現(xiàn)代高等書法教育的先驅(qū)陸維釗
——從中國美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)創(chuàng)立談起

文/章祖安

—、書法專業(yè)創(chuàng)立背景

沙孟海先生1981年為《陸維釗書法選》所作《前言》有云：“已故院長潘天壽先生和陸先生重視書法篆刻藝術(shù)，于1963年就本院試辦書法篆刻科，即請陸先生為科主任?！薄?979年暑期，學(xué)院又接受了培養(yǎng)書法篆刻研究生的新任務(wù)，請陸先生負責(zé)。所有規(guī)劃制度，多經(jīng)他主持悉心厘訂，病榻中還力疾工作。”

至于中國美術(shù)學(xué)院當(dāng)時創(chuàng)立書法專業(yè)的背景，還得從更早時間談起。

1962年6月，時任院長的潘天壽在全國“美術(shù)教育會議”上發(fā)言：“目前老書法家寥寥無幾，且平均年齡在六十以上了，后繼無人，前途堪慮，我建議在浙江美術(shù)學(xué)院設(shè)置書法專業(yè)，包括金石篆刻，以便迅速繼承。”由于潘天壽院長當(dāng)時在美術(shù)教育界的地位與影響，此建議受到文化部的重視并采納，旋即批準(zhǔn)浙江美術(shù)學(xué)院（今中國美術(shù)學(xué)院）中國畫系增設(shè)書法篆刻專業(yè)。潘院長即委托陸維釗主持籌辦。

先生工詩詞，尤專力清詞，編有《全清詞目》。葉公綽先生纂《全清詞鈔》，先生為主要助手。后葉氏以生平所藏清詞集悉數(shù)相贈。

先生在美院中國畫系任教古典文學(xué)、書法、中國畫題跋諸課程。20世紀(jì)60年代初期，幾乎全部中國畫系青年教師，包括部分中年教師，每天早飯后均在辦公室練習(xí)書法，陸先生經(jīng)常親臨指導(dǎo)，蔚成風(fēng)氣。

先生弱齡愛好書畫，晚歲卓焉名家。1948年即有《中國書法》行世（1986年由浙江古籍出版社改名《書法述要》重?。Ｏ壬谡?、草、隸、篆，無一不精；擘窠蠅頭，均造極則。又善畫，山水、花卉均不同凡響，兼通篆刻。

由于上述特殊條件，使陸先生才有可能成為新中國第—個書法專業(yè)的奠基人。然若無地位、職位如潘天壽先生之倡導(dǎo)與大聲疾呼，并物色、選定，最終將任務(wù)落實到陸維釗這樣合適的人物身上，在當(dāng)時創(chuàng)辦亦不可能。

章祖安與恩師陸維釗合影（1974年）

二、創(chuàng)設(shè)階段

陸維釗接受委任后，立即著手籌建。時先生虛齡六十有四。在創(chuàng)設(shè)階段，主要有三方面的準(zhǔn)備工作。

1.延聘師資。除本院擅長書法的老畫家，如潘天壽、吳茀之、諸樂三等先生外，又聘得沙孟海、朱家濟、方介堪等書法篆刻名家來院任教。

1963年與馬一?。ㄇ芭庞胰?、沈尹默（前排右四）、張宗祥（前排右二）等合影。后排右一為陸維釗。

2.購求搜集碑帖等資料。陸先生以年逾花甲之身，親自帶領(lǐng)籌備該專業(yè)的助手劉江四處購求資料（筆者亦曾隨往上海古籍書店二次），共選購得碑帖印譜等上萬種。

3.專業(yè)課程設(shè)置。先生手訂教學(xué)計劃，與任課教師商定擔(dān)當(dāng)課程。以上一切都在潘院長的直接領(lǐng)導(dǎo)下進行。潘院長并數(shù)次召集籌備工作的教師會議，聽取意見，審定教育計劃。經(jīng)過—年艱辛緊張的籌備，1963年，浙江美術(shù)學(xué)院第—個書法專業(yè)，也是新中國教育史上第一個書法本科專業(yè)—浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系書法篆刻科正式成立。

名稱：浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系書法篆刻科。建制：五年制大學(xué)本科。學(xué)科主任：陸維釗；秘書由中國畫系秘書劉江兼任。

任課教師與課程設(shè)置：書法、書史、書論（陸維釗、朱家濟）；篆刻及史論（諸樂三、方介堪）；文字學(xué)、印學(xué)（沙孟海）；古代漢語言文學(xué)（陸維釗）；寫作（朱家濟）：助教（劉江、章祖安）。

