王艷萍
陳潭秋的一生和中國共產(chǎn)黨跌宕起伏的命運(yùn)緊密相連,他先后在多個(gè)地區(qū)的重要崗位任職,所涉領(lǐng)域廣泛,革命斗爭經(jīng)歷豐富,革命視野開闊。他在新疆傳播馬克思主義直至以身殉職的事跡壯懷激烈。董必武對他曾有過高度評價(jià):“譚秋同志為無產(chǎn)階級革命事業(yè)鞠躬盡瘁,戰(zhàn)斗一生!”1939年6月,陳潭秋從蘇聯(lián)返回延安,途經(jīng)迪化(今烏魯木齊)時(shí)接到命令,即任中共中央駐新疆代表(以下均稱“黨代表”)和八路軍駐新疆辦事處負(fù)責(zé)人,他用生命譜寫了一曲我黨在新疆傳播馬克思主義的絕響。
陳潭秋的家庭重視教育,對兄弟姐妹十人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,多人不同程度參與了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民運(yùn)動。其五兄陳樹三志向宏偉,思想進(jìn)步,積極參與早期民主革命活動,并引導(dǎo)陳潭秋走上革命道路。陳潭秋在武昌高等師范學(xué)習(xí)期間,廣泛閱讀傳播新思想的書刊,與同學(xué)踴躍探討救國方案。十月革命后,他開始留意無產(chǎn)階級革命,主動聲援北京學(xué)生開展五四運(yùn)動。后結(jié)識董必武,一同將強(qiáng)烈的革命意識付諸于更為充分的實(shí)踐,逐步從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者,革命軌跡日漸豐富。他表示:“不懂得馬克思主義,不懂得十月革命,就等于是聾子、瞎子,找不到路?!?/p>
1921年6月,陳潭秋和董必武作為武漢共產(chǎn)主義小組代表,共赴上海參加中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建工作。此后,他通過多種途徑參與革命斗爭,如以記者身份辦刊發(fā)表文章、以教師身份健全革命組織、以各地主要領(lǐng)導(dǎo)身份開展形式多樣的革命活動。陳潭秋廣泛發(fā)動工農(nóng)運(yùn)動,促進(jìn)婦女解放,關(guān)心青年學(xué)子,改革舊教育體制,大力推動各地黨組織建設(shè),致力于擴(kuò)大中國共產(chǎn)黨的群眾基礎(chǔ),先后凝聚起一大批思想進(jìn)步的有志之士,共同投身于馬克思主義在中國的早期傳播與實(shí)踐,群眾工作和革命斗爭逐漸成熟。
1937年,日本全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,我國軍民奮力抵抗,開啟了全國抗日的偉大局面,國共合作再次達(dá)成。新疆物產(chǎn)豐富,可作為大后方提供持久抗戰(zhàn)所需的物資,也是將國際援華物資送往抗日前線的國防交通要道,我黨的干部同志也常取道新疆中轉(zhuǎn),往返于延安和蘇聯(lián)??梢姡谛陆⒖谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線十分有必要。
鄧發(fā)曾深刻分析新疆的國際關(guān)系。他認(rèn)為,資本主義各國想利用新疆作為反蘇陣地;同時(shí),由于新疆是中國與蘇聯(lián)的橋梁,為反對中國革命,帝國主義也時(shí)刻企圖占據(jù)新疆。1933年新疆“四·一二”政變后,新疆督辦盛世才上臺。為爭取信任,他權(quán)衡利弊后佯裝親蘇、親共,偽裝成進(jìn)步人士,親自制定了“六大政策”(即反帝、親蘇、民平、清廉、和平、建設(shè))。蘇聯(lián)由于需要和平穩(wěn)定的友鄰,同意扶植自稱“新疆王”的盛世才,借以幫助新疆盡快結(jié)束亂局。中共中央先后派出陳云、滕代遠(yuǎn)、鄧發(fā)和陳潭秋來新疆做統(tǒng)戰(zhàn)工作,兼與蘇聯(lián)取得聯(lián)系,以獲取援助。
