歷代書家對二王草書的創(chuàng)變
——以張旭、懷素、黃庭堅、王鐸為討論中心

張慶仁（中國美術(shù)學(xué)院中國畫與書法藝術(shù)學(xué)院）

目前對于張旭的研究主要在于“錐畫沙”與“印印泥”關(guān)系上，比如唐代顏真卿《述張長史筆法十二意》與現(xiàn)代吳建權(quán)的《“錐畫沙”“印印泥”淵源考》等，本文進(jìn)而對其淵源進(jìn)行整理。

再者，張旭“錐畫沙”與二王線質(zhì)的關(guān)系目前也較少闡釋，尤其是在二王草書舊法使轉(zhuǎn)與張旭草書新法絞轉(zhuǎn)的內(nèi)在用筆對比上。

目前對于懷素的研究主要在于筆法上，比如唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》，宋代黃庭堅的《山谷題跋》等，本文對其用筆的出新處進(jìn)行書論解析，對懷素《自敘帖》繼承二王草書使轉(zhuǎn)的形態(tài)進(jìn)行闡釋。

目前對于黃庭堅草書的研究多集中在外形與用筆的“擒縱”（收放）上，比如黃庭堅在《題瘞鶴銘后》中指出《瘞鶴銘》是王羲之書法，其在《山谷題跋》中更提出“擒縱”用筆思想，但對于黃庭堅“擒縱”的來源闡釋較少，本文從二王草書的“縱引”角度進(jìn)行闡釋。

王鐸取法較豐富，目前對其的研究也較全面，比如現(xiàn)代邱振中在《中國書法：167 個練習(xí)》中對王鐸草書《贈二弟仲和詩卷》的闡釋等，本文主要在其突出的“拓大”思想角度進(jìn)行技法來源上的梳理，在其繼承二王的具體表現(xiàn)上本文從用筆的重按與結(jié)構(gòu)的放大兩方面進(jìn)行闡釋。

一、張旭“錐畫沙”

（一）“錐畫沙”與“印印泥”的關(guān)系

唐代盧攜《臨池訣》記載張旭筆法來源：

“吳郡張旭言，自智永禪師過江，楷法隨渡。永禪師乃羲、獻(xiàn)之孫，得其家法，以授虞世南，虞傳陸柬之，陸傳子彥遠(yuǎn)，彥遠(yuǎn)傳之堂舅，以授余。”

從盧攜處得知張旭間接學(xué)習(xí)了二王正統(tǒng)之法。顏真卿在《述張長史筆法十二意》中還說到張旭的心得自悟處：

吾（張旭）昔日學(xué)書，雖功深，奈何跡不至殊妙。后問于褚河南，曰“用筆當(dāng)須如印印泥”。思而不悟，后于江島，遇見沙平地靜，令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之，其勁險之狀，明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著。當(dāng)其用筆，常欲使其透過紙背，此功成之極矣。真草用筆，悉如畫沙，點畫凈媚，則其道至矣。

先看“印印泥”，印泥起源于魏晉南北朝時，隋唐以后采用水調(diào)蜂蜜、朱砂等方法制作印泥，但水干后朱砂易脫落，直至明代才發(fā)展成類似今天的油調(diào)朱砂不易脫落法，所以唐代褚遂良的“印印泥”應(yīng)還是指古代的封泥效果，現(xiàn)代沈尹默《顏真卿〈述張長史筆法十二意〉》研究中也是持此封泥之論。隋開皇九年開始改制，以后官印多為朱文，朱文即圓狀，所以從實物效果來看“印印泥”與“錐畫沙”產(chǎn)生結(jié)果當(dāng)為一樣的圓形狀，二者是等同的。

至于“錐畫沙”是起源于褚遂良，還是陸彥遠(yuǎn)、張旭的問題，吳建權(quán)發(fā)表于2021 年2 期《書法》期刊的《“錐畫沙”“印印泥”淵源考》也已考證，本文不再詳證。

吳建權(quán)此文主要依據(jù)在于顏真卿的《述張長史筆法十二意》，顏真卿此論首見于唐代韋續(xù)的《墨藪》（作于中晚唐的說法在學(xué)界并無爭議），依《墨藪》記載，褚遂良應(yīng)有“用筆當(dāng)須如印泥畫沙”之語，從此考證來看，張旭主要悟到并發(fā)展了褚遂良的“錐畫沙”理論，即線條在快速下的加粗加厚技術(shù)。

