大師經(jīng)典元素運用于初中美術(shù)大單元教學(xué)的實踐研究*
——以“霓裳之舞”一課為例

端 婧

（南京市旭東中學(xué) 江蘇南京 241000）

單元教學(xué)最先由美國教育家莫里遜（Morrison）20 世紀(jì)30年代提出的。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)要獲得結(jié)果必須使學(xué)生熟練掌握所學(xué)內(nèi)容。因此，教學(xué)應(yīng)通過單元的方式，使學(xué)生以數(shù)日或一周的時間學(xué)習(xí)一項教材中的知識或解決一個問題。后來此法在不同教學(xué)實踐中有所創(chuàng)造和發(fā)展。基于美術(shù)核心素養(yǎng)的“大單元教學(xué)”是圍繞情境化主題的真實性學(xué)習(xí)任務(wù)展開，以學(xué)科大概念深化理解，按“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”過程的邏輯推進(jìn)，由各環(huán)節(jié)不同性質(zhì)學(xué)習(xí)活動的小單元組成的大單元研究型教學(xué)[1]。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。美術(shù)學(xué)科按“像專家一樣去思考”的原則，根據(jù)美術(shù)家思維和創(chuàng)作特點與過程，提煉出圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解五大美術(shù)核心素養(yǎng)[2]。素養(yǎng)來自實踐，實踐必須植根于情境。美術(shù)核心素養(yǎng)該如何落實？筆者基于大單元教學(xué)下，以更好地推進(jìn)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)行了一些思考。

擺到臺面上，總是讓客人先嘗嘗看。作為一個有教養(yǎng)的吃客，是先吃蟹還是先吃年糕是個問題。吃毛蟹得費些功夫，弄不好還沾上一手醬汁，等上半天再去夸獎主人的廚藝好，實在有些失禮。年糕就不一樣，從不顯眼的地方揀一塊，小小一口，淺嘗輒止，然后騰出空來，好好評價下菜的色味?？纯?，連普通的年糕都這么入味。言下之意是，那蟹自然就不用說了。食材本身就鮮美，加上手藝了得，自然是美上加美，不能更美了。

“霓裳之舞”這節(jié)課是蘇少版美術(shù)教材九年級上冊中“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域單元中的一課。筆者在“大單元教學(xué)”則強調(diào)圍繞情境化主題展開“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”，是按“師經(jīng)典元素或主題 →欣賞→技法→構(gòu)思→創(chuàng)作→展演”這一邏輯過程推進(jìn)的，是由各環(huán)節(jié)不同性質(zhì)學(xué)習(xí)活動的“小單元”組成的，強調(diào)相互關(guān)聯(lián)、學(xué)科理解的綜合學(xué)習(xí)，從而與“學(xué)科單元教學(xué)”反復(fù)操練習(xí)得某種知識和技能，便于掌握“雙基”有了本質(zhì)區(qū)別。

一、經(jīng)典元素導(dǎo)入

本課從服裝的產(chǎn)生‘御寒、遮體’到裝飾、審美、流行，引導(dǎo)學(xué)生對“美”的正確認(rèn)識，使學(xué)生形成對待“時尚”的正確觀念，逐漸提高服飾審美水平，并通三宅一生服裝元素、設(shè)計理念和作業(yè)的設(shè)置，理解多元文化的同時，增強學(xué)生對東方文化的理解，拉近服裝大師與生活服裝的距離。讓學(xué)生學(xué)會運用服飾來表達(dá)自己的審美和個性。

三宅一生：著名服裝設(shè)計師，他以極富工藝創(chuàng)新的服飾設(shè)計與展覽而聞名于世。其后創(chuàng)建了自己的品牌，它根植于日本的民族觀念、習(xí)俗和價值觀，成為知名的世界優(yōu)秀時裝品牌。服裝設(shè)計大師三宅一生的2020春夏新品秀。伴隨著悠揚的音樂，兩位模特緩緩走來，大秀開始了?！皬奶於档囊路焙线m地套在模特身上。模特們在突然變換的歡快的音樂下，舞動起來。靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)換恰好十分契合，褶皺、垂感、柔軟的面料特性，給予了服飾新的表達(dá)語言。學(xué)生看到這樣新穎的服裝及呈現(xiàn)方式，興奮不已，對服裝設(shè)計充滿了好奇。筆者在第一階段以東方藝術(shù)大師三宅一生為例，構(gòu)建了一個情境，以情境代入意境，再由意境深入心境，打開了“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”的大門。

