基于科技館場景的科學(xué)家主題電視節(jié)目的探索創(chuàng)新
——以中國科技館《黨史里的科學(xué)家》為例①

潘希鳴

2020年9月，習(xí)近平同志在科學(xué)家座談會上的講話中指出，“科學(xué)成就離不開精神支撐。科學(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來，廣大科技工作者在祖國大地上樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，也鑄就了獨特的精神氣質(zhì)”[1]，要大力弘揚科學(xué)家精神。在這一時代背景下，作為我國唯一的國家級綜合性科技館，中國科技館有責(zé)任承擔(dān)起弘揚科學(xué)家精神，向大眾講述中國科學(xué)家故事的厚重使命。但隨著媒介技術(shù)的演進，特別是媒介的深度融合，“受眾在網(wǎng)上”“受眾在媒介”成為科普工作者必須面對的現(xiàn)實。因此，中國科技館整合展覽教育、展覽設(shè)計資源與科普影視、網(wǎng)絡(luò)科普資源，將實體科技館與視聽影像相結(jié)合，打造依托科技館實體的科學(xué)家主題節(jié)目《黨史里的科學(xué)家》。該系列節(jié)目聚焦百年黨史里為黨奮斗、為人民奉獻的科學(xué)家群體，重點挖掘黨員科學(xué)家的經(jīng)典故事與感人細(xì)節(jié)，通過情景再現(xiàn)、實景表現(xiàn)、動畫呈現(xiàn)的有機結(jié)合，表現(xiàn)出黨員科學(xué)家卓越的品質(zhì)與閃光的精神。節(jié)目在電視、網(wǎng)絡(luò)等平臺進行全媒體傳播，累計受益觀眾突破1000萬，成為科技館行業(yè)科學(xué)家主題現(xiàn)象級作品。更為重要的是，該系列節(jié)目在形式及內(nèi)容層面都實現(xiàn)了諸多創(chuàng)新，是當(dāng)代科學(xué)家主題電視節(jié)目的全新探索。

一、 研究與創(chuàng)作背景

在電視熒幕上，科學(xué)家形象更多以節(jié)目“參與者”的身份出現(xiàn)，如《走近科學(xué)》中為觀眾解疑釋惑的形象，《百家講壇》里向大眾傳道授業(yè)的角色，實驗類真人秀《加油向未來》《奇幻科學(xué)城》中為大家展示科學(xué)神奇，揭開科學(xué)奧秘的科學(xué)老師等。但真正聚焦于科學(xué)家的心路歷程、艱辛故事者尚在少數(shù)，多以紀(jì)錄片形式呈現(xiàn)?？v觀2021年的電視熒屏，以科學(xué)家為主題的作品仍主要集中在影視劇或紀(jì)錄片，其他類型節(jié)目也主要以紀(jì)錄片式風(fēng)格為主，客觀真實再現(xiàn)科學(xué)家的人生軌跡。一方面，對科學(xué)家的講述更著重于宏觀上的概括，聚焦科學(xué)家拼搏瞬間或感人時刻的微觀敘述相對較少。另一方面，對科學(xué)家的影視敘事多以資料、史料展現(xiàn)為主，未能充分展現(xiàn)出影視視聽語言的優(yōu)勢。從節(jié)目篇幅看，宏觀敘事固然可以從更為全面的視角展現(xiàn)科學(xué)家的生平事跡，但就觀眾感受而言，仍然無法為他們構(gòu)建一個更為立體鮮活的科學(xué)家形象，對觀眾來說，此類節(jié)目所構(gòu)建的科學(xué)家形象仍然與他們存在一定的距離。

對科技館而言，弘揚科學(xué)家精神的目的，是要讓科學(xué)家的精神與形象深入人心，其傳播前提就是要拉近受眾與科學(xué)家的距離，為公眾展現(xiàn)立體鮮活的科學(xué)家形象。因此，科技館創(chuàng)作的科學(xué)家主題節(jié)目，不僅要基于宏觀的敘事視角，也需要細(xì)致細(xì)膩的微觀敘事，特別是反映科學(xué)家精神情感層面的微觀表達，對于觀眾理解與走近科學(xué)家尤為重要。此外，廣泛被電視節(jié)目運用的文字資料、圖片資料及影視資料，的確是客觀呈現(xiàn)科學(xué)家生平事跡的展現(xiàn)手段，但這些并沒有彰顯電視節(jié)目視聽語言的敘事優(yōu)勢?；蛘哒f，視聽語言較之文字、圖片，其動態(tài)的、豐富的、多元感官表達的敘事方式是其展現(xiàn)科學(xué)家形象、講述科學(xué)家故事的天然優(yōu)勢。加之科技館擁有龐大的與科學(xué)家相關(guān)的展覽展品資源，在這些場景中運用影視視聽語言演繹、再現(xiàn)科學(xué)家的相關(guān)情景更能夠為公眾構(gòu)建一個富于情感且動人的敘事場域，一個更易于接受和愿意接受的視聽場域。這對于科技館綜合利用場館資源優(yōu)勢弘揚科學(xué)家精神來說，十分重要。

