元宇宙本土化創(chuàng)新的底層邏輯與風險防范

文 陳端（北京）

元宇宙、數(shù)字人、數(shù)字藏品、Web3.0分別從不同維度和視角對即將到來的以虛實共生為基本特征的數(shù)字文明時代進行了概括，其作用的發(fā)揮也是一個生態(tài)演進、有機協(xié)同的過程。

當前，在工信部等部委政策導(dǎo)向和上海、深圳等地方政府政策支持下，元宇宙、Web3.0、虛擬數(shù)字人、數(shù)字藏品等面向下一代互聯(lián)網(wǎng)的新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新從前期的概念炒作逐步向現(xiàn)實生活中的場景化落地和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展邁進，一個虛實共生的時代漸行漸近。由于文化根脈、制度土壤和監(jiān)管導(dǎo)向不同，中西方在這些領(lǐng)域的創(chuàng)新重點、資源支撐體系和創(chuàng)新方向呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)演化方向上的差異化特征，如何引領(lǐng)元宇宙相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使之與我國當下經(jīng)濟基礎(chǔ)、文化價值土壤更好兼容，以制度創(chuàng)新引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方向、創(chuàng)新路徑并優(yōu)化資源分配和發(fā)展成果分配模式，是未來幾年從政策制定到監(jiān)管法規(guī)完善等需要重點考慮的問題。

虛實相融的世界即將到來

盡管“元宇宙”成為坊間熱詞，一些頭部企業(yè)也開始在元宇宙領(lǐng)域布局卡位，但到目前為止關(guān)于元宇宙概念更像一個燈塔性質(zhì)的指引，其內(nèi)涵與外延還沒有形成公認的共識。“元宇宙”相比于過去幾年被屢屢提及的“數(shù)字化”、“數(shù)智化”而言，其指涉方向從工具論層面上升到了認識論乃至哲學(xué)層面，打破了過去“數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟”的二元對立思維，以數(shù)實相生、場景共融的理念帶動人類社會面向數(shù)字新大陸的全新遷徙之旅，從更長的歷史時空看，這一超歷史超現(xiàn)實的演進趨勢不可逆轉(zhuǎn)。

虛實相融世界的到來意味著人類需要對社會注意力資源和心智資源的配置模式、配置路徑、配置比重進行一場全新的重構(gòu)，在新的場景、語境和偏好結(jié)構(gòu)中定義社會產(chǎn)出的絕對價值和相對價值，基于區(qū)塊鏈底層技術(shù)搭建起的身份系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)和社會協(xié)同系統(tǒng)讓傳統(tǒng)看起來并不創(chuàng)造價值的行為通過群體性交互成為新的價值衍生源泉，沉浸式場景的普及帶來讓泛娛樂進一步滲透至社會生產(chǎn)和生活末梢，“play to earn”，“行為即挖礦”，擁有不同數(shù)字洞察力和數(shù)字化技能的人在人機協(xié)作、人網(wǎng)協(xié)同方面將表現(xiàn)出巨大的能力差異，在未來數(shù)字資產(chǎn)規(guī)模體量持續(xù)膨脹的大背景下，這種新的“數(shù)字鴻溝”將進一步加大貧富分化，進而引發(fā)數(shù)智化能力偏弱群體的認知焦慮和相對被剝奪感，與前期積累的社會矛盾疊加共振，在經(jīng)濟增速放緩的當下容易加劇社會的撕裂。目前國內(nèi)外元宇宙的主體推動力量都是商業(yè)機構(gòu)，而虛擬世界數(shù)字資產(chǎn)和經(jīng)濟體系的成長不可避免會對現(xiàn)實世界產(chǎn)生溢出效應(yīng)，對傳統(tǒng)以主權(quán)國家法幣為定價基準和交易流轉(zhuǎn)手段的現(xiàn)實經(jīng)濟系統(tǒng)形成沖擊。虛擬世界對人群注意力、心智資源、大規(guī)模分流，以及基于虛擬世界運營邏輯的偏好養(yǎng)成系統(tǒng)對現(xiàn)實世界的公民人格、社會角色和社會治理都會帶來新的挑戰(zhàn)，商業(yè)機構(gòu)為主體搭建的元宇宙世界與國家長期形成的現(xiàn)實治理體系存在著不可調(diào)和的內(nèi)生性矛盾。

在此大背景下，引導(dǎo)商業(yè)機構(gòu)元宇宙研發(fā)創(chuàng)新和產(chǎn)品的方向，面向不同圈層人群認知啟蒙和共識凝聚是引導(dǎo)科技向善、構(gòu)建包容性生態(tài)，邁向基于公平、開放、負責任、可持續(xù)發(fā)展未來世界的基礎(chǔ)，打造面向數(shù)字文明新時代的價值共識、倫理共識、發(fā)展共識，以底線共識保障這場數(shù)字化遷徙的平穩(wěn)過渡是當務(wù)之急。

