論中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)共同富裕的三重邏輯

■王瀅樺

共同富裕是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的應(yīng)有之義，也是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)。我國(guó)在完成全面建成小康社會(huì)、歷史性解決絕對(duì)貧困問題之后，開啟了共同富裕發(fā)展的新征程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)共同富裕涵蘊(yùn)著深刻的哲學(xué)邏輯，其主要包含：第一，就實(shí)現(xiàn)共同富裕的主體性要求而言，主要以人民需求為導(dǎo)向；第二，就實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值目標(biāo)而言，主要以促進(jìn)人民的自由而全面的發(fā)展為價(jià)值導(dǎo)向；第三，就實(shí)現(xiàn)共同富裕的方法而言，主要以辯證唯物主義方法論為主要方式。

一、主體論：以滿足人民需求為導(dǎo)向

新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)共同富裕，以人民發(fā)展需求為導(dǎo)向，以社會(huì)基本矛盾的轉(zhuǎn)變?yōu)橹敢?，為?shí)現(xiàn)共同富裕確立了主體性導(dǎo)向。人的主體性需求主要包含三個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求；二是政治需求；三是精神文化需求。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的向度上，人民發(fā)展的經(jīng)濟(jì)需求主要表現(xiàn)為社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。生產(chǎn)力作為社會(huì)發(fā)展的決定力量，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果沒有高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，沒有供社會(huì)分配的充足的社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品，就無法實(shí)現(xiàn)共同富裕。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)共同富裕充分吸收馬克思共同富裕思想，以發(fā)展生產(chǎn)力為手段，以人民經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求為指向，大力促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升科技水平，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)共同富裕，建立以公有制為主體，多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)制度以及按勞分配分配，多種分配方式并存的分配制度。這一經(jīng)濟(jì)制度以及分配制度以人民對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治需要為導(dǎo)向，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定制度基礎(chǔ)。新時(shí)代背景下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民群眾對(duì)于社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品的分配形式也有了新的要求，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)共同富裕根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以及人民發(fā)展需求，改革初次分配制度，完善再次分配制度，同時(shí)注重第三次分配的調(diào)節(jié)作用，促進(jìn)分配正義，滿足人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治需求。

人民群眾對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本需要被滿足后，更高層次的發(fā)展需求也開始顯現(xiàn)。富裕生活的發(fā)展需要不僅僅是物質(zhì)生活的豐富發(fā)展，更加包含著精神生活的充實(shí)發(fā)展。新時(shí)代的共同富裕是全面發(fā)展的富裕，它從中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體文明協(xié)調(diào)發(fā)展的向度持續(xù)深化新時(shí)代共同富裕的發(fā)展層次，為社會(huì)主義共同富裕的發(fā)展提供新的內(nèi)涵。人民群眾對(duì)于精神文化生活的發(fā)展需要與時(shí)代發(fā)展相契合，是人類生存發(fā)展需要最重要的一個(gè)層次，只有在充分滿足物質(zhì)生活發(fā)展需要后，大力提升社會(huì)文化發(fā)展水平，才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)人民群眾精神文明與物質(zhì)文明相統(tǒng)一的共同富裕。

二、價(jià)值論：以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向

習(xí)近平在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?！保瑥膬r(jià)值論角度來看，這不僅揭示了實(shí)現(xiàn)共同富裕的主體性導(dǎo)向，更加揭示了黨中央以全體人民共同富裕為己任、以為人民謀幸福為初心的使命感。

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的過程中，黨以為人民發(fā)展為價(jià)值導(dǎo)向，提出實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，這不僅是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的應(yīng)有之義，更是馬克思主義共同富裕思想的重要體現(xiàn)。新中國(guó)成立70 多年以來，對(duì)于共同富裕的認(rèn)識(shí)在不斷深化。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，通過對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的改造，農(nóng)民群眾生活貧苦問題得以解決，使廣大人民群眾對(duì)共同富裕這一思想有了初步的認(rèn)識(shí)。改革開放時(shí)期，我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，深刻揭示共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了大致方向。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕被放在更加重要的位置，開展脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，消除了整體貧困與區(qū)域性貧困，并向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)?；仡櫣餐辉＠砟钤谥袊?guó)的發(fā)展實(shí)踐歷程，不難發(fā)現(xiàn)其一貫秉持的信念就是“以人民為中心”的發(fā)展指向。

