數(shù)字化對(duì)非遺文化蠟染的保護(hù)與傳承實(shí)踐
——以丹寨縣蠟染為例＊

汕頭大學(xué)長江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 黃琳琳 George Stankevich 鄭曉春 王麗瀅 陳思宇 郭惠琳

隨著2022年“元宇宙”概念的興起，數(shù)字化技術(shù)得到進(jìn)一步的發(fā)展，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承實(shí)踐工作提供了更多的發(fā)展可能性。本團(tuán)隊(duì)在對(duì)丹寨縣非遺蠟染文化深度調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)、交互設(shè)計(jì)和區(qū)塊鏈技術(shù)等，對(duì)丹寨蠟染進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與傳承，活化丹寨蠟染文化，為其帶來新的發(fā)展機(jī)遇。

丹寨縣是我國著名的“蠟染之鄉(xiāng)”，被譽(yù)為“東方第一染”，當(dāng)?shù)叵炄舅囆g(shù)家的蠟染作品被美國白宮收藏。在我國西南地區(qū)，尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，蠟染工藝世代相傳，較好地傳承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，貴州地區(qū)的人們背井離鄉(xiāng)到沿海地區(qū)務(wù)工，城市生活中的日常服裝與蠟染服裝差異較大， 且蠟染服裝的質(zhì)感過于僵硬，不具備保暖功能，進(jìn)一步縮小了當(dāng)代人群對(duì)蠟染服裝的消費(fèi)需求。人才流失，需求下降，后繼乏人使得蠟染在新時(shí)代傳承面臨一定的困難，蠟染文化中的傳統(tǒng)工藝，富有童話般夢幻色彩的繁雜圖案和獨(dú)具魅力的文化內(nèi)涵需要得到足夠的重視去保護(hù)與傳承。

1 我國目前對(duì)“丹寨蠟染”非遺文化采取的保護(hù)方法

1.1 建立丹寨萬達(dá)旅游小鎮(zhèn)融合發(fā)展文化旅游

丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)作為萬達(dá)包縣幫扶丹寨縣的核心產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，開業(yè)三年來接待游客超過1900萬人次，現(xiàn)已成為全國知名非遺特色旅游小鎮(zhèn)，萬達(dá)小鎮(zhèn)的迅速發(fā)展成功帶動(dòng)丹寨提前兩年實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽，成為全國社會(huì)扶貧、旅游產(chǎn)業(yè)扶貧典范。

1.2 政府與高校合作（基加項(xiàng)目）

貴州省黔東南丹寨縣楊武鄉(xiāng)基加村是一個(gè)典型的苗族貧困村寨，盡管擁有精湛蠟染技藝和精美的蠟染產(chǎn)品，但多年來由于交通不便等原因，導(dǎo)致蠟染相關(guān)的手工藝品無法外銷，只能用于當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ?。基加?xiàng)目作為丹寨縣基加村蠟染傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展項(xiàng)目，從2010年開始，目的是保護(hù)和開發(fā)苗族傳統(tǒng)手工蠟染文化，提高村民開拓市場的能力。在貴州師范大學(xué)自然保護(hù)與社區(qū)發(fā)展研究中心孵化一系列民族文化項(xiàng)目的幫助和引導(dǎo)下，項(xiàng)目得以順利推進(jìn)的同時(shí)，也幫助當(dāng)?shù)亟?0名婦女加入村寨的蠟染手工合作社。通過與外界不斷的交流，將古老的蠟染工藝與潮流時(shí)尚相結(jié)合，通過線上和線下兩種渠道將產(chǎn)品賣到城市，更走出國門（美國），現(xiàn)在基加苗寨蠟染制品每年的銷售額近200萬元[1]。

1.3 舉辦中國丹寨非遺周帶動(dòng)旅游發(fā)展經(jīng)濟(jì)

中國丹寨非遺周由文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、資源開發(fā)司指導(dǎo)，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)主辦，中國旅游協(xié)會(huì)等聯(lián)合主辦。2020年10月18日，首屆中國丹寨非遺周在萬達(dá)小鎮(zhèn)正式開幕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，非遺周舉辦期間，丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)訪客共計(jì)26萬余人，同比增長88%，營業(yè)收入達(dá)276萬元，同比增長184%，旅游綜合收入達(dá)1.87億元。

2 對(duì)非遺進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)的作用及趨勢

2.1 非遺資料的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)