但張旭剛開始“不悟”的原因在于“印印記”與“錐畫沙”是有區(qū)別的，從內(nèi) 與外拓關(guān)系的不同分析角度來看兩者的揮運方式是不同的，即“印印記”是“錐畫沙”準(zhǔn)備的基礎(chǔ)，類似今天上下提按的時時調(diào)鋒狀態(tài)，然后“錐畫沙”快寫時內(nèi)化了這種使墨下沉的“印印泥”之法，使線質(zhì)不但因墨下沉而厚，而且在快寫時有遲重感、遲澀感，即“提拎”統(tǒng)領(lǐng)提按下的“印印泥”效果。

同時，從褚遂良的傳世作品中也能得到印證，褚遂良楷書與行書中多用提按的“印印泥”，此時多產(chǎn)生清秀、精致的用筆效果，但從傳為褚遂良臨王羲之的《長風(fēng)帖》《賢室委頓帖》《四紙飛白帖》等墨跡本來看，此時褚遂良也多用“錐畫沙”的迅捷法。再者，唐代封泥的朱文形態(tài)給人一種細(xì)感，所以張旭的“錐畫沙”對“印印泥”進(jìn)行了拓展，開始變粗。

那“錐畫沙”是什么狀態(tài)呢，筆如錐，則筆不軟了，因錐你正刺、斜刺，它都是錐形直刺，所以用筆解放了，鋒筆就合一了，得以“利鋒、勁險、凈媚”。

（二）二王草書舊法使轉(zhuǎn)與張旭草書新法絞轉(zhuǎn)的對比

二王草書舊法使轉(zhuǎn)貴在內(nèi)在擺動，而張旭草書絞轉(zhuǎn)新在外在捻動?！懊堋笨烧f是二王空間節(jié)奏的核心，以唐為界，唐之前多篆隸古法，其表現(xiàn)不但是藏逆擺動而形成的“蠶頭雁尾”狀，而且是一種如小篆般的排密布白狀，排完后可如隸八分般擺出，也可如二王楷書“一拓直下”，也可如二王行草“筆斷意連”或“一筆書”狀，這時空間疏密自然生，又因有排密，反而疏密收放不亂。

張旭《古詩四帖》對二王大草的繼承性，又可看出因新法絞轉(zhuǎn)時的過于扭動與纏繞弊端，二王草書既有“錐畫沙”的雄強、雄厚，又有如褚遂良“印印泥”一樣的清秀，合起來正是雄逸狀。比如，張旭《古詩四帖》“如”字對王羲之《伏想清和帖》“問”字的繼承，張旭《古詩四帖》“息”字對王羲之《小園帖》“息”字與王獻(xiàn)之《消息帖》“息”字的繼承。

張旭的筑鋒、絞轉(zhuǎn)、裹束、捻指、捻管確實加強了雄強的特質(zhì)，但這是新法的拓展，過于外動，雖使圓更渾穆，使動更恣肆，從而開闊雄渾，但整體上缺少了二王草書方剛上的融通與雄逸上的內(nèi)斂。而二王草書的捻動則更多的是舊法擺動的內(nèi)化，更有藏鋒的內(nèi)涵，則“一筆書”的宏逸性也更強。所以，張旭《古詩四帖》的絞轉(zhuǎn)外捻法在其后幾乎成絕唱，或為此因。

既然“錐畫沙”以圓為主，所以對《古詩四帖》墨跡本中圓之至極到渾穆的字進(jìn)行整理，對此帖圓中帶方的字進(jìn)行整理，同時因為此帖捻指、裹束于外太甚，所以對其較內(nèi)捻的字進(jìn)行整理。以此四個標(biāo)準(zhǔn)，《古詩四帖》中較合理的字有“問棗花、臨丹、南、真、儲宮非不貴、四、衡山、過息、老四五少、作隱不別、可其書非世教、必”，這些字最為精妙，可謂二王草書內(nèi)捻結(jié)構(gòu)的較靜雅狀的展現(xiàn)，影響極其深遠(yuǎn)。內(nèi)捻因為是一種引方、引折、引破鋒而入的快速處理技術(shù)，所以這些例字有直逼二王，引人驚奇之時亦讓人深思。

二、懷素“折釵股”

黃庭堅在《山谷題跋》中說：

懷素見顏尚書道張長史書意……自矜得折釵股筆。

（一）懷素“折釵股”的出入法形態(tài)

對于懷素如何使轉(zhuǎn)“折釵股”，唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》中說道：

懷素與鄔彤為兄弟，常從彤受筆法。彤曰：“張長史私謂彤曰‘孤蓬自振，驚沙坐飛，余自是得奇怪?！菔ケM于此矣?！鳖佌媲湓唬骸皫熞嘤凶缘煤酰俊彼卦唬骸拔嵊^夏云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草，又遇坼壁之路，一一自然?！?/p>

