在大山中唱響青春之歌

文／朱小妮

在2020 年新年賀詞中，國家主席習(xí)近平曾深情禮贊：“許許多多無怨無悔、傾情奉獻(xiàn)的無名英雄，他們以普通人的平凡書寫了不平凡的人生?！卑亚啻汉蜕I(xiàn)給脫貧事業(yè)的黃文秀就是這許多英雄中的一個。

黃文秀生前是廣西壯族自治區(qū)百色市委宣傳部理論科副科長，派駐樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村任黨組織第一書記。2019 年6 月16日，她因惦記百坭村的防汛抗洪工作和群眾安危，冒著暴雨連夜開車返回工作崗位，途中遭遇山洪暴發(fā)不幸犧牲，年僅30 歲，被追授“七一勛章”和“全國脫貧攻堅模范”“時代楷?！薄叭珖鴥?yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。

2022 年7 月，以黃文秀為原型的電視劇《大山的女兒》在央視一套綜合頻道一經(jīng)播出，首周每集平均收視率便高居全國黃金時段電視劇收視第一，豆瓣評分9.1，反響熱烈。

生活的現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)的再現(xiàn)

作為現(xiàn)實(shí)主義題材的代表，《大山的女兒》客觀再現(xiàn)了中國鄉(xiāng)土社會在現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展過程中存在的社會困境，通過鏡頭聚焦于真實(shí)社會中的人和故事，借助于鏡頭下的藝術(shù)性表達(dá)，講述黃文秀奮斗在脫貧攻堅一線一心為民、用理想照亮青春的故事，展現(xiàn)黃文秀精神以及我國扶貧事業(yè)取得的重大勝利。

在選角上，《大山的女兒》力求貼近真實(shí)的人物形象。主演楊蓉在電視劇中不化妝、不加濾鏡，真切再現(xiàn)了黃文秀本人樸實(shí)純真的生前形象。在楊蓉看來，黃文秀與她以往飾演的角色都不同，因為她是真實(shí)存在的人物，她的事跡眾所周知，她的形象深植人心。在表演中，楊蓉盡可能讓內(nèi)心貼近黃文秀，在形象、行為上也仔細(xì)琢磨、捕捉黃文秀的個性特征。

在情節(jié)處理上，《大山的女兒》以黃文秀生前的住所、參與的活動、穿過的衣服為藍(lán)本，力求真實(shí)描摹原型黃文秀的簡樸與踏實(shí)肯干。全劇貫穿廣西方言，突出情節(jié)的地域特色和人物個性，“得不得”等標(biāo)志性的問話使角色自然地融入鄉(xiāng)情，很接地氣。美味的壯族米粉、甘甜的壯族米酒、別具風(fēng)情的壯族服飾、悅耳動聽的壯族山歌，劇中這些返璞歸真的小細(xì)節(jié)，較好地完成了影視作品與真實(shí)環(huán)境的雙向聯(lián)系，飽滿生動地展示了多姿多彩的鄉(xiāng)村日常。不少觀眾評價該劇“質(zhì)樸感人、細(xì)節(jié)用心，真實(shí)感、親切感撲面而來”。

鄉(xiāng)土的難題與第一書記的解答

初到百坭村做第一書記的黃文秀面臨諸多“問題”：村內(nèi)富裕大戶已經(jīng)年入幾十萬元，蓋起了洋樓、買了私家車，但他們卻壟斷了致富的通道。處于溫飽線之下的貧困戶和極易返貧的脫貧戶占村人口三分之一，卻并不掌握致富的主動權(quán)。市場經(jīng)濟(jì)價值觀沖淡了綿延百年的鄉(xiāng)土人情，費(fèi)孝通筆下鄉(xiāng)土社會中那曾經(jīng)濃稠得化不開的鄉(xiāng)情仿佛已不見蹤影：鰥寡孤獨(dú)無人關(guān)愛，懶漢酒鬼少有幫扶。男權(quán)、父權(quán)凌駕于女權(quán)之上，家族利益排擠鄉(xiāng)鄰利益，個人利益高于集體利益……

如何全面脫貧與實(shí)現(xiàn)共同富裕，是黃文秀所要回答的核心問題，也是電視劇主創(chuàng)團(tuán)隊想讓觀眾思考的問題。“這部劇依據(jù)扶貧與扶志、扶智相結(jié)合的‘文秀模式’進(jìn)行創(chuàng)作，希望能比較全面地呈現(xiàn)脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的實(shí)景，為觀眾解答有志青年應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)去奮斗，農(nóng)村應(yīng)該以怎樣的理念去發(fā)展的問題?！睂?dǎo)演雷獻(xiàn)禾一語道破初心。

