區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的局限性與微觀基礎(chǔ)構(gòu)建

收稿日期：2014－04－08

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：13CJY056，13CJL006）；湖南省教育廳科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：14A081）；湖南省社科基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：12YBB144;12JD41）；湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：13A049）；湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：湘教通〔2014〕247號(hào)）；湖南商學(xué)院校級(jí)教研教改項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：校教字〔2013〕31號(hào)）。

作者簡(jiǎn)介：李紅燕（1990—），女，湖南永州人，湖南商學(xué)院經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易發(fā)展研究院碩士研究生，主要研究方向：區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)；湯長(zhǎng)安（1974—），男，湖南益陽(yáng)人，湖南商學(xué)院公共管理學(xué)院副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：大國(guó)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)進(jìn)步與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。

Limitations of the Basic Theory of Regional Economics and the Building of Micro-economic Foundation

LI Hong-yan, TANG Chang-an, ZHOU Yu-jiao

(Academyfor Economyand Trade Development Studies, Hunan Universityof Commerce, Changsha, Hunan 410205)

Abstract：Regional economics advances with people's criticisms, but there are still many limitations, such as the inexplicit research object, single basic theory, lack of micro -foundation and so on.These limitations make regional economics science questioned.In this paper, based on the development and evolution of the basic theory of Regional Economics, we analyze the limitations of the theoretical basis of modern regional economics and redefine the subject of regional economic activities from the microscopic view, so as to improve the system of regional economics.

Key words：regional economics; basic theory; micro-foundation

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)淵源于區(qū)位理論，具有200多年的發(fā)展歷史，被稱(chēng)為“古老的科學(xué)”，但是發(fā)展速度緩慢，至今仍未形成成熟的學(xué)科體系。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題的研究，根據(jù)不同的區(qū)域問(wèn)題提出相應(yīng)的對(duì)策，但從現(xiàn)有研究來(lái)看，由于缺乏對(duì)基礎(chǔ)理論深入探討，導(dǎo)致基礎(chǔ)理論薄弱，微觀基礎(chǔ)的重要性被忽略。而關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本概念、研究對(duì)象及研究?jī)?nèi)容等方面，學(xué)者們從各自研究的著眼點(diǎn)來(lái)闡述，其內(nèi)容具有較大的差異性。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，區(qū)域經(jīng)濟(jì)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)二者缺一不可。所謂區(qū)域經(jīng)濟(jì)，它是相對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)而言的，是指一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的空間子系統(tǒng)，具有不同特性和水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)，在空間上相互依存和聯(lián)系，構(gòu)成一國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體。而區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是從宏觀角度研究國(guó)內(nèi)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其相互關(guān)系的決策性科學(xué)。它主要研究區(qū)域如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展，區(qū)域之間的聯(lián)系（區(qū)際聯(lián)系）以及區(qū)域分工等內(nèi)容，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、空間經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科相聯(lián)系，具有很強(qiáng)的綜合性。

一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論發(fā)展與演變

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心、最主要的理論是區(qū)位理論，所謂區(qū)位理論是關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的區(qū)位選擇和區(qū)位結(jié)構(gòu)以及如何創(chuàng)造區(qū)位條件的理論。區(qū)位理論萌芽于18世紀(jì)，其發(fā)展演變主要集中于亞當(dāng)·斯密提出絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、地域分工理論揭示區(qū)域發(fā)展的基本原則，李嘉圖提出的比較優(yōu)勢(shì)理論指導(dǎo)區(qū)域布局、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

（一）古典區(qū)位理論：基于成本目標(biāo)的區(qū)位理論

1.農(nóng)業(yè)區(qū)位論

杜能從地域角度探索獲得最大收益的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的空間布局原理，他在《孤立國(guó)同農(nóng)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)關(guān)系》(1826)一書(shū)中，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的配置進(jìn)行了科學(xué)的分析，提出了最早的區(qū)位理論，這個(gè)區(qū)位理論就是我們今天所講的農(nóng)業(yè)區(qū)位論。在該理論中，杜能主要采用抽象和演繹的方法，運(yùn)用“孤立國(guó)”的思想研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的布局，提出農(nóng)業(yè)土地利用類(lèi)型和農(nóng)業(yè)土地經(jīng)營(yíng)集約化程度，不僅取決于土地的天然特性，依賴(lài)于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況和生產(chǎn)力發(fā)展水平，更重要的是取決于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地到農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)地(市場(chǎng))的距離。他強(qiáng)調(diào)由距離產(chǎn)生的運(yùn)輸費(fèi)用對(duì)農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)的品種選擇、經(jīng)營(yíng)方式、經(jīng)營(yíng)規(guī)模的影響，提出距離導(dǎo)致的級(jí)差地租對(duì)于農(nóng)業(yè)布局的決定作用，創(chuàng)建了著名的杜能圈層理論。杜能首次將空間摩擦對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響加以理論化和體系化，對(duì)后來(lái)學(xué)者的研究具有重要指導(dǎo)意義。但受分析方式的局限，杜能沒(méi)有考慮自然條件的差異，將這個(gè)區(qū)域考慮為均質(zhì)空間，這與農(nóng)業(yè)嚴(yán)重依賴(lài)自然條件的現(xiàn)實(shí)不符，因而受到諸多學(xué)者的質(zhì)疑。杜能考慮土地特殊性，僅取決于消費(fèi)市場(chǎng)的距離，而在物流高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，距離因素的制約逐漸變小。另外，杜能以農(nóng)業(yè)的商品性生產(chǎn)為前提，假定農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者以追求最大利益為目的，這與現(xiàn)實(shí)社會(huì)不符，更不符合自給自足為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。