回望與此相關(guān)的學(xué)術(shù)研究，主要聚焦在科學(xué)家題材電影及影視劇、紀(jì)錄片領(lǐng)域，對科學(xué)家主題電視節(jié)目的研究尚在少數(shù)，如馮其器的《論電視屏幕中的科學(xué)家形象》[2]、羅迎春的《湖南衛(wèi)視種業(yè)科學(xué)家系列節(jié)目研究》[3]等，作為研究對象的以科學(xué)家為主題或主角的電視節(jié)目樣本不足，聚焦科技館場景的科學(xué)家主題節(jié)目研究則更少。沒有理論的探索與實踐的摸索，科學(xué)家主體節(jié)目就難以跳脫出傳統(tǒng)電視節(jié)目的創(chuàng)作桎梏，科技館為代表的科技博物館也難以找尋到弘揚科學(xué)家精神的創(chuàng)新表達方式。在此背景下，創(chuàng)作并研究以《黨史里的科學(xué)家》為代表的科學(xué)家主題節(jié)目創(chuàng)新就顯得十分必要。

二、 形式創(chuàng)新與敘事創(chuàng)新

以弘揚科學(xué)精神和科學(xué)家精神為價值引領(lǐng)，建設(shè)“三基地一平臺”，是現(xiàn)代科技館的重要使命，依托實體科技館進行科學(xué)家主體節(jié)目的創(chuàng)作就成為業(yè)界的必然。如前文所述，科技館擁有龐大的展覽資源，因此如何基于實體館展覽資源進行科學(xué)家故事講述，如何將實體館融入節(jié)目創(chuàng)作與節(jié)目表達中尤為重要。另一方面，科技館所創(chuàng)作的科學(xué)家主題節(jié)目不僅僅是為公眾提供科學(xué)家生平事跡的簡要介紹，更要吸引公眾走近科學(xué)家，愿意主動聽科學(xué)家的故事，感受科學(xué)家的工作與生活，被科學(xué)家的故事所打動，在此過程中感悟科學(xué)家精神。同時，節(jié)目還承擔(dān)著普及科學(xué)知識與科學(xué)方法的職責(zé)。也正是基于科技館的科普責(zé)任，科技館所創(chuàng)作的科學(xué)家主題節(jié)目必須是包含科學(xué)知識與方法普及的，是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，同時以區(qū)別于圖文或靜態(tài)展覽的影視視聽語言，通過基于科技館展覽資源以及敘事時空、敘事視角等方面的創(chuàng)新，實現(xiàn)科學(xué)家精神的弘揚，《黨史里的科學(xué)家》正是以此為出發(fā)點進行探索與創(chuàng)作的。