數(shù)字藏品的價值邏輯

以數(shù)字藏品創(chuàng)新發(fā)展為例，對其價值來源、商業(yè)模式搭建、政策風險研判之間的內(nèi)在邏輯進行梳理。2021年以來，NFT（非同質(zhì)化通證）在海外發(fā)展迅速升溫，在中國以數(shù)字藏品的樣態(tài)也快速發(fā)展，但在發(fā)展路徑與模式上與海外存在明顯差異，更強調(diào)其作為數(shù)字產(chǎn)權(quán)的權(quán)益憑證功能和非幣化應(yīng)用探索。

由于我國數(shù)字藏品多以聯(lián)盟鏈為底層基礎(chǔ)設(shè)施，跨鏈價值流轉(zhuǎn)和二級市場交易目前從技術(shù)和政策導(dǎo)向?qū)用娑际艿街萍s，具有明顯的去金融化傾向，在功能定位、商業(yè)模式實現(xiàn)和監(jiān)管體系打造上注定要形成具有中國特色、彰顯中國模式的創(chuàng)新之路。在此過程中，順應(yīng)國家戰(zhàn)略、服務(wù)實體經(jīng)濟、在中華文脈和時代精神的融合創(chuàng)新中尋找自身核心價值點，并通過與外部資源體系的協(xié)同打造可持續(xù)可延展的價值演化體系，是中國特色數(shù)字藏品合規(guī)健康發(fā)展的要義所在。

關(guān)于數(shù)字藏品首先要解決的問題，是對其本質(zhì)的理念認知和基于其本質(zhì)屬性特征的場景化落地和商業(yè)模式建構(gòu)問題。關(guān)于數(shù)字藏品是什么，不同主體基于各自經(jīng)驗認知和利益訴求有不同的理解，但把數(shù)字藏品單列出來，局限在產(chǎn)品創(chuàng)新或者業(yè)態(tài)創(chuàng)新層面來審視其價值功能發(fā)揮是遠遠不夠的，個人認為，它更重要的產(chǎn)業(yè)功能和社會功能是作為面向下一代互聯(lián)網(wǎng)各種新舊要素之間的一種聯(lián)接紐帶和互動機制，未來可能成為在底層技術(shù)加持之下圍繞web3.0時代可編程經(jīng)濟體系形成的價值共創(chuàng)和價值流轉(zhuǎn)載體。

元宇宙、數(shù)字人、數(shù)字藏品、Web3.0分別從不同維度和視角對即將到來的以虛實共生為基本特征的數(shù)字文明時代進行了概括，其作用的發(fā)揮也是一個生態(tài)演進、有機協(xié)同的過程。我們當下的一些迷茫、落差和試錯，恰恰是由于目前還不具備數(shù)字藏品充分發(fā)揮其經(jīng)濟社會價值的外部土壤和支撐條件，面對一個生態(tài)本位的新事物新現(xiàn)象，局限在一個垂類賽道去探討其商業(yè)閉環(huán)邏輯，很多時候是跑不通的，而我國監(jiān)管環(huán)境對于數(shù)字藏品類金融屬性特征發(fā)育方面的遏制和二級市場流動性的不足，也讓單純基于稀缺性的價差炒作難以為繼。

在不同的外部歷史文化語境和數(shù)字藏品自身發(fā)展時點上，其價值源泉和價值錨點是不一樣的。去年上半年開始，NFT在國外通過一系列熱點事件引爆社交媒體話題，由于其首發(fā)破圈效應(yīng)在社交媒體流量加持之下帶來了廣泛的社會關(guān)注，這種關(guān)注度本身就是一種社交貨幣價值。因此去年有部分NFT拍出天價，并憑借暴富示范效應(yīng)帶動更多主體入局參與，在短期入局者暴增的條件下，出現(xiàn)階段性泡沫幾乎是一種必然。但百舸爭流之后一定會是大浪淘沙，創(chuàng)新能力、生態(tài)勢能、IP運營勢能不足或政策敏銳度底風險防控能力差的主體最終難免被淘汰出局。

如果說發(fā)展初期的行業(yè)價值源泉是流量話題加持之下的社交貨幣價值，那么到今天，我們更需要關(guān)注的是作為新技術(shù)加持之下的新聯(lián)接載體，其與垂類行業(yè)和特定場景融合之后的價值來源到底在哪里，以及通過怎樣的機制來維系其可持續(xù)價值的增長。比如數(shù)字藏品與數(shù)字營銷的結(jié)合、與文旅文博的結(jié)合，由于其價值附著底盤的差異，相應(yīng)的價值創(chuàng)造、衍生與變現(xiàn)邏輯都有較大差異。