1937年10月,中國共產(chǎn)黨在迪化設(shè)立八路軍駐新疆辦事處,標(biāo)志著新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式成立。“新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個(gè)重要組成部分,在抗日戰(zhàn)爭和中國革命中起了重要作用?!毙陆谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線既有全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鮮明特征,也具備自身的突出特質(zhì),即:以“六大政策”為政治基礎(chǔ);中共黨員可通過新疆民眾反帝聯(lián)合會(以下均稱“反帝會”,在南疆的名義是“抗日后援會”)組織開展抗日救亡運(yùn)動,但須沿襲蘇聯(lián)做法,執(zhí)行“三不政策”——不公開黨員身份、不發(fā)展黨的組織、不宣傳馬列主義;中國共產(chǎn)黨派到新疆工作的干部,其一切活動都要經(jīng)過盛世才。
八路軍駐新疆辦事處的工作由黨代表統(tǒng)籌安排,先后有三任黨代表:第一任為陳云、滕代遠(yuǎn)(1937.4—1937.12),第二任為鄧發(fā)(1938.1—1939.9),第三任為陳潭秋(1939.6—1942.9)。八路軍駐新疆辦事處同其他省的辦事處有區(qū)別:一是對外不公開,只稱“南梁第三招待所”,辦事處內(nèi)的黨員不能和外界接觸,有保密性質(zhì);二是警衛(wèi)和武裝力量均由盛世才選派;三是受盛世才限制,沒有獨(dú)立的通信聯(lián)絡(luò)設(shè)備,“一切電報(bào)、信件都需交他的督辦公署轉(zhuǎn)發(fā)。”辦事處簡稱“高樓”,“是盛世才專門招待中共代表和延安赴新人員的地方”。陳潭秋到新疆時(shí),盛世才同我黨的關(guān)系已開始惡化,處境較為艱難。因而,陳潭秋帶領(lǐng)在新疆工作的全體中共黨員(以下均稱“全體在新黨員”)開展工作時(shí)十分謹(jǐn)慎,同志們給他的回信要使用內(nèi)外兩個(gè)信封,內(nèi)寫交蔡直先生(陳潭秋化名),外寫盛督辦親啟。
陳潭秋始終精準(zhǔn)把握時(shí)局,嚴(yán)格貫徹中央決議,領(lǐng)導(dǎo)全體在新黨員主要通過四類載體傳播馬克思主義。
西路軍余部進(jìn)入新疆后,盛世才由于忌憚紅軍的影響,不愿意其公開身份,要求戰(zhàn)士們換服裝、改稱號,對外統(tǒng)稱“新兵營”?!靶卤鵂I”共編為一個(gè)總隊(duì),下設(shè)干部支隊(duì)和四個(gè)大隊(duì),分別學(xué)習(xí)語文、政治和炮兵、坦克、裝甲、汽車、醫(yī)務(wù)、無線電等科學(xué)技術(shù)。陳潭秋到新疆后,首先恢復(fù)了“新兵營”政治部,加強(qiáng)對黨員的思想政治教育,“并親自給他們上政治課、黨課,講黨的歷史?!倍虝和A粜陆母刹客?,也會為戰(zhàn)士們作形勢報(bào)告,幫助他們提高政治敏銳度,堅(jiān)定馬克思主義信仰,如周恩來、鄧穎超等。同時(shí),陳潭秋比較重視健全黨的組織生活,常向戰(zhàn)士們傳達(dá)中央指示、作報(bào)告,也會組織野營訓(xùn)練等。他引導(dǎo)同志們充分認(rèn)識到,如果沒有馬列主義武裝頭腦,無論手中有多好的武器,也消滅不了敵人。
根據(jù)“六大政策”,新疆成立了當(dāng)時(shí)唯一的政治組織,即各族人民進(jìn)行反帝斗爭的群眾組織——“反帝會”,會員涵蓋了各地各行業(yè)群眾。盛世才任會長時(shí),許多中共黨員已在重要崗位上發(fā)揮作用,“反帝會”實(shí)際上成為了黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾革命組織,常組織抗日集會。經(jīng)歷第二次改組后,又成為宣傳馬列主義和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要陣地。