(一) 節(jié)目形式的探索創(chuàng)新

作為基于科技館場景的節(jié)目，《黨史里的科學(xué)家》的創(chuàng)新探索表現(xiàn)在節(jié)目形式與內(nèi)容敘事上。節(jié)目表現(xiàn)形式上的突破是科學(xué)家主題節(jié)目創(chuàng)新的基礎(chǔ)，尤其是在作為節(jié)目重要載體的舞臺形式上。與傳統(tǒng)電視節(jié)目大多基于相對制式的演播室場景不同的是，《黨史里的科學(xué)家》綜合運用了科技館的展覽教育資源優(yōu)勢，采用以實體科技館為依托，以各科研院所、高校陳列館為輔助的綜合舞臺形式(見表1)，通過主持人在不同場館的講述實現(xiàn)節(jié)目敘事與情節(jié)轉(zhuǎn)換。中國科技館龐大的展廳以及近千件展品展項資源是電視舞臺所不能比擬的。更為重要的是，展品展項不僅蘊含著科學(xué)真理，更承載著科學(xué)家艱辛探索、勇于追求的偉大精神。它們與科學(xué)家的生動故事相得益彰，也成為向公眾講述科學(xué)家故事，弘揚科學(xué)家精神的最好載體。如國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者的手模墻，展示著獲獎科學(xué)家的手模和給廣大青少年的殷切寄語。吳孟超院士因常年做手術(shù)而略有蜷曲的手指，正是講述他一生為醫(yī)學(xué)事業(yè)奉獻的最好例證。許氏祿豐龍化石，是由中國古脊椎動物學(xué)之父楊鐘健先生首先發(fā)現(xiàn)，陳列于中國科技館的祿豐龍化石正是講述他艱辛挖掘與探索的最好場景。它們不僅具有傳播科學(xué)知識的科普教育功能，更是一代代科學(xué)家接續(xù)奮斗的寫照，是講述中國科學(xué)家故事的天然“舞臺”。也正是基于此，中國科技館將展廳打造為“演播室”，與電視節(jié)目相對制式化的演播室相比，實現(xiàn)了在科學(xué)中講述科學(xué)家故事，跟隨主持人與鏡頭徜徉于科學(xué)的世界。

《黨史里的科學(xué)家》的形式創(chuàng)新還表現(xiàn)在節(jié)目樣態(tài)上多重形式的有機糅合。故事講述、情景劇再現(xiàn)與紀(jì)錄片式歷史還原等多重藝術(shù)形式均運用于節(jié)目之中，既立足于歷史真實，又不乏藝術(shù)真實的創(chuàng)作。一方面，節(jié)目將真實的歷史資料展現(xiàn)于公眾，另一方面通過藝術(shù)化的再現(xiàn)表演，為觀眾創(chuàng)造一個走入科學(xué)家生活場景的藝術(shù)時空。使觀眾在表演者的深情演繹中，感受科學(xué)家的內(nèi)心世界，與他們產(chǎn)生共鳴。整體而言，節(jié)目在表現(xiàn)形式上綜合運用了演播室講述、舞臺式情景表演、記錄式歷史再現(xiàn)等藝術(shù)形式(見表2)。就節(jié)目形式而論，《黨史里的科學(xué)家》在舞臺創(chuàng)設(shè)與節(jié)目形態(tài)上都有所創(chuàng)新，為當(dāng)下科學(xué)家主題節(jié)目創(chuàng)作，特別是科普影視行業(yè)創(chuàng)作提供了新的借鑒。

就節(jié)目創(chuàng)新而言，外在的形式創(chuàng)新十分必要，而內(nèi)在的節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)新同樣關(guān)鍵，尤其是內(nèi)容敘事層面的創(chuàng)新。與當(dāng)下電視熒幕中科學(xué)家主題電視節(jié)目相較，《黨史里的科學(xué)家》不僅以科學(xué)家為主角，更運用多重創(chuàng)新性敘事方式賦予節(jié)目更多的故事性與戲劇性，使該節(jié)目兼容了紀(jì)錄片與影視劇的敘事特色。整體而言，傳統(tǒng)科學(xué)家主題節(jié)目偏重于對科學(xué)家生平事跡的歷時性或紀(jì)實性陳述，且敘事視角普遍較為宏大，并不著眼于科學(xué)家生活或工作中的戲劇性情節(jié)或故事，傳統(tǒng)節(jié)目的敘事風(fēng)格偏向紀(jì)實性，而《黨史里的科學(xué)家》則聚焦于故事與細(xì)節(jié)，且以此為切口，通過偏向故事化與戲劇化的敘事風(fēng)格，為公眾建構(gòu)出鮮活而生動的科學(xué)家形象。具體而論，《黨史里的科學(xué)家》的敘事創(chuàng)新體現(xiàn)在敘事時空、敘事視角與敘事方式等多方面。

