文/江蘇省無錫市金星中學(xué) 王從斌
近幾年,如何開展議題式教學(xué)成為中小學(xué)思政課教學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn),但不少一線思政課教師對于議題和議題式教學(xué)的理解還不是非常清晰。接下來,作者將以一線思政課教師的視角,從課標(biāo)、課程和課堂三個(gè)方面對議題式教學(xué)進(jìn)行解讀。
2017年12月29日,教育部印發(fā)《普通高中課程方案和語文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,并于2020年進(jìn)行了修訂。2022年3月25日,教育部又印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。于是,不管是在高中階段,還是在義務(wù)教育階段,均有為思政課量身打造的課程標(biāo)準(zhǔn)—《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“《高中思政課標(biāo)》”)和《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“2022年版《道法課標(biāo)》”)。在這兩個(gè)課標(biāo)中,有多處關(guān)于“議題”和“議題式教學(xué)”的表述。
《高中思政課標(biāo)》在“一、課程性質(zhì)與基本理念”中的“(二)基本理念”的“3.尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方式”里提出“要通過議題的引入、引導(dǎo)和討論,推動(dòng)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,使教學(xué)在師生互動(dòng)、開放民主的氛圍中進(jìn)行”;在“三、課程結(jié)構(gòu)”中的“(二)結(jié)構(gòu)”的必修課程部分提出“基于必修課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn)的要求,采取內(nèi)容與活動(dòng)相互嵌入的組合方式。強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)并不意味著減少學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)間,而是要求采取社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容。為此,在對接內(nèi)容要求的教學(xué)提示中,以議題的方式提示課程內(nèi)容,并提出多種活動(dòng)建議,供課程實(shí)施時(shí)選擇”。在“四、課程內(nèi)容”中的“(一)必修課程”的“模塊1:中國特色社會(huì)主義”“模塊2:經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”“模塊3:政治與法治”“模塊4:哲學(xué)與文化”中,于“教學(xué)提示”部分列示了35個(gè)議題;在“(二)選擇性必修課程”的“模塊2:法律與生活”中,于“教學(xué)提示”部分列示了1個(gè)議題。在“六、實(shí)施建議”中的“(一)教學(xué)與評價(jià)建議”中列示了4個(gè)案例,每個(gè)案例中都有1個(gè)議題,共計(jì)4個(gè)。其中,在“1.圍繞議題,設(shè)計(jì)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)”中,對議題進(jìn)行了闡釋:“教學(xué)設(shè)計(jì)能否反映活動(dòng)型學(xué)科課程實(shí)施的思路,關(guān)鍵在于確定開展活動(dòng)的議題。議題,既包含學(xué)科課程的具體內(nèi)容,又展示價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn);既具有開放性、引領(lǐng)性,又體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、針對學(xué)習(xí)難點(diǎn)。圍繞議題展開的活動(dòng)設(shè)計(jì),包括提示學(xué)生思考問題的情境、運(yùn)用資料的方法、共同探究的策略,并提供表達(dá)和解釋的機(jī)會(huì)?;顒?dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)有明確的目標(biāo)和清晰的線索,統(tǒng)籌議題涉及的主要內(nèi)容和相關(guān)知識,并進(jìn)行序列化處理。要了解學(xué)生對議題的認(rèn)識狀況及原有經(jīng)驗(yàn),以提高教學(xué)的針對性、實(shí)效性;還要了解議題的實(shí)踐價(jià)值,創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生面對生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問題。”因?yàn)槊鞔_了活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)要圍繞議題,所以我們就可以稱這種圍繞議題進(jìn)行設(shè)計(jì)的活動(dòng)型學(xué)科課程為“議題式教學(xué)”。
2022年版《道法課標(biāo)》也在“六、課程實(shí)施”的“(一)教學(xué)建議”的“4.豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn),促進(jìn)知行合一”中提出:“要積極探索議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等多種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn),促進(jìn)感悟與建構(gòu)?!?/p>
在高中階段和義務(wù)教育階段的兩個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)中,對于議題及議題式教學(xué)的表述主要集中在《高中思政課標(biāo)》之中,具體呈現(xiàn)如下:
在“四、課程內(nèi)容”的“(一)必修課程”部分的“模塊1:中國特色社會(huì)主義”中共7個(gè)議題,分別是“1.人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程與趨勢”中以“怎樣揭示人類社會(huì)發(fā)展的奧秘”為議題,探究社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和主要階段;以“怎樣看待資本主義社會(huì)的興衰”為議題,探究資本主義社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn);以“科學(xué)社會(huì)主義為什么科學(xué)”為議題,探究科學(xué)社會(huì)主義的基本原則;以“不同國家、地區(qū)的歷史各具特色是否有悖社會(huì)發(fā)展的一般過程”為議題,探究歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性和多樣性?!?.中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展”中以“社會(huì)主義為什么是近代中國歷史發(fā)展的必然”為議題,探究只有社會(huì)主義才能救中國的道理;以“中國為什么能”為議題,探究只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國的道理;以“為什么要一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)”為議題,探究如何站在新的歷史起點(diǎn)上,奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