2.工業(yè)區(qū)位論

工業(yè)革命之后，產(chǎn)業(yè)與人口不斷向大城市集中，而杜能的區(qū)位論并不適用德國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。在這種背景下，韋伯運(yùn)用抽象和演繹的方法，探索工業(yè)生產(chǎn)的區(qū)位原理，并在《工業(yè)區(qū)位理論》(1909)一書(shū)中，對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的最佳區(qū)位進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。韋伯提出“區(qū)位因子”的概念，采用孤立化的方法，研究運(yùn)費(fèi)、勞動(dòng)費(fèi)及集聚和分散三大區(qū)位因子對(duì)工業(yè)布局的影響。他采用成本-收益分析方法，研究工業(yè)合理布局過(guò)程，指出工業(yè)的區(qū)位布局首先是運(yùn)費(fèi)指向型，然后是勞動(dòng)指向型，最后是集聚指向型。韋伯認(rèn)為區(qū)位因子決定生產(chǎn)場(chǎng)所，將企業(yè)吸引到生產(chǎn)費(fèi)用最小，節(jié)約費(fèi)用最大的地點(diǎn)。韋伯是工業(yè)區(qū)位理論的集大成者，對(duì)當(dāng)時(shí)的工業(yè)布局有一定的指導(dǎo)意義，同時(shí)對(duì)之后許多學(xué)者的區(qū)位理論研究產(chǎn)生了重大影響。但是韋伯的區(qū)位研究屬于局部均衡研究，以古典經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論依據(jù)，采用微觀的、靜態(tài)的、均衡的分析方法，因此其理論存在局限性。另外，韋伯假定的完全競(jìng)爭(zhēng)條件，也與真實(shí)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)大相徑庭，與現(xiàn)實(shí)不符合。

（二）近代區(qū)位理論：基于利潤(rùn)目標(biāo)的區(qū)位理論

1.中心地理論

由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不斷向城市集聚，城市的地位逐漸凸顯，發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心地。而韋伯的最小費(fèi)用的工業(yè)區(qū)位理論，因其固有的局限性，對(duì)德國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況的解釋程度受到很大限制。在此背景之下，德國(guó)地理學(xué)家克里斯泰勒在《德國(guó)南部中心地原理》(1933)一書(shū)中，運(yùn)用抽象分析方法，對(duì)城市的形態(tài)、規(guī)模和分布規(guī)律進(jìn)行研究，形成靜態(tài)一般均衡的區(qū)位理論，即中心地理論。該理論亦稱(chēng)為城市區(qū)位理論，是指研究城市空間組織和布局，探索最優(yōu)化城鎮(zhèn)體系的一種城市區(qū)位理論。在該研究中，克里斯泰勒假定地域具有同質(zhì)性、所有方向上交通體系相同，并運(yùn)用正六邊形圖式分析中心地空間分布均衡模式，提出了中心地分布的三原則即市場(chǎng)原則、交通原則和行政原則?？死锼固├仗岢龅闹行牡乩碚摻沂玖顺鞘兄g，特別是城市與市場(chǎng)間的關(guān)系，對(duì)研究區(qū)域布局具有重要的意義。但他對(duì)集聚利益缺乏考慮，從“經(jīng)濟(jì)人”的角度來(lái)觀察消費(fèi)者，認(rèn)為消費(fèi)者首先在距離自己近的中心地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)或社會(huì)活動(dòng)，而現(xiàn)實(shí)生活中，消費(fèi)者更偏好于選擇高級(jí)中心地，這些缺陷均會(huì)導(dǎo)致實(shí)際中的中心地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。