“孤蓬自振”字典解釋為孤蓬不甘于頹敗，從而奮力自我振作，生命力更凝重，即張旭草書多用提按重壓法，“驚沙坐飛”即捻指后墨汁顆粒的飛白狀，所以“肥勁”，這是一種心中早有“錐畫沙”之相，才可于敗時逢生，心堅而共振萬物，所以萬物無不破。

“夏云多奇峰”，夏天的云最變化無窮，遠(yuǎn)處的云即唐孫過庭的使轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)法波瀾狀，奇峰即有折法的頓挫狀?！跋脑啤迸c“奇峰”并列即時時以提按點彈跳的使轉(zhuǎn)法，而“飛鳥出林，驚蛇入草”即迅捷狀、輕巧狀，是一種提按輕壓法。至于“坼壁路”，所以可看出懷素對提按的不同層次理解很深。明代豐坊在《書訣》中說：

違而不犯，和而不同，帶燥方潤，將濃遂枯，則如壁坼：言布置有自然之巧也。

“坼壁路”即飛白狀與結(jié)構(gòu)隨意狀。以此再對應(yīng)“夏云多奇峰”，“坼壁路”即“奇峰”的結(jié)構(gòu)隨意狀。懷素《自敘帖》，“坼壁路”“布置有自然之巧”的有“仞、顛、目、皆、奧、蕩”等字最為突出，所以可見陸羽記載的“坼壁路”主要指結(jié)構(gòu)隨意安排的自然之狀。懷素使轉(zhuǎn)的“折釵股”具體是一種迅捷、飛白、輕提按、筑筆、簡潔等用筆狀，這是一種起筆控制好筆后就可暢快書寫的用筆狀態(tài)，“忽然絕叫三五聲，滿堂縱橫千萬字”，即用筆簡潔解放后才可帶來結(jié)構(gòu)的奇崛鬼魅迅捷狀。

再看懷素《自敘帖》中類似“飛鳥出林，驚蛇入草”的字，“飛鳥出林”在于一個“出”字，“驚蛇入草”在于一個“入”字，比如“中氣忽”字組，“中”字下兩筆的起筆處即藏逆的“驚蛇入草”狀，“忽”往左邊飛繞的起筆處即“飛鳥出林”狀，二者是相互并用的，所以對其主要書風(fēng)進(jìn)行保留并加粗，對其不好的用二王草書可直接替換，更符合塵世中的狂草發(fā)展，亦有其像二王草書的《食魚帖》《圣母帖》面目。

（二）懷素《自敘帖》對二王草書使轉(zhuǎn)中破圈繞的形態(tài)繼承

懷素《自敘帖》“游”字最下面“s”狀對王羲之《初月帖》“遠(yuǎn)”字最下面“s”狀的繼承。懷素《自敘帖》“當(dāng)”字右邊“s”狀對王羲之《清和帖》“問”字右邊“s”狀的繼承。懷素《自敘帖》“豁”字右邊“s”狀對王羲之《初月帖》“月”字右邊“s”狀的繼承。懷素《自敘帖》“得忽見”“中氣忽”字牽絲的逆筆縱引狀對王獻(xiàn)之《鵝還帖》“見差不、差秀已”字牽絲的逆筆縱引狀的繼承。懷素《自敘帖》“在”字橫收筆率意的“坼壁路”狀對王羲之《初月帖》“十”字橫收筆率意的“坼壁路”狀的繼承。

《自敘帖》出入法帶來的變化主要有四個方面：一是類似“當(dāng)”字的橫折彎鉤開始“s”形扭動；

二是像“中氣忽”“得忽見”字的逆筆縱引、左右平直開張、左揚繞轉(zhuǎn)，都使其勢感連綿不絕；

三是“目、來”等極大字特別突出；

四是“坼壁路”，有“仞、顛、目、皆、奧、蕩、一、末、草、在、入”等字。其中，前兩類對二王草書使轉(zhuǎn)的破圈繞形態(tài)繼承性最強。

懷素狂草值得肯定的是達(dá)到了王獻(xiàn)之“一筆書”速度上的迅捷，只不過線質(zhì)上沒有達(dá)到。

三、黃庭堅“擒縱”

黃庭堅早期草書《李白秋浦歌并跋》最像懷素《自敘帖》的形態(tài)。晚期草書《諸上座帖》《李白憶舊游詩卷》《廉頗藺相如傳》等就都類似《瘞鶴銘》的筆法了，這時黃庭堅對懷素迅捷又簡潔的“折釵股”進(jìn)行了改造，改造成“擒縱”的“抖擻”狀。黃庭堅對《瘞鶴銘》是右軍書可謂深信不疑：