“模塊2:經(jīng)濟(jì)與社會(huì)” 中共6個(gè)議題,分別是“1.經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制”中以“為什么要堅(jiān)持‘兩個(gè)毫不動(dòng)搖’”為議題,探究我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性;以“為什么‘兩只手’優(yōu)于‘一只手’”為議題,探究在資源配置中市場起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用的道理,明確社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn);以“怎樣保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行”為議題,探究正確運(yùn)用宏觀調(diào)控手段,實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)。“2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”中以“為什么發(fā)展必須以人民為中心”為議題,探究堅(jiān)持新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的意義;以“如何建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”為議題,探究深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的必要性、意義和途徑;以“如何從收入分配中品味獲得感”為議題,探究實(shí)現(xiàn)共同富裕、完善個(gè)人收入分配的意義和途徑。
“模塊3:政治與法治” 中共11個(gè)議題,分別是“1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”中以“為什么中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史和人民的選擇”為議題,探究中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程;以“怎樣高揚(yáng)永不褪色的旗幟”為議題,探究中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、純潔性的重要意義;以“如何理解依法行政”為議題,探究黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定法律、在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)的方式。“2.人民當(dāng)家作主”中以“怎樣看人大代表的作用”為議題,探究人民代表大會(huì)與“一府一委兩院”的職權(quán)及其關(guān)系,感悟我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主;以“協(xié)商民主有什么優(yōu)勢”為議題,探究我國政黨制度的特色以及協(xié)商民主的意義和價(jià)值;以“我國各族人民怎樣和睦相處”為議題,探究我國處理民族關(guān)系基本原則的意義,認(rèn)同我國是統(tǒng)一的多民族國家;以“我們怎樣當(dāng)家作主”為議題,探究人民直接行使民主權(quán)利的內(nèi)容和方式。“3.依法治國”中以“公民參與立法有什么意義、有哪些途徑”為議題,探究推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法,以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治的意義,理解公民依法行使民主權(quán)利的制度;以“如何增強(qiáng)政府的公信力和執(zhí)行力”為議題,探究建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、廉潔高效、守法誠信的法治政府的意義;以“為什么說司法公正是社會(huì)公正的最后防線”為議題,探究司法公正的意義和價(jià)值,以及體現(xiàn)公正司法的制度和措施;以“法治如何讓生活更美好”為議題,探究法治與生活、法治與道德的關(guān)系,認(rèn)識建設(shè)法治社會(huì)的重要意義。
“模塊4:哲學(xué)與文化” 中共11個(gè)議題,分別是“1.探索世界與追求真理”中以“哲學(xué)有什么用”為議題,探究哲學(xué)把握世界的獨(dú)特方式;以“人的正確思想是從哪里來的”為議題,探究“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識……”的過程;以“為什么要具體問題具體分析”為議題,探究實(shí)事求是的觀點(diǎn);以“為什么要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”為議題,探究解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的意義?!?.認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇”中以“人們?yōu)槭裁从胁煌膬r(jià)值觀”為議題,探究價(jià)值判斷的依據(jù)和意義;以“面對價(jià)值沖突如何選擇”為議題,探究生活中進(jìn)行價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn);以“勞動(dòng)對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何意義”為議題,探究勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中的作用和意義;以“怎樣才能內(nèi)化于心、外化于行”為議題,探究如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!?.文化傳承與文化創(chuàng)新”中以“傳統(tǒng)文化是包袱還是財(cái)富”為議題,探究對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度;以“文化的力量有多大”為議題,探究中國特色社會(huì)主義文化的影響力,理解堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這一根本制度的意義;以“文化創(chuàng)新靠什么”為議題,探究文化創(chuàng)新的動(dòng)力和途徑。