面對(duì)非遺文化大量的文獻(xiàn)資料整合工作，對(duì)比從前需要花長時(shí)間的人工整理操作，非遺資料數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。數(shù)字化存儲(chǔ)非遺資料目前已成為非遺保存與保護(hù)的主要方式，數(shù)字資源比傳統(tǒng)保存方式存儲(chǔ)信息量更大，數(shù)據(jù)丟失的可能性較小，還可精準(zhǔn)記錄并快速檢索資料。雖然隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，軟硬件迭代頻繁，容易導(dǎo)致舊格式的數(shù)字資源不易與新格式兼容[2]。但非遺大數(shù)據(jù)平臺(tái)的發(fā)展勢如破竹，其能夠?qū)崿F(xiàn)通過數(shù)字博物館向大量觀眾傳播非遺數(shù)字資源的功能，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共享，為未來新型的非遺文化保護(hù)及傳播工作打下了堅(jiān)固的基石。

2.2 非遺活動(dòng)的傳播

對(duì)非遺文化活動(dòng)的傳統(tǒng)傳播方式主要依賴于報(bào)紙、電視、線下展覽等，受眾群體較少，傳播范圍及效果不理想。使用數(shù)字化技術(shù)對(duì)非遺活動(dòng)進(jìn)行傳播，如多媒體投影展示、數(shù)字非遺展示博物館、非遺特色全息影像技術(shù)展演、非遺文化主題VR/AR游戲等，通過新穎的方式吸引新一代年輕人對(duì)非遺文化的關(guān)注，以潮流科技和數(shù)字交互手段與年輕消費(fèi)者深度互動(dòng)。因此，充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的整合優(yōu)勢，通過在社交平臺(tái)制造話題，加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)帶來的受眾與非遺文化互動(dòng)的方式，加深公眾對(duì)非遺的認(rèn)知和了解，不斷拓展非遺傳播的途徑。

2.3 非遺市場化推廣與傳承

市場化的拓展與開發(fā)是非遺得以繼續(xù)存活的根本要求，傳統(tǒng)的工藝制品或展演方式已不能吸引當(dāng)代人的興趣。利用數(shù)字化技術(shù)賦能非遺消費(fèi)的業(yè)態(tài)創(chuàng)新，基于數(shù)字化技術(shù)的基礎(chǔ)，把創(chuàng)意與技藝的元素相結(jié)合展示，讓文化與科技深度融合，以年輕人喜愛的方式呈現(xiàn)，帶來全新的文化消費(fèi)體驗(yàn)。加快數(shù)字化發(fā)展與非遺結(jié)合的進(jìn)程，是非遺保護(hù)、傳承及傳播的內(nèi)在需求，也是社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的必然趨勢。

3 對(duì)非遺蠟染文化進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)的優(yōu)勢

目前，非遺數(shù)字化技術(shù)主要有數(shù)據(jù)庫技術(shù)、數(shù)字影像技術(shù)、三維技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)、動(dòng)作捕捉技術(shù)等[3]。

在對(duì)“丹寨蠟染”文化進(jìn)行傳承的過程中，數(shù)字化技術(shù)所具有的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）數(shù)字化技術(shù)在“丹寨蠟染”非遺文化傳承中 的運(yùn)用，能夠推動(dòng)“丹寨蠟染”文化保護(hù)與傳承方式的創(chuàng)新。如開發(fā)“AR蠟染游戲”、售賣“蠟染工藝制品”數(shù)字藏品、拍攝“蠟染工藝制作流程”紀(jì)錄片等方式，煥新“丹寨蠟染”文化的傳播形式。當(dāng)前，數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到文化遺產(chǎn)保護(hù)中，在國外一些國家在運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)所形成的案例和積累的經(jīng)驗(yàn)中，能夠?yàn)楸緢F(tuán)隊(duì)幫助“丹寨蠟染”傳承非遺文化和數(shù)字化技術(shù)的融合提供借鑒。這對(duì)于提升“丹寨蠟染”非遺文化的保護(hù)與傳承成效具有重要意義。

（2）數(shù)字化技術(shù)在保護(hù)與傳承“丹寨蠟染”文化中的運(yùn)用，可以多種形式來進(jìn)行保護(hù)。這種優(yōu)勢得益于數(shù)字影像技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)和三維技術(shù)的發(fā)展，依托以上技術(shù)，“丹寨蠟染”非遺文化的保 護(hù)工作能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字化，并且能夠進(jìn)一步推動(dòng)“丹寨蠟染”文化在國內(nèi)的傳播與影響。