二、經(jīng)典元素探究

同學(xué)們初探服裝的物質(zhì)、非物質(zhì)功能，探究分析服裝的演變：起源——過去——如今——未來。欣賞國內(nèi)外服裝設(shè)計大師作品，得出服裝的構(gòu)成三要素及設(shè)計要點，引出三宅一生具有雕塑般美感的服裝特點。

這節(jié)課的重點是讓學(xué)生明白服裝的構(gòu)成三要素，在三要素的基礎(chǔ)之上通過三宅一生服裝元素、設(shè)計理念和作業(yè)的設(shè)置，理解多元文化的同時，增強學(xué)生對東方文化的理解。怎么樣拉近服裝大師與生活服裝的距離？讓學(xué)生學(xué)會運用服飾來表達(dá)自己的審美和個性呢？此時，筆者拋出一個問題，請同學(xué)們思考：服裝大師三宅一生的設(shè)計作品與我們?nèi)粘Ｋ┲姆b之間有何差異？大家開始總結(jié)起來：

款式：幾何造型

4）加強農(nóng)村公共服務(wù)供給的定量研究。目前對農(nóng)村公共服務(wù)的研究以定性討論為主，定量分析缺乏。利用數(shù)理統(tǒng)計、數(shù)學(xué)建模等手段對農(nóng)村公共服務(wù)供給的規(guī)模、效率、政策等進(jìn)行定量分析，有利于相關(guān)研究的深入發(fā)展。

“設(shè)計主題：復(fù)古、穩(wěn)重、端莊的配色與摩登新穎的款式相碰撞，迸發(fā)出不一樣的火花。優(yōu)雅和淳樸，繁與簡，復(fù)古與新穎的完美融合，打造出跨越一切邊界的女神形象?！?/p>

“由中國畫獲得最終靈感，采用大塊白紙拼接、折疊而成，下面運用潑、灑等方法渲染，與上面的平靜形成鮮明對比，最后再加上一條泫然的領(lǐng)襟，甚是妙哉！”

(1)對于北部灣經(jīng)濟區(qū)產(chǎn)權(quán)市場一體化的測度，這里選取5個北部灣經(jīng)濟區(qū)中具有代表性的城市：南寧、北海、防城港、欽州，通過其商品房銷售額與地區(qū)GDP的比值來判斷北部灣經(jīng)濟區(qū)產(chǎn)權(quán)市場的整合程度。經(jīng)過數(shù)據(jù)的查閱和相關(guān)計算得到以下表格：

內(nèi)涵：東方哲學(xué)

此時，學(xué)生的情緒非常高漲，很快地進(jìn)入了狀態(tài)。但是，還有個別學(xué)生不知所措。這時，筆者也拿起畫筆和紙同他們一起進(jìn)行設(shè)計。通過這種方式，既起了引導(dǎo)的作用，又起到了示范和解決學(xué)生在設(shè)計時碰到的實際問題。此時，學(xué)生或?qū)Ｗ⒂谠O(shè)計，或與同學(xué)間交流對比，或是在欣賞自己的得意作品，仿佛自己是真正的設(shè)計大師。不知不覺間，同學(xué)們的服裝設(shè)計稿已躍然紙上，并與其他同學(xué)分享。同學(xué)們的作品完成得超乎意料的精彩（如圖2、圖3、圖6）。

在實踐之前再次理清思路。

三、經(jīng)典元素示范

筆者觀察到學(xué)生們有很多新奇的想法，他們喜歡分享，渴望展示。在展示環(huán)節(jié)，筆者嘗試讓學(xué)生真正地進(jìn)行走秀展示，于是每組同學(xué)自我推選兩名同學(xué)展示自己的作品，并寫下幾句話，簡單地介紹他們的作品，是如何體現(xiàn)三宅一生設(shè)計理念的。一個學(xué)生擔(dān)任主持人，背景展示的一張T臺圖片，播放富有節(jié)奏的走秀背景音樂。同學(xué)們從教室外排隊走進(jìn)來，定格模特造型在講臺前，宛如一場時尚大片（如圖5、圖7）。主持人說道：