通過對百坭村問題深入調(diào)研，通過與眾多第一書記反復(fù)研討，黃文秀漸漸找到了解決百坭村問題的有效方法。她用3 個月走訪了村內(nèi)6 個屯的所有村民；她畫出貧困戶地圖，把每一戶農(nóng)戶放在心間；她在工作日志上提醒自己“還不夠勇敢”，在工作中要拿出“長征者”的精神；她每3 天就給90 歲的留守老人韋奶奶洗一次頭發(fā)；她安排青年志愿者給留守兒童上民歌課；她號召成立村民生產(chǎn)合作社謀求長久富裕。

鄉(xiāng)民們原本以為，這個年紀(jì)輕輕的下派干部缺乏工作經(jīng)驗，恐怕只是個靠讀書來解答鄉(xiāng)村問題的“理論家”，或是個搞兩年政績就走人的“鍍金者”。時間久了，他們卻在黃文秀“比百坭人更愛百坭”的工作態(tài)度中，在她“比百坭人更關(guān)注百坭長遠(yuǎn)發(fā)展”的視野中，重新定義了這個“第一書記”：她是腳踩大地、滿身泥巴、與百坭村融為一體的家人和朋友，也是帶領(lǐng)大家脫貧致富的“大山的女兒”。

大山的意蘊(yùn)與兒女們的身份找尋

在《大山的女兒》中，大山既是現(xiàn)實(shí)的物理環(huán)境，又是鄉(xiāng)土的濃情意蘊(yùn)。大山造就了與現(xiàn)代文明遙相呼應(yīng)的“桃花源”，與此同時，大山兒女又急需破解屬于他們自身的身份難題：掩藏在大山背后的村莊如何與現(xiàn)代文明融通？如何讓山中人破除山的隔閡建立現(xiàn)代身份？

黃文秀言傳身教，以觸動人心的榜樣力量，帶領(lǐng)大山中的黨員干部協(xié)同并進(jìn)，帶領(lǐng)大山中的女性成長蛻變，也帶領(lǐng)眾多父老鄉(xiāng)親共同致富，讓百坭村發(fā)生了翻天覆地的變化。

鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)干部的精神面貌煥然一新：村“兩委”成員從只顧個人利益、忽視集體利益，到每個人舍棄私利成就集體；從成員間離心離德、如同散沙，到開誠布公重建信任；從只顧眼前利益、采用單一工作法，到放眼鄉(xiāng)村未來勵精圖治。

農(nóng)村女性勇敢奮進(jìn)的群像躍然而出：獨(dú)居女性蘭雙應(yīng)身為貧困戶卻勇于擔(dān)當(dāng)黨小組長的責(zé)任，貸款購買新型榨油機(jī)脫貧致富；喪偶婦女其代將賠償款用作合作社的投資款，敢于向代表父權(quán)、男權(quán)的公公說不；中年黨員干部于鎮(zhèn)長懷孕臨產(chǎn)仍在村中處理沖突，在車中生下了兒子。

村民們互幫互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍感人至深：殘疾婦女家中豬仔生病，以往病死無人管，而今村民們幫她找原因，幫她給豬治?。昏凌斯庥龃笥隉o法運(yùn)輸出山，按慣例只能賠錢認(rèn)命，而今全村黨員干部、父老鄉(xiāng)親徒步攀山幾公里，往復(fù)來去，將枇杷果背出大山；以往致富只能單打獨(dú)斗，而今致富帶頭人讓利于民，村民們放下私利，從村民聯(lián)合到村村聯(lián)合，探尋長久的富裕之路。

“有些人從山里走了，就不再回來，你從城里回來，卻再沒有離開。”這是“感動中國2019 年度人物”給黃文秀的頒獎詞。2022 年，我們欣喜地看到，電視劇《大山的女兒》用熒屏故事再現(xiàn)黃文秀的無悔人生，譜寫了青春之歌，也重塑了英雄形象，記錄了鄉(xiāng)村實(shí)踐，也書寫了時代變遷，弘揚(yáng)了脫貧攻堅精神，也樹起了一座不朽的精神豐碑。