（3）數(shù)字化技術(shù)作為一種非遺保護(hù)工作上的新興技術(shù)，還可以與傳統(tǒng)的其他傳播技術(shù)或方式實(shí)現(xiàn)融合， 如線下博物館、互聯(lián)網(wǎng)新媒體平臺(tái)、電商平臺(tái)等，創(chuàng)新受眾看待“丹寨蠟染”文化的方式，從而拓展“丹寨蠟染”非遺文化的存在形態(tài)，提升“丹寨蠟染”文化的傳播與傳承效果。

4 對(duì)丹寨蠟染數(shù)字化保護(hù)的實(shí)踐

通過結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)外非遺數(shù)字化保護(hù)現(xiàn)狀及其運(yùn)用技術(shù)和丹寨蠟染的工藝、圖案特點(diǎn)，分析得出以下幾種適合丹寨蠟染非遺數(shù)字化保護(hù)的方法：（1）注冊(cè)丹寨蠟染微信公眾號(hào)；（2）丹寨蠟染原創(chuàng)圖案非遺數(shù)據(jù)庫；（3）丹寨蠟染App交互服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)；（4）丹寨蠟染歷史源流及工藝流程虛擬現(xiàn)實(shí)演示系統(tǒng)——「AR·蠟染傳說」；（5）丹寨蠟染系列游戲開發(fā)等數(shù)字化保護(hù)與傳承方法。

由于時(shí)間、人力、經(jīng)費(fèi)、技術(shù)等資源條件限制，如區(qū)塊鏈技術(shù)、VR及AR技術(shù)等在非遺數(shù)字化保護(hù)的實(shí)踐，還有待基礎(chǔ)設(shè)備條件成熟后繼續(xù)深入。目前實(shí)踐階段包括丹寨蠟染微信公眾號(hào)、「AR·蠟染傳說」、VR蠟染游戲場景三個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目。

4.1 丹寨蠟染公眾號(hào)——「蠟痕」

隨著網(wǎng)絡(luò)和傳播技術(shù)的發(fā)展,受眾的需求增加,以微信為代表的即時(shí)通訊應(yīng)用應(yīng)運(yùn)而生，極大豐富了人們的社交生活。微信公眾號(hào)作為微信的重要功能之一，其建立使得用戶能夠在“被推送”的信息中進(jìn)行自主選擇告別了以往“被迫”接受的狀態(tài)；同時(shí)也使得用戶從信息閱讀者變?yōu)榘l(fā)布者[4]，為丹寨蠟染的非遺數(shù)字化保護(hù)提供了很好的媒體傳播途徑和條件。

2021年6月筆者共同注冊(cè)了“蠟痕”微信公眾號(hào)（如圖1所示），致力于丹寨蠟染的非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承。2021年8月以來，通過介紹蠟染的制作流程及其相關(guān)的文化對(duì)蠟染進(jìn)行宣傳。但目前傳播效果不是很理想，一方面是因?yàn)橛行鞑シ秶^小，出現(xiàn)難以建立與目標(biāo)受眾間的聯(lián)系，未來應(yīng)深入在公眾號(hào)的營銷推廣、獲取精準(zhǔn)受眾等方面獲取更加深入的了解；另一方面，在公眾號(hào)的推送內(nèi)容方面也需深入挖掘，采取更多不同的展現(xiàn)方式，例如漫畫形式、故事方式等，將丹寨蠟染的歷史文化內(nèi)容更加生動(dòng)有趣地傳達(dá)給受眾，讓更多的受眾了解、支持和參與蠟染這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