《高中思政課標(biāo)》除了在“(一)必修課程”部分列示的35個(gè)議題之外, 還在“(二)選擇性必修課程”部分的“模塊2:法律與生活”里的“教學(xué)提示”中要求以“常回家看看為什么要立法”為議題,引用自己的經(jīng)驗(yàn)或家人的感受,說明法律與道德之間的關(guān)系。不過,在“(三)選修課程”的三個(gè)模塊中,沒有列示議題。
另外,在“六、實(shí)施建議”的“(一)教學(xué)與評價(jià)建議”的四個(gè)建議中各列舉了一個(gè)案例,每個(gè)案例都列示了一個(gè)議題。議題內(nèi)容見表1:
表1
綜上,《高中思政課標(biāo)》中共計(jì)列示了40個(gè)議題。
2022年版《道法課標(biāo)》在“四、課程內(nèi)容”的“第四學(xué)段(7~9年級)”中提出了五個(gè)學(xué)習(xí)主題,并在其“教學(xué)提示”里共計(jì)列示了35個(gè)議題,為了方便一線初中道德與法治課教師學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),筆者對議題內(nèi)容進(jìn)行了整理,詳見表2、3、4、5、6:
表2 第一個(gè)學(xué)習(xí)主題“教學(xué)提示”中的議題(5個(gè))
表3 第二個(gè)學(xué)習(xí)主題“教學(xué)提示”中的議題(16個(gè))
表4 第三個(gè)學(xué)習(xí)主題“教學(xué)提示”中的議題(5個(gè))
表5 第四個(gè)學(xué)習(xí)主題“教學(xué)提示”中的議題(5個(gè))
表6 第五個(gè)學(xué)習(xí)主題“教學(xué)提示”中的議題(4個(gè))
但在2022年版《道法課標(biāo)》“四、課程內(nèi)容”中的另外三個(gè)學(xué)段,即第一學(xué)段(1~2年級)、第二學(xué)段(3~4年級)、第三學(xué)段(5~6年級)的教學(xué)提示中并未列示議題,由此可以看出,議題式教學(xué)主要針對的是初中和高中學(xué)生。
《高中思政課標(biāo)》和2022年版《道法課標(biāo)》給一線思政課教師列示了議題,并提出了進(jìn)行議題式教學(xué)的建議。那么,課標(biāo)中提出的議題和議題式教學(xué)的建議,其價(jià)值體現(xiàn)在哪里呢?
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,最需要精心引導(dǎo)和栽培……思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?!彼颊n以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目的,引導(dǎo)學(xué)生理解“用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”的意義,向著正確的政治方向形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀,積極踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,厚植愛國主義情懷,提高學(xué)科核心素養(yǎng),從而發(fā)揮思政課在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。
而議題式教學(xué)圍繞生命安全與健康教育、道德教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國情教育等展開,其所涉議題大多也圍繞以上教育內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置,因此十分有利于幫助學(xué)生增進(jìn)對中華文化、中華民族、偉大祖國、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,從而堅(jiān)定理想信念,把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中,并且針對“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題提供了解決方案,使思政課可以更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
2016年9月13日,教育部在北京師范大學(xué)發(fā)布面向21世紀(jì)的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。
在《普通高中課程方案和語文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中,首次提出了凝練“學(xué)科核心素養(yǎng)”的要求,反映在《高中思政課標(biāo)》中,便是“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與”,共計(jì)四個(gè);在2022年版《道法課標(biāo)》中,義務(wù)教育階段培養(yǎng)的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)有“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識”,共計(jì)五個(gè)。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),對于中小學(xué)思政課教師來說,要培養(yǎng)全面發(fā)展的人就必須革新教學(xué)方式,圍繞議題展開活動(dòng)設(shè)計(jì),在教學(xué)中“提示學(xué)生思考問題的情境、運(yùn)用資料的方法、共同探究的策略”,給學(xué)生提供主動(dòng)思考和發(fā)表自身看法的機(jī)會(huì),從而提升他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,由此向著正確的方向形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和必備品格與關(guān)鍵能力。
2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)對青年學(xué)生提出殷切希望:“廣大青年要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者,向英雄學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí),爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)?!敝蟮?月10日,在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國夢是一場歷史接力賽,當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先。時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予青年。新時(shí)代的中國青年,生逢其時(shí)、重任在肩,施展才干的舞臺無比廣闊,實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明?!蹦敲矗鳛闉榭爱?dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人畫出“底色”和“亮色”的中小學(xué)思政課來說,該如何為他們將來在社會(huì)上大有可為、大有作為打好思想和理論基礎(chǔ)呢?