頃見京口斷崖中《瘞鶴銘》大字……《瘞鶴銘》斷為右軍書，端使人不疑。

同時，黃還指出了王書大字到宋都看不見時而《瘞鶴銘》的重要性：

大字今都不見右軍父子遺墨，欲學(xué)書者當(dāng)以丹陽《瘞鶴銘》字為則。大字難為結(jié)密，唯此書無點檢處。

黃庭堅對外拓“一筆書”下的線質(zhì)理解，《瘞鶴銘》不管是否為羲之書，觀其每個點畫兩邊界線及筆路軌跡，有些像“屋漏痕”狀的縱引、擒縱、飄蕩之感，為此嘗試整理黃庭堅書論是如何解釋的。比如清代孔廣陶記載：

縱橫法度如萬歲枯藤、筆力高古，并明日月。

“萬歲枯藤”的抖、蕩槳狀，即一松一緊。

黃庭堅對這種一松一緊的用法名為“擒縱”：

用筆不知擒縱，故字中無筆，如禪家句中有眼，非深解宗趣，豈易言哉。

至元祐末所作書帖，差可觀，然用筆亦不知起倒，亦自蜀中歸后，書少近古人耳。

黃庭堅大草“擒縱”對二王草書“縱引”的繼承，比如黃庭堅《李白憶舊游》“清”字對王羲之《伏想帖》“清”字的繼承，黃庭堅《李白秋浦歌并序》“馳”字對王羲之《疾不退帖》“馳”字的繼承，黃庭堅《李白秋浦歌并序》“愁”“秋”字對王獻(xiàn)之《姊性纏綿帖》“愁”字與王羲之《哀禍帖》“慰”字的繼承，黃庭堅《廉頗與藺相如列傳》“來”字對王獻(xiàn)之《消息帖》“來”字繼承。

黃庭堅以復(fù)王為主，以《瘞鶴銘》為主，其余參學(xué)，以松柔圓勁而“起倒”的“擒縱”筆法為主，黃庭堅有從“蕩槳”得筆的記載，所以黃庭堅草書用筆松柔，讓墨蘸飽后因毛筆自身重力而下沉，極盡柔、松之狀，然后手只扶了下筆桿，以致進(jìn)入如同寫大字《瘞鶴銘》的“描字”狀態(tài)。用筆解放后，即可更多關(guān)注結(jié)構(gòu)，所以有“描”之感（米芾評價）。黃庭堅與張旭“肥勁”的區(qū)別也正在于此——一先松一先緊。黃庭堅其難到達(dá)張旭線質(zhì)，因為“擒縱”的好處在于可使結(jié)構(gòu)開張后拓得更大，使線質(zhì)更加綿厚，但到達(dá)不了張旭渾穆的高度。

四、王鐸“拓而為大”

王鐸主學(xué)《閣帖》，于二王草書墨跡缺失上又主學(xué)米芾，因他認(rèn)為米芾能更好入晉，比如其《臨米芾手札》跋：

海岳根矩二王，頓挫變化自成一家，宋一代獨邁者，世鮮能深知本乎晉也?，F(xiàn)代邱振中對王鐸草書《贈二弟仲和詩卷》評價：

王鐸線條頓挫比較多，外形有棱角，內(nèi)在節(jié)律充滿阻隔和狂放的沖突。

現(xiàn)代劉恒在《中國書法史·清代卷》對米芾評價道：

王鐸對米芾書法所特有的跳宕筆法和欹側(cè)字形有獨到領(lǐng)悟。

米芾的“八面出鋒”主要有三層意思：用筆的八面去調(diào)鋒寫、執(zhí)筆的八個方向去中鋒寫、一點八方向的彈跳，前兩層是“欹側(cè)”，后一層是“跳宕筆法”。

用筆的八面即可理解為四面中鋒與四面?zhèn)蠕h，這還是或純用中鋒或用側(cè)鋒轉(zhuǎn)中鋒的分離露鋒用筆狀態(tài)，觀米芾《論草書帖》起筆狀態(tài)多側(cè)起，所以易扭動，與二王草書的平直起筆不同，二王更明朗開闊，所以米芾的“八面出鋒”還是一種新法的反應(yīng)。其中，用側(cè)鋒轉(zhuǎn)中鋒的分離露鋒用筆狀態(tài)，是一種半絞轉(zhuǎn)狀態(tài)，即側(cè)鋒與中鋒互轉(zhuǎn)；純用中鋒是一種用筆起收時的全絞轉(zhuǎn)狀態(tài)，即起收“s”狀。