2.市場(chǎng)區(qū)位理論

1945年，德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家廖什在《區(qū)位經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中，提出了尋求利潤(rùn)最大點(diǎn)的市場(chǎng)區(qū)位論。廖什強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)對(duì)區(qū)位的作用，主張從市場(chǎng)需求的角度研究區(qū)位選擇問(wèn)題，并進(jìn)一步探討市場(chǎng)區(qū)位體系和工業(yè)企業(yè)最大利潤(rùn)的區(qū)位。與中心地理論研究的單個(gè)企業(yè)、單個(gè)城市或單一區(qū)域不同，廖什更注重企業(yè)與企業(yè)之間、城市與城市之間及不同區(qū)域之間的相互作用與影響，主張運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)研究區(qū)位的最優(yōu)選擇。廖什通過(guò)引入需求和成本兩個(gè)空間函數(shù)，對(duì)區(qū)位選擇進(jìn)行了靜態(tài)的、一般均衡的分析，認(rèn)為最佳區(qū)位不是費(fèi)用最小點(diǎn)，也不是收入最大點(diǎn)，而是收入和費(fèi)用之差最大點(diǎn)，即利潤(rùn)最大點(diǎn)。廖什肯定韋伯區(qū)位論的最小費(fèi)用原則，同時(shí)考慮人口密度對(duì)區(qū)位選擇的影響，提出蜂窩狀的正六邊形的市場(chǎng)中心地理論，該理論與克里斯泰勒的城市中心地理論有相同之處，均認(rèn)為企業(yè)的銷(xiāo)售范圍是以中心地為中心，最大銷(xiāo)售距離為半徑的圓形區(qū)域。廖什的市場(chǎng)區(qū)位理論同其他的區(qū)位理論一樣，存在著很多缺陷和不足，但它對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間布局起到重要的指導(dǎo)作用，并且該理論為經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成和演變、經(jīng)濟(jì)區(qū)的地域結(jié)構(gòu)及區(qū)劃方法研究奠定了理論基礎(chǔ)。

（三）現(xiàn)代區(qū)位理論：基于多元目標(biāo)的區(qū)位理論

1.新古典區(qū)位理論

第二次世界大戰(zhàn)以后，各國(guó)經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，科學(xué)技術(shù)和社會(huì)、自然等學(xué)科得到發(fā)展，使有關(guān)區(qū)位論的研究獲得快速的發(fā)展，艾薩德《區(qū)位和空間經(jīng)濟(jì)》(1956)的出版，標(biāo)志著區(qū)位論由古典區(qū)位論發(fā)展到新古典區(qū)位論。作為現(xiàn)代區(qū)位理論的創(chuàng)始人和主要代表人，艾薩德基于替代性原理，同時(shí)應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法和系統(tǒng)分析方法研究區(qū)位理論，他認(rèn)為企業(yè)合理的區(qū)位選擇是廠商在權(quán)衡運(yùn)輸成本與生產(chǎn)成本的可替代性時(shí)，以利潤(rùn)最大化為原則，同時(shí)考慮其他影響因素，比如：自然環(huán)境、未來(lái)的不確定性、消費(fèi)者偏好等，因此企業(yè)區(qū)域選擇必須綜合分析。新古典區(qū)位論使區(qū)位研究從單個(gè)企業(yè)的區(qū)位決策發(fā)展到對(duì)區(qū)域總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其模型的研究，從抽象的純理論模型推導(dǎo)，發(fā)展為建立接近區(qū)域?qū)嶋H的、具有應(yīng)用性的區(qū)域模型，是區(qū)位理論發(fā)展的重大進(jìn)步。然而，新古典區(qū)位論仍在完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和規(guī)模報(bào)酬不變的條件下來(lái)研究區(qū)位，使區(qū)位理論對(duì)現(xiàn)實(shí)區(qū)位選擇的解釋力受到極大限制。