以上教師按課程表上課。其中方介堪先生家在溫州，必須專程前來，因此，他的授課是有階段性的，即在時間上相對集中。潘天壽親自不定期執(zhí)教。吳茀之、陸抑非亦均以講座形式執(zhí)教。

因當(dāng)時適齡青年幾乎不握毛筆。專業(yè)成立后，暫無條件面向全國招生，只在本院附屬中學(xué)畢業(yè)生中覓取，結(jié)果錄取兩名：李文采、金鑒才。并于1963年9月入學(xué)，是為全國最早的書法本科生。

陸先生整治甚嚴(yán)，學(xué)生受到極為嚴(yán)格的訓(xùn)練，且特別重視書外之功。不但要選讀四書五經(jīng)，還必須每周作文—篇，古文辭與語體文隔周輪換，由朱家濟先生和我分別批改后發(fā)還學(xué)生。

1 9 6 4年9月，第二屆本科生三名—朱關(guān)田、蔣北耿、楊永龍入學(xué)。不久即受到當(dāng)時的“社會主義教育運動”的沖擊，本院教師學(xué)生經(jīng)常下鄉(xiāng)參加運動。因“文革”故，1966年專業(yè)中輟。

1964年浙江美術(shù)學(xué)院部分教師合影。前排左五為潘天壽院長，二排右二為陸維釗。

三、恢復(fù)發(fā)展階段

陸維釗所主持者，為研究生班之創(chuàng)設(shè)。

1979年，浙江美院受文化部委托培養(yǎng)書法篆刻研究生，復(fù)由先生主其事。陸先生通過有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，約請沙孟海、諸樂三兩先生合作。由陸維釗、沙孟海、諸樂三、劉江、章祖安五人組成研究生指導(dǎo)小組。陸維釗任指導(dǎo)小組組長，一切計劃均出陸先生草創(chuàng)手訂。1979年暑期前，即面向全國招生。報名人數(shù)眾多，通過嚴(yán)格篩選，經(jīng)初試、復(fù)試、面試，在全國范圍錄取研究生五名：朱關(guān)田、王冬齡、邱振中、祝遂之、陳振濂，并于同年9月入學(xué)，是為新中國第一屆書法篆刻碩士研究生，即在中國教育史上亦屬首創(chuàng)。課程設(shè)置與任課教師：

陸維釗 跋黔之驢圖 30×25cm 紙本 1979年釋文：方君增先為余寫黑衛(wèi)，題曰“技止此耳”。此蓋出子厚三戒所謂黔之驢者也。夫黔驢離鄉(xiāng)背井，煢獨無依，徒以出技御暴，橫遭屠戮。世之讀者，曾不思其所遇，顧反隨子厚罵譏笑侮，幸其災(zāi)而樂其禍，果若有罪不可赦者。噫！可哀也已。世固有瑰材計桀智，獨行其意，無所顧忌。彼雖志存兼濟，才足經(jīng)綸，而不自重其身，動觸世諱，其迨禍也必矣。乃至陰謀詐偽之徒，與世俯仰，窺利器，竊權(quán)柄，自視以為得計，而終至殞身滅宗，亦其宜也。夫志不在乎爭，而力不足有御，羸弱駑駘，安分守拙，若黔之驢者，竟亦不免于害，此又何說哉？吾聞子厚仁人，其不忍夢得詣?chuàng)毑粦z黔驢之遇暴何者？豈所謂正言夢反者非耶？方君蓋知之矣。章祖安跋。祖韓此跋作于壬子，刻檢舊稿得之。適余臨《出師頌》乍畢，因為書之，己未春仲陸維釗微昭甫八十一歲。鈐?。呵f徽室（朱） 陸維釗?。ㄖ欤?寓杭州韶華巷（白）

書法及書論（陸維釗）；書法、金石學(xué)（沙孟海）；篆刻及理論（諸樂三）；篆刻（劉江）；古代漢語、古碑文釋例（章祖安）。

研究生入學(xué)第—學(xué)期，每周五個上午均由主講教師授課，課程表由陸先生手訂。以后直接授課時間減少，各自按專題深入研究。

1980年1月，國美書法專業(yè)教育體系奠基人，首屆書法研究生導(dǎo)師陸維釗先生辭世。陸先生生前即在病榻把主持研究生班的重任鄭重委托沙孟海先生。在沙孟海先生主持下，1981年暑期，五名研究生順利畢業(yè)，這為以后恢復(fù)本科建制在師資方面作了準(zhǔn)備。