以前,個(gè)別教師認(rèn)為“教政治很簡單,對著書本畫圈圈”,然而這樣的“思政課”能培養(yǎng)出堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人嗎?答案顯然是否定的。思政課要肩負(fù)起職責(zé),為處于人生“拔節(jié)孕穗期”的青少年進(jìn)行精心的引導(dǎo)和栽培,并結(jié)合青少年的年齡特點(diǎn)和本學(xué)科特征,使課程內(nèi)容“活起來”,變“畫圈圈”為“多談?wù)劇?。議題的特點(diǎn)是:既具有開放性,又具備引領(lǐng)性;既體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn),又針對學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。因此,議題式教學(xué)應(yīng)多采用圖說、講述故事、分享感悟、查閱資料、搜集材料、專家講座、問卷調(diào)查或訪談、征文比賽、調(diào)研、組織討論、親身體驗(yàn)等方式,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用知識和技能,利用素材、運(yùn)用不同視角表達(dá)不同見解,提出解決問題的方案,為自身成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下基礎(chǔ),也為思政課“活起來”提供可能。
習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?!币虼?,思政課教師的思維要活躍,要學(xué)會(huì)利用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理創(chuàng)新課堂教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生帶來全新的、可以留下深刻印象的學(xué)習(xí)體驗(yàn),幫助他們樹立正確的理想信念,學(xué)會(huì)用正確的思維方法思考問題。推動(dòng)思政課程改革創(chuàng)新,教師還要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力和針對性,要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”,即:堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。
思政課上得好不好、效果怎么樣,取決于教師對教學(xué)方式的不斷探索與創(chuàng)新。就目前而言,議題式教學(xué)就是相對新穎有效的教學(xué)方式之一。處于青少年時(shí)期的中小學(xué)學(xué)生,其身心發(fā)展有著自身的規(guī)律,思政課教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,并根據(jù)這些規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)方法,采用貼近學(xué)生真實(shí)生活的議題,創(chuàng)設(shè)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)內(nèi)容,從而提升思政課育人的針對性和實(shí)效性。
那么,思政課教師應(yīng)該如何運(yùn)用《高中思政課標(biāo)》和2022年版《道法課標(biāo)》中列示的議題來創(chuàng)新教學(xué)方法呢?筆者認(rèn)為,思政課教師首先應(yīng)對議題和議題式教學(xué)的含義要有一定的認(rèn)知,因?yàn)橹挥姓_理解了議題,才能正確認(rèn)識議題式教學(xué)的價(jià)值,才能真正發(fā)揮議題及議題式教學(xué)在課堂上的作用。思政課教師應(yīng)處理好以下幾個(gè)因素彼此之間的關(guān)系,避免議題式教學(xué)流于形式。
“主題”,《現(xiàn)代漢語詞典》(第七版)對其解釋的意思有三個(gè),即“文學(xué)、藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的中心思想,是作品思想內(nèi)容的核心”“泛指談話、文件、會(huì)議等的主要內(nèi)容”“主標(biāo)題”;對“議題”的解釋則只有一個(gè),即“會(huì)議討論的題目”。中小學(xué)思政課中所涉及的“議題”和“主題”顯然是引申了詞典中原有的意思,與其中的原意并非完全一致。
就《高中思政課標(biāo)》而言,可以將必修課程、選擇性必修課程和選修課程中的“模塊”作為主題,也可以將模塊中的“人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程與趨勢”“經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制”“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”“文化傳承與文化創(chuàng)新”等課程內(nèi)容作為主題。
