淺析平面設計課程中的文化自信

周希茜

（常州劉國鈞高等職業(yè)技術學校，江蘇 常州 213025）

0 引言

在藝術設計學科不斷發(fā)展和完善的背景下，現(xiàn)代平面設計基本上跨越了發(fā)展初期階段，取得了一定成就，但是當對設計作品的內(nèi)涵進行深入分析時，不難發(fā)現(xiàn)雖然大多數(shù)設計作品意蘊豐富而且能夠滿足基本需求，但是仍然缺乏一定文化特色，缺少文化內(nèi)涵。因此本文將探究如何靈活地將文化元素與平面設計結(jié)合起來，將傳統(tǒng)文化引入平面設計中，強化傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進而有效增強平面設計課程中的文化自信。

1 提升平面設計課程中文化自信的重要性

提升平面設計課程中的文化自信是高等教育發(fā)展的需求。近年來設計類學科在高等院校中相繼建立并不斷發(fā)展，使得設計方面的教育呈現(xiàn)出系統(tǒng)化和規(guī)模化發(fā)展態(tài)勢。但是隨著教學主要目的從培養(yǎng)技能型人才到全方面素質(zhì)型人才的轉(zhuǎn)變，師資力量建設不到位，再者就是不同學校的辦學條件和對平面設計課程的重視程度存在較大差距，一些學校僅僅是為了迎合市場發(fā)展需求而盲目招生，這對學生的后續(xù)發(fā)展會產(chǎn)生不良影響，更不利于平面設計的健康發(fā)展。學生畢業(yè)之后需要一邊工作一邊學習，創(chuàng)新設計能力不足，再加上在教學環(huán)節(jié)中，教師普遍采用美術和裝飾技巧等方面的教育導致學生設計方案單調(diào)，無論是教學內(nèi)容還是教學模式都需要進行改革，需要教師在講授課程時幫助學生意識到文化自信的重要性。不僅如此，加強文化自信從根本上來說也是滿足設計創(chuàng)新的需求，無論是從形態(tài)上還是從內(nèi)容上，現(xiàn)代的平面設計觀念主要來源于中國傳統(tǒng)文化中的視覺元素，不少設計流派都與印象主義以及自立體主義等繪畫風格有著緊密的聯(lián)系。

2 增強平面設計課程中文化自信的策略

2.1 切記照搬照抄，感受文字魅力

中國作為擁有五千年文化的世界四大文明古國之一，其傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力，傳承千年而經(jīng)久不衰，但是在傳統(tǒng)文化中仍然存在著對當前社會產(chǎn)生負面影響的元素，甚至已經(jīng)和當前的時代完全脫節(jié)，因此學生在進行平面設計時不能照搬照抄。

就元素引用問題來說，可以聯(lián)系對比發(fā)達國家中的平面設計進化歷程，不難發(fā)現(xiàn)這些發(fā)達國家基本都是在尊重原始文化的基礎之上不斷創(chuàng)新和改革，如古代希臘羅馬的藝術水平是非常高的，其中一個主要原因便是設計者在進行設計活動時不會生搬硬套而是切實結(jié)合時代思想和自身經(jīng)驗對文化元素進行深入處理，將個人因素和時代背景因素添加到里面，中國的平面設計也需要充分吸收這種模式的優(yōu)勢，將某些傳統(tǒng)元素作為基本點，把握不同元素的內(nèi)在特征，通過這種方式能夠在最大程度上保證平面設計作品的生命力，符合中國審美的同時也能夠有效增強文化自信。如果僅僅依靠抄襲和模仿，那么平面設計的整體效果和藝術性只能停滯在當前階段之中。因此，教師在引導學生進行有關平面設計的課程時需要注重培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的認識以及不斷革新和創(chuàng)新的能力。

例如，文字，眾所周知文字的發(fā)明在文化傳承和發(fā)展上發(fā)揮著重要的作用。文字本身便蘊含著豐富的信息，而且文字的應用也能夠在較大程度上傳達出人的情緒情感和思想狀態(tài)，具有獨特的魅力，是中華民族傳統(tǒng)文化和藝術設計的靈魂，在形態(tài)、意境和神韻上折現(xiàn)出來的特點是文化的核心。在平面設計課程中，教師應該引導學生不斷地從文字的形態(tài)構(gòu)造上汲取設計靈感并將其創(chuàng)新性地應用到自己的藝術作品之中。