“反帝會”作為帶領(lǐng)各族群眾支援抗戰(zhàn)的中心機(jī)構(gòu),大力扶助各族文化促進(jìn)會興辦學(xué)校,舉辦短期訓(xùn)練班,并組織人員向干部同志講授《六大政策教程》、馬列主義和時(shí)政,培養(yǎng)了許多優(yōu)秀革命骨干。秘書長黃火青回憶道:“廣大的會員還是可以談?wù)勸R列主義的……盛世才準(zhǔn)許宣傳馬列主義,但不能宣傳毛澤東思想……雖然是不讓宣傳毛澤東思想,但還是按照毛澤東思想跟群眾講話的……我們可以利用官辦組織的合法性來宣傳馬列主義,宣傳抗日?!薄胺吹蹠眲?chuàng)辦的刊物《反帝戰(zhàn)線》,會不定期刊登抗日前線軍人的英勇事跡,宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,介紹蘇聯(lián)社會主義革命和建設(shè),在各族群眾中引起強(qiáng)烈反響。
盛世才交給中國共產(chǎn)黨主辦的新疆學(xué)院,是當(dāng)時(shí)新疆唯一的高等學(xué)校,許多校領(lǐng)導(dǎo)和教授都是中共黨員,迪化一中、女中和部分中心小學(xué),實(shí)際上也由同志們主持工作。當(dāng)時(shí),新疆教育事業(yè)發(fā)展水平不高,陳潭秋帶領(lǐng)文化教育戰(zhàn)線的黨員,在學(xué)校大力改革各級課程,積極傳播進(jìn)步思想、發(fā)展進(jìn)步力量。例如,增設(shè)《新哲學(xué)》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《社會發(fā)展史》以及軍事體育課,并聘請著名教授沈志遠(yuǎn)、沈雁冰來新疆講學(xué),也會通過戲劇、歌曲等文藝形式創(chuàng)新活動,影響青年。“雖然當(dāng)時(shí)盛世才有各種限制,我們未發(fā)展組織,未接受進(jìn)步青年參加八路軍。但我們黨在新疆各族人民中的影響很大,形成了相當(dāng)強(qiáng)大的進(jìn)步力量,圍繞在黨的周圍。”此外,陳潭秋要求在迪化女中任教的同志定期匯報(bào)思想和工作情況,廣泛團(tuán)結(jié)群眾,以共產(chǎn)黨人的模范行動實(shí)際影響和教育各族群眾。全體在新黨員巧妙運(yùn)用校園陣地?cái)U(kuò)大馬克思主義的影響,僅1939年至1942年,全疆就新增公立學(xué)校187所、會立學(xué)校83所,新增學(xué)生總數(shù)101385人。
陳潭秋十分重視報(bào)紙的宣傳作用,將《新疆日報(bào)》視為斗爭的重要陣地之一。報(bào)社的整個(gè)斗爭是在陳潭秋的直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的,他常和工作人員研究宣傳技巧,鼓勵并指導(dǎo)同志們多寫、多發(fā)文章。全體在新黨員利用盛世才偽裝的假面目,進(jìn)行了大量革命宣傳,對各族人民開展革命啟蒙教育,“使新疆保持比較好的政治空氣”。
《新疆日報(bào)》第一版為國際消息,第二版刊登國內(nèi)消息,第三版則為新疆新聞,第四版刊載文藝內(nèi)容。負(fù)責(zé)第一、二、四版的均為我黨同志,負(fù)責(zé)第三版的是盛世才的人員。報(bào)紙的宣傳內(nèi)容主要包括:中國共產(chǎn)黨的各項(xiàng)方針、政策,抗日戰(zhàn)爭中軍隊(duì)的勝利與功績,以及蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的偉大意義等。先后刊登過《馬克思傳》《大眾哲學(xué)》《資本論》《列寧選集》《新民主主義論》和《論持久戰(zhàn)》等馬列主義和毛澤東著作。有人描述當(dāng)時(shí)“全國除了《解放日報(bào)》《新華日報(bào)》和各抗日根據(jù)地的報(bào)紙外,《新疆日報(bào)》是宣傳抗日最積極的報(bào)紙?!?/p>
