最后的“家”

■文／養(yǎng)樂多小組

視覺中國

“人生的最后20 年交給養(yǎng)老院了?！? 年前，王家珍打定主意將養(yǎng)老院作為人生最后一站，離開子女，和老伴一起住進了養(yǎng)老院。

何處是我們期望的終老之家，這不僅是一個老年的問題，更是每個人都要面臨的歸宿問題。

老來搬“家”

32 英寸的液晶電視，兩個衣柜、兩個床頭柜、兩個壘起來的小冰箱，一個5 平方米左右的衛(wèi)生間——這就是88 歲的孫立榮在養(yǎng)老院的家。體重接近 190 斤的他在那張1 米寬的床上翻身都需謹慎，但他覺得: “房子大小無所謂，現(xiàn)在對我來說夠用了。”

耳背20 多年的孫立榮講話語速很慢，平日里少與人說話，即使是與室友也偶爾靠手勢或者寫字交流。

為防止“久聾必呆”，他開始鍛煉身體：早上4 點，起床，按摩穴位、打打太極；上午 9 點，去空無一人的理發(fā)室里大聲背詩，研究智能手機……孫立榮總掛在嘴邊的一句話是:“命運決定我要癡呆，但我爭取不癡呆!”

日求三餐，夜求一宿。養(yǎng)老院的基本生活物質(zhì)條件給予老人“家”的照顧?！疤驳臇|西我們咬不動，在家，孩子們還得單獨給我們做吃的?！彪S丈夫一起入住的鄭桂芬覺得住養(yǎng)老院省去了每日買菜做飯的麻煩，而且保證了營養(yǎng)均衡。早餐有雞蛋、熱牛奶，午晚餐都是四菜一湯，一周還發(fā)兩三次水果。孫立榮甚至過年都不愿去兒子家，“我一坐上他家的馬桶就起不來了?！倍@里坐便器、淋浴器旁都有扶手，無須求人。除此之外，院內(nèi)隨處可見的扶手、無障礙通道等適老化設(shè)施讓老人更安心。

醫(yī)養(yǎng)結(jié)合也是養(yǎng)老院老人們安全感的來源。在國家大力促進“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的背景下，根據(jù)國家衛(wèi)生健康委的數(shù)據(jù)，已有90%的養(yǎng)老機構(gòu)在院內(nèi)設(shè)置醫(yī)療部、安排醫(yī)生護士24 小時值班，老人一按呼叫鈴便能得到回應(yīng)。今年1 月，88 歲的陶玫娟突然腿痛得站不起來，康復(fù)師到她的房間幫她按摩，“不用出門，不用掛號，醫(yī)生上門來做理療！”陶玫娟對養(yǎng)老院的服務(wù)甚是滿意。

當然，也有“水土不服”的，比如住了8 年的邱培雄。60 歲退休后，邱培雄和老伴在家鄉(xiāng)廣東省東莞市鳳崗鎮(zhèn)過了10 年閑云野鶴般的田園生活，直到一次意外發(fā)生。一天夜里，他突發(fā)疾病，兒子開車從深圳市羅湖區(qū)趕回鳳崗鎮(zhèn)。近兩小時的車程給兒子敲響了警鐘，于是他下定決心，讓邱培雄老兩口搬進了羅湖區(qū)的養(yǎng)老院。“搬家”后的邱培雄常有“月是故鄉(xiāng)明”的感慨，腦海里總是想著老家。

深圳市福壽園養(yǎng)護院董事長嚴敏表示，相比解決老年人的養(yǎng)老需求，不少養(yǎng)老院旨在解決目前40 歲到60 歲群體作為子女孝敬的需求。正如邱培雄一樣，或因子女無力照顧，或為了減輕子女的負擔，他們老來搬“家”，定居養(yǎng)老院。

小社會

法國社會學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄認為，資本是一個特定社會領(lǐng)域內(nèi)有效的資源，具體包括經(jīng)濟資本、文化資本和社會資本。養(yǎng)老院作為一個與外部社會相對隔絕的場域，其內(nèi)部層級的劃分還會受到神智狀態(tài)、身體機能等身體資本的影響。位于不同層級的老人所獲得的待遇也不盡相同。失智老人往往需要護理員投入更多的精力照顧，但也只能滿足基本生活需求，正常的人際交往、集體活動等都處于缺失狀態(tài)。他們被視作養(yǎng)老院里的“嬰兒”，處于層級金字塔的底部，往往被安排在自理老人鮮有到達的最高樓層。

曾有失智老人下樓進到何琴的房間拿走了她的洗臉毛巾。何琴是在其他老人提醒下才發(fā)現(xiàn)是被偷走的，之后她便養(yǎng)成了出門上鎖的習(xí)慣。“平時遇見失智老人不用說太多，說了他也不知道。也不能怪他們，人家就是覺得這個是自己的東西?！焙吻贌o可奈何地說：“在這里住，什么人都有，什么人都得看慣?！?/p>