1978年在西泠印社合影。坐排右一為沙孟海、右三為謝稚柳、右四為陸維釗、右五為諸樂三、右六為陸抑非。

四、培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定及陸先生書法教學(xué)的特色

書法專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，與辦學(xué)目的緊密相連。當(dāng)年考慮的就是老書法家平均年齡已大，后繼無人。因此培養(yǎng)書法家以繼承傳統(tǒng)，這—目標(biāo)是很明確的。

當(dāng)時尚無“學(xué)者型書法家”的提法，因為在陸先生心目中，書法家和學(xué)者是不分家的。但既然設(shè)置了專業(yè)，那培養(yǎng)目標(biāo)就是專職書法家，而且為了繼承傳統(tǒng)，又是要能教出書法家的書法家。至于五年或幾年能否成家，陸先生沒有說。

我輩作書，應(yīng)從臨摹漸入蛻化，以達到最后之創(chuàng)造。然登高自卑，非經(jīng)臨摹不能創(chuàng)造。臨摹對范本，最要在取其意，兼得其形，擷其精，酌存其貌，庶可自成一家，不為古人所囿。

往日青年習(xí)字，教師每以歐書為介。嗣后風(fēng)氣改變，又每以顏、柳為介。此皆非善于指導(dǎo)也。蓋字體多端，好尚各異。乙所喜者，甲未必喜；甲所宜者，乙未必宜。應(yīng)各從學(xué)之所好，而不必指定歐陽詢、顏魯公、趙孟頫為其心儀之對象，強人以性之所不近。故最理想之指導(dǎo)，莫若令學(xué)者各就其個性，而先寫幾頁心中所欲寫之樣張，然后就其用筆（書法原可視為各人心理狀態(tài)之表現(xiàn)于線條上的一種描繪），而選擇其相適合之碑帖，使人臨摹，則不但習(xí)者心中與之相契，成效上也必能事半功倍，即所謂因材施教是也。

執(zhí)是以推，故我于選帖之后，即將各家分類詳述。希望學(xué)者各就一己之所喜，擇一臨摹，而不欲為硬性之規(guī)定。但選擇之初，心志未堅，試寫未足，每易見異思遷，則又須容許為幾次之改選，此猶如選擇配偶，未必能一見即定也。

或者以為碑帖損蝕，不易如墨跡之能審辨，此僅為初學(xué)者言之。如已有基礎(chǔ)，則在此模糊之處，正有發(fā)揮想象之余地。想象力強者，不但于模糊處不生障礙，且可因之而以自己之理解凝成新的有創(chuàng)造性的風(fēng)格，此模糊反成優(yōu)點。正如薄霧籠晴，樓臺山水，可由種種想象而使藝術(shù)家為之起無窮之幻覺。此則臨摹之最高境界。所謂由古人而出，進成自己之推陳出新也。

以上文字均出于陸先生《書法述要》。這本小冊子，雖成書于20世紀(jì)40年代，且篇幅與當(dāng)今動輒數(shù)十百萬言的锽锽巨著無可比擬。但其信息量與其生命力之永久，則又為當(dāng)今“巨著”望塵莫及。此正所以為“經(jīng)典”之謂邪？最值得一提者，陸先生于藝術(shù)中之“想象力”早已提到很高的位置，在同代人中是遙遙領(lǐng)先的。

在始辦書法專業(yè)前，陸先生從來不以書法家自居。包括潘天壽、吳茀之、諸樂三等先生，不管是他們自己，還是陸先生視他們，也只是畫家。但在創(chuàng)設(shè)書法專業(yè)后，陸先生自覺地向書法專門家邁進。至最晚年，取得杰出成就，成為大師。

陸先生對學(xué)生提出的前提條件有三點．其—，科學(xué)的頭腦；其二，辦事的能力；其三，藝術(shù)的欣賞。這也是完整人格的前提條件。

至于造就書法家，陸先生的要求是很高的。他強調(diào)人品、學(xué)問，強調(diào)學(xué)術(shù)性、系統(tǒng)性，有很詳細的《教學(xué)綱要》，從書法篆刻的一般問題、文字學(xué)、書史、書論、印史、印論，一直到人品與書品、書法與商品，非常的詳細。明確了要成就一個書法家所必須的知識結(jié)構(gòu)和綜合能力。如果以這樣的要求來衡量現(xiàn)在的書法家，及格的就很少。此或許是當(dāng)年陸先生始料未及的。

是陸先生的要求脫離現(xiàn)實呢，還是現(xiàn)實的發(fā)展實在太快呢？這個問題我—直在思考，很是困惑。

當(dāng)時不但講“后繼無人”，還講“要防止斷種”，還用上了“搶救”這個詞。什么“種”？即書法家的“種”。搶救什么？即書法藝術(shù)。所以，我才說目標(biāo)是明確的。