例如，北京奧運會的會徽“舞動的北京”，教師在授課時可以借助多媒體向?qū)W生展示該會徽圖片，然后向?qū)W生介紹會徽的設計靈感來自文字傳統(tǒng)文化書法篆刻，邀請學生觀察圖片并為學生提供獨立思考和自由溝通的時間，然后邀請學生將自己的想法向班級同學共同分享。通過上述流程的開展引導學生深入思考書法思路以及會徽作品中將北京的“京”字演化成為中國太極的韻味和魅力。在鑒賞完成上述作品之后，教師需要邀請學生自行發(fā)揮創(chuàng)意為冬奧會設計徽章，要求包含文字因素的同時兼具美感和創(chuàng)意性，但是不能隨意抄襲往屆奧運會的設計成品。學生設計完成之后，教師審閱并評分，將分數(shù)進行公示，幫助學生認識到自身的不足之處。為了進一步加強學生的感知，在完成上述流程之后，教師可以再次向同學們展示北京奧運會圖標，將基本結(jié)構(gòu)設定為篆書筆畫，并加入現(xiàn)代對比鮮明的黑白色彩，不僅充分融合了中國傳統(tǒng)文字形式甲骨文的意象特點，也在對比中體現(xiàn)出了現(xiàn)代圖片的間接性，更在較大程度上滿足了體育圖標容易識記和容易分辨的特點。通過這種方式幫助學生認識到文字的強大生命力，同時也有利于提高文化自信。中國漢字不僅僅作為一種美術裝飾品存在和發(fā)展，更要作為平面設計的基礎支撐，增強平面設計的藝術魅力，體現(xiàn)出深厚的文化底蘊。

2.2 講解典例，文化圖案

圖形同樣也是平面設計中的主要要素，提供圖形的方式有很多，包括傳統(tǒng)藝術品、油畫、水墨畫以及民間藝術品等。其中水墨畫與其他方面有較多不同，重點不在于描繪而在于傳達意境。水墨畫注重空間虛實的影響，陰陽的平衡以及色彩的對照等，這些方面都應該被學生重視學習并應用在平面設計之中。水墨畫中必不可少的一個部分是印章，對畫家來說落款是非常講究的，無論是落款的位置、大小，還是形狀都是需要在反復推敲中確定的。

例如，若在平面設計中融入印章的元素，不僅能夠增強中國文化色彩的比重更能引導學生深入感受中國的形象和氣質(zhì)，增強文化自信。就傳統(tǒng)圖案來說，涉及皮影、雕塑等，這些元素體現(xiàn)出了審美追求和對生活的無限追求和熱愛，而這些都能夠應用在平面設計之中，值得教師和學生去研究和發(fā)揚。圖形元素設計范圍廣泛，但是在現(xiàn)階段的平面課程教學中，不少教師僅僅停留在理論知識的講解層面上，將課程的側(cè)重點集中在技能掌握方面上，不能充分將文化圖形元素融入進來，一方面限制了學生平面設計的思考層面，不利于想象力和創(chuàng)新力的發(fā)揮；另一方面削弱了學生在平面設計中感受到文化自信的程度。根據(jù)上述現(xiàn)象，教師需要提高對展現(xiàn)設計中文化自信的重視程度，結(jié)合講解和練習授課模式，增強學習效果。

例如，教師在正式開展平面設計課程之前，邀請學生通過網(wǎng)絡的方式搜集有關高中羽先生的東方餃子王連鎖店圖標的相關信息，挖掘傳統(tǒng)文化，根據(jù)自身的專業(yè)基礎對該圖標的優(yōu)勢點進行點評并在課上進行匯報，進而引導學生感受到現(xiàn)代設計作品中呈現(xiàn)出來的文化自信。因為該圖標使用的是古書法家書法集字體，因此餃子會呈現(xiàn)出古韻生氣的特性，將古代經(jīng)常使用的招牌形狀作為背景，更在后面靈活補充了一只鳳凰，寓意紫氣東來，中國傳統(tǒng)圖形的融入不僅在較大限度上提升了東北餃子王的形象，同時也傳遞出了現(xiàn)代平面設計中的文化自信。另外一個典型的案例便是中國申辦奧運會使用的標志，將中國結(jié)的藝術形象和繪畫的表現(xiàn)技巧結(jié)合起來進而呈現(xiàn)出奧運五環(huán)，為了凸顯奧運五環(huán)還補充了一個正在打太極的形象，生動地表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化對奧運會的無限熱愛和期望。

2.3 合理選擇，重視色彩應用

就色彩來說，設計品中色彩的使用往往是帶有濃郁中國文化特色的。比如漢族偏好紅黃等，但是忌諱黑白兩色，認為這兩種顏色更適合應用在喪禮上，而維吾爾族對黃色是相對反感的，雖然在現(xiàn)階段社會中人們對色彩的偏愛程度基本不會受到傳統(tǒng)迷信說法的影響，但是不同色彩在民族文化和重要場合上仍然發(fā)揮著不同的作用，是一種潛在的選擇。在進行平面設計的過程中，首先需要明確的內(nèi)容便是該民族的色彩是否存在喜好和禁忌，以此為基礎設計出的平面成品才能在最大程度上避免因為受到文化差異的影響而出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，尤其針對一些對民族色彩有濃厚要求的作品更要注重細節(jié)方面的處理。