數(shù)字藏品與數(shù)字營銷的結(jié)合是當下最具現(xiàn)實落地性的場景之一，其本質(zhì)是原有品牌價值通過數(shù)字藏品新創(chuàng)意、新載體、新話題流量效應(yīng)杠桿帶來的延伸與放大，把原來品牌用于營銷的成本型支出以一種產(chǎn)品化的形態(tài)來承載，甚至借助老顧客的品牌忠誠度將其轉(zhuǎn)換成利潤點，這個產(chǎn)品既附著于原品牌的品牌勢能之上，又由于其產(chǎn)品化載體的獨立性具有了新的價值。比如今年七夕節(jié)，奢侈品牌Tiffany（蒂芙尼）以其CryptoPunk為藍本設(shè)計的吊墜數(shù)字藏品，限量發(fā)行250個，而且只面向CryptoPunk持有者進行發(fā)售，這種刻意制造的稀缺感與專屬性，包括5萬美元一枚的定價，均與Tiffany自身的奢侈品定位高度契合，也可以作為進一步強化老顧客的客戶忠誠度的媒介紐帶；而另一個時尚網(wǎng)紅品牌BY FAR品牌勢能不比Tiあany，則采取了與大眾化消費導(dǎo)流平臺小紅書旗下數(shù)字藏品平臺R-SACE合作推出售價為777元的數(shù)字藏品，且不與實體銷售綁定；從上述兩個例子對比來看，數(shù)字藏品的價值來源事實上是一個基于特定場景需求共振和價值融合的過程，品牌方的營銷需求、情侶間在七夕這樣一個傳統(tǒng)節(jié)日時點上表達情感構(gòu)建聯(lián)接的需求、平臺方發(fā)行數(shù)字藏品拓展生態(tài)的需求和產(chǎn)品設(shè)計方把自身創(chuàng)意創(chuàng)作能力進行產(chǎn)品化變現(xiàn)的需求在數(shù)字藏品這個特定載體上，以特定品牌IP為引擎形成了一個需求共振與價值融合，這是從長遠看數(shù)字藏品的價值邏輯。

NFT面臨的風險和問題

關(guān)于數(shù)字藏品在我國可能面臨的風險問題，有不同維度的劃分口徑。比如源自其數(shù)字資產(chǎn)特性的類金融風險、源自數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作權(quán)益的著作權(quán)侵權(quán)風險、數(shù)字藏品存儲流轉(zhuǎn)風險中的民事法律風險、源自平臺資質(zhì)合規(guī)及運營合規(guī)層面的行政法律風險、源自數(shù)字藏品作為文化創(chuàng)新載體的文化安全相關(guān)風險，以及源自其社交貨幣屬性特征的流量經(jīng)濟整肅風險等。針對不同參與主體如數(shù)字藏品開發(fā)者、發(fā)行者和購買者，不同類型的風險影響力有著鮮明差異，同時不同風險存在著交叉感染、疊加共振的可能。入局者需要對各類風險在不同時點上的觸發(fā)可能及對自身的影響深度、傳導(dǎo)機制進行結(jié)構(gòu)化掃描和系統(tǒng)化研判，才能更好地未雨綢繆調(diào)整布局。

當前市場對數(shù)字藏品的價值源泉、價值錨點認知并不全面也缺乏共識，對以數(shù)字創(chuàng)意作品作為載體的數(shù)字藏品缺乏統(tǒng)一的價值尺度與定價機制，市場入局者容易被短期市場價格擾動而忽略數(shù)字藏品背后真正的藝術(shù)價值和收藏價值。而藏品價格的下跌可能只需要網(wǎng)傳一些負面消息，不當?shù)牟▌尤绻婕懊鎻V，甚至有可能引發(fā)群體性事件。

是否開放二次交易是數(shù)字藏品交易平臺的核心商業(yè)問題和重點合規(guī)問題，因為限制交易會降低平臺用戶的活躍度和商業(yè)價值變現(xiàn)模式。一些平臺采取了限制型贈與的方式進行流動性變通，該模式表面上雖不涉及交易，但實際上卻可以通過場外交易進行，即賣家A可以在平臺外與買家B達成某種出售協(xié)議，再回到平臺中通過贈與的方式實現(xiàn)藏品交付形成交易閉環(huán)，因此存在炒作、違約等風險。

我們需要高度重視各類交易場所違法交易活動蘊藏的風險，從行業(yè)監(jiān)管角度，需要建立分工明確、密切協(xié)作的工作機制，健全監(jiān)管制度、嚴格監(jiān)管程序，引領(lǐng)創(chuàng)新方向，穩(wěn)定行業(yè)發(fā)展預(yù)期。從發(fā)行端來說，對各類發(fā)行平臺的交易品種、交易方式、投資者人數(shù)等是否違反規(guī)定，以及風險狀況進行認真排查甄別，對新增交易品種強化事前審批，嚴防范非法金融活動風險。

就入局參與方的風險規(guī)避而言，把數(shù)字藏品的價值衍生機制與現(xiàn)有產(chǎn)品體系、業(yè)態(tài)體系深度融合，在現(xiàn)有合法合規(guī)的產(chǎn)品體系框架內(nèi)尋找新的價值創(chuàng)新點，或許是更為理性的當下選擇。比如特定數(shù)字藏品與品牌會員權(quán)益綁定，通過品牌賦能和會員權(quán)益包的拓展提升數(shù)字藏品內(nèi)在價值等。