就2022年版《道法課標(biāo)》而言,“主題”主要是就課程內(nèi)容而言的“學(xué)習(xí)主題”,第一學(xué)段(1~2年級)主要有“入學(xué)教育、道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育”五個(gè)學(xué)習(xí)主題;第二學(xué)段(3~4年級)主要有“道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、國情教育”五個(gè)學(xué)習(xí)主題;第三學(xué)段(5~6年級)主要有“道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、國情教育”五個(gè)學(xué)習(xí)主題;第四學(xué)段(7~9年級)主要有“生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國情教育”五個(gè)學(xué)習(xí)主題。
而思政課標(biāo)中的議題,主要是對應(yīng)課程內(nèi)容或者課程內(nèi)容中的學(xué)習(xí)主題進(jìn)行教學(xué)提示的列示。即,“議題”通常是針對“主題”的某一部分進(jìn)行拓展的,這是議題與主題的聯(lián)系。但議題又不同于主題,議題是對主題內(nèi)容進(jìn)行深度探索的一個(gè)“牛鼻子”,且議題式教學(xué)是圍繞著議題才能展開的活動(dòng)。
議題通常以問題的形式出現(xiàn),有的議題如“怎樣揭示人類社會(huì)發(fā)展的奧秘”“科學(xué)社會(huì)主義為什么科學(xué)”“哲學(xué)有什么用”“人的正確思想是從哪里來的”“為什么要具體問題具體分析”“人們?yōu)槭裁从胁煌膬r(jià)值觀”“文化的力量有多大”“文化創(chuàng)新靠什么”“生命的意義是什么”“如何把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”“如何鑄牢自我保護(hù)的防火墻”“如何理解‘學(xué)以成人’”“如何理解‘家是最小國,國是千萬家’”等,其本身就是問題;有的議題以“問題組”的形式出現(xiàn),如《高中思政課標(biāo)》第43頁的“案例1”,其議題是“如何理解校訓(xùn)的價(jià)值追求?”,該議題還要求教師組織學(xué)生討論“校訓(xùn)確立的根據(jù)是什么?”“校訓(xùn)對學(xué)校教書育人產(chǎn)生了哪些影響?”;有的議題雖然不是以問題的形式列示的,如《高中思政課標(biāo)》第45頁“案例2”的議題“‘互聯(lián)網(wǎng)+’時(shí)代的理性抉擇”,但它還是會(huì)設(shè)置一些辨析問題。同樣以“案例2”為例,其設(shè)置了“互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來哪些利弊?”“我們應(yīng)該怎樣看待這些利弊?”“高中學(xué)生如何合理利用互聯(lián)網(wǎng)?”,就是三個(gè)辨析問題。
雖然議題中通常包括問題或問題組,但問題只是議題的組成部分。一個(gè)完整的議題除了問題之外,還應(yīng)有豐富多彩的情境或背景材料,以及圍繞議題進(jìn)行設(shè)計(jì)、開展的一系列活動(dòng)環(huán)節(jié),并以活動(dòng)為載體,能夠使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化、生動(dòng)化、結(jié)構(gòu)化的元素,由此體現(xiàn)出議題式教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
辯題通常被認(rèn)作是“爭議性話題”,其往往包含一個(gè)兩難的選擇,比如“海因茨偷藥”*的故事,究竟是選擇遵守法律,還是選擇維護(hù)個(gè)人生命的權(quán)利?其實(shí)這個(gè)問題并無標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生只要通過對這個(gè)“爭議性話題”即“偷藥或者不偷藥”進(jìn)行辨析,并在辯論的過程中加深對遵守法律和維護(hù)個(gè)人權(quán)利的深度理解即可。而議題,有的可以是辯題,比如議題“面對價(jià)值沖突如何選擇”,可以針對“價(jià)值兩難”的情況,辯論價(jià)值評價(jià)中的“動(dòng)機(jī)論”和“效果論”。但并非所有的議題都一定是辯題,或者只把“爭議性話題”作為議題。議題式教學(xué)中的議題當(dāng)然可以是“爭議性話題”,但不能一味地追求所有的議題均有“爭議性”。因?yàn)?,議題的“議”只是載體,更重要的是通過議題和議題式教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),不能本末倒置。
最后需要提醒一線思政課教師的是,在日常的教學(xué)中,固然可以自己設(shè)計(jì)議題,創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行議題式教學(xué),但千萬不要忽略《高中思政課標(biāo)》和2022年版《道法課標(biāo)》中的議題,要基于對這兩部課標(biāo)的理解,開展議題式教學(xué)。