目前，共同富裕進(jìn)入了新的發(fā)展歷程，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?！薄?duì)于新時(shí)代共同富裕的以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，大力發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。社會(huì)生活基本需要作為人類最基本的發(fā)展需求體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。對(duì)于共同富裕的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)揮基礎(chǔ)性的作用，只有社會(huì)生產(chǎn)力高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平達(dá)到一定程度，共同富裕才能夠?qū)崿F(xiàn)。第二，完善社會(huì)主義分配制度，體現(xiàn)分配正義。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕這一理念被提出后，如何在政策上予以支持，滿足人民群眾實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治需求也顯得尤為重要。馬克思提出必須消滅私有制，實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)于生產(chǎn)資料的占有，從而實(shí)現(xiàn)按需分配。只有根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，實(shí)行按勞分配，多種分配方式并存的分配制度，注重初次分配與再分配的協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)強(qiáng)調(diào)第三次分配的重要作用，實(shí)現(xiàn)分配公平，才能滿足人民群眾對(duì)于共同富裕的政治需求。第三，大力發(fā)展社會(huì)文化事業(yè)，滿足人民群眾的精神文化需求。共同富裕中的富裕不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)財(cái)富，更加體現(xiàn)在精神財(cái)富。如果只是一味地追求經(jīng)濟(jì)的富裕，不僅違背了馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的要求，也與新時(shí)代共同富裕思想以人民為中心的發(fā)展理念相背離。新時(shí)代的共同富裕既追求高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也追求高水平的精神文化發(fā)展，是全方位的共同富裕，是使人民群眾獲得更多滿足感的共同富裕。

三、方法論：以辯證法為主要方式推進(jìn)共同富裕

首先，在推進(jìn)層次上，明確長(zhǎng)期性與階段性相統(tǒng)一的基本特征。共同富裕所追求的就是在社會(huì)發(fā)展道路上人類自由而平等的發(fā)展。在社會(huì)生產(chǎn)力較為低下的社會(huì)主義初級(jí)階段，由于勞動(dòng)者能力差異以及家庭基本情況的不同，根本不可能實(shí)現(xiàn)全體人民絕對(duì)平等的富裕，只能是有差別的相對(duì)平等，這是在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上所必須經(jīng)歷的階段之一。習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)共同富裕“不可能齊頭并進(jìn)”。當(dāng)社會(huì)主義進(jìn)入高級(jí)階段后，社會(huì)生產(chǎn)力高速發(fā)展，人與自然、人與人的關(guān)系高度和諧，社會(huì)穩(wěn)定平等，社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)了自由而全面的發(fā)展，共同富裕也得以真正實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，必須清楚認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，都必須經(jīng)歷一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，現(xiàn)階段有差別的共同富裕是為最后全體人民的共同富裕奠定基礎(chǔ)。

其次，在實(shí)現(xiàn)路徑上，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的基本方式。共同富裕的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，只有分階段、分目標(biāo)有序促進(jìn)共同富裕才是新時(shí)代發(fā)展的必要舉措。圍繞新時(shí)代共同富裕的發(fā)展目標(biāo)，黨中央創(chuàng)造性地提出了脫貧攻堅(jiān)、全面小康、共同富裕這一發(fā)展層次。脫貧攻堅(jiān)是最基本的基礎(chǔ)保障，共同富裕首先所追求的是人民的物質(zhì)富裕，是讓人民群眾的生活有基本保障。只有實(shí)現(xiàn)全面脫貧，才能在全體人民生活得到保障后實(shí)現(xiàn)更高層次的共同富裕。全面小康是脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)一步舉措，也是共同富裕的必經(jīng)之路。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面脫貧以及在社會(huì)全體成員的基本生活得到保障之后，社會(huì)發(fā)展進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，人民生活生活水平得到進(jìn)一步提升，我國(guó)完成了全面建成小康社會(huì)這一歷史目標(biāo)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代共同富裕更高層次的發(fā)展。隨著我國(guó)社會(huì)基本矛盾的轉(zhuǎn)變，共同富裕這一歷史任務(wù)作為“時(shí)代方向”被確定下來。實(shí)現(xiàn)共同富裕是對(duì)社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)變最好的回應(yīng)，也是解決我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、不充分的重要舉措。同時(shí)，我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，共同富裕作為全面建成小康社會(huì)的歷史銜接，是新發(fā)展階段的首要任務(wù)。

最后，在完成目標(biāo)上，堅(jiān)持全面的共同富裕。共同富裕作為一種社會(huì)理論，體現(xiàn)了人民群眾對(duì)于美好生活的期望，也體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)的最終目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值主體上，必須包含全體社會(huì)成員。從共產(chǎn)主義的最終目的來看，共同富裕是全體社會(huì)成員聯(lián)合行動(dòng)，集體占有社會(huì)物質(zhì)生活資料進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，生產(chǎn)成果由全體社會(huì)成員共享，社會(huì)實(shí)行“各盡所能，按需分配”。這是馬克思對(duì)于共同富裕最終目標(biāo)的美好向往。但由于目前社會(huì)生產(chǎn)力制約，還不能實(shí)現(xiàn)全體成員完全地、無差別的分配，這也要求我們?cè)谛聲r(shí)代為實(shí)現(xiàn)共同富裕必須強(qiáng)調(diào)人民的主體地位，為實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕而不斷努力。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本內(nèi)涵上，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)共同富裕包含了在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下，內(nèi)容豐富、形式多樣的文化生活以及社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義生態(tài)環(huán)境等多樣的共同富裕。新時(shí)代的共同富裕既是一個(gè)全方位的建設(shè)目標(biāo)，也是一個(gè)國(guó)家建設(shè)的總體性成果，涵蓋了社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，使新時(shí)代共同富裕的內(nèi)涵形式更加豐富，也使人民群眾獲得更大的幸福感。