2.新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派的區(qū)位理論

新古典區(qū)位論假定規(guī)模報(bào)酬不變和完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)，在該假定下認(rèn)為區(qū)間的要素是自由流動(dòng)的，區(qū)間交易是無(wú)成本的。然而，在現(xiàn)實(shí)中，各地區(qū)的自然稟賦的差異性以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不完全可分性，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間差異性非常明顯，也就是所說(shuō)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和集聚經(jīng)濟(jì)，這些現(xiàn)象與新古典區(qū)位論的規(guī)模報(bào)酬不變和完全競(jìng)爭(zhēng)的假設(shè)相矛盾。在該背景下，以克魯格曼、藤田為代表新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派，基于迪克希特-斯蒂格勒的壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型和薩繆爾森的“冰山成本”原理基礎(chǔ)，將不完全競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)兩個(gè)常態(tài)引入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)的分析模型中，運(yùn)用縝密的數(shù)學(xué)模型表達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中集聚和擴(kuò)散的內(nèi)在機(jī)制，使空間因素納入到經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析中，區(qū)位理論在不完全競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)模報(bào)酬遞增的分析框架下得到新發(fā)展。該學(xué)派在壟斷競(jìng)爭(zhēng)的假設(shè)條件下，建立規(guī)模報(bào)酬遞增的一般均衡模型，分析由市場(chǎng)放大效應(yīng)和生活成本效應(yīng)形成的“聚集力”，與市場(chǎng)擁擠效應(yīng)形成的“分散力”之間的相互作用關(guān)系，他們假定聚集力大于分散力，形成集聚效應(yīng)，把由聚集力導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)地域空間集中作為研究的起點(diǎn)和重點(diǎn)，提出重要的中心—外圍模型，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論獲得快速發(fā)展。然而，雖然新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派給區(qū)位理論帶來(lái)新的發(fā)展，但仍然存在不足和缺陷，主要是經(jīng)濟(jì)制度和個(gè)人偏好還未能引入?yún)^(qū)位理論的研究模型中，現(xiàn)有的理論框架無(wú)法說(shuō)明這兩者對(duì)區(qū)位選擇的影響，使得其對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋仍然存在一定的局限性。

二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的局限性

隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究中假設(shè)條件放緩和選擇因素的增加，區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解釋程度不斷增強(qiáng)。然而，假設(shè)條件的放緩和選擇因素的增加，使現(xiàn)有的分析框架和范式，無(wú)法將所有要素都納入一個(gè)統(tǒng)一的框架內(nèi)，結(jié)果必然是什么都可以解釋?zhuān)裁炊冀忉尣磺宄?，這使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論存在著諸多局限性，主要表現(xiàn)如下：

（一）解釋對(duì)象的不完整性

用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解釋現(xiàn)象，必然涉及兩個(gè)主體——供給者與需求者，這是微觀經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)主體，也是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀主體，但是現(xiàn)有的區(qū)位經(jīng)濟(jì)理論，大都側(cè)重于供給者這個(gè)單一的主體，或者更具體一點(diǎn)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論研究的主要關(guān)注點(diǎn)是生產(chǎn)者，而消費(fèi)者作為經(jīng)濟(jì)行為的另一主體的地位并未在理論分析中得到相同的重視。區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論對(duì)消費(fèi)者的研究或者是依附于對(duì)生產(chǎn)者的分析，或者是作為理論研究的假設(shè)條件而出現(xiàn)，而忽略了消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間的相互作用。同時(shí)，消費(fèi)者和生產(chǎn)者作為一個(gè)群體概念，是由經(jīng)濟(jì)個(gè)體組成的，而經(jīng)濟(jì)個(gè)體本身具有構(gòu)成消費(fèi)者和生產(chǎn)者的雙重身份，具有既是要素的組成部分又是要素選擇者的雙重性質(zhì)，然而身份的雙重性使得研究過(guò)程中會(huì)暫時(shí)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)主體消失的尷尬，而性質(zhì)的雙重性不但使得經(jīng)濟(jì)主體的主觀能動(dòng)性無(wú)法在理論研究過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)，更重要的是經(jīng)濟(jì)個(gè)體與要素之間的相互作用也無(wú)法得到正確的描述，并由此造成消費(fèi)者和生產(chǎn)者既是割裂分析又是相互作用的局面。

（二）要素空間邊界的模糊性

要素作為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的核心概念之一，對(duì)其理解和分析貫穿于經(jīng)濟(jì)理論研究的全過(guò)程，因此對(duì)空間要素的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究有著重要的影響。在均質(zhì)的空間或者是非均質(zhì)的空間中，均以要素集合體的形式而存在，而經(jīng)濟(jì)主體既是要素集合體的一部分又是區(qū)位選擇的主體，因此很難把握經(jīng)濟(jì)主體本身在區(qū)域經(jīng)濟(jì)形成微觀基礎(chǔ)的作用，很難理解經(jīng)濟(jì)主體的初始存在狀態(tài)。而在區(qū)域中，區(qū)域性要素是制約經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟(jì)主體選擇區(qū)位的最初制約因素，但在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中，我們知道單純的要素集合體不能創(chuàng)造生產(chǎn)力，要素只有和勞動(dòng)力相結(jié)合才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，因此真正制約區(qū)位選擇的因素是經(jīng)濟(jì)主體與要素集合體結(jié)合的方式。正是由于經(jīng)濟(jì)主體身份的雙重性，導(dǎo)致了要素空間邊界的模糊。