執(zhí)筆的八個方向去中鋒寫，這也是《臨沂使君帖》后兩行草書能達(dá)到“折釵股”古雅雄健型高度的原因，米芾此帖只有雄健的體現(xiàn)，但二王的雄健、雄厚、渾穆、雄強可謂一個比一個難展現(xiàn)。

一點八方向的彈跳，即以提按點為核心的像梅花狀一樣的八個方向彈跳，具有以中鋒為主隨時立點而出其余鋒的彈跳狀態(tài)。

從《中秋帖》“為”字可見米芾一點八方向的彈跳能力，是一種重壓字，更具有二王草書彈力、雄健、筋書的特征，這是米芾對王獻(xiàn)之草書“一筆書”特征與王羲之雄厚特征的理解。

至于王鐸的臨摹作品中，一件臨摹蘇黃的都沒有，是因為他認(rèn)為宋元弱嫩，不敢宗法，但又極力推崇米芾，既是矛盾的，又是一種不斷肯定又否定的學(xué)習(xí)法。但如果說米芾的跳宕是一種點畫首尾提按發(fā)力法，那黃庭堅的抖擻是點畫整段的提按點集成發(fā)力法，類似于“戰(zhàn)筆”，本質(zhì)上還是同宗唐法的。

王鐸在《草書杜甫詩跋》中說：

用張芝、柳、虞草法，拓而為大，非懷素惡札一路。觀者諦辨之，勿忽。

因張芝《冠軍帖》是存疑的，目前較公認(rèn)說法是王獻(xiàn)之一脈書風(fēng)，所以王鐸在《閣帖》張芝、二王草書一脈主要學(xué)到的是“拓大”思想。什么是拓大，拓大不單是指用筆上的重壓、重按、重鋪、重頓，而且還指結(jié)構(gòu)上的放大書寫。羲之《初月帖》最后“羲之報”的“報”字就有越拓越大之感。但“拓而為大”思想，細(xì)觀張旭《古詩四帖》與懷素《自敘帖》都有“拓而為大”結(jié)構(gòu)，尤其是《自敘帖》有很多極拓大字，再往后黃庭堅可謂比前人更大了，是建立在張旭絞轉(zhuǎn)而破之后的更加夸張拓大，從王鐸實物作品來看，放大、對比夸張、絞鋒后破立，古人都有了。

王鐸草書用筆上的重按拓大法對二王書風(fēng)體系的繼承舉例，比如王鐸《贈沈石友卷》“如”字對米芾《臨沂使君帖》“跳宕”重壓“如”字與王獻(xiàn)之《廿九日帖》“銘石體”重壓“如”字的繼承，王鐸《魯齋歌卷》“人”字對張旭《古詩四帖》“筑筆”重壓“人”字與王羲之《初月帖》“銘石體”重壓“人”字的繼承。

王鐸起筆重壓是大草能寫厚的先決條件，重壓又跳宕時“拓而大之”，破立相生。王鐸比米芾更重壓以致線質(zhì)更雄厚是一種進(jìn)步，但王鐸也繼承了米芾過于跳宕的中怯弊端。只是王鐸要少用頓挫點發(fā)力，否則重壓過多會中實軟弱，所以多用二王草書的隸法去撥多元鋒點，發(fā)力會更好，王鐸59 歲時書的《魯齋歌卷》亦有些此成就，但其60 歲左右去世，此作可謂一生巔峰之作，沒有了其55 歲時《為循兄老詞宗卷》多斷性，此帖在拓大基礎(chǔ)上又有了連綿不斷性，少了些頓挫狀，多了些融通狀。

五、結(jié)語

綜上，二王草書之后的動態(tài)發(fā)展成就，張旭的全絞、捻指、裹束之法，懷素的平動、細(xì)勁、玉箸、流暢篆法，黃庭堅的松柔、綿厚、斜縱相擠、亂石鋪街、極大字之法，王鐸的跳宕、拓而能大法。其再簡化可總結(jié)為張旭絞轉(zhuǎn)、懷素圓暢、黃庭堅綿柔、王鐸跳宕，且黃庭堅與王鐸發(fā)展了極大字的拓法。而張旭的絞轉(zhuǎn)再內(nèi)斂些，懷素的圓暢、黃庭堅的綿柔再緊些，王鐸的跳宕再中實些，則更有二王草書的繼承性與發(fā)展性，也會使格調(diào)更高。