楊玉珍是一名阿爾茲海默癥患者。平日里，她總是偷偷將饅頭藏在手提袋里，抱著袋子在走廊中閑逛。護理員總打趣楊玉珍，追著問她“袋子里是什么呀，分給我們吃點唄”。

如果一個老人的神智清醒，能夠獨自行走，那么他便算得上養(yǎng)老院的“中上層人士”了。在這一基礎(chǔ)上，擁有較高的知識文化水平和經(jīng)濟收入還能使老人脫穎而出。退休教授周清和參加過革命的陶玫娟每月都有過萬元的養(yǎng)老金，常為其他老人津津樂道，他們甚至是很多護理員羨慕的對象。周清研究《金瓶梅》38 年，出版過 11 本書，護理員都稱呼他“大作家”。養(yǎng)老院的熱心公民羅玉蘭與周清是老鄉(xiāng)，在編排養(yǎng)老院2022 年春節(jié)聯(lián)歡會節(jié)目時，她軟磨硬泡了許久，才讓周清答應(yīng)寫個相聲劇本。本子里“錢大爺”的原型就是孫立榮，據(jù)說他當初想入住養(yǎng)老院卻到處碰壁，后來找了民政局，才被介紹到這兒來。之后一個多月的時間里，周清謙稱自己“寫了個非驢非馬的東西”，心里卻對這次新鮮的體驗頗為滿意。

陶玫娟來到養(yǎng)老院的第一件事便是組織一個合唱團，每周二、四上午她都會帶領(lǐng)十幾位老人練習(xí)合唱。老人們被分為兩排，陶玫娟站在最前方，負責(zé)指揮和領(lǐng)唱。七八十歲的老人五音不全、嗓音嘶啞是常態(tài)，但大家并不在乎，“重要的是大家聚在一起，高高興興的，在這里能找到一份歸屬感，人與人之間的關(guān)系也變得單純起來?！碧彰稻暾f。

向陽而生

在圍墻下的小院里，時間的流逝變得悄無聲息。生活像鐘擺一樣，單調(diào)且冗長。

“向陽而生”是院里老人的基本生活方式。陽光普照的上午，高樓層的失能老人會被推到樓下小花園里曬太陽。趁著陽光明媚，老人往樹上掛滿清洗完的衣物，風(fēng)一吹，紫的、粉的、白的一齊飄搖。

之前習(xí)慣躲在小屋里讀詩的孫立榮現(xiàn)在“思想也放開了”，早上9 點踩著小碎步來到小花園“喊”詩，經(jīng)過的人時常還給他比個贊。同一時間，林月紅在書法室里邊練毛筆字邊聽書，趙麗蓉則到閑置的網(wǎng)絡(luò)室里彈鋼琴，她不看樂譜，全憑自己摸索，回憶歌曲的旋律。在這個小院里，老人家都有各自打發(fā)時間的方法，他們更關(guān)切生活本身，延續(xù)過去的興趣或是發(fā)展新的愛好，以一種復(fù)歸于自然的自由狀態(tài)度過光陰。

養(yǎng)老院的集體活動一般安排在下午。比如周一下午放電影，周二下午和周四下午唱歌，周三下午做手工，周五下午則是實用小課堂。除去節(jié)日或是每月例行的長者生日會，類似的活動安排都是重復(fù)的，幾無變化。

回到屋內(nèi)，朝夕相處的同屋老人之間避免不了有些摩擦?！皼]有幾個同屋是相處十分好的，都有一些小矛盾。老人像小孩一樣嘛，一有不高興就說出來，然后就斗氣了。”趙麗蓉說。和老伴住夫妻房的鄭桂芬有些慶幸:“不是一家的倆人住一塊兒，冷了熱了，門窗開了關(guān)了，老有矛盾啦，相互較真，我看著太難受了?！闭龖?yīng)了文化老人周清總結(jié)的:“表面上看上去好像沒什么事，實際上暗流涌動?！?/p>

重要的家人

如果說養(yǎng)老院是一個家，護理員們便是重要的家庭成員，不僅照顧著老人們的身體，有時也在心理層面給予老人們安全的陪伴，會超出雇傭服務(wù)關(guān)系，趨近于親情的本質(zhì)。

“昨晚老頭一直在叫‘誰來啦！誰來啦！’，搞得我兩三點才睡著?！辈艽禾m滿臉倦意。她是于秀娟老人這個月剛請的專護，24 小時陪護兩位老人。因為老伴晚上睡眠不好，于秀娟讓曹春蘭每天睡前把一片安眠藥掰開，她和老伴一人服用一半，才能勉強保證睡眠。于秀娟和曹春蘭的相處如親人般直言直語，她篤定地對老伴說：“春蘭會是一直照顧我們到最后的人。”

一位在養(yǎng)老院住了8 年的老人坦言：“年輕時參加工作，在外過了十幾年的集體生活，習(xí)慣了，老了選擇住進養(yǎng)老院也有這個原因?！被貧w集體生活為不少老人帶來了許多樂趣。

2022 年除夕夜，急促而渾厚的鼓聲在小飯?zhí)庙懫稹Ｎ輧?nèi)圍坐著20 多位老人，一個癟氣的紅色皮球在老人間傳送著。鼓聲戛然而止，皮球最終落在一位老人手中——這是傳統(tǒng)的擊鼓傳花游戲。周清緩了幾秒才反應(yīng)過來，扶著椅背緩緩起身，他要表演的節(jié)目是講笑話。

奈何笑話講到一半，他忘詞了。場面一時陷入尷尬，其他老人沒有任何催促或嘲笑，只是安靜地等著。最后，笑話是否完整不重要，當鼓聲再次響起，聲浪帶動在場所有老人一起，度過一年中最重要的一晚。（文中老人均為化名）