陳潭秋在指示信中明確闡述了全體在新黨員開展工作的基本方針,其中兩條為“b.怎樣鞏固這個(gè)抗戰(zhàn)的重要后方和國際交通要道;c.怎樣推進(jìn)這個(gè)落后的社會前進(jìn),怎樣使各族人民過著和平友誼的生活”。他在不利形勢下仍然竭力保持新疆同黨中央和蘇聯(lián)(遠(yuǎn)方)的聯(lián)系,為馬克思主義在新疆的傳播和發(fā)展無私奉獻(xiàn),直至犧牲,其革命實(shí)踐有顯著的歷史意義。
陳潭秋指出:“新疆的政府無論對內(nèi)對外政策都是進(jìn)步的、革命的,符合革命利益的?!瘪R克思主義在新疆的傳播發(fā)揮了突出的動員、組織作用。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民持續(xù)有力的回應(yīng)和支援了內(nèi)地抗戰(zhàn)活動,擴(kuò)大了全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的規(guī)模。據(jù)記載,1937年9月至1940年5月,群眾在自愿發(fā)起的捐獻(xiàn)運(yùn)動中,共捐款合大洋222.6萬余元,捐金銀首飾20多件以及大量皮衣(募寒衣)等;1938年,募款用于購買多架“新疆號”戰(zhàn)斗機(jī),連同皮毛、藥品及槍支彈藥等物資運(yùn)往延安;1940年,西路軍總支隊(duì)指戰(zhàn)員集體返回延安時(shí),除自身攜帶的自衛(wèi)武器,還帶回4挺機(jī)槍、4萬發(fā)子彈,陳潭秋又親自籌集了一些捐款,從蘇聯(lián)購回10噸新聞紙,以應(yīng)《解放日報(bào)》急需等。
1941年1月1日,新疆日報(bào)社全體員工在《新疆日報(bào)致前方將士賀年信》中,向前線戰(zhàn)士表達(dá)了強(qiáng)有力的精神援助:“親愛的將士們:我們是新疆一部分文化工作者,雖說是國防的大后方,但是……全疆十四個(gè)民族四百萬同胞,已經(jīng)擔(dān)任起這巨大抗戰(zhàn)建國的任務(wù)了……我們雖遠(yuǎn)離前方,但是對于將士們英勇殺敵,是無時(shí)不刻不在系念與崇敬之中,同時(shí),我們已用所有的力量來援助抗戰(zhàn)與你們……”新疆各族群眾在領(lǐng)導(dǎo)下克服種種困難,悉力支援前方。1941年11月起,新疆情形似有倒退,陳潭秋仍努力維持新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,同時(shí)設(shè)法挽救局面,以期形勢向好。
陳潭秋帶領(lǐng)全體在新黨員開展活動時(shí),兼具原則性和靈活性,對盛世才采取既團(tuán)結(jié)又斗爭的革命策略。1940年6月,陳潭秋給中共中央書記處的報(bào)告中提到,要“切實(shí)培養(yǎng)和提拔各族干部,開展六大政策,民眾運(yùn)動,建立群眾基礎(chǔ)”,努力加深各族群眾對馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。堅(jiān)定不移堅(jiān)持群眾路線,發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),突出黨的政治優(yōu)勢。1942年8月,陳潭秋寫信向毛澤東同志匯報(bào)工作,強(qiáng)調(diào)在整風(fēng)運(yùn)動時(shí),就“黨與群眾的關(guān)系”單獨(dú)作了討論。
以“反帝會”為代表,總會借力全市學(xué)聯(lián)會、各處工人救國聯(lián)合會等,從多方面巧妙開展群眾工作,運(yùn)用不同渠道宣傳馬列主義和毛澤東思想,幫助新疆人民加強(qiáng)了認(rèn)識世界和改造世界的理論武裝,革新傳統(tǒng)認(rèn)知,切實(shí)使馬克思主義入心、入腦。盛世才公開反叛后,新疆再次落入國民黨統(tǒng)治,此前曾受到先進(jìn)理論影響的廣大人民,始終堅(jiān)守了信仰和底線,為新疆和平解放和社會發(fā)展付出不懈努力。