表2 《黨史里的科學(xué)家》部分節(jié)目所用藝術(shù)形式一覽

(二) 敘事時空的多元化創(chuàng)新

電視節(jié)目為代表的大眾傳媒視聽影像，作為一種凝時空于一體、集視聽于一身的話語體系，其時空維度在敘事中占有十分重要的位置[4]14。

就以往科學(xué)家主題電視節(jié)目而言，沿科學(xué)家生平事跡的自然時間順序展開敘事是敘事時空中最為常態(tài)的處置方式。以往科學(xué)家主題節(jié)目多以紀(jì)實風(fēng)格為主，其敘事線索也多為科學(xué)家生平事跡的歷史脈絡(luò)，因此，依據(jù)自然時間的敘事方式也最為貼切。除介紹科學(xué)家事跡的電視節(jié)目，在紀(jì)錄片或長篇電視劇中這一敘事方式也常被使用。但在故事化敘事的節(jié)目樣態(tài)中，為了增添節(jié)目的戲劇性或契合故事的情節(jié)發(fā)展，采用不同類型的敘事時空十分必要?！饵h史里的科學(xué)家》便是如此，在敘事時間上，既有按照科學(xué)家生平事跡自然時序進行敘事的段落，也有基于戲劇性創(chuàng)作的倒敘、基于自然時序的局部倒敘或插敘等。譬如，在《竺可楨》一集中，節(jié)目聚焦竺可楨“人生最后一次科學(xué)記錄”，但節(jié)目敘事并非從其最后一次科學(xué)記錄那一天開始，而是先拋出最后一次科學(xué)記錄的引子，給觀眾以期待，轉(zhuǎn)而用倒敘的方式，回溯竺可楨堅持觀察自然、記錄自然的科研歷程，最終回歸到對其最后一次科學(xué)記錄的藝術(shù)表現(xiàn)上(見表3)。正如熱奈特所言，倒敘是指對故事發(fā)展到現(xiàn)階段之前的事件的一切事后追述[4]17。倒敘的敘事時間還運用在《高士其》等節(jié)目中，《高士其》所聚焦的是他雖然身患?xì)埣?，但卻對黨忠誠，信仰堅定，誓言“爬也要爬到延安去”。雖然節(jié)目主題在開篇時已點出，但觀眾并不能清晰地知曉高士其為何患上殘疾，又是在何種艱苦的條件下發(fā)出這樣的誓言的。若不對此進行交代，觀眾就不能充分感受到科學(xué)家的堅毅與崇高，就無法最大程度地產(chǎn)生情感共鳴。因此，節(jié)目在高士其為黨奮斗的自然時序基礎(chǔ)上，進行了局部倒敘的藝術(shù)處理。

敘事空間上異于常規(guī)的設(shè)置亦是節(jié)目敘事的創(chuàng)新之處。與傳統(tǒng)電視節(jié)目不同的是，《黨史里的科學(xué)家》并沒有將敘事空間局限于“演播室”這一主舞臺，而是更為豐富地在演播室、戲劇性場景(對科學(xué)家生活或工作情景的藝術(shù)再現(xiàn))、外景(科學(xué)家曾工作過的科研院所、實驗室)等之間實現(xiàn)敘事轉(zhuǎn)換。以《華羅庚》一集為例，節(jié)目通過演播室、戲劇性場景與外景的空間轉(zhuǎn)換完成敘事(見表4)。演播室的主持人講述是貫穿整體節(jié)目的敘事線索，把控整體敘事節(jié)奏并起到轉(zhuǎn)場的作用。戲劇性場景1、2、3，通過華羅庚在美國求學(xué)、給海外學(xué)子寫信以及輾轉(zhuǎn)回國等多個場景的轉(zhuǎn)換，流暢地完成了華羅庚萌生回國念頭、號召同學(xué)們回國到順利回國、投入報國之路的敘事。戲劇性場景4、5，則通過華羅庚在不同崗位持續(xù)遞交入黨申請書以及最終入黨時的堅定表態(tài)等場景，將華羅庚的入黨歷程淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。就節(jié)目敘事而言，聲音之外的影像空間敘事不可或缺，節(jié)目既能夠通過空間交代故事發(fā)生的時間、地點與環(huán)境，還能夠在主持人、旁白與音效敘事之外，通過空間場景的轉(zhuǎn)換來完成敘事過渡，不僅給觀眾以真實直觀的審美感受，更使節(jié)目敘事更加生動流暢，以此彌補聲音敘事的不足。