四、經(jīng)典元素實踐

從選詩總量、各體裁選詩量及相關(guān)的詩評來看，沈德潛對李商隱詩家一宗的地位給予重新關(guān)注，作為當(dāng)時的詩壇盟主和備受乾隆皇帝器重之人這兩重身份來說，沈氏對李商隱的評價無疑影響著時人及后人的觀點，也為后人在研究及定位李商隱詩學(xué)價值提供了重要參考。

圖2

圖3

圖4

五、經(jīng)典元素展示

為了給學(xué)生樹立信心與更加直觀地了解服裝設(shè)計的全過程，并結(jié)合上面三宅一生幾個要素加以實踐，筆者當(dāng)場給全班的學(xué)生進(jìn)行示范演示......在紙模特上完成幾幅半立體的設(shè)計作品，如圖1、圖4所示，分別運用三宅一生的褶皺（瓦楞紙），褶皺（揉搓紙），褶皺（折疊餐巾紙）折紙，面料魔術(shù)感（揉搓塑料袋），豐富跳躍的色彩，用馬克筆現(xiàn)場添加一些背景，體現(xiàn)服裝想表達(dá)的悠長意境，充分體現(xiàn)創(chuàng)意的美感，引發(fā)學(xué)生思考。

圖5

圖6

圖7

下面是三宅一生2020年春夏新品發(fā)布會，迎面而來的作品是：

色彩：豐富跳躍

“東方花月夜——儼然夜空中最靚的仔，綠色意環(huán)保，橫批意大河，袖口藍(lán)色糖果紙彰顯褶皺感，再由長裙拼接，像花兒一樣綻放在綠色原野，是東方之美，是寬大胸襟的象征。”

“這套衣服的名字為“冬夏”。上衣和裙擺圖案選擇了臘梅和荷花，象征了堅韌清高的品格。利用折紙將是東方意味與現(xiàn)代時尚結(jié)合的典范之作。自投放市場以來，以其獨特的制作工藝和追求時尚的創(chuàng)意理念，迅速被社會各界女性所認(rèn)可，市場占有率呈逐年攀升之勢。”

面料：褶皺，魔術(shù)感

(1)數(shù)據(jù)選擇方面。試驗采用6月的光譜數(shù)據(jù)的成像，由于在該時相下植被生長良好，對于多源數(shù)據(jù)中表觀植被的部分(NDVI，EVI等)數(shù)據(jù)分布良好，特征比較明顯，但是由于植被在這個時相下生長旺盛、枝葉繁密，對土壤表面有大面積的覆蓋影響，從而導(dǎo)致土壤亮度等數(shù)據(jù)分布偏離正常值。因此利用多源數(shù)據(jù)，結(jié)合時間分辨率和空間分辨率更高的數(shù)據(jù)，并且綜合考慮土壤分類的多方面因子，才能提高土壤分類的精度。因此合理的選擇數(shù)據(jù)是影響分類精度的重要因素之一。

同學(xué)們踩著節(jié)奏，學(xué)著課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)模特們的姿態(tài)，自信地走在過道里。認(rèn)真的制作、幽默的介紹、詼諧的動作、同學(xué)們的笑臉組成了一幅最美的畫面，每位學(xué)生相互欣賞他人的作品，或羨慕、或贊美、或點評......這將“show場”推向了高潮。

根據(jù)圖1，發(fā)射機和信號源各自發(fā)射的信號經(jīng)測試鏈路的幅度衰減和相位延遲后，到達(dá)對方射頻端口的信號分別為vtj(t)和vjt(t)，如圖2所示.

六、創(chuàng)意思維拓展

在合作創(chuàng)作過程中，每個同學(xué)的表現(xiàn)都非常出色，服裝的設(shè)計比老師都要精彩、時尚（如圖8、圖9）。在學(xué)校元旦晚會上，將同學(xué)們的手稿做成真正的服裝，并添加配飾，裝飾展示給全校師生。

3．2 入睡前不恰當(dāng)活動 睡前過度興奮的游戲和運動都會增加大腦皮層的覺醒度，從而導(dǎo)致兒童入睡困難，另外睡眠如果過于開心或傷心，情緒波動過大也會影響睡眠質(zhì)量。一般建議上床睡覺前1h需要有固定的、安靜的活動，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

