹立崇高的人生目標(biāo)和價值觀念。

最后，提高高職思政教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)。高職院校思政教師應(yīng)當(dāng)感到責(zé)任重大，工作涉及國家鼓勵職業(yè)教育發(fā)展的政策宣傳；幫助大學(xué)生樹立人生目標(biāo)，明確職業(yè)方向；發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想情感的點滴變化，及時介入開展思政教育，做學(xué)生良師益友等。以上工作均依賴于思政教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，一方面提高自身思想意識，樹立為職業(yè)教育發(fā)展做好思想保障的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；另一方面，提高思政專業(yè)教育中利用傳統(tǒng)文化的能力，尤其在創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與教育方式下功夫，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)信息化工具開展思政教育的方式，以此來推動學(xué)生思政學(xué)習(xí)積極性的提升，教學(xué)績效的不斷改善和思想境界、道德素質(zhì)的再上臺階。

高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)，不僅要職業(yè)素養(yǎng)高、專業(yè)技能強(qiáng)，更要具有過硬的思想素質(zhì)和道德情操。在思政教育中融合傳統(tǒng)文化，可以充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想理念和典型人物事跡在立德樹人中的向?qū)ё饔?，幫助大學(xué)生理解和掌握思政教育理論，真正感受思想政治教育的重要意義。