表3 《黨史里的科學(xué)家》之《竺可楨》一集敘事時序分析

表4 《黨史里的科學(xué)家》之《華羅庚》一集敘事空間分析

(三) 敘事場域的情景式創(chuàng)新

《黨史里的科學(xué)家》節(jié)目依托科技館展廳及展品展開敘事，不僅營造出異于傳統(tǒng)節(jié)目的舞臺形式，還構(gòu)建出情景式的敘事場域。這一情景式的敘事場域給予受眾三重維度的情感體驗。一是主持人的講述段落與科技館展廳的情景配合，增添節(jié)目的權(quán)威感及受眾的信賴感。如前文所述，節(jié)目每一集都會選擇與該集主體相貼合的展廳作為環(huán)境背景。如講述竺可楨時的氣象相關(guān)展區(qū)，講述高士其時的微生物相關(guān)展區(qū)等，這些展廳及展品恰恰是節(jié)目中的重要“符號”。所謂符號，是節(jié)目創(chuàng)作者嵌入節(jié)目文本中的隱喻信息，節(jié)目中的符號直接或隱含表達著創(chuàng)作者的某種意圖或理念。作為以科學(xué)家為主題的節(jié)目，彰顯出權(quán)威度、可信度與理性色彩十分重要。與傳統(tǒng)電視節(jié)目的舞美環(huán)境不同，科技館的展廳天然具備科學(xué)性與權(quán)威性，展廳中與該展廳主題相關(guān)的展品展項也以符號的形式傳遞出科學(xué)理性的色彩，給受眾以權(quán)威感與信賴感。如講述竺可楨時，氣象相關(guān)展區(qū)中的巨型地球模型就是該情景中重要的符號，它從顯性上傳遞出與該集主題相關(guān)的信息，即氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)等，同時又傳遞著“你所看到的場景就如同竺可楨先生所研究的場景一般”等給人以信任、信賴的隱性信息。以此類推，微生物展區(qū)中的細(xì)胞模型、科學(xué)家手模墻中的科學(xué)家手印等都具備符號化功能。

此外，節(jié)目中基于科技館場景的情景交互能夠給予受眾“在場感”。簡言之，就是讓受眾通過節(jié)目場景中主持人、講述內(nèi)容與科技館情景的交互，產(chǎn)生身臨其境的感受，引發(fā)強烈的情感共鳴。譬如講述楊鐘健時，選擇科技館恐龍化石展區(qū)為場景，主持人講述著楊鐘健發(fā)掘恐龍化石的故事，在主持人話語、楊鐘健故事以及恐龍化石實物的交互下，受眾所感受到的是一種超越“聽故事”的、仿佛身處于故事發(fā)生場景的“在場感”。這一身臨其境的情感體驗，通過科技館場景與節(jié)目敘事的有機交互，提供給受眾置身科學(xué)家研究與生活場景的場域。

基于科技館場景的情景化表演則能夠給予受眾情景交融的沉浸感。具體而言，在《黨史里的科學(xué)家》中，以科技館展廳為演出背景，選擇與劇情契合的環(huán)境場域，通過對科學(xué)家工作或生活細(xì)節(jié)的再現(xiàn)化演繹，將受眾引入節(jié)目情境中。譬如在科技館氣象相關(guān)展區(qū)演繹的竺可楨伏案書寫的場景，在數(shù)學(xué)相關(guān)展區(qū)演繹的華羅庚埋頭演算的場景等，都通過在科技館場景的情景化演繹還原了科學(xué)家工作科研的真實時空，受眾既能感受到情境的真實性，又能感受到藝術(shù)真實的情感性。事實上，基于博物館場景的情景化演繹已逐漸出現(xiàn)在各場館，這種創(chuàng)作方式，是給予受眾沉浸體驗的路徑之一。

(四) 敘事方式的戲劇化創(chuàng)新

偏紀(jì)實風(fēng)格的科學(xué)家傳記類節(jié)目或科學(xué)家訪談類節(jié)目是以往科學(xué)家主題節(jié)目的主流，因此，其敘事方式也表現(xiàn)出較為濃重的紀(jì)實性與陳述性風(fēng)格，這也是該類節(jié)目形態(tài)與氣質(zhì)所決定的。與之不同的是，《黨史里的科學(xué)家》在紀(jì)實、寫實的基礎(chǔ)上，聚焦科學(xué)家令人記憶深刻、感人至深的鮮活故事，并由此展開敘事。因此，節(jié)目敘事更偏向于故事化或戲劇化表達。整體看，節(jié)目在陳述性敘事的基礎(chǔ)上，綜合運用了情節(jié)、懸念與話語修辭等多重戲劇化敘事方式。