圖8

圖9

結(jié)語

大單元教學(xué)是站在更高的角度，把一個學(xué)段作為整體通盤考慮，跨年級進(jìn)行知識的有效遷移，重構(gòu)符合教學(xué)實際的新系統(tǒng)，使課堂內(nèi)容無重復(fù)，教學(xué)環(huán)境要緊湊，課堂內(nèi)容倍增的一種教學(xué)思路和授課方式。然而，從核心素養(yǎng)出發(fā)構(gòu)建大單元課程是一種行之有效的教學(xué)策略。學(xué)科素養(yǎng)綜合蘊含在具體的教學(xué)行為中：圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。同時，還會牽涉審美判斷素養(yǎng)、創(chuàng)意實踐素養(yǎng)和文化理解要素，因為創(chuàng)作設(shè)計一件作品，需要在一定的文化情境中，融入審美理想和趣味，也需要通過創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)造思維和行為。筆者在處理教材時，突出了“以學(xué)生為中心，讓美術(shù)走進(jìn)生活，使美術(shù)生活化、時尚化”的大單元教育理念，注重學(xué)生的審美情趣和情感熏陶這兩方面的有機統(tǒng)一，使學(xué)生在情感上得以升華。整個課堂從經(jīng)典元素導(dǎo)入、經(jīng)典元素探究、經(jīng)典元素師范、經(jīng)典元素實踐、經(jīng)典元素展示、經(jīng)典元素拓展六個環(huán)節(jié)出發(fā)，嘗試將三宅一生經(jīng)典元素融入“霓裳之舞”這一課中。在經(jīng)典元素導(dǎo)入環(huán)節(jié)，利用“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，帶入一定的文化情境，為后續(xù)教學(xué)做鋪墊。在經(jīng)典元素探究環(huán)節(jié)，是對服裝設(shè)計關(guān)鍵點的敘述階段。為解決該部分內(nèi)容，筆者從“愛美之心人皆有之”的心理深處展開課堂教學(xué)，舉例身邊服裝與三宅一生設(shè)計作品的區(qū)別，通過探究總結(jié)得出清晰的脈絡(luò)。在經(jīng)典元素師范環(huán)節(jié)，老師從男生模特到女生模特、從平面到立體、從折紙到揉搓、從餐巾紙到包裝袋、從人物設(shè)計到添加背景場景，多個方面，快速、便捷地取材，讓學(xué)生直觀、全面地感受理論到實踐的過程。

其中，通過服裝設(shè)計表達(dá)作者情感是難點的突破階段。筆者在經(jīng)典元素實踐環(huán)節(jié)，體驗設(shè)計服裝這一教學(xué)環(huán)節(jié)，改變一般用筆繪制平面效果圖的要求，力求從半立體角度讓學(xué)生從畫到做的體驗，更為快速、深刻、直接地培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計興趣。學(xué)生的情感變化也是逐漸遞進(jìn)的。利用課堂走秀和課后全校演繹的形式（如圖6、圖10、圖11），充分挖掘?qū)W生自身潛能與初中生服飾及其審美心理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的主動性，提高學(xué)生的審美能力和表現(xiàn)技能[3]。筆者在這節(jié)課中，嘗試改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，即從過去的被動接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴拔摇钡淖灾鲗W(xué)習(xí)，改變過去美術(shù)教學(xué)中注重技能技法的傾向，在導(dǎo)入、新授、作業(yè)的設(shè)置、展示多個環(huán)節(jié)強調(diào)融入多元文化。將知識、技能置于問題情境，在解決問題的過程中，通過一場“show”實現(xiàn)其價值，并轉(zhuǎn)化為學(xué)科核心素養(yǎng)。在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論，自主發(fā)現(xiàn)問題，提出改善的方法，通過大單元教學(xué)形成積極主動的學(xué)習(xí)意愿，培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和提高動手能力，形成正確的審美觀、時尚觀、價值觀，激發(fā)學(xué)生獨立思考，自主學(xué)習(xí)的能動性。學(xué)生圍繞情境化主題，經(jīng)歷像美術(shù)家一樣的創(chuàng)作過程，體驗各種美術(shù)活動，持續(xù)探索大概念，在完成自己作品的同時，全面提升美術(shù)核心素養(yǎng)。

圖10

圖11