（三）區(qū)域形成初始原因的忽略

古典區(qū)位論從運(yùn)輸費(fèi)、勞動(dòng)費(fèi)等區(qū)位因子的角度研究廠商的最優(yōu)選址，把集聚效應(yīng)看作是不同經(jīng)濟(jì)主體各自決策的偶然結(jié)果。傳統(tǒng)區(qū)位理論未能在不同微觀主體的選址行為和宏觀空間集聚之間搭起一座聯(lián)系的橋梁，而是將其視為“黑箱”而回避了空間集聚的初始原因。雖然以克魯格曼、藤田等為代表的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者在壟斷競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)模收益遞增等條件下，對(duì)區(qū)域的聚集現(xiàn)象做出了詳細(xì)的分析。但他們關(guān)于區(qū)域?yàn)槭裁葱纬僧a(chǎn)業(yè)集聚，并沒(méi)有指出明確的原因，而只是歸因于“歷史的偶然”，即由于區(qū)位選擇中偶然事件發(fā)生，在循環(huán)累積因果鏈的作用下，該事件產(chǎn)生的集聚不斷累積，最終形成某種長(zhǎng)期聚集結(jié)果。這說(shuō)明新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派對(duì)于產(chǎn)業(yè)集聚形成的初始原因僅視其為偶然的結(jié)果，并未做出令人信服的解釋。由此可以看出，無(wú)論是傳統(tǒng)的區(qū)位論還是新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者關(guān)于微觀主體基于自身利益而做出的區(qū)位決策，這種決策導(dǎo)致空間集聚的原因并沒(méi)有完全說(shuō)明，他們忽略了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的歷史基礎(chǔ)、文化習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)以及文化交流等初始要素對(duì)廠商經(jīng)濟(jì)活動(dòng)初始狀態(tài)的影響。因此，在一定意義上講，廠商聚集前經(jīng)濟(jì)是何種狀態(tài)依然是區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論研究的空白。

（四）研究方法的滯后性

從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的總量分析法，到新古典經(jīng)濟(jì)時(shí)期的邊際分析，研究方法在不斷演變。后來(lái)出現(xiàn)以楊小凱為代表的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派，他們采用超邊際分析方法，使用線性規(guī)劃和其他非古典數(shù)學(xué)規(guī)劃方法，將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于分工和專(zhuān)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)思想變成決策和均衡模型，并用于解釋所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。該研究方法促進(jìn)了宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間聯(lián)系，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法獲得快速的發(fā)展。然而，現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架和方法都是均衡解，是要系統(tǒng)達(dá)到一個(gè)平衡狀態(tài)后的自然結(jié)果，分析方式主要是靜態(tài)分析和比較靜態(tài)分析，而區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往其自身要素稟賦逐漸提升的過(guò)程，也是區(qū)域環(huán)境逐漸優(yōu)化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)自我演變和發(fā)展的過(guò)程。因此，自組織理論和自我演化理論中很多的方法都沒(méi)有有效地引入和借鑒。在自組織理論中，主張系統(tǒng)的分析方法，強(qiáng)調(diào)從系統(tǒng)內(nèi)部要素的競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同效應(yīng)以及要素間的相關(guān)性對(duì)系統(tǒng)作用等方面分析，通過(guò)這種分析區(qū)域內(nèi)部將自動(dòng)形成有序、穩(wěn)定的發(fā)展。而自我演化理論，不僅強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性的分析，同時(shí)從時(shí)間層面考慮歷史基礎(chǔ)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，主張動(dòng)態(tài)的非均衡的研究視角。由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究在該研究方法及視角上的缺失，使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的解釋能力受到質(zhì)疑。

總而言之，區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論研究中存在諸多的不足，主要表現(xiàn)為對(duì)消費(fèi)者主體地位的忽略，經(jīng)濟(jì)主體雙重性身份導(dǎo)致的要素邊界模糊，以及經(jīng)濟(jì)初始狀態(tài)忽略初始要素對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響，缺乏動(dòng)態(tài)非均衡的分析方法等，但是這些局限的存在歸根結(jié)底是由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)微觀基礎(chǔ)的缺失，因此，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀基礎(chǔ)的構(gòu)建甚為必要。

三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)

要構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，對(duì)微觀主體的界定和動(dòng)力分析尤為重要。我們知道，微觀主體與空間因素緊密相連，它不是脫離空間獨(dú)立存在，而是依賴(lài)于特定的地域空間。

（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)的微觀主體界定

微觀主體是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的細(xì)胞和基本單位，是建立在生產(chǎn)要素地域空間組合基礎(chǔ)之上的制度化經(jīng)濟(jì)組織，包括經(jīng)濟(jì)個(gè)人、家庭戶(hù)和企業(yè)。