所謂情節(jié)，是敘事性作品中以人物為中心的事件的演變過程。情節(jié)所表現(xiàn)的是人物之間，人與環(huán)境間的一系列關(guān)系，既包括和諧關(guān)系，也包括矛盾沖突關(guān)系。也正是因為矛盾沖突的關(guān)系存在，故事情節(jié)才得以推動，情節(jié)才能進一步發(fā)展，才具有戲劇性。因此，科學(xué)家主題節(jié)目要突顯出故事性，要能夠吸引觀眾，把握故事的情節(jié)進行敘事尤為關(guān)鍵。在《黨史里的科學(xué)家》中，每一位科學(xué)家的故事，都緊緊圍繞其故事情節(jié)的發(fā)展，尤其是矛盾沖突點進行敘事。譬如，張麗珠面對計劃生育的社會氛圍，如何開展試管嬰兒研究工作；高士其面對全身癱瘓的現(xiàn)實，如何繼續(xù)科普創(chuàng)作工作等等。同時，在“大情節(jié)”之下，節(jié)目又挖掘出若干“小情節(jié)”，使故事的戲劇性進一步提升。比如，我們將“高士其全身癱瘓，如何繼續(xù)科普創(chuàng)作”視為一個大情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，節(jié)目按照因果邏輯，延展出三個小情節(jié)，一是“高士其為何會全身癱瘓”，二是“高士其是如何看待癱瘓后的自己的”，三是“高士其如何繼續(xù)科普創(chuàng)作”。由此，觀眾便會了解到：高士其是一位微生物領(lǐng)域的科學(xué)家，在一次病菌實驗時，不幸感染病毒導(dǎo)致身體癱瘓。但他并未從此消沉不振，而是繼續(xù)科研，并將大量精力投入到科普創(chuàng)作中。雖然雙手會時不時顫抖，但憑借堅強的毅力，他的創(chuàng)作從未間斷。當(dāng)雙手已無法握筆時，他便通過口述的方式進行科普創(chuàng)作。從一個“大情節(jié)”出發(fā)，通過因果邏輯延展出三個“小情節(jié)”，由小情節(jié)的敘事構(gòu)建起高士其先生偉大的一生，這是科學(xué)家故事敘事時，情節(jié)敘事重要性的體現(xiàn)。

情節(jié)的鋪設(shè)離不開懸念的設(shè)計，在“開端—起伏—高潮—尾聲”的情節(jié)敘事中，懸念是推動情節(jié)起伏，不斷走向敘事高潮的關(guān)鍵所在。同時，懸念也是牽引觀眾審美情緒與關(guān)注力的關(guān)鍵?？梢哉f，懸念的設(shè)置與敘事情節(jié)緊密相連。仍以《高士其》一集為例，在每一情節(jié)之下，都有與之相對應(yīng)的懸念設(shè)置(見表5)。也正是在“懸念提出—懸念解除—懸念又提出”的敘事線索之中，節(jié)目完成了逐個情節(jié)間的銜接，起到了承上啟下的作用。這也是該節(jié)目敘事故事化、戲劇化的顯著表現(xiàn)。

表5 《黨史里的科學(xué)家》之《高士其》一集敘事情節(jié)分析

三、 傳播創(chuàng)新

前期策劃、中期拍攝制作以及后期傳播構(gòu)成了完整的節(jié)目生產(chǎn)鏈，作為科學(xué)家主題節(jié)目的代表，《黨史里的科學(xué)家》的藝術(shù)創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在節(jié)目的形式與內(nèi)容上，還表現(xiàn)在節(jié)目的傳播上。特別是在媒介深度融合的當(dāng)下，電視節(jié)目不僅要運用互聯(lián)網(wǎng)，更要應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)而改變，調(diào)整自身的節(jié)目形式與內(nèi)容，以期更適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)等新媒介平臺語境。因此，如何基于電視節(jié)目拓展其多媒介傳播渠道，如何基于電視節(jié)目創(chuàng)作出適宜于網(wǎng)絡(luò)媒介的其他衍生樣態(tài)，是當(dāng)下節(jié)目創(chuàng)作創(chuàng)新所必須面對的。整體看，《黨史里的科學(xué)家》在這幾方面都進行了較有成效的嘗試。