例如，臉譜，教師在講解平面課程時可以將臉譜作為典型案例幫助學生感受到不同色彩所發(fā)揮的不同作用。在大多數(shù)情況下，紅色表示勇敢忠烈，黑色表示勇猛剛正，白色表示奸詐虛偽等。臉譜重視色彩的和諧度，既不能太過相似同時也不能差異過大，臉譜中所包含的這種色彩象征意義，從側(cè)面上同時代表著民族的色彩喜好，代表著文化的高尚追求。教師在授課環(huán)節(jié)中，引導學生認真學習和分析臉譜中色彩的應用，并將其遷移到平面設計之中，幫助學生感受到色彩應用的奧妙以及文化傳遞的重要性，增強文化自信。在課上為了提高授課效率，增強學生的共識，教師應該盡量鼓勵學生積極思考主動回答問題，并對可以將平面設計課程和文化自信主動聯(lián)系起來的學生提出表揚。

2.4 弘揚傳統(tǒng)文化元素，推陳出新

新時代中不僅要注重弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，在進行平面設計的過程中將中華民族傳統(tǒng)文化融入進來，更要切實根據(jù)新時代下人們對美好生活的追求，進行科學合理的調(diào)整和重組，推陳出新，這就需要從事平面設計的人員能夠不斷學習、不斷思考并對傳統(tǒng)文化進行細致的分析處理，最大限度地讓傳統(tǒng)文化元素成為平面設計高質(zhì)量發(fā)展的催化劑。但是在現(xiàn)階段的學習過程中，教師在組織課堂活動時往往會忽略到新時代的社會特點，不能及時引導學生從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)并將其與現(xiàn)代背景聯(lián)系起來，這也就影響著平面設計成品的文化性和藝術性。因此，教師可以通過對比的方式引導學生深刻意識到不同社會背景下對文化追求的差異。新時代的平面設計工作應該是在充分接納和吸收國內(nèi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基礎之上，再適當?shù)丶尤雵H上所展現(xiàn)出來的新元素，進而達到更好的互補效果，這也就需要學生具有深入將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和新時代平面設計結(jié)合起來的能力。

例如，中國銀行的設計圖標，主要采用的是傳統(tǒng)古幣的外形形象，并結(jié)合中國漢字“中”的形體和內(nèi)涵特點，展現(xiàn)出深厚的文化底蘊的同時又保持了簡潔有創(chuàng)新的特點，創(chuàng)新性地將中華優(yōu)秀文化和現(xiàn)代的企業(yè)單位結(jié)合了起來。教師向?qū)W生們講解完成之后，可以邀請學生為自身所在學校設計一個圖標，既能體現(xiàn)出學校的教育宗旨也要透露出文化底蘊，然后在班級范圍內(nèi)組建一個瀏覽會，學生在作品右下角署名并擺放在觀光位置，方便其他教師和學生瀏覽和點評。在這個過程中如若教師發(fā)現(xiàn)某位學生的設計成品有著明顯的文化價值觀扭曲現(xiàn)象，教師需要在課下及時邀請該名學生到辦公室中進行溝通和交流，深入了解實際問題并切實根據(jù)學生遇到的問題為學生提供建設性意見。為了加強同學彼此之間的學習，在瀏覽完成之后，教師要引導學生輪流上臺講解自己設計的整體理念。在這個過程中，教師和學生可以隨時就其中的不足之處提出建設性意見，如排版問題、色彩的應用等。在課程最后，教師應該盡量重復強調(diào)重點細節(jié)問題，如經(jīng)常被學生忽視的板式問題，注意突出主題，設計風格不要隨意改變，盡量貫穿始終，再者就是形式和內(nèi)容要保持統(tǒng)一，符合閱讀習慣具有一定章法。教師幫助學生掌握平面設計的基本技能，并引導學生將設計和傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來，增強文化自信。

3 結(jié)語

在時代不斷發(fā)展的背景下，如果想要創(chuàng)造出具有時代特性的平面設計作品，就需要人員能夠緊緊把握中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在平面設計課程上不斷學習理論知識和設計規(guī)律，進而創(chuàng)造出能夠滿足人們大眾精神需求的成品。引導學生不斷在平面設計課程中挖掘傳統(tǒng)文化元素，提高自身平面技能的同時增強文化自信。