圖1 丹寨蠟染微信公眾號(hào)——「蠟痕」Fig.1 Danzhai Batik WeChat public number ——「Wax Trace」

4.2 丹寨蠟染原創(chuàng)圖案非遺數(shù)據(jù)庫

目前，筆者及其團(tuán)隊(duì)成員準(zhǔn)備構(gòu)建丹寨蠟染原創(chuàng)圖案非遺數(shù)據(jù)庫。原創(chuàng)圖案非遺數(shù)據(jù)庫通過將丹寨的傳統(tǒng)蠟染紋樣與其他元素相結(jié)合，由筆者及其項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)采用Adobe AI繪制而得，同時(shí)可以根據(jù)用戶不同的需求將蠟染傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，創(chuàng)造出獨(dú)特的蠟染藝術(shù)圖案（如圖2所示），并可用于各類NFT產(chǎn)品中，從而實(shí)現(xiàn)丹寨蠟染活態(tài)化保護(hù)與傳承。筆者及其項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)認(rèn)真細(xì)致地對(duì)丹寨蠟染圖案進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不斷嘗試進(jìn)行創(chuàng)造， 繪制出原創(chuàng)蠟染作品，準(zhǔn)備后續(xù)將團(tuán)隊(duì)的原創(chuàng)蠟染作品一一納入丹寨蠟染原創(chuàng)圖案非遺數(shù)據(jù)庫，為今后的實(shí)踐工作奠定一定的基礎(chǔ)。

圖2 原創(chuàng)蠟染紋樣Fig.2 Original batik patterns

圖 3 原創(chuàng)NFT 藝術(shù)品Fig.3 Original NFT artwork

4.3 丹寨蠟染App交互服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”的模式逐漸為大眾所接受，App也逐漸成為各機(jī)構(gòu)部門保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑。筆者及其團(tuán)隊(duì)已完成丹寨蠟染App交互服務(wù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，現(xiàn)處于開發(fā)階段。目標(biāo)是更好的滿足用戶的核心需求，提升用戶體驗(yàn)，旨在擁有更大的用戶規(guī)模，促進(jìn)丹寨蠟染的保護(hù)與傳承。

本團(tuán)隊(duì)將以「蠟痕」命名App，該App將具備多種類功能（相關(guān)商品如圖3所示，相關(guān)頁面如圖4、圖5所示），能夠?yàn)橛脩籼峁┒嘣w驗(yàn)：（1）為用戶提供蠟染數(shù)字藏品[5]、實(shí)體商品、原創(chuàng)蠟染服裝的購買服務(wù)；（2）普及丹寨蠟染的歷史淵源、工藝流程、圖案紋樣等知識(shí)；（3）提供讓用戶分享與蠟染相關(guān)的內(nèi)容專區(qū)；（4）提供交流學(xué)習(xí)蠟染的圈子：關(guān)注傳承人、與蠟染愛好者和蠟染專家交流等功能。

圖4 App頁面功能視覺效果圖Fig.4 Visual effect of App page function

4.4 丹寨蠟染歷史源流及工藝流程虛擬現(xiàn)實(shí)演示系統(tǒng)——「AR·蠟染傳說」

將AR與蠟染相結(jié)合，能夠?yàn)闊o法線下體驗(yàn)蠟染工藝的用戶提供丹寨當(dāng)?shù)氐南炄经h(huán)境、蠟染的制作過程等，借助AR將蠟染工藝過程相關(guān)的實(shí)體信息（包括視覺、聲音等）模擬仿真后疊加，通過動(dòng)畫展現(xiàn)的方式，為用戶提供不一樣的蠟染體驗(yàn)。

「AR·蠟染傳說」是筆者及其項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)研發(fā)的一款A(yù)R科普App（如圖6所示），該App的研發(fā)過程主要包括：（1）角色、場景設(shè)計(jì)；（2）角色、場景建模；（3）使用Unity 3D進(jìn)行程序開發(fā)。

圖6 「AR·蠟染傳說」卡片掃描場景動(dòng)畫Fig.6 「AR - Legend of Batik」 card scanning scene animation

「AR·蠟染傳說」主要用于科普蠟染的傳說起源，通過運(yùn)用AR技術(shù)，將傳說故事放進(jìn)一張張圖片中，通過數(shù)字化的方式使其在全球的范圍內(nèi)更廣泛地傳播，從而達(dá)到蠟染文化科普的目標(biāo)。用戶通過掃描專屬圖片上的二維碼獲取「AR·蠟染傳說」的應(yīng)用程序，即可將該應(yīng)用程序安裝在手機(jī)上。通過該應(yīng)用程序掃描專門的AR卡片，即可在手機(jī)段觀看與蠟染相關(guān)的趣味動(dòng)畫，聽取相關(guān)的故事解說，該應(yīng)用程序能夠更好地幫助用戶借助AR來了解蠟染。