經(jīng)濟(jì)個(gè)人主要包括普通勞動(dòng)力(簡(jiǎn)稱(chēng)勞動(dòng)力)和人力資本(企業(yè)家)，它們是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基礎(chǔ)的微觀主體，也就是有什么樣的經(jīng)濟(jì)個(gè)人就構(gòu)成什么樣的經(jīng)濟(jì)單元。勞動(dòng)力作為生產(chǎn)活動(dòng)中最具活力的生產(chǎn)要素，是影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位選擇的一個(gè)重要因素。勞動(dòng)力的數(shù)量、質(zhì)量與成本因空間的不同而存在明顯的差異，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的區(qū)位條件也具有顯著的地域差異性，通常經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，其勞動(dòng)力的數(shù)量與質(zhì)量?jī)?yōu)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展更迅速。而企業(yè)家是一種高級(jí)管理人才，通過(guò)整合人力、物力資源來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，從而推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，他是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變革的主要發(fā)起人和推動(dòng)者。我們知道，經(jīng)濟(jì)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)均依賴(lài)一定的市場(chǎng)、制度等條件，這些條件因地域的不同而有差異，經(jīng)濟(jì)個(gè)人為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，必須要適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)行為，使之與區(qū)域內(nèi)的市場(chǎng)和制度等條件相適應(yīng)，這種適應(yīng)體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)個(gè)人對(duì)地域的依賴(lài)性，因此具有區(qū)域?qū)傩浴?/p>

家庭作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的微觀主體，其身份具有二重性，一方面，家庭是商品和服務(wù)的最終需求者；另一方面，家庭為生產(chǎn)活動(dòng)提供勞動(dòng)力和資本要素。而家庭無(wú)論是作為商品需求者，還是充當(dāng)要素供給者，這兩種身份都是在一定地域空間實(shí)現(xiàn)的，并受這種地域空間因素的影響，具有較強(qiáng)的區(qū)域?qū)傩?。因此，家庭的?jīng)濟(jì)活動(dòng)也具有地域空間屬性，他們?cè)谔囟ǖ目臻g范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)，比如往返于居住地和工作地之間。同時(shí)家庭在區(qū)域內(nèi)形成各種各樣的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系基于一定的地域范圍而形成，因此區(qū)位對(duì)家庭而言具有重要意義。

企業(yè)是指把人的要素和物的要素結(jié)合起來(lái)的、自主地從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的、具有營(yíng)利性的經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)具有雙重屬性，一方面，企業(yè)是營(yíng)利性的經(jīng)濟(jì)組織，進(jìn)行區(qū)位選擇與從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以追求最大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)為目的；另一方面，企業(yè)是社會(huì)的一部分，在消耗社會(huì)提供的福利時(shí)，需要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中最重要的微觀主體，它的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)決策對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平具有重要影響，同時(shí)直接或間接地影響著個(gè)人和家庭的行為。企業(yè)的區(qū)位選擇決定了企業(yè)生產(chǎn)、銷(xiāo)售、經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的地理位置，另外企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)離不開(kāi)生產(chǎn)要素，企業(yè)的存在和發(fā)展也脫離不了一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，由于生產(chǎn)要素具有地域空間屬性，不同的區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件也存在差異，因此區(qū)位對(duì)于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)至關(guān)重要。

（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境的界定

在區(qū)位理論的發(fā)展歷程中，無(wú)論是杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論、韋伯的工業(yè)區(qū)位理論，還是克里斯泰勒的中心地理論、廖什的市場(chǎng)區(qū)位論，以及艾薩德等人的分析，其分析的前提均是基于均質(zhì)空間，即平坦空間、要素稟賦的均等分布、完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、邊際收益遞減等。然而，一國(guó)范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在空間上的分布并非是均勻的，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布還是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均呈現(xiàn)出一定的地域差異。這表明，在現(xiàn)實(shí)中區(qū)域經(jīng)濟(jì)的空間環(huán)境并不是均質(zhì)空間，而是非均質(zhì)空間。區(qū)域間的要素稟賦、區(qū)域文化及區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策的差異，對(duì)區(qū)域的發(fā)展具有重要影響。

首先，一個(gè)地區(qū)要素稟賦的多寡是影響該地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和區(qū)域化水平的重要原因。在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)一定的條件下，區(qū)域的產(chǎn)業(yè)組合和企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，均受到該地區(qū)要素稟賦的制約。而在現(xiàn)代社會(huì)中，區(qū)域的發(fā)展離不開(kāi)各種要素的綜合利用，但由于區(qū)域的地理位置和自然稟賦存在差異，以及區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)化程度存在不一致，導(dǎo)致區(qū)域內(nèi)要素在數(shù)量、質(zhì)量及獲取要素的難易程度方面千差萬(wàn)別。因此，各區(qū)域要根據(jù)自己的要素稟賦特征，在其發(fā)展過(guò)程中選擇合適的發(fā)展模式。