(一) 傳播渠道的拓展

除在傳統(tǒng)電視頻道播出外，節(jié)目一方面在科技館領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)垂直化深耕，比如瞄準(zhǔn)科技館領(lǐng)域或具有科普背景的傳播平臺，如中國科技館及各地方科技館實體展廳大屏，科普中國、中國數(shù)字科技館及各地方科技館網(wǎng)站、微博、微信公眾號等，作為科技館行業(yè)科學(xué)家主題節(jié)目的全新探索，這一傳播深耕可以起到本領(lǐng)域內(nèi)交流啟迪、引領(lǐng)示范的作用。特別是各地科技館都有表現(xiàn)當(dāng)?shù)乜茖W(xué)家或科學(xué)成果的展廳或展品展項，基于展廳展覽進行科學(xué)家故事講述的節(jié)目形式可以為各地科技館所借鑒。同時，在科技館大屏及宣傳平臺進行傳播，既能夠更好服務(wù)科學(xué)愛好者，又能夠?qū)崿F(xiàn)科普作品的普惠共享。

此外，作為科協(xié)組織“一體兩翼”的各級科協(xié)與學(xué)會也是節(jié)目深耕傳播的著力點?？茀f(xié)組織是服務(wù)科技工作者的組織，以科學(xué)家為主題的節(jié)目更能引起科技工作者群體的廣泛共鳴，這既贊頌了優(yōu)秀科技工作者，也激勵了科技工作者。作為系列節(jié)目，在垂直化傳播上，《黨史里的科學(xué)家》大幅提升了受眾粘性，實現(xiàn)了所謂的精準(zhǔn)化傳播。另一方面，節(jié)目還從橫向拓展了傳播面，力求覆蓋各式媒介形態(tài)與不同定位或面向的媒介平臺。從媒介形態(tài)上，除傳統(tǒng)媒介的電視外，節(jié)目涉獵了微博、微信公眾號、網(wǎng)站、抖音、快手等App以及網(wǎng)絡(luò)直播等線上形式，實現(xiàn)了全媒體傳播。在不同定位或面向的媒介平臺覆蓋上，節(jié)目聚焦自身主題，通過不同媒介平臺將與之相關(guān)的不同群體均予以覆蓋。

《黨史里的科學(xué)家》的目標(biāo)受眾可分為三類，一是共產(chǎn)黨員、預(yù)備黨員等，二是科技工作者群體，三是對科技或科學(xué)家感興趣的受眾群體。因此，節(jié)目制定出與之相對應(yīng)的三類傳播平臺，即黨員學(xué)習(xí)相關(guān)平臺、科技工作者相關(guān)服務(wù)平臺、科技愛好者相關(guān)平臺，并找準(zhǔn)各平臺重點突破口，實現(xiàn)了對目標(biāo)受眾的精準(zhǔn)覆蓋(見表6)。

表6 《黨史里的科學(xué)家》節(jié)目目標(biāo)受眾及對應(yīng)傳播平臺

(二) 對節(jié)目的二度創(chuàng)作

《黨史里的科學(xué)家》的另一傳播創(chuàng)新表現(xiàn)在節(jié)目會根據(jù)新媒介平臺的特性，對原節(jié)目進行二度創(chuàng)作，以適應(yīng)新平臺傳播。電視作為傳統(tǒng)媒介，與網(wǎng)絡(luò)媒介的傳媒語境有所不同。因此，在網(wǎng)絡(luò)新媒體進行傳播時，必須對電視節(jié)目的形式與內(nèi)容進行相應(yīng)調(diào)整與二度創(chuàng)作，使其符合新媒體的傳播風(fēng)格，契合新媒體受眾的審美習(xí)慣[5]。以《黨史里的科學(xué)家》在抖音平臺的傳播為例，抖音作為短視頻平臺，其視頻普遍在1分鐘以內(nèi)，同時受眾對短視頻的審美期待主要表現(xiàn)為節(jié)奏緊湊、重點突出、話語親民、簡潔扼要，這與電視節(jié)目有較大差異。因此，《黨史里的科學(xué)家》在節(jié)目篇幅、敘事結(jié)構(gòu)、話語方式、畫面呈現(xiàn)上進行了調(diào)整，以適應(yīng)新媒體傳播語境(見表7)。譬如前文所論述的《高士其》一集，全片有三個主要情節(jié)。在調(diào)整為短視頻時，則可以聚焦其中一個情節(jié)，通過以關(guān)鍵詞或問題為節(jié)點，將這一小情節(jié)的敘事串聯(lián)起來，形成一個相對完整的小故事。