4.5 丹寨蠟染系列游戲開發(fā)等數(shù)字化保護(hù)與傳承方法

本團(tuán)隊(duì)開發(fā)丹寨蠟染系列游戲的初衷是想通過VR技術(shù)助力游戲開發(fā)，讓蠟染煥發(fā)新活力,顛覆中學(xué)生對(duì)非遺文化以往的傳統(tǒng)刻板印象，吸引當(dāng)代更多喜愛游戲的青少年群體通過參與游戲感受蠟染的魅力，培養(yǎng)其傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)、激發(fā)中學(xué)生為保護(hù)非遺文化做貢獻(xiàn)的熱情，進(jìn)而加入到保護(hù)、傳承蠟染的行列當(dāng)中。筆者及其項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)通過前期到丹寨當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地調(diào)研，中期進(jìn)行游戲用戶調(diào)研，現(xiàn)已初步開發(fā)出該系列的第一個(gè)VR蠟染游戲（如圖7所示），并處在測試、修改階段。

圖7 VR游戲場景Fig.7 VR game scene

基于VR技術(shù)所創(chuàng)造內(nèi)容在形式上的多樣化，通過音頻、視頻等沉浸式為用戶打造一個(gè)真實(shí)感極強(qiáng)的虛擬世界[6]，用戶通過佩戴“頭盔式”VR眼鏡，沉浸式進(jìn)入丹寨縣當(dāng)?shù)氐南炄竟し恢校専o法到丹寨當(dāng)?shù)赜H身體驗(yàn)蠟染制作的用戶也能通過線上身臨其境，在了解苗族丹寨蠟染文化的同時(shí)，也能學(xué)習(xí)苗族丹寨蠟染技藝，感受蠟染這一傳統(tǒng)工藝所帶來的魅力，極大的提高了用戶的主觀能動(dòng)性。

VR蠟染游戲目前的研發(fā)過程主要包括用戶調(diào)研、游戲場景設(shè)計(jì)、角色與交互（如圖8所示）、腳本編寫、游戲開發(fā)五個(gè)階段。

圖8 VR游戲交互原理圖Fig.8 VR game interaction schematic

VR蠟染預(yù)設(shè)在Steam平臺(tái)上線，用戶通過佩戴相關(guān)VR設(shè)備進(jìn)入游戲，進(jìn)而可以在虛擬蠟染工作坊里沉浸式體驗(yàn)蠟染的制作。蠟染VR游戲?yàn)橛脩籼峁┒嘣w驗(yàn)：（1）了解丹寨蠟染的工藝流程、圖案紋樣特色等知識(shí)；（2）介紹蠟染制作過程所需的各類材料及工具，如專用蠟刀、土布、染料等；（3）蠟染制作的步驟均需由用戶自主完成，具備較大的發(fā)揮空間，用戶可制作出具備個(gè)人風(fēng)格的蠟染服裝、飾品以及紋樣；（4）提供多種類蠟染紋樣，讓用戶根據(jù)自身需求進(jìn)行紋樣選??；（5）游戲的所有物體均具有觸碰感，極大增加用戶的互動(dòng)體驗(yàn)。

VR 游戲流程：（1）選擇蠟染紋樣；（2）利用蠟刀描繪紋樣線條；（3）把描繪好的布拿到染缸中浸；（4）將浸染過的布，放入沸水中去蠟；（5）洗凈后，晾曬；（6）游戲完成。

5 結(jié)語

通過數(shù)字化對(duì)非遺丹寨蠟染的保護(hù)與傳承實(shí)踐，一方面促進(jìn)了丹寨蠟染保護(hù)與傳承的完善與發(fā)展，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了非遺數(shù)字化從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。本文通過丹寨蠟染微信公眾號(hào)、丹寨蠟染原創(chuàng)圖案非遺數(shù)據(jù)庫、丹寨蠟染App交互服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、丹寨蠟染歷史源流及工藝流程虛擬現(xiàn)實(shí)演示系統(tǒng)——「AR·蠟染傳說」、丹寨蠟染系列游戲開發(fā)等實(shí)踐工作，驗(yàn)證了丹寨蠟染數(shù)字化保護(hù)方法的可行性，但是未來仍需根據(jù)丹寨蠟染的特色實(shí)踐出與之相適配的保護(hù)傳承方法，通過在實(shí)踐過程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，有助于進(jìn)一步研發(fā)出適合丹寨蠟染的數(shù)字化保護(hù)方法，積極推動(dòng)丹寨蠟染非遺保護(hù)、傳播與傳承，對(duì)未來的丹寨蠟染保護(hù)與傳承發(fā)展具有重要的理論實(shí)踐意義。

引用

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