傳播馬克思主義是當(dāng)時(shí)開展意識形態(tài)工作的重要內(nèi)容,作用突出。有利于筑牢意識形態(tài)安全防線,進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治引領(lǐng),切實(shí)提升全社會的凝聚力和向心力。陳潭秋一再強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)進(jìn)步青年是黨在新疆的首要工作,認(rèn)為他們是戰(zhàn)勝社會阻力、建設(shè)新新疆的基本依托力量。為培養(yǎng)少數(shù)民族干部,陳潭秋建議盛世才興辦各級各類學(xué)校,派出優(yōu)秀青年前往蘇聯(lián)留學(xué),引導(dǎo)了一批有志青年走上革命道路,留下許多革命火種。1949年12月,王震在賽福鼎等同志入黨儀式上表示,“你們在入黨以前都已經(jīng)在共產(chǎn)主義思想影響下,參加了多年的反壓迫的革命斗爭,經(jīng)過了實(shí)際的鍛煉,成了人民的戰(zhàn)士,成了人民的干部人才?!比w在新黨員在新疆散布了深遠(yuǎn)的革命影響,部分受過馬列主義教育和影響的青年干部,在新疆和平解放后,成為了黨組織建設(shè)的中堅(jiān)力量。
1943年9月,陳潭秋、毛澤民和林基路一同被盛世才殘忍殺害,周恩來同志痛心表示:“他的犧牲是黨的重大損失,他是值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。他長眠在新疆,他是新疆各族人民心目中黨的一面旗幟?!标愄肚锸?00位為新中國成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一,他的言行深刻詮釋了中國共產(chǎn)黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,如今,中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過百年征程,緬懷烈士的豐功偉績,學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家顧全大局、無私為民的寶貴品質(zhì),對處于新時(shí)代新的歷史方位上的我們,有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)踏著陳潭秋等革命先烈的足跡踔厲前行,矢志賡續(xù)黨的紅色血脈,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在新的百年征程上開拓奮進(jìn)。
①新疆“四·一二”政變:盛世才在新疆策劃的反蘇反共事變。統(tǒng)治新疆的盛世才,早年入東京明治大學(xué)和韶關(guān)講武堂,畢業(yè)后在奉軍中任下級軍官,后經(jīng)郭松齡推薦,赴日本陸軍大學(xué)學(xué)習(xí)。1927年回國,投靠國民黨蔣介石,任國民革命軍總司令部參謀兼軍校教官。1930年起任新疆軍校戰(zhàn)術(shù)總教官。1933年發(fā)動兵變,任新疆省邊防督辦、省政府主席。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,曾一度同蘇聯(lián)與中共建立聯(lián)系,利用對方的人力、物力、財(cái)力,達(dá)到其鞏固新疆統(tǒng)治的目的。后因蘇聯(lián)在蘇德戰(zhàn)爭初期失利,曾標(biāo)榜聯(lián)蘇、聯(lián)共的新疆邊防督辦盛世才在蔣介石的威脅利誘下,逐漸轉(zhuǎn)向反蘇、反共。1942年4月12日,盛世才借口其弟盛世騏被謀殺,誣陷蘇聯(lián)駐新疆的外交人員及在新疆工作的共產(chǎn)黨人“陰謀暴動”,先后逮捕了陳潭秋、毛澤民、林基路等160余名共產(chǎn)黨人,次年將陳、毛、林殺害并迫使蘇聯(lián)軍隊(duì)撤出新疆。