這樣從篇幅與結(jié)構(gòu)上都更符合短視頻的傳播語境。同時，節(jié)目主持人或旁白的講述偏向書面化，話語方式更具文學(xué)性，但短視頻平臺更傾向于生活化的表述。因此，用精簡而平實的語言進行講述更契合短視頻受眾。與表現(xiàn)宏大或歷史場面見長的電視節(jié)目相比，短視頻平臺的觀看終端一般為手機，所以節(jié)目在二度創(chuàng)作時畫面以近景或特寫為主，畫面剪輯更為緊湊，關(guān)鍵字或關(guān)鍵詞作為提示性信息亦十分關(guān)鍵。

表7 《黨史里的科學(xué)家》電視節(jié)目與短視頻敘事差異一覽

此外，由于互聯(lián)網(wǎng)媒介高度的交互性特征，短視頻平臺的受眾更愿意與創(chuàng)作者進行直接交流。他們渴望表達自己的觀點，也期待創(chuàng)作者能夠接收到他們的想法或意見?！皞髡弑疚弧毕颉笆苷弑疚弧钡霓D(zhuǎn)換，也導(dǎo)致短視頻平臺的節(jié)目內(nèi)容更具開放性。比如在節(jié)目收尾時，電視節(jié)目傾向于有一個相對完整的封閉式的結(jié)尾或結(jié)論。但創(chuàng)作短視頻時，則更傾向于開放式的收尾方式，不給受眾明確的結(jié)論，以“言有盡而意無窮”的留白手法給予受眾更多的審美想象空間。所以，《黨史里的科學(xué)家》的傳播創(chuàng)新還體現(xiàn)在為適應(yīng)新媒體平臺而進行的基于原節(jié)目的二度創(chuàng)作上，這也值得科學(xué)家主題電視節(jié)目的思考與借鑒。

四、 結(jié)語

媒介融合是當(dāng)代科普創(chuàng)作需要面對的重要命題，尤其是對于電視節(jié)目創(chuàng)作而言，如何適應(yīng)、融入、運用新媒介十分必要。就科學(xué)家主題節(jié)目而論，偏紀(jì)錄片式或紀(jì)實性的風(fēng)格樣態(tài)也呈現(xiàn)出向故事化、戲劇化的轉(zhuǎn)型?；蛘哒f，當(dāng)代科學(xué)家主題節(jié)目的創(chuàng)作呈現(xiàn)出形式與內(nèi)容的轉(zhuǎn)型趨勢。由中國科技館出品的《黨史里的科學(xué)家》則是對當(dāng)下該類題材作品的創(chuàng)新與突破。從節(jié)目形式上，依托龐大的科普展教資源，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)電視節(jié)目相對制式化舞臺的打破，還綜合運用多重表現(xiàn)形式，如演播室講述、情景表演、歷史再現(xiàn)等，為同類題材電視節(jié)目的創(chuàng)作提供了寶貴借鑒。節(jié)目內(nèi)容上，實現(xiàn)了敘事層面的諸多創(chuàng)新。此外，節(jié)目還在傳播上有所創(chuàng)新突破。一方面在傳播渠道上實現(xiàn)縱向垂直與橫向覆蓋的雙向拓展，另一方面，完成了跨媒介的內(nèi)容轉(zhuǎn)換，即基于新媒介平臺的節(jié)目二度創(chuàng)新。整體上，節(jié)目實現(xiàn)了由節(jié)目創(chuàng)作、節(jié)目形式、節(jié)目內(nèi)容與節(jié)目傳播的全生產(chǎn)鏈條的創(chuàng)新突破，為當(dāng)代科普創(chuàng)作，特別是科學(xué)家題材科普作品創(chuàng)作進行了全新的探索。

更為重要的是，《黨史里的科學(xué)家》為廣大科普場館提供了全新的創(chuàng)作路徑與創(chuàng)作可能。在媒介融合時代，為如何利用好媒介，如何建構(gòu)起實體場館與媒介的全新關(guān)系，如何通過科普影視作品將科普場館、媒介、科技工作者與大眾有機聯(lián)系起來，提供了可借鑒、可推廣的創(chuàng)作經(jīng)驗。弘揚科學(xué)家精神，傳播科學(xué)家故事是當(dāng)代科普工作者的厚重使命，但科普影視創(chuàng)作卻不僅僅是科普創(chuàng)作方的單向輸出，更是基于媒介融合新語境的，關(guān)系傳播者、科技工作者群體與大眾的科普命題。唯有力求形式、內(nèi)容與傳播上的創(chuàng)新，方能尋找到解題之法。