其次，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系越來(lái)越緊密，并逐步趨向一體化。然而文化具有區(qū)域性的特性，不同區(qū)域其文化也具有明顯的差異，區(qū)域文化是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一，它對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重要的作用。但是，這種作用既表現(xiàn)為積極的促進(jìn)作用也可能表現(xiàn)出消極的阻礙作用，主要因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下，區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非完全同步，如果區(qū)域文化落后于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展或者不適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，那么文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生消極的作用，不利于經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；相反，如果區(qū)域的文化發(fā)展優(yōu)先于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮積極作用，將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展。因此，各區(qū)域要重視區(qū)域文化的發(fā)展，從而促進(jìn)區(qū)域的發(fā)展。

最后，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，區(qū)域政策也是促進(jìn)區(qū)域發(fā)展相當(dāng)重要的一個(gè)方面，區(qū)域政策是指一國(guó)政府為改善本國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布，促進(jìn)國(guó)內(nèi)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)均衡和有效發(fā)展，而實(shí)施的各種措施或行為的總稱(chēng)。合理的區(qū)域政策能夠有效指導(dǎo)各個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分發(fā)揮地區(qū)間的優(yōu)勢(shì)和潛力；協(xié)調(diào)各個(gè)區(qū)域之間特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域與經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域間的關(guān)系，推動(dòng)區(qū)域間的分工與合作，通過(guò)政策推動(dòng)生產(chǎn)要素在區(qū)際的自由流動(dòng)即資源的空間再配置，來(lái)帶動(dòng)欠發(fā)達(dá)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而促進(jìn)區(qū)域的共同發(fā)展，所以區(qū)域政策的重要性在區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境中不容忽視。

（三）區(qū)域經(jīng)濟(jì)微觀主體的動(dòng)力

無(wú)論是個(gè)人、家庭還是企業(yè)，地域空間的重要性是不言而喻的，不同的微觀主體在進(jìn)行區(qū)位選擇會(huì)從自身的利益角度進(jìn)行考究，整體而言，無(wú)非表現(xiàn)如下幾個(gè)方面：

1.要素稟賦

要素稟賦指一國(guó)擁有各種生產(chǎn)要素的數(shù)量，這些要素包括土地、勞動(dòng)力、企業(yè)家精神、資本及技術(shù)等。要素稟賦對(duì)區(qū)域發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，它為區(qū)域發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，構(gòu)成區(qū)域發(fā)展的基石。在區(qū)域發(fā)展中，所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)均在某一地理位置進(jìn)行，土地要素為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供必不可少的空間和場(chǎng)所，并影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地理分布，土地對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮不可替代的作用。而勞動(dòng)力既是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中生產(chǎn)要素的提供者同時(shí)又是生產(chǎn)的產(chǎn)品需求者，作為理性的消費(fèi)者，效用最大化是勞動(dòng)者區(qū)位選擇的目的。同時(shí)，勞動(dòng)力作為最活躍的生產(chǎn)要素，數(shù)量和質(zhì)量上的區(qū)域差異，是影響區(qū)域發(fā)展的重要因素；另外，作為區(qū)域要素的企業(yè)家精神，特別是企業(yè)家的創(chuàng)新精神，主要包括組織、制度、產(chǎn)品等方面的創(chuàng)新，它們對(duì)企業(yè)發(fā)展有重要影響。企業(yè)家精神是企業(yè)文化的一部分，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力不可或缺的因素；資本是區(qū)域發(fā)展的要素之一，是一種重要的經(jīng)濟(jì)資源，它的形成和積累是區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，資本的多寡影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度。但是，資本的供求呈現(xiàn)出空間不均衡性，資本的空間差異對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域性差異產(chǎn)生重要的影響。當(dāng)前由于科技的發(fā)展，技術(shù)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的地位逐步提升，先進(jìn)的技術(shù)不僅提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率和勞動(dòng)者的素質(zhì)，而且能夠帶動(dòng)資本裝備質(zhì)量的上升，優(yōu)化資源配置，改善區(qū)域生產(chǎn)力組織，從而促使區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