沙孟海先生在1989年紀(jì)念陸維釗先生誕辰90周年的—次座談會上曾說：陸維釗先生于書壇的重要貢獻有二：1.與潘天壽先生—起開創(chuàng)了浙江美院的書法專業(yè)，一切計劃均出其草創(chuàng)手訂；2.創(chuàng)造了一種全新的書體蜾扁書。言簡意賅，甚得要領(lǐng)。

陸維釗 題清澄宗叔所藏冊頁（章祖安題跋） 25×60cm 紙本 1943年釋文：先大父于同邑有畫友六人，曰徐百梅先生鑄、葉翰仙先生澂、周竹升先生以榮、鄔花尹先生立、黃輔仁先生思睿，而其一即太宗叔漁莊先生也。光緒戊寅以后，先大父館邑城者十三年，與漁莊太宗叔過從尤密，暇則出所作，相與印證，或題識其上，日久成帙，即愛山草廬題畫續(xù)錄是也。愛山草廬者，先大父自課之所。釗童時常隨侍其中，見先大父每語先生，必唏噓太息，以為未竟所業(yè)，不得盡其所長。蓋先生中壽而歿，畫雖已卓然可傳，若天假之年，從容陶養(yǎng)，其必能自成面目無疑。今忽忽垂五十年，先大父與五先生者俱謝世。喪亂之余，故家文物遺佚殆盡。釗又旅食于外，不特不能保先人手跡，抑且并畫像遺稿而失之。睹清澄宗叔寶藏此冊完好無恙，不禁愧羨系之。時癸未秋八月，宗再侄維釗拜識。鈐印：微昭書畫（朱） 維釗（朱）題跋：書壇盛傳，微昭先生晚年痛悔不早學(xué)王字，至有夸大其辭者。此幅可窺見右軍手札筆致，實為研究先生書藝之重要資料。甲申歲弟子章祖安拜題。鈐?。呵镛r(nóng)（朱） 章祖安印（白）

此旨于浙江美院慶祝沙先生九十華誕時重復(fù)言之。沙先生并一再聲稱：在美院書法專業(yè)的建立上，他是在旁敲敲邊鼓的。

陸先生是當(dāng)之無愧的現(xiàn)代高等書法教育的先驅(qū)，浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院）書法教學(xué)體系的奠基人則已是不爭的事實。

陸維釗 臨鐘鼎文 62×31cm 紙本1916年釋文：杜白作寶盨其用享孝于皇申祖考于好朋友用華壽匄永令其萬年永寶用。余之學(xué)書，實紹興潘先生錦甫啟之，學(xué)顏多寶塔，時余年十二。其后崇明陸柏筠先生則教余篆隸，終身不能忘也。維釗又記。此余十八歲時初學(xué)鐘鼎所寫，其后四十五年潘君康生來平，在邑城故紙堆中得之，所鈐兩印亦當(dāng)時余所刻也。記此時則年已七十五矣。鈐?。宏懢S釗?。ò祝?陸遜廬丙辰以后所作文字也（白） 東武（白）

陸維釗 毛澤東和柳亞子詩 137×57cm 紙本1977年 釋文:飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。三十一年還舊國,落花時節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷, 風(fēng)物長宜放眼量。莫道昆明池水淺,觀魚勝過富 春江。毛澤東主席和柳亞子。陸維釗恭錄。 鈐印:晚年愛寓杭州(朱) 莊徽室(白) 劭翁(白) 陸維釗(白) 微昭書畫(白)

陸維釗 毛澤東和柳亞子詩137×57cm 紙本 1977年釋文：飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。毛澤東主席和柳亞子。陸維釗恭錄。鈐?。和砟陳墼⒑贾荩ㄖ欤?莊徽室（白）劭翁（白） 陸維釗（白） 微昭書畫（白）

陸維釗 天地關(guān)山五言聯(lián)140×35cm×2 紙本 1978年釋文：天地乘龍臥，關(guān)山躍馬過。戊午初夏，陸維釗。鈐印：晚年愛寓杭州（朱）陸維釗（白） 微昭書畫（白）

陸維釗 喬松高岳圖 68×51cm 紙本 設(shè)色 1972年款識：喬松高岳。敬祝一九七二年國慶。陸維釗。余繪山水，臨摹居多，自苦無新意境，此其一也。而佐韓以為可存，嗜痂有癖，遂以付之。筆墨因緣知我罪我。丙（壬）子冬仲微昭記。鈐印：莊徽室（白） 陸（朱） 陸維釗（白） 微昭（朱） 微昭書畫（朱） 陸維釗（朱）