2.要素的適應(yīng)性

要素的適應(yīng)性，即生產(chǎn)要素對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的適應(yīng)性。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，因生產(chǎn)活動(dòng)的差異性，對(duì)要素的需求具有明顯的異質(zhì)性，主要表現(xiàn)一些生產(chǎn)活動(dòng)傾向于土質(zhì)、氣候等自然要素，一些生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)勞動(dòng)的需求顯著；而另一些生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)科技、資本的需求明顯。在非均質(zhì)的空間環(huán)境中，由于要素分布的非均衡和不完全流動(dòng)性，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的極化性等原因，使區(qū)域之間呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)資本投資及技術(shù)水平的差異性與多元化特征。正是由于這種多元化的特征決定了要素的異質(zhì)性必須與區(qū)域的多元化特征相適應(yīng)，以充分發(fā)揮各要素的作用和各區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這種適應(yīng)性體現(xiàn)在生產(chǎn)要素應(yīng)與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)水平相耦合，促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，發(fā)揮區(qū)域的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域的跨越式發(fā)展。總而言之，要素必然要在生產(chǎn)過(guò)程中與區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)，生產(chǎn)才能順利進(jìn)行。當(dāng)要素適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境時(shí)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)自然體現(xiàn)著穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)；相反，如果要素與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系出現(xiàn)惡化，適應(yīng)的水平不斷下降，區(qū)域經(jīng)濟(jì)可能會(huì)面臨嚴(yán)峻的狀態(tài)。因此，當(dāng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步發(fā)生變化，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)匾氐氖褂靡S環(huán)境的改變而做出相應(yīng)的調(diào)整。

3.區(qū)域分工

區(qū)域分工是區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展的重要源泉。一方面，分工促使各地區(qū)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)；另一方面，分工加強(qiáng)區(qū)際聯(lián)系，通過(guò)區(qū)間合作擴(kuò)大區(qū)域生產(chǎn)能力，從而增進(jìn)區(qū)域利益。首先，分工驅(qū)使勞動(dòng)力專(zhuān)門(mén)從事某種操作，促進(jìn)勞動(dòng)的熟練程度和對(duì)生產(chǎn)資料的利用效率不斷提高，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率；其次，分工可以提高各地區(qū)資源的利用效率，加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加區(qū)域經(jīng)濟(jì)福利。另外，專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)有利于企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和共同企業(yè)在地理上的集中，也就是所謂的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和聚集經(jīng)濟(jì)。這樣有利于企業(yè)利用共同的基礎(chǔ)設(shè)施和商業(yè)服務(wù)設(shè)施，節(jié)省相互間的交易成本。同時(shí)，相同行業(yè)的集聚，能夠帶來(lái)技術(shù)外溢、人力資本積累以及促進(jìn)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與合作，從而形成更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)。總之，區(qū)域分工是區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展，提升了區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，它是經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)的源泉。

4.制度創(chuàng)新

制度創(chuàng)新是指制度變遷的過(guò)程，是制度創(chuàng)新主體為獲得潛在收益而進(jìn)行的制度安排。不同區(qū)域之間制度安排存在差異，而不同的制度安排并行將導(dǎo)致區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)效率的差異。一個(gè)區(qū)域的制度創(chuàng)新能夠?yàn)樵搮^(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)先發(fā)優(yōu)勢(shì)，比如我國(guó)實(shí)行漸進(jìn)式的改革與開(kāi)放，東部沿海地區(qū)利用地理位置優(yōu)勢(shì)，最早進(jìn)行制度創(chuàng)新，提高區(qū)域內(nèi)制度的可進(jìn)入性，從而促進(jìn)了該地區(qū)快速的發(fā)展。另外，區(qū)域內(nèi)制度安排產(chǎn)生的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量具有重要影響。好的激勵(lì)機(jī)制，能夠充分調(diào)動(dòng)各種生產(chǎn)要素的積極性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，而差的激勵(lì)機(jī)制導(dǎo)致兩者的脫節(jié)，不利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。制度創(chuàng)新有利于減少經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的交易費(fèi)用，降低交易風(fēng)險(xiǎn)，優(yōu)化交易行為，它能進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，它是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終決定因素。因此，適時(shí)的制度創(chuàng)新，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的一種重要方式。

四、結(jié)語(yǔ)

在區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究中，由于微觀基礎(chǔ)的缺失導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟(jì)解釋對(duì)象不完整、要素邊界模糊、初始原因不足及研究方法滯后等不足，極大地限制了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。本文從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的微觀角度，重新界定區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)個(gè)人、家庭和企業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究中最主要的微觀主體，他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受要素稟賦、區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策等區(qū)域環(huán)境的影響，不同的主體基于各自的利益來(lái)選擇最佳的區(qū)位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而要素稟賦、要素適應(yīng)性、區(qū)域分工以及制度創(chuàng)新構(gòu)成了各微觀主體的主要?jiǎng)恿?。本文基于上述分析?gòu)建了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的完善做出了努力。